Произведения литературы время его создания и содержание произведений таблица древняя русь кратко

Обновлено: 04.07.2024

В статье рассматриваются основные памятники Древней Руси до XIII века (культура Руси домонгольского времени), которые присутствуют в программе ЕГЭ.

Здесь представлен перечень памятников, основная информация, а также варианты формулировок информации по памятникам (контрольные вопросы), встречающиеся в ЕГЭ в заданиях 7 и 15. Формулировки могут широко варьироваться, поэтому лучше иметь общее представление о памятнике.

Статьи об архитектуре и живописи Древней Руси на канале.

"Остромирово Евангелие" :

Древнейшая рукописная книга Руси; написана на пергаменте.
Датируется серединой XI века (1056-1057 гг.). При князе Изяславе Ярославиче.
Произведение создано дьяконом Григорием для посадника Великого Новогорода Остромира.

- произведение было написано в середине XI в.

"Повесть временных лет" :

Летопись начала XII века.
Начата при князе Святополке Изяславиче, закончена - при Владимире II Всеволодовиче Мономахе.
Создана монахом Киево-Печерского монастыря Нестором (также, он является автором "Жития Бориса и Глеба" и "Жития Феодосия Печерского").
История с библейских времён до начала XII века.
Оригинал утрачен.

- творение завершено в эпоху Владимира Мономаха.

- данное творение создано Нестором-летописцем.

- древнейший из известных летописных сводов начала XII в.

- автор — монах Киево-Печерской лавры.

другие летописи: "Псковская летопись" (как военная хроника), "Ипатьевская летопись" (Галицкой-Волынской земли; описание княжеских усобиц), летопись Новгорода (новгородская хроника), "Лаврентьевская летопись" (Владимиро-Суздальской земли; идея сильной княжеской власти).

"Житие Бориса и Глеба"

Об убитых князьях Борисе и Глебе, убитых братом Святополком во время междоусобных войн (в 1015 году).
Произведение начала XII века.
Автор - Нестор Летописец (автор "Повести временных лет" и "Жития Феодосия Печерского").
Агиография.

- автор — монах Киево-Печерского монастыря Нестор.

"Житие Феодосия Печерского"

Произведение о жизни преподобного Феодосия Печерского, одного из основателей и игумена Киево-Печерского монастыря.
Датируется концом XI - началом XII века.
Автор - Нестор Летописец (автор "Повести временных лет" и "Жития Бориса и Глеба").
Агиография.

"Слово о законе и благодати"

Текст торжественной речи митрополита Киевского Илариона.
Публицистическое произведение середины XI века.
Главная идея - единение Руси с христианским миром (тождественна Византии).
Положительные слова о Владимире I Святославиче (Владимире Святом / Великом / Красно Солнышке - крестителе Руси) и его сыне Ярославе Владимировиче Мудром.

- произведение написано в XI в.

- представляет собой торжественную речь митрополита Илариона в середине XI в.

"Поучение детям"

Автор - Владимир II Всеволодович Мономах.
Датируется началом XII века.
Содержит наставления, призыв вести праведную жизнь.

- автор данного произведения также является одним из составителей Устава Владимира Всеволодовича.

- автор – Владимир Мономах.

- автор был активным участником походов русских дружин на половцев.

- литературный памятник XII века.

"Слово о полку Игореве"

Датируется последней четвертью XII века.
Описывает неудачный поход русских князей во главе с новгород-северским князем Игорем Святославичем на половцев в 1185 году.
Содержит описания княжеских междоусобиц и призыв князьям объединиться.
Лирическая часть - "Плач Ярославны".
Средневековый список "Слова о полку Игореве" сгорел во время пожара в Москве в 1812 году.

- описываемые события произошли в XII в. (1185-1186 гг.)

- повествует о походе новгород-северского князя на половцев в 1185 г.

- в основе сюжета — неудачный поход русских князей на половцев.

- создание памятника культуры относится к периоду политической раздробленности (Произведение создано вскоре после похода князя Игоря Святославича на половцев в 1185 г.)

"Слово" и "Моление" Даниила Заточника

"Слово" - первая редакция, "Моление" - вторая.
Датируется первой половиной XIII века.
Представляет собой обращение Даниила Заточника переяславско-суздальскому князю Ярославу Всеволодовичу.
Начало публицистики.

- автор обращается к переяславско-суздальскому князю Ярославу Всеволодовичу.

В зависимости от подхода периодизация русской литературы может быть разной, со своими особенностями. Наиболее полной считается периодизация Лихачева, который разделил её на 6 периодов, которые приведены ниже в таблице. Именно она обычно изучается в 9 классе школьной программы.

Особенности периодизации древнерусской литературы

Большинство историков и литературоведов разделяют древнерусскую литературу на исторические периоды, каждый из которых имеет свои особенности. Эта взаимосвязь не случайно – разные важные события оказали огромное влияние на её развитие. Вот примеры таких событий:

Распад Киевской Руси на удельные княжества
Монголо-Татарское нашествие на Русь
Объединение Северо-Восточной Руси
Возвышение Москвы и централизация русских земель вокруг Московского княжества

Два основных подхода к периодизации древнерусской литературы

Следуя такому подходу, можно будет выделить пять периодов развития литературы Древней Руси:

Литература Киевской Руси (XI – первая треть XIII века)
Литература периода раздробленности и татаро-монгольского ига (вторая треть XIII–XIV вв.)
Литература времен объединения северо-восточных княжеств в единое Московское государство (конец XIV – начало XV в.)
Литература централизованного русского государства (конец XV–XVI вв.)
Литература этапа формирования русской нации (XVI–XVII вв.)

Этот подход пользуется широкой популярностью в академической науке. Однако, распространён и другой способ периодизации – Д. С. Лихачев предлагает шесть периодов, отмечая при этом, что первые два из них очень близки, и их можно рассматривать, как единое целое.

В данной статье, которая предназначена для учеников 9 класса, рассмотрим, что такое жанры древнерусской литературы, как происходило их деление, каковы особенности первичных и объединяющих жанров.

Определение

Жанр – это исторически сложившийся тип литературного произведения, отвлеченный образец, на основе которого создаются тексты конкретных литературных произведений.

Жанры древнерусской литературы исследователи делят на первичные и объединяющие.

Первичные жанры

К основным первичным жанрам относятся:

Объединяющие жанры

К объединяющим жанрам древнерусской литературы относятся:

летопись – повествование о событиях исторической важности, расположенных в хронологической последовательности;
хронограф – описание времени 15-16 вв.;
четьи-минеи – собрание произведений о святых людях;
патерик – описание жизни святых отцов.

Первичные жанры выступают в составе объединяющих жанров.

Часто в одной книге были собраны произведения разных жанров.

Летопись, являющаяся одним из самых древних жанров, играла огромную роль в древнерусской литературе и в Древней Руси в целом. Говоря кратко, летопись была не только свидетельством об исторических событиях прошлого, но и политическим и юридическим документом.

Таблица

Жанр

Произведение древнерусской литературы

Рассказ об ослеплении Василька Теребовольского

Сказание о мести Ольги древлянам

Любой жанр древней литературы чаще всего включал в себя значительные элементы публицистики.

Что мы узнали?

Жанры древнерусской литературы делятся на первичные (житие, слово, поучение, повесть, хождение (хожение), летописный рассказ, летописное сказание, погодная запись и др.) и объединяющие (летопись, хронограф, четьи-минеи, патерик). Первичные жанры выступают в составе объединяющих жанров. В одной книге часто были собраны произведения разных жанров. Любой жанр древней литературы чаще всего включал в себя значительные элементы публицистики.

У каждого народа или нации, страны или местности – своя культурная история. Большой сегмент культурных традиций и памятников составляет литература – искусство слова. Именно в ней отражается быт и жизненные особенности любого народа, по которым можно понять, чем жили эти люди в прошлые столетия и даже тысячелетия. Поэтому, наверное, ученые считают литературу важнейшим памятником истории и культуры.

История русской литературы

Не исключение, а скорее, подтверждение вышесказанного – русский народ. История русской литературы насчитывает многовековую историю. С момента появления письменности на Руси прошло больше тысячи лет. Исследователи и ученые многих стран изучают ее, как феномен и ярчайший пример словесного творчества – народного и авторского. Некоторые иностранцы даже специально изучают русский язык, а ведь он считается не самым легким в мире!

Периодизация

Традиционно история русской литературы подразделяется на несколько основных периодов. Некоторые из них довольно протяженные по времени. Некоторые – более кратки. Давайте рассмотрим их поподробнее.

Долитературный период

До принятия христианства (Ольгой в 957, Владимиром в 988) на Руси не существовало письменности. Как правило, если было необходимо, использовалась греческая, латынь, еврейская. Точнее, своя была, даже во времена язычества, но в виде черточек или насечек на деревянных бирках или палках (называлась: черты, резы), но литературных памятников на ней не сохранилось. Произведения (сказки, песни, былины – в основном) передавались в устной форме.

Древнерусская

18 век

История русской литературы 19 века

Серебряный век

Данный период довольно непродолжителен по времени – всего-то с 1890 по 1921 годы. Но в это бурное время войн и революций происходит мощный расцвет русской поэзии, возникают смелые эксперименты в искусстве в целом. Блок и Брюсов, Гумилев и Ахматова, Цветаева и Маяковский, Есенин и Горький, Бунин и Куприн – наиболее яркие представители.

Советская эпоха и новейшее время

Временем распада СССР, 1991-м годом датируется окончание советского периода. А с 1991 по наши дни – новейший период, который уже дал русской литературе новые интересные произведения, но об этом с большей точностью, наверное, рассудят потомки.

Инструкция по выполнению: выполняйте задания, используя текст учебника В.В.Артемов, Ю.Н.Лубченков – История, дополнительные материалы, карты.

Задание №1: Охарактеризуйте развитие древнерусского изобразительного искусства.

Задание №2: Назовите архитектурные памятники Древней Руси.

Задание №4: Устное народное творчество. Охарактеризуйте образ былинного героя.

Задание №5: Сравните уровень развития культуры Руси и стран Западной Европы того же времени. К каким выводам вы пришли?

Влияние христианства на развитие культуры Древней Руси.

До принятия христианства

После принятия христианства

Тема: Культура Киевской Руси: 9 – 13 вв.

1. Особенности древнерусской культуры:

а). тесная связь с христианством, с церковью, христианской идеологией,

б). анонимность большинства памятников – по православной традиции художник не должен оставлять своего имени на произведении,

в). большое влияние Византии и слабая связь с Зап. Европой,

г). сохранение языческих традиций и переплетение их с христианством,

в). взаимосвязь с природой.

2. Письменность.

Точной даты возникновения славянской письменности неизвестно, но многие ученые предполагают, что у славян до 9 века была письменность, но сведения о ней не сохранились. Основателями славянской письменности являются братья Кирилл и Мефодий из Византии. В 60-х гг. 9 в. они придумали систему письменности, отражающую особенности звучания славянской речи. Принятие христианства и возникновение письменности способствовали расцвету культуры у славян.

3. Образование.

Развитие образования началось после принятия христианства в 988 г. При князе Владимире Святом:

- в 10 в. появились первые школы на Руси,

- началось переписывание книг в мастерских при монастырях,

- в 11 в. появились первые школы для девочек, этому содействовала сестра Владимира Мономаха - Янка.

4. Литература.

Русская литература начинает свою историю с устного народного творчеств: легенд, сказок, пословиц, загадок, былин.

С принятием христианства на Русь хлынул поток книг из Византии. Поначалу это были богослужебные книги. Древнейшим из сохранившихся книг является Остромирово Евангелие (1056-57 гг.), написанное дьяконом Григорием для новгородского посадника Остромира. Книга является подлинным произведением искусства, украшена изображениями, орнаментами.

Другое знаменитое Евангелие написано для сына Владимира Мономаха князя Мстислава (1115 г.)

Наиболее известные памятники древнерусской литературы:

политико-религиозное произведение, прославляющее деятельность Владимира Святославича, защищает идею равноправия Руси с Византией и Европой

рассказ о паломничестве в Палестину (Иерусалим)

рассказ о жизни 1-х русских святых, философские рассуждения о жизни вообще

рассказ о своей жизни, советы по воспитанию детей, политические советы своим сыновьям, рассуждение о том, каким должен и каким не должен быть государь

летопись, попытка установить происхождение славян и Киевской Руси, рассказ о 1-х князьях

Ярослав Мудрый, его сыновья и внуки

некий Даниил, кто он - ?

рассуждения о сильной княжеской власти, рассуждения о роли умных и образованных людей, об их отношении к власти, критика богатых

конец 12 – начало 13 вв.

рассказ о неудачном походе на половцев новгород-северского князя Игоря (1185 г.); рассуждения о вреде княжеских усобиц и призыв к единству русской земли.

5. Искусство.

Развитие архитектуры связано с принятием христианства. Русь переняла греческий крестово-купольный тип храма. Архитектурный стиль древней Руси называется – русско-византийский.

а). Церковь Богородицы (Десятинная церковь) в Киеве – 1-й каменный храм на Руси, построен в 996 г., была разрушена монголо-татарами.

б). Софийский собор в Киеве – построен в 1036 г. при Ярославе Мудром в честь его победы над печенегами, имел 13 глав, которые символизировали Иисуса Христа и 12 апостолов. Внутри храм украшен мозаиками и фресками.

Мозаика – это картина, выложенная на стене из кусочков цветного стекла.

Фреска – это картина, написанная на стене по сырой штукатурке.

Этот храм был призван стать усыпальницей киевских князей и митрополитов. Первым из князей там был похоронен Ярослав Мудрый. Храм сохранился в сильно перестроенном виде.

в). Софийский собор в Новгороде – построении в 1052-57 гг. По площади меньше, но более высокий, чем в Киеве.

Основным строительным материалом была плинфа – плоский и широкий красно-розовый кирпич.

Период феодальной раздробленности сопровождался расцветом культуры. Культурные достижения каждого региона Руси имели неповторимые особенности. Владимиро-Суздальское княжество (Северо-Восточная Русь) знаменита своей архитектурой. Большое внимание уделял строительству Андрей Боголюбский. Особенно он укреплял и украшал Владимир, он сделал его столицей своего княжества. При нем были построены:

а). Золотые ворота во Владимире (2-я пол. 12 в.) – это была большая каменная башня с аркой для проезда. На вершине этой башни находилась небольшая одноглавая церковь.

в). Княжеская резиденция в селе Боголюбово – это был целый архитектурный ансамбль, включавший княжеский дворец, несколько церквей, стены, величественные ворота. Именно здесь Андрей и был убит. До наших дней этот архитектурный ансамбль не сохранился.

г). Храм Покрова на Нерли (1165) – главный шедевр владимиро-суздальской архитектуры. Он построен на искусственной насыпи, это небольшой одноглавый храм, изящный по своим пропорциям. Храм идеально вписан в окружающий ландшафт.

При Всеволоде Большое Гнездо во Владимире в к. 12 в. был построен Дмитриевский собор (христианское имя князя при крещении – Дмитрий). Все его фасады снизу доверху украшены фресками.

Главный строительный материал – известняк – белый, сложный в обработке камень.

Новгородская архитектура отличалась от владимиро-суздальской. Суровая северная природа словно откладывала свой отпечаток на архитектурные традиции. Вместо тщательно обработанных каменных плит здесь строят из необработанного местного серого известняка. Храмы были приземистыми с толстыми стенами с широховатой поверхностью – Георгиевский собор Юрьева монастыря (12 в.), церковь Спаса на Нередице (12 в.) и др.

Влияние Византии было особенно сильным в живописи. Живопись эпохи средневековья – это иконопись. Самой древней из сохранившихся до наших дней икон является Богоматерь Владимирская, написанная византийским художником в 12 в. По легенде икона была привезена Юрию Долгорукому из Константинополя неким киевским купцом. Иконы сначала находилась в Киеве, но по приказу Андрея Боголюбского была выкрадена оттуда и привезена во Владимир.

Виды древнерусской живописи:

- мозаики и фрески, которые украшали интерьеры храмов и княжеских дворцов,

- книжные миниатюры – небольшие иллюстрации, сопровождавшие тексты книг.

§ 26. Древнерусская культура

Условия развития культуры.

Долгое время определяющим в духовной жизни славян являлось язычество. После принятия христианства на смену ему пришло другое, во многом противоположное мировоззрение. Язычество было основано на культе природы и ее явлений, любви к земной жизни. В христианстве все земное считалось бренным и преходящим, а настоящей жизнью являлась

жизнь после смерти,

В результате взаимодействия язычества и христианства на Руси сложилась своеобразная культура. Она развивалась в рамках христианства, но вобрала и себя многие языческие мотивы, обряды, сохранившиеся и поныне, например такие, как масленица.

Через христианство на Руси были восприняты многие достижения античной, особенно древнегреческой культуры. Велико было влияние культуры южных славян, прежде всего болгар. Большую роль сыграли некоторые черты культуры ассимилированных славянами финно-угорских и балтийских племен. Немилое значение имело влияние кочевых народов, как древних (скифов), так и современных Руси (хазар, половцев). Наконец, Русь имела широкие связи с Западной Европой и воспринимала ее культуру.

Письменность и литература. Для Руси было характерно широкое распространение грамотности. Это было необычно для Европы того времени. Неслучайно дочь князя Ярослава Мудрого королева Франции Анна в письме отцу высказывала свое удивление низким уровнем образованности жителей ее королевства по сравнению с Русью. Католичество считало важной письменность лишь на латинском языке, недоступном большинству населения. Православие же допускало чтение Библии на национальных языках. Это делало грамотность более доступной и распространенной.

Об уровне образованности на Руси говорят берестяные грамоты — письма друг к другу людей самого различного социального статуса, найденные археологами. О грамотности горожан свидетельствуют также надписи на стенах церквей, на гончарных и других изделиях.

Архитектура и изобразительное искусство .

Первые каменные ^христианские храмы строили мастера из Византии. Но уже в них проявились самобытные черты русской архитектуры. Древнейшая из сохранившихся построек — Софийский собор XI в. в Киеве. Однако его много раз перестраивали. Совсем немного уступает ему по древности Софийский собор в Новгороде. Он сохранился почти в первозданном виде. Это величественное и суровое сооружение, характерное для Северной Руси.

В XII в. вырабатывается особый русский тип однокупольных храмов. Больше всего их во Владимиро-Суздальской земле. Самый известный храм — церковь Покрова на Нерли, возведенная при Андрее Боголюбском. Правда, ныне она также несколько изменила свой вид по сравнению с первоначальным. Храм поражает красотой и гармонией. Не менее прекрасны Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире, многие церкви Суздаля, Переплавляли Залесского и т.д. Самостоятельные школы сложились в новгородской архитектуре, архитектуре других земель.

Многие соборы украшены каменной резьбой и рельефами. В них проявилось не всегда совпадающее с аскетическими идеалами церкви стремление древнерусских мастеров к прекрасному. Изображения животных, растений, людей говорят о сохранении языческих мотивов в изобразительном искусстве.

Художественное творчество Древней Руси представлено фресками, иконами, мозаиками. В живописи велико было влияние византийского искусства.

Читайте также: