Технофобия в философии это кратко

Обновлено: 04.07.2024

Ключевые слова: технореальность, технофобия, роботизация, технизация, беспилотники, эргономика.

TECHNOPHOBIA AS A REALITY OF THE MODERN WORLD

Motorina I.E. 1, *, Akimova I.A. 2 , Kondaurova K.I. 3 , Maloletneva I.V. 4

1, 2, 3, 4 Bauman Moscow State Technical University, Moscow, Russia

Abstract

The article presents the results of a study on the perception of a new technological reality for the modern Russian society and the attitude of students of a technical university to this reality. The study was conducted at the Bauman Moscow State Technical University from March to April 2020 in the framework of the “Engineering Psychology” and “Cultural Studies of the technosphere” courses. The level of technophobia can be related to personality traits, such as how confident a person is in their abilities and their level of openness towards innovation. The study pays particular attention to technophobia as a social phenomenon that inevitably accompanies drastic and rapid changes taking place in the social and technological way of life of the individual and society as a whole.

Keywords: technological reality, technophobia, robotization, technicalization, drones, ergonomics.

Введение

Технофобия – страх или неприязнь к передовым технологиям или сложным электронным устройствам, страх перед техническим прогрессом вообще [15]. Технофобия может выражаться в переживании тревоги в связи с использованием той или иной технологии в повседневной жизни. Данная фобия отличается от других тем, что человек осознает, что он не может избежать контакта с новыми технологиями и не имеет права выбора, он может быть обманутым, например, бесконтактными финансовыми операциями. Это вызывает чувство потери контроля, поддерживает уровень тревожности. На сегодняшний день боязнь техники проявляется, например, в том, что человек не пользуется картой, используя страх перед банкоматом, носит с собой только наличные. Или же, боится миксеров, электрической плиты и т. д. Если же возникает необходимость взаимодействия с техническими устройствами, то страдающий технофобией человек может испытывать стресс, проявляющийся через усталость, головные боли, нарушение сердечного ритма.

Самой узнаваемой социальной группой технофобов считаются луддиты. Еще в 19 веке британские ремесленники восстали против технологий из-за убеждения, что технологии угрожают их образу жизни. Они организовали оппозицию к технологическому прогрессу в текстильной промышленности. Успехи в этой сфере заменили квалифицированных текстильных ремесленников, лишив работы много людей.

Целью настоящей статьи было рассмотреть особенности современного этапа развития техносферы, прежде всего, с антропологической точки зрения – восприятия новой техники и технологий. Приводятся методология и результаты исследования отношения студенческой молодежи к проблеме технофобии. Сегодня технофобия больше всего распространена среди людей пожилого возраста, среди тех, кто не имеет высшего образования, а также среди женщин. В данной работе представлены результаты исследования и выявлено проявление технофобии у такой социальной группы, как студенты, в связи с их особыми психофизиологическими характеристиками и активной жизненной позицией, а также опосредованно через систему внутрисемейных связей выявлено отношение представителей старшего и среднего поколений к технореальности, особенности проявления технофобий у них.

Рассмотрим подробнее процессы, которые происходят на сегодняшний день в обществе и которые порождают страх людей перед технологиями.

Роботизация производства – совокупность методов и средств, которые предназначены для реализации системы или систем, позволяющих осуществлять управление процессом производства без вмешательства человека, либо оставления за последним права принятия решений в наиболее ответственные моменты [9].

Вопрос целесообразности замены человека техникой и безопасности играет важную роль в жизни современного человека. Наиболее системно эта проблематика изучается в сфере транспорта, например, проводится детальное изучение каждого отдельного случая и корреляционный анализ всех данных по происшествиям.

Так, по данным Межгосударственного авиационного комитета в 2018 году произошло 25 катастроф. Главной причиной крушения самолетов является именно человеческий фактор (халатность, недосмотр, ошибка персонала). Самые частные ошибки пилотов – выполнение полета на низких высотах, неверный угол захода на посадку, отвлечение внимания, игнорирование метеоусловий [3].

Летная деятельность характеризуется сложностью, высоким уровнем ответственности, постоянным уровнем внимания и концентрации, что, несомненно, влияет на физическую и психологическую нагрузку пилотов. Напряженное состояние во многом определяет безопасность полетов, а также нередко выступает одной из сопутствующих причин происшествий. Так, по данным мировой статистики 80-90% происшествий происходит именно под влиянием личного фактора, а именно следствием допущенных ошибок, упущений [3].

Исследование, проведенное в ГНИИ авиационной и космической медицины Минобороны, показывает, что реакция пилотов на нештатную ситуацию бывает разной. Одни пилоты ведут себя так же, как при обычных условиях полета, другие в чрезвычайной ситуации действуют даже еще надежнее, а третьи даже получают дополнительное удовольствие от своей работы, проявляя стрессоустойчивость и принимая решения мгновенно [7].

Конечно, не все пилоты обладают психоэмоциональной устойчивостью. При первом сигнале о том, что произошла нештатная ситуация, они испытывают стресс, который выражается в неосознанных действиях, либо наоборот, обездвиженностью. Как бы тщательно не были отработаны действия пилота на специальных тренажерах, пилоты с низкой психоэмоциональной устойчивостью, не могут быть надежными в связи с тем, что во время стресса у них страдает восприятие, замедляется скорость, блокируется мыслительная деятельностью.

Многочисленные эргономические недостатки, выявленные в ходе испытаний на самолетах, также влияют на самочувствие пилотов и на управление самолетом. Они устраняются с большим запозданием, либо вовсе не устраняются.

Анализ кабин самолетов позволил выявить некоторые эргономические аспекты:

Несовершенство систем, предупреждающих пилота о достижении самолетом предельных значений параметров полета;
Обеспечение нормальных температурных условий жизнедеятельности пилота;
Сложность работы пилота с органами системы управления и системой отображения информации;
Решение навигационных задач и индикация навигационной информации [12].

А. Л. Рыбалкина в статье, посвященной описанию кабины пилота, выделяет следующие эргономические факторы, влияющие на безопасность полетов:

Отказ индикаторов.
Удобство нахождение пилота в кабине. Пилотам в течение нескольких часов приходится оставаться в своих креслах, и поэтому влияние особенностей конструкции кресел во многом влияет на самочувствие пилотов. Чувство дискомфорта может вызвать усталость и беспокойство.
Особенность пространственной ориентировки в полете [11].

На примере деятельности пилотов можно увидеть, насколько человеческий фактор, психофизиологические характеристики являются решающими в ситуациях, где стоит угроза для жизни людей. Большинство авиакатастроф происходят под влиянием личного фактора, стресса, неготовности к нештатной ситуации, эмоциональности. Технологии не могут испытывать эмоций, напряженности и стресса. Однако, конечно, и техника может иметь свои недостатки.

В связи с этим может возникнуть вопрос – возможно, следующим шагом технического прогресса и внедрения техники в общественную жизнь станет замена пилота машиной. Быть может, это позволит сократить число авиакатастроф и повысить уровень безопасности полетов, а может – и наоборот. Это нам предстоит узнать в скором времени.

Основные результаты

В исследовании, проведенном авторами, приняли участие студенты Московского государственного технического университета им. Н. Э. Баумана (N=350) в возрасте от 17 до 22 лет, мужской пол – 40%, женский – 60%. Респондентами являлись студенты 1-4 курсов следующих направлений: гуманитарное (37%), техническое (23,3%), информационное (35,6%), естественно-научное (2,7%). Была проведена зональная гнездовая стратифицированная выборка.

Целью исследования было изучение отношения студентов разных специальностей и курсов, проходящих обучение в техническом университете, к проблеме технофобии, их готовность применять новейшие технологии на практике и пользоваться техническими устройствами, управляемыми без участия человека, не испытывая чувства страха или опасений быть обманутыми. Важными задачами исследования являлись изучение факторов, снижающих степень риска или повышающих уровень доверия к новым технологиям и техническим устройствам, а также эмоциональное составляющая отношения.

В качестве методов исследования применялись интернет-опрос и метод семантического дифференциала.

Больше половины (68,5%) студентов, преимущественно гуманитарного и информационного направления обучения, положительно относится к техническому прогрессу и распространению технологий. Отрицательно относится лишь 4% ответивших.

86% ответивших студентов не относят себя группе людей, опасающихся технологий, только 5,5% опрошенных испытывают неприязнь и страх перед техническим прогрессом, из них большинство студентов технической направленности. Большинство из студентов, ответивших на вопросы анкеты (75%), не испытывают дискомфорта при использовании техники.

Рис. 1 – Готовность студентов пользоваться беспилотниками

При этом, из тех студентов, кто готов пользоваться беспилотниками, 60,3% согласны только при определенных условиях, а 13,7% никогда не будут готовы использовать беспилотники в повседневной жизни (см. Рис.1).

К определенным условиям использования респонденты отнесли следующие: соответствие мерам безопасности, массовость использования, при долговременной и тщательной проверке (см. Рис. 2).

Рис. 2 – Условия использования беспилотников студентами

При помощи метода семантического дифференциала нам удалось выяснить, какие эмоции в большей степени будут испытывать студенты при мысли о полете на беспилотном самолете (см. Рис. 3).

Рис. 3 – Эмоции студентов при мысли о полете на беспилотном самолете

76% студентов проявили согласие с утверждением, что беспилотную сферу нужно развивать и внедрять в повседневную жизнь. 18% – не согласны. Среди причин несогласия они выделяли: изменение формы труда, безработица, контроль, отслеживание персональных данных.

Рис. 4 – Необходимость развития беспилотной реальности и ее внедрения

Заключение

С внедрением беспилотников и высокоавтоматизированных систем управления может полностью измениться содержание труда, могут появиться новые проблемы и угрозы для жизни людей, следовательно, феномен технофобии всегда будет актуален при технореальности. На основе результатов, проведенного авторами исследования, было подтверждено, что представители старшего поколения, а также женщины в целом в большей степени склонны к технофобии.

Чем острее будет противоречие между скоростью развития технического прогресса и возможностями общества настраивать себя на новую жизнь, тем больше будет вероятность защитных реакций и проявление технофобии. Для готовности людей к технореальности необходимо создавать гуманитарные и социальные технологии, которые смогут повысить способность людей вовремя обнаруживать риски, приспосабливаться к ним, договариваться о правилах жизни в новой цифровой системе.

Список литературы / References

Список литературы на английском языке/ References in English

Смотреть что такое ТЕХНОФОБИЯ в других словарях:

ТЕХНОФОБИЯ

технофобия сущ., кол-во синонимов: 1 • фобия (608) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: фобия

ТЕХНОФОБИЯ

(греч. techne - мастерство, phobos - страх) - понятие, выражающее страх перед техникой, которая отчуждена от человека и воспринимается им в качестве угрозы его бытию. Первоначально формируется в философских и социологических концепциях, выражающих боязнь интеллигентных кругов индустриально развитых стран перед угрозой дегуманизации общества, его духовного оскудения под воздействием все более могущественной техники и резкого усиления роли последней в социально-экономическом развитии (Адорно, Маркузе, Мэмфорд, Эллюль и др.). Фетишизация техники и ее возрастающих возможностей, согласно Адорно, приводит к отчуждению и овеществлению человека, и его бездуховности, в результате чего технологизация общества предстает как "неудавшаяся цивилизация". Главная опасность безудержного технического прогресса, утверждает Эллюль, заключается в том, что, будучи созданной в качестве средства подчинения среды человеку, техника сама становится средой, вследствие чего окружающая нас среда предстает как "вселенная Машины", подчиняющая себе и самого человека. Поэтому в современных условиях "техника - фактор порабощения человека". Ото ставит в повестку дня не отказ от техники как таковой, а радикальное отвержение "идеологии техники", бездумного техницизма. Во второй половине 20 в. под воздействием бурного роста техносферы и ее амбивалентного (не только позитивного, но и разрушительного) воздействия на жизнь человеческих сообществ Т. получает широкое распространение в массовом сознании. Е.М. Бабосов. смотреть

ТЕХНОФОБИЯ

(греч. techne мастерство, phobos страх) понятие, выражающее страх перед техникой, которая отчуждена от человека и воспринимается им в качестве угрозы его бытию. Первоначально формируется в философских и социологических концепциях, выражающих боязнь интеллигентных кругов индустриально развитых стран перед угрозой дегуманизации общества, его духовного оскудения под воздействием все более могущественной техники и резкого усиления роли последней в социально-экономическом развитии (Адорно , Маркузе , Мэмфорд , Эллюль и др.). Фетишизация техники и ее возрастающих возможностей, согласно Адорно, приводит к отчуждению и овеществлению человека, и его бездуховности, в результате чего технологизация общества предстает как *неудавшаяся цивилизация*. Главная опасность безудержного технического прогресса, утверждает Эллюль, заключается в том, что, будучи созданной в качестве средства подчинения среды человеку, техника сама становится средой, вследствие чего окружающая нас среда предстает как *вселенная Машины*, подчиняющая себе и самого человека. Поэтому в современных условиях *техника фактор порабощения человека*. Это ставит в повестку дня не отказ от техники как таковой, а радикальное отвержение *идеологии техники*, бездумного техницизма. Во второй половине 20 в. под воздействием бурного роста техносферы и ее амбивалентного (не только позитивного, но и разрушительного) воздействия на жизнь человеческих сообществ Т. получает широкое распространение и в массовом сознании. Е.М. Бабосов. смотреть

ТЕХНОФОБИЯ

(от греч. techne -мастерство, ремесло и phobos страх, боязнь) понятие, отражающее восприятие человеком отчужденного мира техники как угрозы своему бытию. В Т. отразилась боязнь утраты гуманистических идеалов и нравственных нормативов в современном обществе, страх перед подавлением человеческой индивидуальности машинной цивилизацией, опасение, что человек в конце концов превратится лишь в придаток технических устройств. Она связана также с обнаружением того факта, что техника в широком смысле (целенаправленные, методические действия по схеме) не является абсолютным благом, т.к. техническое действие никогда не может быть *чистым* в достижении поставленной цели, а всегда имеет негативные побочные эффекты. Существуют также технические устройства (напр., ядерные реакторы с их возможными *лучами смерти*), страх перед которыми укоренен в очень глубоких и древних социокультурных стереотипах и потому не поддается искоренению с помощью рациональной аргументации. Феномен Т. анализируется в работах Эллюля, Л. Мэмфорда, Адорно, Маркузе и др. смотреть

ТЕХНОФОБИЯ

1) Орфографическая запись слова: технофобия2) Ударение в слове: техноф`обия3) Деление слова на слоги (перенос слова): технофобия4) Фонетическая транскр. смотреть

ТЕХНОФОБИЯ

(гр. – боязнь ремесла) – чувство неприязни и отрицание роли техники в обустройстве человеческой жизни. Технофобия – это восприятие технических действий и объектов как угрозы для гуманитарных и духовных ценностей, это страх перед подавлением человеческой индивидуальности. Возникла технофобия в общественном сознании второй половины ХХ в.; основана на явлениях превращении человека в придаток машины. Ученые стали пророчествовать гибель нравственных норм и христианских ценностей в обществе и господство неограниченного потребительства. Другие же ученые такое настроение отнесли к разновидности социального пессимизма. смотреть

ТЕХНОФОБИЯ

Ударение в слове: техноф`обияУдарение падает на букву: оБезударные гласные в слове: техноф`обия

ТЕХНОФОБИЯ

Фения Фен Тоо Тоня Тон Тихоня Тихон Тихо Тифон Тиф Технофобия Техно Теин Охи Офит Офеня Оон Обои Обет Нто Нит Нея Нехотя Нефт Феня Феония Фея Фин Финт Фоб Фобия Неф Нети Неофит Фон Небо Фот Фото Иох Ион Иня Фотон Фохт Хон Яхонт Бон Бия Бионт Био Бинт Бетон Бен Бот Хотин Хобот Хитон Енот Хит Фоно. смотреть

ТЕХНОФОБИЯ

(от греч. techne - производство, искусство, мастерство, умение и phobos - cmpcur) - англ. technophobie; нем. Technophobie. Восприятие индивидом, группой, общностью отчужденного мира техники в качестве угрозы их бытию. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009 Синонимы: фобия. смотреть

ТЕХНОФОБИЯ

- (от греч. techne - производство , искусство , мастерство , умение и phobos - cmpcur) - англ. technophobie; нем. Technophobie. Восприятие индивидом, группой, общностью отчужденного мира техники в качестве угрозы их бытию. смотреть

ТЕХНОФОБИЯ

1. навзчивый страх технических устройств; 2. любой страх технических устрой ств, вызванный болезненными причинами.

от греч. techne -мастерство, ремесло и phobos - страх, боязнь) - понятие, отражающее восприятие человеком отчужденного мира техники как угрозы своему бытию. В Т. отразилась боязнь утраты гуманистических идеалов и нравственных нормативов в современном обществе, страх перед подавлением человеческой индивидуальности машинной цивилизацией, опасение, что человек в конце концов превратится лишь в придаток технических устройств. Она связана также с обнаружением того факта, что техника в широком смысле (целенаправленные, методические действия по схеме) не является абсолютным благом, т.к. техническое действие никогда не может быть "чистым" в достижении поставленной цели, а всегда имеет негативные побочные эффекты. Существуют также технические устройства (напр., ядерные реакторы с их возможными "лучами смерти"), страх перед которыми укоренен в очень глубоких и древних социокультурных стереотипах и потому не поддается искоренению с помощью рациональной аргументации. Феномен Т. анализируется в работах Эллюля, Л. Мэмфорда, Адорно, Маркузе и др.

греч. techne - мастерство, phobos - страх) - понятие, выражающее страх перед техникой, которая отчуждена от человека и воспринимается им в качестве угрозы его бытию. Первоначально формируется в философских и социологических концепциях, выражающих боязнь интеллигентных кругов индустриально развитых стран перед угрозой дегуманизации общества, его духовного оскудения под воздействием все более могущественной техники и резкого усиления роли последней в социально-экономическом развитии (Адорно, Маркузе, Мэмфорд, Эллюль и др.). Фетишизация техники и ее возрастающих возможностей, согласно Адорно, приводит к отчуждению и овеществлению человека, и его бездуховности, в результате чего технологизация общества предстает как "неудавшаяся цивилизация". Главная опасность безудержного технического прогресса, утверждает Эллюль, заключается в том, что, будучи созданной в качестве средства подчинения среды человеку, техника сама становится средой, вследствие чего окружающая нас среда предстает как "вселенная Машины", подчиняющая себе и самого человека. Поэтому в современных условиях "техника - фактор порабощения человека". Ото ставит в повестку дня не отказ от техники как таковой, а радикальное отвержение "идеологии техники", бездумного техницизма. Во второй половине 20 в. под воздействием бурного роста техносферы и ее амбивалентного (не только позитивного, но и разрушительного) воздействия на жизнь человеческих сообществ Т. получает широкое распространение в массовом сознании.
Е.М. Бабосов

[от гр. techne мастерство, ремесло + phobos страх, боязнь] – понятие, выражающее устойчивую характеристику массового сознания второй половины ХХ в. и отражающее ситуацию, в которой отчужденный технический мир (совокупность технических объектов, действий, процедур) осознается и переживается человеком как угроза его физическому и духовному бытию; обозначение получивших относительно широкое распространение в современной философии взглядов на технику и научно-технический прогресс как главный источник кризиса современной цивилизации. Появление технофобии означает смену сущностных оценок техники.
Господствовавшее в Новое время представление о технике как о безусловном благе, усиливающем мощь человека в борьбе со стихийными силами природы, начиная с XVIII в. изменяется вследствие обнаружения того обстоятельства, что развитие техники сопровождается негативными побочными эффектами. Деградация естественных основ существования человека, симбиоз науки и техники с милитаризмом, вторжение фискальных органов в частную жизнь граждан, использование психотропных средств контроля сознания и манипулирования им, разрушение традиционных форм жизни и культур, утверждение прагматизма и утилитаризма в сфере духовности, в результате чего нравственные и эстетические нормы рассматриваются как квазиценности и т.п., естественным образом порождают пессимистическую оценку возможностей научно-технического прогресса. Техногенная цивилизация в зеркале технофобной критики приобретает вид кошмара; классическим примером может служить образ машин для наказания, рожденный фантазией Франца Кафки, основными мотивами альтернативных вариантов жизнеустроения, рожденных в рамках технофобии являются возврат к общечеловеческим – гуманистическим и религиозным ценностям и идеалам в организации общественной жизни, и достижение коэволюции человека и природы, в создании гармоничной ноосферы.

Характеристика эпохи постиндустриализма. Провозглашение науки и техники основными двигателями социального прогресса. Характерные проблемы техницизма. Анализ феномена технофобии современными философами. Сущность генетического и компьютерного сциентизма.

Рубрика	Философия
Вид	реферат
Язык	русский
Дата добавления	14.11.2016
Размер файла	23,6 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

ВВЕДЕНИЕ

Техника и технология в современном обществе занимают важнейшее место. Они практически воздействуют на все стороны общества, в значительной мере определяют развитие материально-производственной, бытовой и духовной сфер, радикально изменяют его систему коммуникации и информации, воздействуют на общественную и личную жизни людей, в корне преобразуют весь их образ жизни.

Технофобия (греч. techne - мастерство, phobos - страх) понятие, выражающее страх перед техникой, которая отчуждена от человека и воспринимается им в качестве угрозы его бытию.

Во второй половине 20 в. под воздействием бурного роста техносферы и ее амбивалентного (не только позитивного, но и разрушительного) воздействия на жизнь человеческих сообществ техницизм получает широкое распространение в массовом сознании.

Техницизм мировоззренческая установка относительно функций и значимости техники в системе культуры, противоположная антитехницизму . Техницизм провозглашает науку и технику основными двигателями социального прогресса и связывает с их развитием разрешение всех социальных проблем и противоречий.

Сущность техницизма проявляется в отождествлении научно-технического и социального прогресса, в наделении техники и науки способностью к саморазвитию, в некритической вере в позитивную социальную роль техники и силу разума, которые, по сути дела, якобы с неизбежностью обеспечат скорое увеличение материальных благ для людей и сделают человеческую жизнь более обеспеченной и счастливой. Поскольку техницизм является как бы оборотной стороной антитехницизма, их общей основой является технический фетишизм - абсолютизация роли техники в обществе, восприятие техники как силы, детерминирующей развитие человека и общества, повелевающей людьми.

Цель данной работы заключается в рассмотрении таких общественных явлений как техницизм и технофобия.

ТЕХНИЦИЗМ И ТЕХНОФОБИЯ

XX век - век научно-технической революции, поэтому именно рациональное знание стало важнейшей составной частью новации и социально-исторических преобразований, основой повышения производительности труда и изменений всех форм человеческого бытия.

В XX веке развёртывается начавшаяся ещё с XIX века борьба двух тенденций - техницизма (технофилии) и антитехницизма (технофобий). Техницизм изображает технику как благо, антитехницизм - как зло.

Технофилы уверены в необходимости и благотворности дальнейшего технического прогресса, они оптимистично смотрят в будущее, полагая, что развитие техники обеспечит процветание человечества

Антитехнисты указывают на следующие главные опасности, которыми угрожает человечеству технический прогресс:

- технический прогресс обедняет духовную жизнь человечества, выдвигая в центр внимания людей заботу о материальном комфорте, который создаёт техника. Техника унифицирует, стандартизирует условия жизни людей, уничтожает национальное своеобразие культур, а вместе с ними и свойственные народам особенности их духовной жизни. В результате духовная культура вырождается и умирает;

- технический прогресс превращает человека в раба техники. Освобождая людей от тяжёлой, однообразной работы, техника вместе с тем требует от них труда по её созданию, обслуживанию, уходу за ней. Чтобы избавиться от этого труда, человек вынужден создавать новую технику. В результате сейчас 80-90% новой техники создаётся не для обслуживания человека, а для обслуживания техники.

Таким образом, технический прогресс не столько сберегает человеческий труд, сколько изменяет его направленность: раньше человек работал на себя, теперь же техника заставляет человека всё больше работать на неё.

Не случайно именно тогда возникли серьезные надежды на то, что с помощью новых наук, исследований и новой техники будут наконец решены известные проблемы и противоречия человеческой жизни.

Такие философские учения получили название сциентизма (от лат. Scientia - наука) или техницизма.

Существуя в различных формах: генетического, кибернетического, компьютерного сциентизма и техницизма, эти принципы во второй половине XX в. положены в основу философских концепций индустриального, постиндустриального, информационного общества.

Отношение человека к миру техники неоднозначно. Вторжение техники во все сферы человеческого бытия иной раз порождает безудержную апологию техники, своеобразную психологию техницизма.

Исходной предпосылкой техницизма является убеждение в том, что современный мир - это мир технический, а техника представляет собой систему средств, с помощью которых можно и нужно решать любые цивилизационные проблемы и задачи.

Техницизм истолковывает все виды человеческой деятельности технически. Наука понимается как непосредственная производительная сила, позволяющая овладевать природой. Инженерия и проектирование предназначено для создания инженерных и технических проектов. Образование - это институт, призванный готовить специалистов, которые затем будут включены в производство.

Производство - не что иное, как техника и технические системы. Власть - институт, основная роль которого поддерживать техническое развитие. Технике приписываются необычные качества, несущие человеку только блага: преодоление кризисов и застоя, устранение всех проблем и трудностей, наступление эры всеобщего благоденствия, изобилия, счастья и свободы.

Современная фантастика переполнена проигрыванием подобных ситуаций и показом их разрушительности для бытия людей. Без тела нет человека. Разумеется, включение в человеческую телесность искусственных органов - вещь разумная и необходимая. Но она не может переходить тот рубеж, за которым конкретная личность перестает быть сама собой.

Для техницизма характерно любые проблемы (мировоззренческие, нравственные, духовные, политические) решать по образцу алгоритмов технического знания.

Кто же в наше время выступает агентом техницизма? Конечно, административная и исполнительная власти, к которым относится правительство. Затем технократы, занимающие ключевые позиции в производстве, бизнесе и порождающие техницистскую пропаганду, которая с готовностью и энтузиазмом воспринимается широкой общественностью. Конечно, профессора, интеллектуалы, ученые, журналисты. Как это ни странно, но в последнее время техницизм распространился среди представителей гуманитарных профессий.

Может быть, техницизм не так уж и страшен? По мнению Рачкова, техницизм поддерживает и ускоряет события, ведущие нашу цивилизацию прямо к катастрофе.

Развитие современной техники порождает лавинообразные неконтролируемые негативные последствия, погружает человека в мир иллюзий и абсурда, делает нашу цивилизацию хрупкой и незащищенной. «Чем дальше продвигается в своем развитии наука и техника, тем больше усугубляется рискованная ситуация и увеличивается вероятность общечеловеческой катастрофы.

Обратная сторона техницизма - технофобия, страх перед техникой, техническим развитием. Мыслители разных направлений не раз высказывали и продолжают высказывать опасение по поводу возможного выхода техники из-под контроля человека.

В 1846 г. Английская писательница М. Шелли создала образ Франкенштейна, искусственного индивида, восставшего против сотворивших его людей. С тех пор этот мифологический образ не покидает страниц печати и телеэкранов. В своих крайних формах технофобия проявляется в призывах отказаться от современной техники и вернуться в доиндустриальное, традиционное общество.

Техницизм и антитехницизм - две противоборствующие установки в оценке роли техники в человеческом обществе, перспектив ее развития и т. д., основывающиеся на одном фундаменте - детерминизме технологическом с его представлениями об автономии технической рациональности, ее "трансцендентной" сущности, способности к саморазвитию и определяющем характере воздействия техники на общество.

На определенной стадии технико-индустриального развития происходит замена лозунга его ранней стадии "laisser faire" (свобода предпринимательства) на лозунг "laisser innover" (свобода нововведений).

Такова техницистская утопия эпохи индустриализма, господствовавшая более полутора веков, которая во второй половине XX в., когда стало невозможным не замечать вреда, приносимого людям техникой, была дополнена еще одним положением: зло, порожденное техникой, стали объяснять ее исторически обусловленным несовершенством слабостями ее конкретных форм.

Различные социологи-техницисты связывают историческую периодизацию человеческой цивилизации с определенными аспектами техники, такими, как смена орудий труда (Дж. Ленский), средств связи (Г. М. Маклуэн) или источников энергии.

Так, развитие обстоятельства связывается с последовательной сменой мускульной энергии паровой, электрической, атомной. К 80-м гг. стало очевидным, что надежды, возлагавшиеся на развитие атомной энергетики (Р. Фридмен), не оправдались.

Сегодня атомная энергетика связывается с уходящей в прошлое эрой супериндустриализма, отмеченной крайне негативным воздействием техники на природу и обстоятельство, а техницистский оптимизм - с рядом др. технических средств, гл. обр. информационно-коммуникативных.

Тем не менее техницизм 80-х гг. все же отличается от своих предыдущих форм. Прямым продолжением техницизма является идеология технократии.

Антитехницизм - выражение технофобии, недоверия, боязни и страха перед очевидными и непредсказуемыми опасностями новых технологий, появление и распространение которых рассматриваются (в соответствии с технологич. детерминизмом) как идущие по возрастающей. Согласно антитехницистам, в машинизированном, технизированном мире (в трудовой, а позже и в бытовой, досуговой деятельности) над человеком властвует рациональность окружающих его устройств: технологическая логика их работы определяет поведение человека.

постиндустриализм сциентизм технофобия прогресс

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Технофобия - понятие, отражающее восприятие человеком отчужденного мира техники как угрозы своему бытию.

В технофобии отразилась боязнь утраты гуманистических идеалов и нравственных нормативов в современном обществе, страх перед подавлением человеческой индивидуальности машинной цивилизацией, опасение, что человек в конце концов превратится лишь в придаток технических устройств.

Этот страх также связан с тем фактом, что техника в широком смысле (целенаправленные, методические действия по схеме) не является абсолютным благом, т.к. техническое действие никогда не может быть "чистым" в достижении поставленной цели, а всегда имеет негативные побочные эффекты.

Существуют также технические устройства (напр., ядерные реакторы с их возможными "лучами смерти"), страх перед которыми укоренен в очень глубоких и древних социокультурных стереотипах и потому не поддается искоренению с помощью рациональной аргументации.

Феномен технофобии анализируется в работах Эллюля, Л. Мэмфорда, Адорно, Маркузе и др.

Обратная сторона технофобии - техницизм. Исходной предпосылкой техницизма является убеждение в том, что современный мир - это мир технический, а техника представляет собой систему средств, с помощью которых можно и нужно решать любые цивилизационные проблемы и задачи.

Техницизм истолковывает все виды человеческой деятельности технически. Наука понимается как непосредственная производительная сила, позволяющая овладевать природой.

Техницизм и технофобия - крайние формы отношения к технике, которые абсолютизируют противоречивые характеристики техники и технического развития.

Было бы банальностью утверждать, что адекватное отношение к технике предполагает учет всех ее параметров, в том числе и противоположных.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Научно-технический прогресс: словарь. - М., 1987.

2. Орешников И.М. Философия техники и инженерной деятельности: учеб. пособие. - Уфа: Изд-во “УГНТУ”, 2008.

3. Стёпин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. - М., 1996.

4. Спиркин А.Г. Философия: учебник. - М., 1999.

5. Философия: учебник / под редакцией В.Д. Губина. М.,- 2003

6. Философия техники: история и современность. - М., 1997.

Подобные документы

Теория прогресса как родоначальница философии науки, этапы и специфика ее становления. Происхождение и природа техники, взаимосвязь науки с ее совершенствованием. Основные проблемы формирования философии науки. Обзор спорных вопросов философии техники.

реферат [20,2 K], добавлен 03.05.2014

Этическое регулирование развития науки и техники. Характеристика их нормативных моделей. Социокультурные проблемы инновационного процесса. Воздействие научно-технического прогресса на общественный строй, политику и формы человеческого существования.

реферат [16,8 K], добавлен 21.02.2012

Системность феномена науки. Естественнонаучное и социокультурное познание: специфика и общность. Научная истина как социокультурный феномен. Универсальные принципы и общенаучные методы познания. Характеристика динамики сциентизма и антисциентизма.

реферат [28,3 K], добавлен 25.04.2010

Основные особенности истории науки и техники в системе знаний. Составляющие элементы научной рациональности. Группировка научных дисциплин в соотношении со спецификой объекта исследования. Взаимосвязь науки и техники в процессе исторического прогресса.

реферат [30,0 K], добавлен 12.03.2016

Направления интерпретации риска как социального феномена. Неопределенность как свойство современной эпохи. Глобализация и глобальные проблемы: интерсоциальные, природно-социальные, антропосоциальные. Взаимодействие цивилизаций и сценарий будущего.

контрольная работа [222,8 K], добавлен 12.08.2015

История формирования техники в архаической культуре. Особенности развития науки и инженерии в античные, Средние века и в Новое время. Исследование связи техники и социального развития общества. Концепция информатизации интеллектуальной деятельности.

реферат [36,0 K], добавлен 02.10.2011

Эпохи исторического процесса Ж.А. Кондорсе. Взгляды современных российских исследователей на проблему общественного прогресса. Религия как основа общественного прогресса Н.А. Бердяева. Взгляды А.Р. Тюрго, И.Г. Гердера, К. Маркса на общественный прогресс.

Читайте также: