Теория относительности кратко философия

Обновлено: 03.07.2024

Пространство и время являются основными формами существования материи. Все существующие объекты, которые не могут существовать иначе как в пространстве и времени, существуют в этих формах.

Многие науки занимаются проблемой пространства и времени. Как философские категории, пространство и время рассматриваются, с одной стороны, как объективные свойства реального мира, отраженные в нашем сознании, и, с другой стороны, как атрибуты материи.

Проблема взаимосвязи категорий материи, пространства и времени рассматривается в двух основных терминах — субстанциональном (от лат. substantia — то, что лежит в основе; сущность; Демокрит, Эпикур, Ньютон) и реляционном (от лат. relatio — отношение; Аристотель, Лейбниц, Эйнштейн).

В истории философии существуют две точки зрения на отношение пространства и времени к материи.

Первую из них условно можно назвать материальной концепцией. Она рассматривает пространство и время как отдельные сущности, существующие вместе с материей и независимо от нее. Соответственно, отношения между пространством, временем и материей были представлены как отношения между двумя видами независимых субстанций. Это привело к выводу о независимости свойств пространства и времени от характера происходящих в них материальных процессов.

Вторая концепция называется реляционной. Его приверженцы понимали пространство и время не как самостоятельные сущности, а как систему отношений, образуемых взаимодействующими материальными объектами. Вне этой системы взаимодействий пространство и время считались несуществующими. В этой концепции пространство и время предстали как общие формы координации материальных объектов и их состояний. Соответственно, была признана и зависимость свойств пространства и времени от характера взаимодействия материальных систем.

Различие рассмотренных подходов оказывается в нюансах исходных постулатов: в субстанциональном подходе материя постулируется в неидентифицируемых современными экспериментальными технологиями формах и ее упорядоченное движение, в реляционных подходах материя постулируется в известных формах и порядок движения не упоминается. То есть, мы можем сделать вывод, что содержательный и реляционный подходы не противоречат друг другу, а дополняют друг друга.

A. Теория относительности Эйнштейна — это физическая теория, которая рассматривает пространственно-временные свойства физических процессов. Поскольку законы, установленные относительностью, являются общими для всех физических процессов, их обычно называют просто свойствами пространства-времени. Эти свойства зависят от гравитационных полей в конкретной области пространства-времени. Теория, описывающая свойства пространства-времени в приближении, в котором гравитационными полями можно пренебречь, называется специальной или частичной относительностью, или просто относительностью. Свойства пространства-времени в присутствии гравитационных полей изучаются в общей теории относительности, также называемой теорией гравитации Эйнштейна. Физические явления, описываемые относительностью, называются релятивистскими и происходят при скоростях v тел, близких к скорости света в вакууме.

В основе относительности лежат два постулата: принцип относительности, означающий равенство всех инерциальных систем отсчета, и постоянство скорости света в вакууме, ее независимость от скорости источника света. Эти два постулата определяют формулы перехода от одной инерциальной системы отсчета к другой — преобразования Лоренца, для которых характерно, что при таких переходах изменяются не только пространственные координаты, но и моменты времени (относительность времени).

Истоки относительности. Принцип относительности Галилея

Первый закон Ньютона одинаково хорошо применим к сохранению покоя и сохранению равномерного прямолинейного движения; таким образом, он одинаково хорошо применим в обеих системах.

Второй закон движения Ньютона задается формулой

Где F — сила, a — ускорение, а m — масса. Например, если к мячу приложить силу B, направленную влево, то он получит ускорение, направленное в ту же сторону.

Наблюдатель в альфа-ракете заметит, что мяч постепенно замедляется, а наблюдатель в бета-ракете заметит, что изначально неподвижный мяч начинает двигаться влево. Однако и те, и другие обнаружат, что это происходит в полном соответствии с формулой второго закона Ньютона. Наконец, их мнения расходятся только в отношении скоростей, но не ускорения шарика: например, если альфа-центрист считает, что скорость шарика изменилась от V до нуля, то бета-центрист считает, что скорость изменилась от нуля до — V , то есть на ту же величину — V . А одинаковое изменение скорости в единицу времени означает одинаковое ускорение. Что касается силы F, то она может зависеть от различных факторов, в зависимости от ее природы.

Общая теория относительности

В 1915 году Эйнштейн завершил работу над новой теорией, объединившей теорию относительности и теорию тяготения. Он назвал ее общей теорией относительности (ОТО). После этого теория, предложенная Эйнштейном в 1905 году, которая не учитывала гравитацию, стала известна как специальная теория относительности.

В этой теории, которая является дальнейшим развитием специальной теории относительности, постулируется, что гравитационные эффекты обусловлены не силовым взаимодействием тел и полей, расположенных в пространстве-времени, а деформацией самого пространства-времени, связанной, в частности, с наличием массы-энергии. Поэтому в ОТО, как и в других метрических теориях, гравитация не является силовым взаимодействием. Общая теория относительности отличается от других метрических теорий гравитации тем, что она использует уравнения Эйнштейна для связи кривизны пространства-времени с материей, присутствующей в пространстве.

Общая относительность основана на двух постулатах специальной относительности и формулирует третий постулат — принцип эквивалентности инерционной и гравитационной масс. Основным выводом ОТО является положение об изменении геометрических (пространственных) и временных свойств в гравитационных полях (и не только при движении с большими скоростями). Этот вывод связывает ОТО с геометрией, т.е. геометризация гравитации наблюдается в ОТО. Классическая геометрия Евклида не подходила для этой цели. Новая геометрия появилась в XIX веке. В работах русского математика Н.И. Лобачевского, немца Б. Римана и венгра Я. Больяи.

Геометрия нашего пространства оказалась неевклидовой.

ГРТ — это физическая теория, основанная на ряде экспериментальных фактов. Давайте рассмотрим некоторые из них. Гравитационное поле влияет не только на движение массивных тел, но и на свет. Луч света отклоняется в поле солнца. Измерения, проведенные в 1922 году английским астрономом А. Эддингтоном во время солнечного затмения, подтвердили это предсказание Эйнштейна.

В ОТО орбиты планет не замкнуты. Небольшой эффект такого рода можно описать как вращение перигелия эллиптической орбиты. Перигелий — это ближайшая к Солнцу точка на орбите небесного тела, которое движется по эллипсу, параболе или гиперболе вокруг Солнца. Астрономы знают, что перигелий орбиты Меркурия вращается примерно на 6000″ в столетие. Это объясняется гравитационными возмущениями со стороны других планет. Это оставило невосполнимое отставание примерно на 40 дюймов в столетие. В 1915 году Эйнштейн объяснил это несоответствие в контексте ОТО.

В 1918 году, основываясь на ОТО, Эйнштейн предсказал существование гравитационных волн: массивные тела, движущиеся с ускорением, излучают гравитационные волны. Гравитационные волны должны распространяться с той же скоростью, что и электромагнитные волны, т.е. со скоростью света. По аналогии с квантами электромагнитного поля, принято говорить о гравитонах как о квантах гравитационного поля. Возникает новая отрасль науки — гравитационно-волновая астрономия. Есть надежда, что гравитационные эксперименты дадут новые результаты.

Свойства пространства-времени в ОТО зависят от распределения гравитационных масс, а движение тел определяется кривизной пространства-времени.

Однако влияние масс сказывается только на метрических свойствах часов, поскольку при прохождении между точками с разными гравитационными потенциалами меняется только частота. Иллюстрацией относительного хода времени по Эйнштейну может служить обнаружение процессов вблизи предсказанных им черных дыр.

Проблема пространства и времени в специальной теории относительности А. Эйнштейна

Он увидел, что за преобразованиями Галилея стоит определенная концепция пространственно-временных отношений, которая не соответствует физическому опыту и реальным пространственно-временным отношениям вещей. Таким слабым звеном в фундаментальных основах классической механики было понятие абсолютной одновременности событий. Это понятие, не осознавая его сложной природы и не объясняя его, использовала классическая механика.

Как можно совместить эти два принципа? Их одновременная работа кажется невозможной.

Однако Эйнштейн находит выход из этой парадоксальной ситуации, анализируя понятие одновременности. Этот анализ приводит его к выводу об относительном характере концепции. В осознании относительности одновременности лежит кульминация всей теории относительности, выводы которой, в свою очередь, приводят к необходимости пересмотра понятий пространства и времени — основных понятий всего естествознания.

В классической физике всегда предполагалось, что можно просто говорить об абсолютной одновременности событий во всех точках пространства. Эйнштейн убедительно показал ошибочность этого представления.

Новое понимание одновременности, осознание ее относительности приводит к необходимости признания относительности размеров тел. Чтобы измерить длину тела, необходимо одновременно отметить его границы на шкале. Но то, что является одновременным для наблюдателя в состоянии покоя, уже не является одновременным для наблюдателя в движении, поэтому длина тела, измеренная разными наблюдателями, движущимися относительно друг друга с разными скоростями, должна быть разной.

Из этого Эйнштейн делает вывод о необходимости изменения представлений о пространстве-времени, разработанных классической физикой.

Создание специальной теории относительности (СТО) стало качественно новым шагом в развитии физических знаний. СТО отличается от классической механики тем, что наблюдатель органично входит в физическое описание релятивистских явлений с помощью средств наблюдения.

Экспериментальные подтверждения относительности, приводящие к изменению свойств времени и пространства:

В 1919 году, Артур Эддингтон сообщил о наблюдении отклонения света вблизи Солнца во время полного солнечного затмения, что подтвердило предсказания общей теории относительности. С тех пор многие другие наблюдения и эксперименты подтвердили значительное число предсказаний теории, включая гравитационное замедление времени, гравитационное красное смещение, задержку сигнала в гравитационном поле и, пока только косвенно, гравитационное излучение. Кроме того, многочисленные наблюдения интерпретируются как подтверждение одного из самых загадочных и экзотических предсказаний общей теории относительности — существования черных дыр.

Существует ряд других эффектов, которые можно проверить экспериментально. К ним относятся отклонение и замедление (эффект Шапиро) электромагнитных волн в гравитационном поле Солнца и Юпитера, эффект Лензе-Тирринга (гироскопическая прецессия вблизи вращающегося тела), астрофизические доказательства существования черных дыр, доказательства излучения гравитационных волн близлежащими системами бинарных звезд, а также расширение Вселенной.

В связи с этими и другими проблемами ОТО (отсутствие тензора энергии-момента гравитационного поля, невозможность квантования ОТО) теоретики разработали не менее 30 альтернативных теорий гравитации, и некоторые из них позволяют получить результаты, близкие к ОТО при соответствующих значениях параметров, входящих в теорию.

Таким образом, все известные научные факты подтверждают справедливость общей теории относительности, которая является современной теорией гравитации.

Вселенная — это окружающий нас мир, бесконечный в пространстве, времени и в разнообразии форм наполняющего его вещества и их превращений.

Мир един, гармоничен и в то же время имеет многоуровневую организацию. Вселенная — это мегамир. Не существует жесткой границы, четко разделяющей микро-, макро- и мегамиры. Хотя они, несомненно, качественно отличаются друг от друга, они взаимосвязаны. Итак, наша Земля — это макрокосм, но как одна из планет нашей Солнечной системы, она также является элементом мегамира. Вселенная представляет собой упорядоченную систему отдельных, взаимосвязанных элементов разного порядка. Это небесные тела (звезды, планеты, спутники, астероиды, кометы), планетарные системы звезд, звездные скопления, галактики.

Звезды вместе со своими планетарными системами и межзвездной средой образуют галактики. Галактика — это гигантская звездная система, в центре которой вращается более 100 миллиардов звезд. Внутри галактик можно увидеть звездные скопления. Звездные скопления — это группы звезд, разделенных расстоянием, меньшим, чем обычное межзвездное расстояние. Звезды в такой группе связаны общим движением в пространстве и имеют общее происхождение. Галактики образуют метагалактику. Метагалактика — это большая совокупность отдельных галактик и скоплений галактик.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

Рефераты и конспекты лекций по географии, физике, химии, истории, биологии. Универсальная подготовка к ЕГЭ, ГИА, ЗНО и ДПА!

Теория относительности тесно связана с философией. Прежде всего следует отметить, что основой ее создания стал глубокий философский анализ А. Эйнштейном понятий пространства и времени.

Кроме того, просмотр теорией относительности пространственно-временных представлений, господствовавших в классической физике, влияние на развитие философской мысли.

Одной из центральных философских проблем специальной теории относительности является исследование основ релятивистских эффектов, таких как лоренцивське сокращения длин, замедление времени, относительность одновременности. Дискуссия по этим вопросам способствовала развитию теории относительности. С философской точки зрения наиболее интересным является вопрос об объективной природе относительности. Ньютоновская механика придерживалась представления об инвариантности пространства и времени. С ее точки зрения длины отрезков или твердых стержней и временные интервалы не изменяются при переходе от одной инерциальной системы к другой, например от такой, что находится в состоянии покоя, к такой, что движется. Математическая инвариантность получается как следствие преобразований Галилея, в отношении которых инвариантными являются сами законы классической механики. Однако было установлено, что преобразования Галилея не универсальны. Во-первых, их не удовлетворяли уравнения Максвелла, которые оказались неинвариантны относительно них. Во-вторых, выводы, вытекающие из преобразований Лоренца, противоречили результатам опыта Майкельсона. Этот опыт свидетельствовал, что классический закон сложения скоростей, связан с преобразованиями Галилея, не выполняется, а именно: скорость света не зависит от движения источника.

Противоречие, существовавшее между принципом относительности Галилея, с одной стороны, электродинамике Максвелла и опытом Майкельсона, с другой, преодолел Эйнштейн. Он обобщил принцип относительности, соединив две, казалось бы, взаимоисключающие идеи - идею инвариантности физических законов и принцип постоянства скорости света. Новый принцип относительности утверждал, что физические законы являются инвариантными, но не относительно преобразований Галилея, а относительно преобразований Лоренца. С преобразований Лоренца непосредственно вытекала инвариантность длины и временных интервалов, а именно: длины стержней и временные интервалы должны иметь разные значения при переходе от одной инерциальной системы к другой.

Сам по себе факт вывода из преобразований Лоренца релятивистских кинематических эффектов - неинвариантности пространства и времени - еще не раскрывает их сути. Этот вывод является чисто математическим способом, который не дает ответа на вопрос о содержании релятивистской кинематики.

Исторически первой интерпретацией неинвариантности пространства и времени была трактовка, предложенная Лоренцом. Вывод о сокращении длин стержней, движущихся было сделано им для согласования теории с отрицательным результатом опыта Майкельсона по определению скорости света относительно эфира.

Лоренцивське трактовка сокращение оказалось неудовлетворительным. Его недостаток заключался в том, что оно опиралось на понятие эфира, которое было внутренне противоречивым. По Лоренцом, эфир определялся как привилегированная система отсчета, относительно которой сокращаются длины стержней, движущихся.

Интерпретация теории относительности с помощью подвижных систем отсчета с установленными в них измерительными приборами не является единственной. Г. Минковский показал, что теория относительности предполагает чисто геометрическое построение. Ее положение реализуется в четырехмерном псевдоевклидовому пространстве, три измерения которого имеют пространственный характер в обычном понимании этого слова, а один соответствует времени. В пространстве Минковского действует группа преобразований Лоренца.

Особенность геометрического изображения теории относительности состоит в том, что на первый план выдвигается не относительность, а абсолютность в пространственно-временных отношениях. Однако абсолютное здесь не оторвано от относительного, а связанное с ним. Абсолютный интервал выражается через пространственную и временную составляющие, являются относительными.

Геометрическая интерпретация теории относительности немало бесспорных позитивных моментов. Все релятивистские эффекты здесь получают наглядное обнаружения. С философской точки зрения значение этой интерпретации состоит в том, что она выясняет диалектическая взаимосвязь относительного и абсолютного. Выше уже обращалось внимание на то, что теория относительности Эйнштейна согласуется с материализмом. Следует отметить, что сам геометрический подход к теории относительности еще не означает ее материалистической интерпретации. Для того чтобы получить такую интерпретацию, надо сделать материалистические предположение, выходящие за пределы геометрии и отражают материалистическое решение основного вопроса философии.

Специальная теория относительности подготовила почву для создания общей теории относительности - эйнштейновской теории тяготения, еще теснее связала свойства пространства и времени с материей.

Теория относительности сыграла важную роль в развитии теоретической физики. Следует отметить, что наличие огромных запасов энергии в ядре атома была доказана именно на основе открытого А. Эйнштейном взаимосвязи массы и энергии, что стимулировало экспериментальные и теоретические открытия в области физики атомного ядра. Последовательное применение идей теории относительности в различных сферах физики выдвинуло ряд новых важных, еще не решенных проблем. Исследование их способствует прогрессу науки, углубляет наши знания о свойствах и закономерностях реального мира. Познавательное значение теории относительности бесспорно. Касаясь важнейших проблем пространства, времени и движения, энергии и массы, теория относительности играет значительную роль в формировании научного, материалистического мировоззрения, а также правильного научного представления о свойствах и закономерностях окружающего мира.

Теория относительности, как и любая физическая теория, правильно отражает объективные закономерности природы и глубоко материалистической. Теория относительности исходит из того, что физика изучает конкретные свойства материи, которая объективно существует вне нашего сознания и независимо от нас. Основные положения теории относительности ярко отражают диалектический характер закономерностей реального мира, диалектику природы.

Философский энциклопедический словарь . 2010 .

теория пространства и времени, согласно к-рой они суть лишь относит. "стороны" единой формы существования материи – пространства-времени. Различают частную (или специальную) и общую О. т. (ОТО). Общая О. т. есть теория пространства-времени, объясняющая через его структуру всемирное тяготение (поэтому ее называют также теорией тяготения).

Предпосылки О. т. Учение о пространств. формах и отношениях сложилось в древности и было математически оформлено в виде эвклидовой геометрии. Физика восприняла ее в готовом виде. Время вошло в общие законы механики, сформулированные Галилеем и Ньютоном. Представления классич. физики о пространстве и времени отражали прежде всего общие законы взаимного расположения и движения твердых тел. В частности, представление об абсолютном, всюду одинаково текущем времени вполне им отвечало. Согласно второму закону Ньютона, в принципе нет ограничений для скорости, к-рую можно придать телу. Поэтому координация во времени путем передачи воздействий ("сигналов") устанавливается с любой точностью (можно в принципе сверять времена в разных телах с любой точностью), откуда и следует, что время всюду течет одинаково (распространенное мнение, что для этого необходима мгновенная, т.е. с бесконечной скоростью, передача сигналов, ошибочно). Законы механики Галилея - Ньютона формулируются для т.н. инерциальных систем отсчета. В ньютоновской механике выполняется принцип относительности Галилея, согласно к-рому законы механич. явлений одинаковы по отношению ко всем инерциальным системам. Вообще, для нек-рого класса явлений Ρ и для нек-рого класса систем S´ выполняется принцип относительности, или, др. словами, эти системы равноправны в отношении данных явлений, если законы явлений Ρ одинаковы в системах S, т.е. когда в двух системах S´, S" для явлений Ρ´, Ρ" одного типа осуществлены одинаковые (относительно этих систем) условия, то эти явления будут течь относительно этих систем совершенно одинаково. Математич. выражение законов этих явлений в этих системах одно и то же, т.е. оно инвариантно (неизменно) относительно перехода от одной системы к другой, выражающегося соответствующим преобразованием координат и др. величин. После того как Максвелл в 60-х гг. 19 в. сформулировал осн. законы электромагнитных явлений, возникла проблема выявления законов электродинамики движущихся тел по отношению к любой инерциальной системе отсчета. Опыты приводили к результатам, противоречащим тому, что "следовало ожидать". Особенно важную роль сыграл опыт Майкельсона (1881–87), не обнаруживший ожидаемой зависимости скорости света от направления его распространения по отношению к направлению движения Земли. Математич. выражение противоречия дал Лоренц (1904), показав, что уравнения Максвелла инвариантны по отношению к преобразованиям (т.н. преобразованиям Лоренца), отличным от преобразований Галилея, относительно к-рых инвариантны законы ньютоновской механики. Разрешение противоречия было осуществлено Эйнштейном в работе "К электродинамике движущихся тел" (А. Einstein, Zur Elektrodynamik bewegter Körper, 1905) путем построения новой теории пространства и времени – частной О. т. и, соответственно, новой механики – "релятивистской", в отличие от ньютоновской – классической. Независимо к тем же в основном результатам пришел А. Пуанкаре.

Частная О. т. Эйнштейн основал свою теорию на след. положениях (к-рые приводятся в несколько дополненной формулировке):

III. Принцип относительности: все инерциальные системы равноправны в отношении всех физич. явлений. IV. Закон постоянства скорости света: относительно всех инерциальных систем свет распространяется с одинаковой скоростью с. Первые три положения заимствованы из классич. теории, только принцип относительности понимается обобщенно; четвертое является обобщением данных опыта (опыт Майкельсона и др.) и вполне согласуется с теорией электромагнетизма. Из положения II, IV чисто математически вытекает, что для любых инерциальных систем S, S´ координаты х, у, z, x´, y´, z и времена t, t´ связаны преобразованием Лоренца. В частности, если оси координат x, x´ в системах S и S´ параллельны и ось x направлена по движению S´ относительно S, то (при соответствующем выборе масштабов) разности координат и времени в системах S и S´ для любых двух событий - мгновенно-точечных явлений Р1, Ρ2 связаны формулами:

где ν - скорость S´ относительно S. Из этих соотношений вытекают след. выводы: (1) Системы могут двигаться друг относительно друга со скоростью, меньшей скорости света (т.к. при ν≥c формулы теряют смысл). (2) Два события, одновременные в S (t12=0), но происходящие в точках с разными координатами x (x12≠0), не одновременны в S´ (t´12≠0). Более того, событие Р1, предшествующее Р2 относительно системы S, может следовать за ним относительно S´. Именно, если t12>0, но меньше ν/c 2 · x12, то t´12

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия . Под редакцией Ф. В. Константинова . 1960—1970 .

Эйнштейн, отказавшись от ньютоновского определения времени (абстрактная длительность), не создал своего определения этого понятия. И не имея определения понятия “время”, он делает вывод об относительности одновременности, совершая, таким образом, методологическую ошибку.

Ибо методологически неверно, не имея определения базового понятия “время”, пытаться создавать определение производного от него понятия “одновременность”.

В мысленном же эксперименте, доказывающем относительность одновременности, совершается еще одна, теперь уже концептуальная, ошибка - один из рассматриваемых в эксперименте объектов считается безотносительно покоящимся. Поочередный безотносительный покой рассматриваемых объектов, рождает эффект относительности одновременности.

В правильно же поставленном эксперименте, если рассматриваются только два объекта, а в обозримом пространстве нет ни мирового эфира, и нет никаких иных объектов, относительно которых можно было бы один из рассматриваемых объектов считать покоящимся, то в этом случае мы обязаны признать оба объекта либо равноправно движущимися, либо равноправно покоящимися относительно друг друга, что исключает возможность рождения эффекта относительности одновременности.

Не нужно иметь ни сильно богатое воображение, ни могучий интеллект, чтобы осознать, что в мысленный эксперимент Эйнштейна закралась досадная ошибка, которая является достаточным основанием для признания частной теории относительности Эйнштейна целиком и полностью не адекватной объективной реальности.

Отчего же теория, в основе которой заложена такая простенькая, очевидная и многими замеченная ошибка, вот уже сто лет живет и завоевывает умы далеко не глупых людей.

Причин тому несколько. Одна из них заключается в том, что до сих пор нет четких и однозначных определений таких понятий, как “время”, “пространство”, “движение”.

Более двух тысяч лет тому назад Зенон, пытаясь обратить внимание исследователей на серьезность этой проблемы, создал свои знаменитые апории, которые есть не что иное, как формально-логические противоречия, которые Зенон сформировал на основе не адекватных объективной реальности определений некоторых понятий.

“Ахиллес не способен догнать черепаху” потому, что пока Ахиллес преодолевает расстояние между точками их изначального пребывания, черепаха за это время тоже проползет какое-то расстояние, за время преодоления Ахиллесом которого, черепаха вновь окажется в иной точке. И так бесконечно.

Понятно, если Ахиллес будет стремиться в точку, где черепахи уже нет, или вообще никогда не было, то он ее никогда не догонит.

В апории “Дихотомия” доказывается, что никакой путь преодолеть вообще невозможно потому, что для того чтобы преодолеть какой-то путь, необходимо прежде преодолеть его половину, а чтобы преодолеть эту половину, нужно преодолеть половину этой половины. И так бесконечно. Поэтому даже начать движение невозможно.

Но если понятие “преодолеть путь” определить как процесс перемещения объекта из начальной точки в конечную, где объект преодолевает половину пути и какие угодно иные его части не “прежде, чем”, а в процессе преодоления пути в целом, то, опять же, проблемы описания процесса движения исчезают.

“Летящая стрела покоится” потому, что если взять такое малое мнгновение, за которое стрела не успела изменить своего пространственного положения, и, следовательно, покоилась, то сумма таких мгновений может родить только покой, но не движение.

Но если понятие “время” вообще и “мгновение” в частности определить не как Ньютон - абстрактная длительность, а как Аристотель - время есть число движения, т.е. время есть последовательность всех тех изменений, которые протекают в Мире, изменяя его. Если любое, даже самое малое, мгновение определяется произошедшими за это мгновение какими-то изменениями образующих Мир элементов, включая и изменение пространственного положения стрелы, то в этом случае получается, что если летящая стрела не изменила своего пространственного положения, то, стало быть, и не было никакого, даже самого малого, мгновения. Нет изменений - нет времени.

В апории “Стадий” Зенон ставит мысленный эксперимент, где время понимается не как последовательность изменений, а как абстрактная длительность, имеющая самую малую и далее неделимую величину - “атом” времени. Пространство понимается не как взаиморасположение образующих Мир элементов, а как вместилище для объектов Мира, также имеющее “атом” пространства.

В эксперименте два объекта движутся мимо третьего в противоположные стороны со скоростями относительно этого третьего объекта в один атом пространства за один атом времени. А это означает, что относительно друг друга они движутся со скоростью один атом пространства за половину неделимого атома времени. Вновь противоречие.

Создающий задачу, знает ее решение.

Зенон знал, что не существует атомов времени и пространства. Знал, что любое мгновение определяется бесконечным количеством изменений, произо шедших за это мгновение с образующими Мир элементами. Знал, что мертвый, абсолютно неподвижный, неизменный Мир есть Мир без времени, что время определяется последовательностью всех изменений, происходящих в Мире и потому понятие “время в собственной системе отсчета объекта” есть такая же нелепица, как и понятие “человечество в отдельно взятой деревне”.

По причине бесконечного количества образующих Мир элементов и их разнообразных соотношений, мы не имеем права предполагать, что Мир когда-либо может стать таким же, каким когда-то уже был. “Нельзя дважды войти в одну и ту же реку”. Так своеобразно Гераклит сформулировал закон необратимой и неповторяющейся последовательности развития Мира, который является абсолютным закон развития как Мира в целом, так и развития отдельных образующих Мир элементов. Поэтому геометрическим аналогом времени является бесконечная прямая, приходящая из бесконечного прошлого и уходящая в бесконечное будущее.

Геометрическим аналогом одновременности является бесконечная прямая, проходящая перпендикулярно прямой времени. Каждой точке прямой одновременности соответствует качественное, количественное и пространственное состояние каждого образующего Мир элемента на данное мгновение, геометрическим аналогом которого является точка пересечения прямой времени с прямой одновременности.

Пространство есть совокупность образующих его элементов (от элементарных частиц, до планет и звезд).

Пространство образовано элементами, а не наполнено ими.

Пространства самого по себе, без образующих его элементов, в объективной реальности не существует точно так же, как не существует погоды без образующих ее атмосферных явлений (ветер, снег, температура …), как не существует ширины и длины без измеряемого объекта.

Пустое пространство так же, как и пустое время с позиции диалектического материализма может иметь место только в виде абстрактного субъективного образа, не имеющего адекватного аналога в объективной реальность.

Проблема понимания теории Эйнштейна, - как, кстати, и апорий Зенона, - не физико-математическая, а чисто философская, и заключается она в адекватном объективной реальности отражении таких базовых мировоззренческих понятий, как “время”, “движение”, “пространство”. В рамках узкоспециальных физико-математических знаний эта проблема неразрешима.

Не адекватное объективной реальности отражение этих понятий рождает в описании этой реальности формально-логические противоречия. Зенон создавал их целенаправленно. В теории Эйнштейна они родились случайно в результате ухода от объективной реальности в мир субъективных абстракций в виде абстрактной четырехмерной системы отсчета пространство-время, которая позволяет совершать ошибки, подобные концептуальной ошибке Эйнштейна.

Объективная же реальность имеет пятимерную гравитационно-пространственно-временную систему отсчета, где пятой мерой является имеющая место быть в любой точке мирового пространства вектор гравитации, показывающий силу и направление гравитационного притяжения главного для данного пространства источника гравитации.

В пятимерной системе отсчета нет места произвольным субъективным представлениям о покое и движении объектов.

Пятимерная система отсчета, построенная на главном для нашей галактики векторе гравитации, который показывает направление гравитационного притяжения находящегося в центре галактики источника гравитации, не дает нам права наряду с правотой Коперника считать правым и Птолемея, как это следует из частной теории относительности Эйнштейна.

Ньютон считал, что объекты в космическом пространстве движутся относительно неподвижного мирового эфира. Но проведенный в конце 19-го века Максвеллом эксперимент по обнаружению эфирного ветра, который, по его мнению, должен проявляться при движении Земли вокруг Солнца, не дал положительного результата.

А в начале 20-го века Эйнштейн выдвинул идею, где пустое пространство, сочетаясь с пустым временем, рождало абстрактную четырехмерную систему отсчета пространство-время, в рамках которой довольно просто решалась в математической форме количественная сторона некоторых процессов, но которая в принципе не могла отражать физику рассматриваемых процессов.

Как-то очень давно в Литературке была опубликована следующая шутка математиков.

Чтобы поймать льва в пустыне, нужно плоскость пустыни, поставив вертикально, спроецировать в прямую линию. А прямую линию, поставив вертикально, спроецировать в точку. И если в эту точку предварительно поставить клетку, лев окажется прямо в этой клетке.

Видимо, подобного рода простота решения проблем в рамках эйнштейновской абстракции вдохновила большинство физиков и математиков на пропаганду теории относительности Эйнштейна.

Вообще, большинство в науке формируется примерно так же, как и большинство в политике.

Когда политическая партия приходит к власти, большинство тут как тут: чего изволите, за кого голосуем.

Власть в науке это мнение ведущих ученых. И стоит только ведущим ученым сказать: в этом что-то есть, как тут же большинство начинает поддакивать: конечно, кто же этого не знает.

В 1921 - 1925 годах Миллер, предположив, что эфир, захватываясь Земной гравитацией, у самой поверхности Земли становится относительно этой поверхности неподвижным, провел опыты по схеме Майкельсона на высоте 6 тысяч футов.

Эфир был обнаружен.

Но было поздно. Большинство уже не хотело слышать об этих фактах. Большинство уже искало только факты, подтверждающие правильность теории относительности Эйнштейна. И находило их: луч света от звезды, проходя около Солнца, как и предсказывала теория Эйнштейна, искривлялся.

Большинство торжествовало, замалчивая тот факт, луч искривлялся вовсе не так, как должен был делать по теории. Угол искривления луча в период слабой активности Солнца был вдвое меньше предсказанного теорией, а в период высокой активности - вдвое больше. Траектория распространения луча также была гораздо сложнее предсказанной. Нужны были исследования физических причин этих явлений.

Но эйнштейновская абстракция это чисто математическая абстракция, где нет, и в принципе не может быть никакой физики.

Просто пустое пространство. Просто искривляется вблизи гравитирующего тела. Луч света искривляется просто потому, что пустое пространство кривое.

Искать здесь физику все равно, что искать возможность плоскость реальной пустыни спроецировать в реальную точку.

Современная физика в своем терминологическом инструментарии имеет не только абстрактное время, абстрактное пространство, но и абстрактную энергию.

Процесс аннигиляции электрона с позитроном современная физика описывает как исчезновение материи, как превращение материи в энергию в виде не имеющих массу покоя фотонов.

Поразительно! При феноменальнейшем объеме сделанных человечеством за последнее столетие открытий и изобретений - (от робких полетов над поверхностью Земли - до обыденности полетов на другие планеты; от примитивнейших радиоприемников - до лазеров, мобильников и компьютеров; от мичуринских скрещиваний - до генной инженерии и клонирования) - в то же самое время в вопросах осмысления понятий “время”, “пространство” и “энергия” мы остаемся на уровне Митрофанушки, который, как известно, понятие “дверь” считал не существительным, а прилагательным, потому, что дверь “прилагается” к косяку.

Пора, наконец, понять, что время, пространство и энергия “прилагаются” к материи в виде НЕОТЪЕМЛЕМЫХ ее свойств, и потому сами по себе, без своих материальных носителей, в объективной реальности не существуют.

Поэтому время не может замедляться, пространство не может искривляться, а энергия не может распространяться в виде нематериального фотона.

В попытке спасти частную теорию относительности, любители абстракций выдумали термин “время в собственной системе отсчета объекта”, утверждая, что здесь имеется в виду не абстрактное, пустое время, а конкретные протекающие в этой системе отсчета процессы, которые замедляются при движении системы.

Но это “изобретение” лишь обнажило заложенную в теории абсурдность, которая была менее очевидна, когда время было представлено в виде самостоятельной абстрактной сущности.

По теории, замедление времени может иметь место как в движущейся системе отсчета, так и вне ее, если наблюдатель считает ее покоящейся.

Так что, вопрос - кто же из братьев-близнецов в результате окажется старше, если результат зависит исключительно от субъективной точки зрения наблюдателя, оказался для частной теории относительности абсолютно тупиковым вопросом.

Кстати, для истинного физика, вопрос - где происходит замедление процессов, является гораздо менее интересным, чем вопрос - почему это происходит. Почему, к примеру, происходит замедление процесса распада мезонов.

Поразительно, но любителей абстракций этот вопрос, похоже, совсем не интересует.

Да это и понятно, ведь в рамках пустого пространства и этот вопрос превращается в абсолютно тупиковый.

Да и разве только он.

* Как формируются волновые свойства элементарных частиц?

* Что является средой распространения электромагнитных волн?

* Как осуществляется гравитационное взаимодействие тел?

* Как объясняется звездная аберрация?
* Почему траектория свободно падающего на поверхность Земли тела искривляется по направлению суточного вращения Земли?

* Как объяснить отрицательный результат опыта Майкельсона по обнаружению эфира, проводимого на поверхности Земли, и положительный результат опыта Морли, проводимого на высоте 6000 футов над поверхностью Земли?

* Почему величина угла искривления луча света, проходящего от звезды мимо Солнца, зависит от активности Солнца?

* Исчезновение материи с позиции диалектического материализма есть явление в принципе невозможное. Как в этом случае описать процесс аннигиляции электрона с позитроном?

* Что оказывает сопротивление движению элементарных частиц в вакуумном пространстве ускорителей?

Ни на один из поставленных вопросов современная (официальная) физика не способна дать вразумительного ответа.

И главной причиной такого печального положения дел является то стратегическое направление развитие фундаментальной физики, которое было определено Эйнштейном и поддержано большинством научного сообщества.

И этому большинству теория Эйнштейна нравится.

Нравится своей экстравагантностью (замедление хода времени, собственное время объекта)

Нравится своими парадоксами (парадокс близнецов, парадокс волна-частица). Нравится даже тем, что бросает вызов здравому смыслу.

Нравится потому, что это большинство имеет возможность ощутить себя членами интеллектуального элитного клуба: только им - умным - дано видеть “новое платье короля”.

Простым смертным, разумеется, не дано понять, как же может искривляться и замедляться то, чего не существует в объективной реальности как самостоятельной сущности.

Не дано понять того, что если увеличение продолжительности жизни мезонов можно объяснять замедлением хода времени в собственной системе отсчета мезонов, отчего же катастрофическое уменьшение средней продолжительности жизни россиян в наши дни нельзя объяснить ускорением хода времени в российской собственной системе отсчета.

Но никакие, даже убийственно точные и логичные, аргументы не способны переубедить большинство. Потому, что никто и никогда из клуба высоких интеллектуалов добровольно не переходил в клуб с противоположным названием.

Поэтому надежда только на молодежь, обращаясь к которой в духе Козьмы Пруткова, хочется сказать: зри в корень, то бишь в определение понятий, и ты отчетливо увидишь “наготу короля”.

В заключение хотелось бы еще сказать, что наука развивается не большинством. Наука развивается одиночками, которые нацелены не на поддакивание начальству, не на собственное благополучие, не на чины.

Они нацелены на истину.

И в фундаментальной физике они есть.

И разрабатывая свои гипотезы, объясняя многое из того, что не способна объяснить официальная физика, сетуя на то, что не могут объяснить всех загадок микромира, они понимают главное: какие бы сложности ни ожидали фундаментальную физику на пути признания факта существования эфира образованного неизвестными нам пока материальными частицами, этот факт, тем не менее, мы обязаны признать, потому, что другого пути развития физики в рамках диалектического материализма просто нет, и в принципе быть не может.

1. Брусин Л.Д., Брусин С.Д. Иллюзия Эйнштейна и реальность Ньютона. Москва, 1993г.

2. Горбацевич Ф.Ф.
3. Краснояров В. Изобретатель и рационализатор, № 7, 1990г.

Читайте также: