Права личности постиндустриального общества кратко

Обновлено: 07.07.2024

В постиндустриальном обществе все большее число людей находит работу в сфере услуг.

Кроме того, внедрение компьютеров и сложных систем управления с обратной связью позволяют автоматизировать многие процессы на рабочем месте. Все эти перемены сопровождаются бурным развитием знаний на основе создания, обработки и распределения информации.

Право в постиндустриальных обществах претерпевает глубокую трансформацию, обусловленную влиянием различных социокультурных контекстов, плюрализма мнений. Право понимается как культурно обусловленная дискурсивная форма, основанная на отрицании предсуществующей системы ценностей как своего рода метанормы, иерархически превосходящей другие нормы и лежащей в фундаменте позитивного права.

Релятивизируются критерии рациональности и истинности, различные культуры и общества оспаривают контроль над системой норм, каждая из социальных групп населения видит и оценивает право и закон со своей собственной точки зрения.

Смотрите также:

Постиндустриальное общество, идеал ноосферы и концепция устойчивого развития.
Но главным творцом ноосферной концепции по праву считается русский естествоиспытатель и мыслитель В.И.Вернадский (1863-1945), развивший в своих трудах идею.

1. Предпосылки появления теорий постиндустриального развития общества У.Ростоу и Ф.Перру. Одно из направлений современного институционализма составляют разрабатываемые американскими экономистами теории индустриального общества.

— в постиндустриальном обществе законодательство о социальном обеспечении, занятости, здравоохранении, образовании, науке и культуре
Хотя часть социального законодательства содержит нормы административного права, в сущности это — неправовое, произвольное (в.

Современное западное общество является, с социологической точки зрения, совершенно уникальным. Перечислю вкратце: эмансипация женщин; либерализация права (легализация наркотиков, проституции, однополых браков, et cetera); либерализация морали, в т.ч. сексуальной; распад традиционной семьи; длинное детство и длительное образование; деградация института брака; снижение рождаемости и повышение фертильного возраста; консюмеризм — все эти явления в совокупности никогда не встречались в человеческой истории.

В предыдущем топике я писал, что не приемлю объяснений вида "(что-нибудь имеет место), потому что таково западное общество", поскольку такие объяснения ничего не объясняют. В этом топике я постараюсь показать, что все эти процессы объяснимы со вполне рациональных позиций.

Индустриализация

Роль традиций и морали в таком обществе совершенно ясна: они обеспечивают преемственность поколений, незыблемость социальной структуры. При прочих равных более целостное общество имеет преимущество. См. по этому поводу замечательное исследование религиозных общин.

Я намеренно не связываю индустриализацию с заводами, железными дорогами и прочей традиционно приписываемой ей атрибутикой. В нашем контексте гораздо важнее социальные аспекты индустриализации.

1. Индустриализация потребовала мобильности; новые заводы создавались быстро, и закрывались столь же быстро. Профессиональный рабочий должен был быть готов в любой момент сняться с насиженного места и рвануть на другой конец страны. Индустриализация требовала не только географической, но и социальной мобильности, создав класс наёмных менеджеров — причём менеджером здесь становились не только за родительские заслуги, но и поднимаясь с позиции линейного персонала. Таким образом, социальный статус, достигнутый индивидом лично в своей профессиональной сфере деятельности приобретал всё большее значение.

2. Индустриализация требовала всё большей профессиональной специализации. Чем сложнее становилось производство, тем больше новых профессий появлялось.

Что же произошло? Впервые в человеческой истории продолжение родительского дела массово перестало быть выгодной стратегией; напротив, выгоду получали те, кто, используя собственный ум и интуицию, осваивали новые профессии, переезжали за лучшей жизнью, открывали новое дело.

Что еще важнее, концепция важности выбора собственного жизненного пути широко распространилась в западном обществе. Личный, приобретённый социальный статус, готовность принимать перемены и пользоваться ими — вот важнейшие черты человека индустриальной эпохи. Разумеется, чисто профессиональной сферой новый уклад не ограничился, и представление о важности самостоятельно принимать решения и жить своим умом распространилось на все области человеческой деятельности. В частности, подобно свободе выбора рода занятий и места жительства, укрепилась и свобода выбора пары; романтическая любовь в общественном сознании стала ключевым условием счастливого брака.

Идеал семьи эпохи индустриализации выглядел так: муж работает на крупном производстве, любящая жена занимается домашним хозяйством и растит детей; они живут в собственном доме и с надеждой смотрят в будущее. В целом, этот идеал вполне сохранился и в наши дни, хотя его позиции изрядно пошатнулись.

Постиндустриальное общество

Развитая сфера обслуживания и городская инфраструктура при этом радикально сократили временные затраты на домашнее хозяйство. Ещё в 19-ом веке работа по дому отнимала у женщины 8 часов ежедневно (пруф не дам, потерял ссылку), в 20-м веке, с появлением стиральных машинок, ресторанов быстрого питания, холодильников, замороженных полуфабрикатов, электропечей, микроволновок (и кредитов, чтобы это всё купить) — домашнее хозяйство стало возможным вести с минимальными затратами.

Что из этого следует? Что достаточно развитое постиндустриальное общество может удвоить трудовые ресурсы, если женщины начнут работать наравне с мужчинами. И это гигантское конкурентное преимущество в кратчайшие сроки растоптало древние стереотипы в пыль. Женщина ВНЕЗАПНО стала считаться человеком.

В общем и целом, западное общество было чрезвычайно патриархальным. Достаточно сказать, что в Швейцарии женщинам предоставили избирательные права (в большинстве кантонов) в 1971 году. Феминистки склонны считать, что именно их бурная деятельность привела к уравниванию женщин в правах с мужчинами. Позволю себе категорически с ними не согласиться. Эмансипация женщин обусловлена, в первую очередь, логикой развития западного общества, конкурентным преимуществом в виде удвоения трудовых ресурсов, а суфражистки и феминистки стали конкретной формой давления на общественное сознание, которая смяла устаревшие и не соответствующие духу времени принципы патриархального общественного устройства.

Образование

Начальное школьное образование было широко распространено в Европе уже в 18 веке, а к концу 19-го стало практически 100%-ым — что, конечно, сыграло не последнюю роль в бурном процессе индустриализации. С углублением разделения труда, появлением новых профессий и технологий повышались и требования к образованию. В 20-м веке получение высшего образования стало нормой, претендовать на квалифицированную высокооплачиваемую работу без законченного высшего образования стало очень сложно. Соответственно, вырос и срок обучения, отодвинулся возраст поступления на работу.

Попробуем же теперь просуммировать содержание трёх предыдущих разделов.
Постиндустриальное общество характеризуется:
1. Утверждением концепции исключительной важности собственного выбора и достигнутого социального статуса;
2. Развитием непроизводственной сферы экономики и широким вовлечением женщин в экономические процессы;
3. Развитием городской инфраструктуры до уровня, позволяющего комфортно и без особых денежных и временных затрат вести домашнее хозяйство в одиночку;
4. Удлинением периода обучения до 15 и более лет.

Перейдём теперь, собственно, к самому вкусному — покажем, как эта гремучая смесь повлияла на общественные ценности, общественную мораль и семейные отношения.

Brave New World

Итак, постиндустриальное общество культивирует в человеке стремление жить своим умом, что уже само по себе оказывает гигантское влияние на общественную мораль

При этом всё окружающее информационное пространство с младых ногтей прививает человеку мысль о том, что он волен сам выбирать как ему жить. К чему это логично приводит? Кэп подсказывает: к тому, что человек сам выбирает, как ему жить. Тем самым общественной морали наносится удар под дых.

Таким образом, все моральные нормы разбиваются на два блока — необязательные, которые никто не соблюдает; и обязательные, которые форсятся со страшной силой.

Сексуальная мораль

Соответственно, секс просто перестаёт ассоциироваться с браком. Нормально учиться всю жизнь, искать своё призвание — нормально и партнёров менять всю жизнь, искать свою вторую половинку.

Далее, микроволновки и стиральные машины значительно нивелируют смысл совместного проживания. Если оба партнера не склонны к самостоятельному ведению домашнего хозяйства (а такое уже давно не редкость), то и смысл совместного проживания исчезает. Совместное проживание с родителями становится более осмысленным, чем со сверстниками :).

Эмансипация женщин имеет ещё одно прекрасное (сарказм) последствие — дети становятся этапом карьеры. Так как рождение ребёнка _очень_ сильно влияет на план самореализации, оно становится частью плана. Из этого вытекают две вещи: (а) снижение рождаемости и повышение возраста молодых матерей — минимизация негативных последствий для карьеры, (б) нарастающая независимость деторождения от романтических отношений.

Что произошло с сексуальной моралью? Она исчезла. Секс больше не имеет социальной функции как составная часть брака и не приводит к появлению детей. Необходимость его регулировать отпала. Делай это как хочешь, с кем хочешь, каким угодно составом.

Другое дело, что сексуальная мораль определяется не только общественным устройством, но и сексуальными инстинктами. Поэтому мы видим, например, разрушение института семьи, но не видим явного отказа от моногамии — ревность определяется инстинктами, которые всегда будут сильнее разума.

Рискну предположить, что сексуальная мораль никда не делась, а только перераспределилась, вылившись в концентрированную ненависть к девиациям, неприемлемым в современном обществе — педофилии и sexual harassment. Вероятно, именно этим следует объяснять общую истерию феминистического и антипедофильного толка.

Что будет дальше?

Ничего нового. Некоторые тенденции дойдут до логического завершения — легализация проституции, гомосексуализма, порнографии, наркотиков, скорее всего, восторжествует в развитых странах (только если церковь не помешает, но это тема отдельного разговора).

Семья будет деградировать дальше. Нормой станет жить раздельно, воспитывать детей вне брака в неполных семьях. Однако вряд ли произойдёт полный распад нуклеарной семьи, т.к. стремление к ней заложено генетически.

Выводы

Часто такое общество называют информационным, так как именно информационный сектор экономики стал оказывать решающее влияние на развитие всего социума.

Сегодня мы подробнее поговорим о постиндустриальном обществе, назовем его признаки и отличия от более ранних эпох.

Постиндустриальное общество — это.

Постиндустриальное общество – это одна из стадий развития человеческого общества, которая характеризуется преобладанием инновационного (это какого?) сектора экономики, основанного на научных достижениях, глубоком развитии индустрии знаний и значительной доли высококачественных услуг в структуре ВВП (это как?).

В информационном обществе эффективная промышленность, основанная на внедрении инноваций, удовлетворяет потребности граждан и экономических агентов, постепенно переходя к качественным изменениям.

Термин постиндустриальное общество впервые использовал в 1958 году Д.Рисмен, хотя он корнями уходит в начало этого столетия.

Тогда такой тип общества воспринимали как альтернативу капиталистическому пути (это как?) развития, а некоторые его сторонники, например, А.Кумарасвами призывали вспомнить о примитивных хозяйственных системах.

Возрождение этого понятия пришлось на 60-70-е годы XX века, когда масштабы технологических изменений стали очень заметны.

Признаки постиндустриального общества

Новый формат общества имеет свои признаки, к которым относится:

исчезновение классовых перегородок;
активное развитие инновационных технологий;
акцент на развитии экологичных и ресурсоемких производств, уход от потребительского отношения к природе;
увеличение продолжительности жизни;
профессиональное разделение в соответствии с уровнем знаний и квалификации; ;
существенное возрастание роли науки и образования;
преобладание в социальной структуре среднего класса; в культурной и политической сфере (разнообразие мнений и взглядов);
глобальное контролируемое воздействие на природу; ;
формирование демократии консенсуса (это как?) с более широким участием обычных граждан в определении политической повестки дня;
деурбанизация (переезд людей для постоянного места проживания за город);
формирование интеллектуальной элиты (меритократии) и увеличение ее роли при принятии решений во всех сферах, при этом представители этой категории выступают в качестве экспертов, консультантов и аналитиков;

Характерные черты

Черты постиндустриального общества наиболее ярко проявляются в экономике.

Одна из них связана с деиндустриализацией, сопровождающейся устойчивым сокращением удельного веса занятых в промышленном производстве. Например, в период с 1960 по 2007 года доля занятых в индустриальном секторе сократилась до 21%, а доля промышленности в мировом ВВП упала до 28%.

При этом нельзя говорить о стагнации (это как?) промышленности – благодаря интенсификации производства и высокой производительности труда даже такой доли достаточно для полного удовлетворения потребностей граждан.

Постиндустриальная экономика отличается тем, что максимальный вклад в стоимость благ вносит сфера услуг, а также информационный компонент в виде лицензий/патентов или достижений НИОКР (это что?).

Одновременно возрастает роль процесса генерирования информации, издержки на тиражирование которой минимальны. Главным источником капитала начинает выступать право собственности (это как?) на активы нематериальных категорий в форме лицензий (зачем это нужно?), патентов (это что?), акций или облигаций.

Человек рассматривается как средство инвестирования, так как ключевым производственным ресурсом становится профессиональная квалификация (что это?).

Ее увеличения можно добиться не через вложение в производство, а посредством инвестиций в здоровье, образование, развитие личностных интересов, что вызывает расширение сферы услуг.

Одновременно появляется принципиально новый вид бизнеса – венчурный, который связан с финансированием перспективных разработок и стартапов. При этом огромная прибыль отдельных успешных проектов компенсирует убытки, полученные от провальных кампаний.

Подробнее узнать о постиндустриальном обществе можно, посмотрев это видео:

Эта статья относится к рубрикам:

Комментарии и отзывы (4)

Да мы уже видим к чему приводит эта цифровизация, к тотальному контролю над обществом в целом и человеком в частности.

Причем этот тотальный контроль нам устраивает не только государство, но и бизнес, чуть посмотришь какой-нибудь сайт, тут же контекстная реклама, пройдешь мимо банка, тут же СМС с рекламой кредита.

Цифра и жизнь уже не имеют четких границ, одно всё больше проникает в другое. Я думаю, уж лучше индустриальное общество, чем постиндустриальное, но точка невозврата пройдена, назад дороги нет.

Не будет шахматить на дорогах, не будут грабить в подворотнях, не будут издеваться над вашими детьми сверстники в школе. Вы против? Если, то вы как раз сам из той серой зоны, что позволяет обходить законы. И нас на Вам тьфу и растереть. Так то.

Не будет шахматить на дорогах, не будут грабить в подворотнях, не будут издеваться над вашими детьми сверстники в школе. Вы против?

Да никуда промышленность не делась, людей там только меньше стало работать, но это благодаря робототехнике, а так, как чадили заводы, так и чадят.

Во второй половине XX века началось интенсивное развитие науки и техники. Этот процесс сопровождался существенными изменениями в разных областях жизни. Время, когда появилось большое число новых технологий, а владение информацией стало главной ценностью, в обществознании принято называть постиндустриализацией. Рассмотрим основные черты данного типа общества в разных сферах жизнедеятельности.

Экономика

Научно-техническая революция, происходившая во второй половине XX века, привела к бурным преобразованиям в области экономической деятельности. Кратко познакомимся с основными из них.

В основе экономической деятельности лежит информация.
Преобладающей становится сфера услуг.
В производство активно внедряются компьютерные технологии, автоматизируется большинство процессов.
В большинстве развитых стран развивается смешанная экономика.
Большое внимание уделяется разработке научных знаний, передаче информации.
Повышается качество жизни населения.
Широкое распространение получает понятие эксклюзивного производства.
Используются ресурсосберегающие технологии, направленные на сохранение экологии.

Рис. 1. Автоматизация производства.

Социальная сфера

Постиндустрия оказала значительное влияние на социальную структуру общества.

Происходит стирание классовых различий.
Возрастает роль среднего класса. Численность населения, относящегося к данной прослойке общества, значительно увеличивается.
Повышается количество населения, занятого в сфере услуг.
У каждого человека появляется возможность изменить положение в обществе за счёт собственных знаний и умений. Высокая социальная мобильность становится одной из характеристик постиндустриального общества.

Рис. 2. Карьерная лестница.

В период постиндустриализации возникло деление общества на страты. Определение этого понятия звучит так: это общности, слои, группы людей, имеющие схожий социальный признак (уровень дохода или образования, профессия, престиж).

Политика

Эпоха информационного общества имеет отличительные черты в политической сфере. Рассмотрим основные из них.

Сильное гражданское общество, в основе которого лежит право.
В ведущих государствах мира основным политическим строем становится демократия.
Политический плюрализм, то есть наличие нескольких партий, имеющих разные точки зрения на дальнейшее развитие страны.

Духовная сфера

В области духовной жизни в период развития постиндустриального общества происходят многочисленные изменения. Познакомимся с наиболее значимыми из них.

Возрастание роли науки, научных достижений.
Приоритетным становится получение профильного высшего образования. Культивируется непрерывное саморазвитие и самосовершенствование.
Многие люди стремятся достичь успеха в жизни, выйти на новый уровень дохода.
Провозглашается свобода совести и вероисповедания.
Каждая отдельная личность воспринимается как особая ценность, наделённая индивидуальными свойствами.
Приветствуется неординарное мышление, творческий подход к выполнению задач.

Что мы узнали?

Читайте также: