Мэри уолстонкрафт в защиту прав женщин кратко
Обновлено: 02.07.2024
Чтобы защищать себя, женщинам необходима независимость: в первую очередь экономическая, а во вторую – политическая. А значит, они должны перестать быть паразитами, навсегда связанными с кормильцем-мужчиной, научившись работать и зарабатывать на жизнь самостоятельно. Им нужно образование!
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Глава 16. Все на защиту контрреволюции!
Глава 12 ВСЕ НА ЗАЩИТУ КОНТРРЕВОЛЮЦИИ!
Глава 4. В ЗАЩИТУ КАТАСТРОФИЗМА
Глава 4. В ЗАЩИТУ КАТАСТРОФИЗМА Геолог-изыскатель Роберт Шоч бросает вызов традиционной философии естественной историиВ 1989 г. независимый египтолог Джон Энтони Уэст приступил к поискам научного обоснования того, что Великий Сфинкс из Гизы (и, возможно, другие памятники
Глава 6. В ЗАЩИТУ ПОТОПА
Глава 6. В ЗАЩИТУ ПОТОПА Разоблачение научного мифа о ледниковом периодеТе, кого не удовлетворяют теории, поддерживаемые официальной научной общественностью относительно создания Вселенной, естественно, интересуются рассказом Платона об Атлантиде — доисторической
В ЗАЩИТУ РАЗУМА
В ЗАЩИТУ РАЗУМА Разум должен стать факелом, ос вещающим путь правителям и их государствам. Ришелье. Политическое завещание Во многих отношениях Ришелье, истинный символ привилегированного поколения, символизирует переход Франции от эпохи барокко к эпохе классицизма.
В защиту Средневековья
РЕЧЬ В ЗАЩИТУ МЕРТВЫХ
РЕЧЬ В ЗАЩИТУ МЕРТВЫХ Мне было только пятнадцать лет, когда впервые я, пораженный, присутствовал при странном споре о благородстве и смерти и о возможной связи между ними.Люди, умершие, но еще не знавшие этого,спорили скорее о необходимости, чем о возможности, встретить
НА ЗАЩИТУ ЕВРЕЙСКОЙ БЕДНОТЫ.
НА ЗАЩИТУ ЕВРЕЙСКОЙ БЕДНОТЫ. Оказавшись хозяевами России, большевики, дабы обрести социальную опору в борьбе против своих основных политических противников в лице монархистов-великодержавников, сразу же объявили себя освободителями дискриминируемых при царизме
Возьмите нас под свою защиту
Возьмите нас под свою защиту Да, в истории подобное часто случалось. Скажем, присоединение Казахстана к России, когда Абулхаир, хан Младшего Жуза (Младшей Орды), спасаясь от нашествия джунгаров, устав от извечных стычек на границе с башкирами, попросился в российское
На защиту Отечества
На защиту Отечества ПЕ?РВОЕ ОПОЛЧЕ?НИЕ 1611 г., Рязанское ополчение – войско, созданное русскими городами в период Смутного времени для освобождения Москвы от поляков.После измены московского боярского правительства (Семибоярщина), впустившего в столицу польские войска,
Возьмите нас под свою защиту
Возьмите нас под свою защиту Да, в истории подобное часто случалось. Скажем, присоединение Казахстана к России, когда Абулхаир, хан Младшего Жуза (Младшей Орды), спасаясь от нашествия джунгаров, устав от извечных стычек на границе с башкирами, попросился в российское
В защиту истинного учения
В защиту истинного учения К чему эта принципиальность? Улаживались вопросы и посложнее, когда того требовали династические интересы. Возможно, религиозные аргументы действительно сыграли свою роль: для Екатерины, которая сама перешла из лютеранства в православную веру,
3. Выступление в защиту предложения
3. Выступление в защиту предложения Я согласен, что нужно голосовать в порядке смысла, но я считаю мое предложение самым радикальным, другие же – примирительные. Если вы отвергнете радикальное, то тогда станете голосовать
Значение дома
Мэри Уоллстонкрафт признала, что женская сфера находится в доме, что было распространенным убеждением в ее время, но она не изолировала дом от общественной жизни, как это делали многие другие. Она думала, что общественная жизнь и семейная жизнь не разделены, а связаны. Дом был важен для Уоллстонкрафт, потому что он составляет основу общественной и общественной жизни. Она утверждала, что государство или общественная жизнь улучшает и служит как отдельным людям, так и семьям. В этом контексте она написала, что у мужчин и женщин есть обязанности как перед семьей, так и перед государством.
Польза образования для женщин
Уолстонкрафт продолжал утверждать, что обучение женщин укрепит брачные отношения. Она считала, что стабильный брак - это партнерство между мужем и женой. Таким образом, женщина должна обладать знаниями и умениями рассуждать, как ее муж, чтобы поддерживать партнерские отношения. Стабильный брак также предусматривает надлежащее образование детей.
Долг перед удовольствием
Мэри Уоллстонкрафт признала, что женщины - сексуальные существа. Но, подчеркнула она, мужчины тоже. Это означает, что женское целомудрие и верность, необходимые для стабильного брака, также требуют мужского целомудрия и верности. От мужчин, как и от женщин, требуется ставить долг выше сексуального удовольствия. Возможно, опыт Уоллстонкрафта с Гилбертом Имли, отцом ее старшей дочери, прояснил для нее этот момент, поскольку он не был в состоянии соответствовать этому стандарту.
Мэри Уоллстонкрафт обнаружила, что увлечение женщин занятиями, связанными с модой и красотой, подрывает их разум, делая их менее способными сохранять свою роль в брачном партнерстве. Она также думала, что это снижает их эффективность как воспитателей детей.
Объединяя чувства и мысли, а не разделяя их и разделяя по гендерному признаку, Уоллстонкрафт также критиковал Жан-Жака Руссо, философа, который защищал личные права, но не верил в личную свободу женщин. Он считал, что женщина не способна к разуму, и только мужчине можно доверять мысли и логику. В конечном итоге это означало, что гражданами не могли быть женщины, только мужчины. Видение Руссо обрекло женщин на отдельную и низшую сферу.
Связь между равенством и свободой
Уоллстонкрафт ясно дала понять в своей книге, что, по ее мнению, женщины могут быть равными партнерами со своими мужьями и в обществе. Спустя столетие после того, как она выступила в защиту прав женщин, женщины получили более широкий доступ к образованию, предоставляя им больше возможностей в жизни.
В середине восемнадцатого века что-то изменилось в Европе. После того как Ренессанс изгнал религию из центра интеллектуальной и политической жизни, а Просвещение выдвинуло идею, что образование является ключом к формированию необычных людей вне их происхождения и внешнего вида, возник следующий вопрос: Почему женщины были ограничены домашней сферой?
Английский писатель и философ Мэри Уолстонкрафт Он посвятил значительную часть своего времени решению проблемы неравенства и четкого доминирования мужчины над женщиной. Его работы оказали большое влияние на развитие первой волны феминизма, возникшей через несколько десятилетий после его смерти.
Далее мы увидим, как Мэри Уоллстонкрафт сформулировала эти первые вопросы о доминировании мужчин и как она противостояла доминирующей идеологии своего времени.
Кем была Мэри Уолстонкрафт? Краткая биография
Мэри Уолстонкрафт родилась в апреле 1759 года в Лондоне. Вскоре она начала испытывать недомогание, вызванное бедностью, когда ее отец потратил все деньги семьи, поэтому ей и ее родителям пришлось перебраться из одного места в другое, не достигнув экономической стабильности.
В зрелом возрасте, скоро стали разочарованы трудностями, которые пришлось пережить женщинам когда дело доходит до зарабатывания на жизнь. Западное общество было призвано подтолкнуть женщин к браку, и предполагалось, что создание семьи является жизненно важной целью всего женского пола в целом. Однако Уолстонкрафт не сдался: он создал школу со своими сестрами и своим другом Фанни Блад.
Однако вскоре после этого Блад обручилась с мужчиной и уехала жить с ним из страны. Это осложнение, а также тот факт, что Уолстонкрафт поехал в Лиссабон, чтобы позаботиться о своей подруге, когда ее здоровье ухудшилось, привели к провалу школьного проекта. С этого момента Мэри Уолстонкрафт сконцентрировалась на написании как сочинений, так и романов. , Он умер в 1797 году из-за осложнений при родах.
Теория и мысль Мэри Уолстонкрафт
Здесь вы можете увидеть теоретические основы, на которых основывалась философия Мэри Уолстонкрафт и которые сделали ее одной из самых ранних ссылок на феминизм.
1. Важность образования
2. Принцип равенства
Итак, Мэри Уолстонкрафт утверждала, что вариант по умолчанию предполагал равенство полов и что в любом случае они были защитниками врожденных различий между мужчинами и женщинами, которые должны были предоставить очень веские доказательства в пользу своей интеллектуальной позиции.
3. порвать с традицией
Этот философ объяснил, что сильные различия между ожидаемыми ролями мужчин и женщин были связаны главным образом с физической областью мужчины над женщиной, хронизированной на протяжении поколений. Таким образом, женщина образована так, что она принимает, не подвергая сомнению, пассивное и полезное отношение, которое, естественно, отходит от полного интеллектуального развития, которым пользуются многие мужчины в академических кругах.
Эта точка привела Мэри Уолстонкрафт к ставить под сомнение хорошую часть традиций поскольку он понимал, что это может быть формой угнетения, и поэтому они должны быть пересмотрены и адаптированы к человеческому благополучию.
Эта позиция, кстати, был разработан несколько веков спустя Симоной де Бовуар и другие строго феминистские теоретики того времени, хотя Мэри Уолстонкрафт не имела доступа к большому количеству информации, полученной с помощью антропологии, конечно, из-за времени, в которое она жила.
В заключение
Идеи Мэри Уолстонкрафт очень хорошо сочетаются с либеральной концепцией эгалитаризма.Это не выходило за рамки осуждения четких навязываний мужчин женщинам, таких как невозможность экономической независимости и отсутствие прав в политической сфере. Тем не менее, служил, чтобы поставить под сомнение идею, что женщины должны оставаться покорными своей биологией и указанием на то, что традиционные традиции и роли могут быть очень вредными, если их не ставить под сомнение.
Мэри Уолстонкрафт
Семья Мэри Уолстонкрафт была типичной для того времени. Ее отец был строгим главой семейства — сейчас его назвали бы алкоголиком и абьюзером. То получая нежданное наследство, то разбазаривая его, он перевозил семью из дома в дом, каждый раз стараясь поселиться поближе к пабу. Спокойный и даже заботливый в трезвом виде, под градусом он превращался в животное. По ночам он насиловал жену, а однажды спьяну повесил во дворе собаку — Мэри всю жизнь не могла без слез слышать собачий вой. Девочка защищала себя и мать от жестокого отца и не менее жестокого старшего брата, но вместо благодарности получала за это порицание. По иронии судьбы, главные свои качества — напористость, желание во всем идти своей дорогой — Мэри унаследовала именно от жестокого отца, а не от безвольной матери.
С образованием Мэри везло не больше, чем с семьей, — как и всем женщинам в XVIII веке. Старший брат изучал в школе историю, математику и латынь.
Друзей в школе завести ей тоже не удавалось: своенравную девчонку изводили и учителя, и одноклассницы. Единственной подругой Мэри стала девица Джейн Арден, дочь ученого-самоучки Джона Ардена. Джон поддерживал интересы дочери и ее подруги, подсовывая им книги и давая поглазеть в телескоп на звездное небо.
Чем дальше, тем более самостоятельной — по тем временам почти наглой — становилась Мэри. Устав от семьи, она уехала в Лондон, где стала переводчицей и писательницей — не без помощи друга, либерального издателя Джозефа Джонсона.
Мэри Шелли
Уолстонкрафт же как само собой разумеющееся сообщала: женщины должны иметь те же права, что и мужчины; женщины должны получать достойное образование. Тем, кто утверждал, что женщины не могут получать образование, потому что глупы, Уолстонкрафт бросала в лицо: нет, они глупы, потому что вы закрыли им доступ к хорошим школам.
Одинокая женщина с ребенком, рожденным вне брака — незавидная участь. Мэри Уолстонкрафт дважды попыталась покончить с собой — к счастью, безуспешно, и вскоре воспрянула духом. Мэри снова стала писать, вернулась в круг лондонских интеллектуалов, где ее и ждало наконец недолгое счастье.
Брак, конечно, нужно искоренить, но в наше отсталое время с этим необходимым злом нужно мириться.
Через несколько месяцев дерзкой феминистки и молодой матери не стало.
Дочери тоже не сиделось на месте: уже в 14 лет отправилась в самостоятельное путешествие в Шотландию. По дороге девушку, мучавшуюся морской болезнью, обокрали, но даже это ее не остановило.
Два года спустя Мэри Годвин встретила Перси Шелли, молодого голубоглазого красавца, повесу и бунтаря. Его исключили из Оксфорда за антирелигиозный памфлет, он мечтал возглавить в Ирландии бунт против короны и сбежал со своей шестнадцатилетней невестой из дома, за что был лишен наследства. Мэри была околдована, и чувство оказалось взаимным. Шелли немедленно бросил свою пассию и снова бежал с шестнадцатилетней невестой — на этот раз в Париж.
В 1816 году Мэри (она уже взяла себе фамилию Шелли), Перси и их новорожденный сын Уильям, названный в честь дедушки, отправились отдохнуть в Женеву в компании лорда Байрона и врача Джона Уильяма Полидори.
Личная жизнь младшей Мэри была — по всем канонам романтизма — красивой, короткой и трагичной. Ее первая дочь прожила лишь тринадцать дней. Вторая, Клара Эверина, умерла через год. Трехлетний сын Уильям не пережил эпидемии холеры. Из четырех детей выжил лишь один. А муж Перси в мае 1822 года попал в шторм у берегов Италии. От шхуны не осталось и следа. Тело поэта с томиками Софокла в кармане прибило к берегу лишь через несколько дней.
Перси Шелли
Мэри Шелли пережила своего мужа почти на тридцать лет. Всю жизнь она посвятила литературе и продолжении материнских традиций. Она помогала женщинам, которых отринуло общество. Женщины, страдавшие от несчастливого брака, в XIX веке не могли потребовать развода. Но они могли бежать, и Шелли рисковала своей репутацией, лишь бы обеспечить им защиту. Даже на исходе жизни, умирая от опухоли мозга, она дрожащей рукой писала в Королевский литературный фонд, выбивая пенсию для едва знакомой женщины. Когда фонд отказал, Шелли сама завещала ей 50 фунтов до конца жизни. Быть дочерью феминистки в XIX веке было непросто; жить по ее принципам — еще сложнее. Далеко не всем Мэри Шелли была по душе. Ее оскорбляли в лицо и за глаза, шантажировали, обвиняли в плагиате.
На самом деле параллели в творчестве супругов объясняются до обидного просто: они пользовались одной записной книжкой.
И после смерти в заслугах Мэри Шелли отказывали даже доброжелатели.
Две Мэри, мать и дочь, прожили разные жизни, но во многом они схожи. И дело не только в общем имени, не в том, что у обеих были внебрачные дети, не в том, сколько испытаний им пришлось пережить. Мэри Уолстонкрафт и Мэри Шелли объединяла воля к жизни и желание прожить ее с высоко поднятой головой. Уже одно это было подвигом в век, когда женщина была почти бесправным созданием. Но они вписали свои имена в историю литературы и философии, пошатнув несправедливые устои.
Читайте также: