Социальный контекст формирования чикагской школы социологии

Обновлено: 05.07.2024

Первая институциональная академическая школа в североамериканской социологии, Чикагская школа социологии и теоретические воззрения отдельных её представителей. Периодизация деятельности, классический этап деятельности, труды Р. Парка и Э. Берджесса.

Рубрика Социология и обществознание
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 25.11.2010
Размер файла 36,1 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

САХАЛИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИНСТИТУТ ИСТОРИИ, СОЦИОЛОГИИ И УПРАВЛЕНИЯ

по дисциплине "История социологии" на тему:

"Значение Чигагской школы социологии"

Специальность 020300 - "Социология"

Выполнил: студент 3 курса

Коньков А.Т. , доктор наук

Содержание

1. Периодизация деятельности чикагской школы. её классический этап

1.1 Периодизация деятельности. Ранний этап деятельности Чикагской школы социологии

1.2 Классический этап деятельности. Исследования Р. Парка и Э. Берджесса

2. Третий период деятельности чикагской школы. вклад школы в мировую социологию

2.1 Третий этап деятельности

2.2 Значение Чикагской школы

Введение

Чикагская школа была первой институциональной академической школой в североамериканской социологии. По сути дела, в течение первой трети XX века Чикагская школа и была в основном социологией США.

Школа опиралась в мировоззренческом плане на протестантскую религиозную традицию, преобладающую в американской жизни, в социальном плане -- на идеи реформизма, а в гносеологическом -- на эмпиризм. В связи с этим целью программы является разрешение социальных проблем путём эффективности реформ. Главной задачей научной школы заключалась в том, чтобы создать специализированную программу по предотвращению социальных проблем. А также основной задачей социологических исследований Чикагской школы являлось обеспечение населения безопасных условий для жизни. Предметом исследования представлений Чикагской школы являлись методологические подходы, которые отличались стремлением соединить методы обследования: город, этническое сообщество, тип личности. Эти проблемы обозначающие представления Чикагской школы до сих пор не потеряли свою значимость.

Актуальность данной темы заключается в том, что и в современных условиях существуют социальные проблемы такие как: интеграция, стабильность, социальная и культурная адаптация. Социальная ситуация требует установления адекватного социального контроля и согласия. Данная курсовая работа представляет собой анализ деятельности Чикагской школы социологии и изучения её вклада в мировую социологию.

Объектом исследования в данной курсовой работе выступает Чикагская школа социологии и теоретические воззрения отдельных её представителей.

Предмет исследования - изучить вклад ученых Чикагской школы в мировое социологическое знание.

Целью данной работы является анализ теоретических воззрений отдельных представителей Чикагской школы.

Основные задачи курсовой работы:

· Выделить периоды развития

· Проанализировать основные теоретические воззрения

· Проанализировать вклад Чикагской школы в мировую социологию

Данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка.

Во введении обозначена актуальность выбранной темы в первой главе проводится периодизация периодов деятельности, рассматривается первый и второй период, во второй главе рассматривается третий период деятельности и производится анализ значения школы. заключение содержит выводы и подтверждение актуальности данной темы.

1. Периодизация деятельности Чикагской школы. Её классический этап

1.1 Периодизация деятельности. Ранний этап деятельности Чикагской школы социологии

Школа возникла на базе первого в США департамента социологии, организованного с момента создания нового университета в Чикаго в 1892 году. Сам университет был основан семейством Рокфеллеров, и при его создании царил дух приоритета ценностей филантропии и баптизма, а в практическом плане преобладающими социальными давлениями были непосредственная власть частного капитала и требование следовать установившимся образцам американского образа жизни.

Американский исследователь Лестер Куртц выделяет три поколения в развитии Чикагской социологической школы.

Третье поколение Чикагской школы (середина 30-х -- начало 50-х годов) связывают с руководством департаментом У. Огборна (1886--1959). Он был деканом с 1936 по 1951 годы, а в университете начал работать в 1927 году. В 1929 году он избирался президентом Американского социологического общества, с 1937 по 1939 гг. руководил Исследовательским советом социальных наук. Также в этом периоде можно выделить Луиса Вирта,который стал основным ученым после ухода Р. Парка и Э. Берджесса.

Албион Вудбери Смолл (11.05.1854--24.03.1926) -- был первым в США профессором социологии. Вместе с Лестером Уордом и Франклином Гиддингсом он считается ученым, внесшим решающий вклад в дело институционального признания социологии в американских академических кругах.

Образование он получил в области теологии, но, обучаясь в колледже Колби и в Баптистской Ньютоновской теологической семинарии, он значительно расширил круг своих интересов, выйдя далеко за рамки религиозных предметов. По окончании семинарии в 1889 г. он два года провел в университетах Берлина и Лейпцига, изучая труды Г. Шмоллера, А. Вагнера, А. Шеффле, К. Маркса.

Вернувшись в США, он преподает историю и политическую экономию в колледже Колби, затем в 1889 году защищает докторскую диссертацию в университете Джона Хопкинса.

Увлечение экономикой благосостояния и преклонение перед Л.Уордом окончательно приводят его к социологии, чью важнейшую задачу он видел в стимулировании и разработке основательного социального планирования, в формулировании надежного содержания секуляризованной социальной этики.

В 1889 году он становится президентом колледжа Колби, а с 1892 года занимает пост первого в США декана социологического департамента вновь созданного Чикагского университета. Профессорами социологии он назначает Джорджа Винсента, Уильяма Томаса, Чарльза Хендерсона, а чуть позже Роберта Парка и Эрнеста Берджесса. Совместно с Винсентом Смолл пишет первый американский учебник по социологии, опубликованный в 1894 году. Продолжая оставаться председателем социологического департамента до ухода на пенсию в 1925 году, он одновременно являлся деканом аспирантской школы с 1905 года. На всем протяжении академической карьеры его уважали не только как способного администратора, но и как ученого и информативного педагога.

Именно первое поколение Чикагской школы -- Смолл, Винсент, Томас, Хендерсон утвердили либерализм в качестве основной социально-философской доктрины социологической школы. Либерализм понимается в США как идеологическая ориентация, основанная на вере в значение свободы и благосостояния индивида, а также на вере в возможность социального прогресса и улучшения качества жизни с помощью изменений и инноваций в социальной организации общества.

Чикагская школа развивала корпоративную разновидность либерализма, суть которой состоит в убеждении, что без политического регулирования экономической жизни капитализм будет разрушен классовыми конфликтами. Чикагская школа выступила против неограниченной экспансии капиталистического господства, на цивилизованность, рациональность форм такого господства.

У. Томас сформулировал концепцию социальной ситуации, которую он делил на три важнейшие составные части:

объективные условия, заложенные в существующих соци

альных теориях и ценностях;

установки индивида и социальной группы;

формулирование существа ситуации действующим индиви

В совместной работе со Знанецким Томас детально исследовал

именно систему социальных установок и показал, что конфликты и социальная дезинтеграция с необходимостью возникают в случаях, когда индивидуальные определения ситуации личностью не совпадают с групповыми ценностями.

Будучи представителем психологического направления в социологии, Томас выделял четыре группы побудительных желаний человека, играющих ведущую роль в определении его поведения: необходимость нового опыта, обеспечение безопасности, стабильности своего образа жизни, потребность в признании себя со стороны окружения и жажда господства над своим окружением. Индивидуальную конфигурацию этих желаний он связывал с врожденными особенностями человека, прежде всего с его темпераментом.

Мещанский тип характерен традиционностью своих установок; богемный отличается нестойкими и мало связанными установками при общей высокой степей адаптации; творческий тип -- наиболее значимый, хотя и легкомысленный, для судеб социального прогресса, поскольку лишь этот тип личности способен на генерирование изобретений и инноваций.

Флориан Знанецкий являлся представителем гуманистического направления в социологии, он считал основным предметом социологии социальные системы и выделял следующие их разновидности социальные действия, социальные отношения, социальные личности и социальные группы. Знанецкий ввел в социологии по нятие человеческого коэффициента, означающее личностно значимый аспект человеческого опыта данного индивида. Его учет, по Знанецкому, обязателен при анализе деятельности личности и означает ее понимание социальной ситуации. Он занимался наряду с теорией социологии и исследованиями в области социологии знания, урбанистики, социологии образования. Знанецкий внес также важный вклад в развитие польской социологии первой половины XX века.

1.2 Классический этап деятельности. Исследования Р. Парка и Э. Берджесса

североамериканский школа социология берджес

Роберт Эзра Парк (1864--1944) считается, в отличие от организатора Смолла, идейным создателем Чикагской школы.

Образование он получил в университетах Мичигана, Гарварда, Берлина, Страсбурга и Гейдельберга. Долгое время он был журналистом- газетчиком, затем специалистом по рекламе, аналитиком в различных крупных промышленных корпорациях. В Чикагский университет он пришел в 1913 году, когда ему уже было сорок девять лет.

Основные работы Парка (монографии, статьи, предисловия к диссертациям), написанные в Чикаго, группируются вокруг двух тем - расовые отношения и 'городская среда. Они служили Парку для изучения предмета социологии-коллектив ного поведения. Поэтому целесообразно так и подразделять его основные работы: 1) о предмете социологии, социология как наука: 2) расовые отношения, межкультурное взаимодействие; 3) социология города. Общий методологический принцип (подход к изучению всех выделенных тем, социологическая парадигма) Парка. который наметился уже в ранних статьях и развивался дo всех последующих работах, сформировался как социально-экологический подход (метод) в социологии и будет рассмотрен ниже как основной итог его теоретических изысканий.

В предисловии к первой главе - - Парк определил социологию как науку о коллективном поведении. С этих позиций он рассматривал и ее отношение к другим социальным наукам, прежде всего к истории - праматери всех социальных наук. В истории конкретные факты и поведения ледей просто описываются, а социология стремится их обьяснить.

Он настойчиво проводил во всех написанных им разделах данной работы мысль о том, что, для того, чтобы иметь возможность контролировать городские процессы, конфликты и прочее, необходимо изучить их как социальные факты, развивающиеся по собственным законам, столь же непреложным и независимым от конкретных человеческих воль и сознаний, как и естественные. Именно в этом смысле следует понимать организмические аналогии Парка. Концепция городского развития, по Парку, основывается на трех исходных принципах: социальном атомизме, пространственной мобильности и социальном взаимодействии. Парк неоднократно в этой работе подчеркивает связь социального изменения с пространственными характеристиками процессов коллективного поведения. Город и процесс городского развития наилучшим образом демонстрируют эту взаимосвязь.

Многолетний опыт Парка в изучении межрасовых и национальных процессов, несомненно, сказался на результатах этой работы, отличающейся нетривиальностью выводов. Парк обнаружил, что обособленность иммигрантских организаций от образцов американской жизни отнюдь не препятствует американизации, но как раз способствует преодолению (постепенному) новичками этой обособленности

И здесь Парк прослеживал причины и механизмы группового, коллективного поведения и обострение группового (национального в данном случае) самосознания вплоть до индивидуального уровня

Таким образом. Парк делал вывод, что обособленность и национализм иммигрантских организаций и их прессы - не повод для тревоги, ибо она способствует естественной адаптации иммигрантов к новой для них американской среде: сначала адаптация целой группы, затем - отдельного ее представителя. Процесс групповой адаптации представляется Парку как, борьба за существование различных языков и культур.

Предпринятые Парком в 1929-1933гг. путешествия по Азии (Япония, Китай, Филиппины, Ява, Индия), на Гаваи и в Южную Африку пополнили его теоретические выводы новым социологическим материалом. Особо Парк выделял здесь общий процесс выхода рас и народов из различного рода изоляции - географической, экономической и культурной. Результатом этого глобального этносоциальнют процесса на индивидуальном уровне является формирование нового типа личности, характерного для современного развития цивилизации, - маргинальной личности (это новое для социологии понятие получило свое первое теоретическое обоснование в статьях Парка).

Маргинальная личность - продукт естественного культурного процесса, расширяющегося взаимодействия культур: представлена Берджессом в следующем виде: зона 1 - центральный деловой район Луп (Большая Петля в Чикаго);

Чикагская социология после Парка

Эта школа возникла на базе факультета социологии Чикагского университета и включала прежде всего его преподавателей и студентов, а также выходцев с факультета, работавших в других университетских центрах США.

Формированию школы благоприятствовал целый набор условий. — В этой связи важны следующие контексты:




Социальный контекст: стремительное развитие американского общества вообще и города Чикаго в частности, создававшее множество социальных проблем (в Чикаго эти проблемы были представлены предельно выпукло); реформистские умонастроения в американском обществе; широкий интерес общественности к социальным проблемам; потребность в социально-научной интерпретации этих проблем; авторитет социальных наук (в том числе социологии), доверие к ним, готовность финансировать социальные исследования.

Непосредственно значим для формирования школы интеллектуальный климат факультета, сложившийся к середине 10-х гг. во многом благодаря А. Смоллу и У.А. Томасу.

С 1914 г. по приглашению Томаса на факультете стал читать лекции Р.Э. Парк. – Удачная комбинация талантов Томаса и Парка была разрушена в 1918 г. скандальным увольнением Томаса из университета. — Обстоятельства этого увольнения: различные точки зрения. — После этого Парк сближается с младшим коллегой по факультету Эрнестом Уотсоном Бёрджессом (1886-1966). — Их взаимодополнительность и ключевая роль в руководстве чикагской исследовательской программой. — Объединяющим интеллектуальным центром для Чикагской школы был все-таки Р.Э. Парк.

Чикагская социология после Парка

Эта школа возникла на базе факультета социологии Чикагского университета и включала прежде всего его преподавателей и студентов, а также выходцев с факультета, работавших в других университетских центрах США.

Формированию школы благоприятствовал целый набор условий. — В этой связи важны следующие контексты:

Социальный контекст: стремительное развитие американского общества вообще и города Чикаго в частности, создававшее множество социальных проблем (в Чикаго эти проблемы были представлены предельно выпукло); реформистские умонастроения в американском обществе; широкий интерес общественности к социальным проблемам; потребность в социально-научной интерпретации этих проблем; авторитет социальных наук (в том числе социологии), доверие к ним, готовность финансировать социальные исследования.

Непосредственно значим для формирования школы интеллектуальный климат факультета, сложившийся к середине 10-х гг. во многом благодаря А. Смоллу и У.А. Томасу.

С 1914 г. по приглашению Томаса на факультете стал читать лекции Р.Э. Парк. – Удачная комбинация талантов Томаса и Парка была разрушена в 1918 г. скандальным увольнением Томаса из университета. — Обстоятельства этого увольнения: различные точки зрения. — После этого Парк сближается с младшим коллегой по факультету Эрнестом Уотсоном Бёрджессом (1886-1966). — Их взаимодополнительность и ключевая роль в руководстве чикагской исследовательской программой. — Объединяющим интеллектуальным центром для Чикагской школы был все-таки Р.Э. Парк.

Колоссальную популярность в США имеет социологическая школа Чикаго. В знаменитом Чикагском университете (в нем на сегодняшний день обучается более 6 тысяч студентов), который был основан в 1857 году, а в первой половине XX века стал одним из крупнейших мировых научных центров, стал родоначальником нескольких научных школы, причем не только в области обществознания. Именно здесь в 1942 году Э. Ферми и его команда провела первую цепную ядерную реакцию.

Экономическая школа Чикаго (представители: Дж. Л. Лафлин, Г. Шульц, У. Митчелл, Ф. Найт) совершила переход к неолиберализму, что произошло в середине 60-х годов XX века. Главными представителями второго поколения ее приверженцев стали Ф. Найт, М. Фридмен, Дж. Стиглер, Г. Саймонс, которые постулировали идеи невмешательства государства в область экономики считая, что ее функционированию может способствовать рыночный механизм.

Психологическая школа Чикаго (представители: Дж. Уотсон, Б. Рамп, Л. Терстоун, Дж. Г. Мид, Дж. Энджелл, Г. Карр, Г. Лэдд) появилась в русле психологии функционализма.

Особую известность также получили: школа политических наук Чикаго (представители: Х. Госснелл, Ч. Мерриам, Э. Фройнд, Л. Уайт, Лассуэлл), антропологическая школа Чикаго (представители: Ф. Коул, Ф. Старр, Редфилд, Э. Сепир), школа философии Чикаго, которая была ориентирована на прагматизм (представитель Э. Мур, Дж. Дьюи, Дж. Тафте).

Особенности школы социологии в университете Чикаго

Как было отмечено ранее, в университете Чикаго, в 1892 году появился первый в мире факультет социологии, который возглавил Л. Смолл, благодаря которому и начался процесс институциализации социологического знания. Создание непосредственно университета было реализовано семьей Рокфеллеров.

Социологическая школа Чикаго (Chicago School of Sociology) – это действительно уникальное явление в социологии, которое при этом не только вызывает интерес у научных работников, но также обладает исключительным значением в контексте развития социологического знания, совместно с его утверждением в качестве академической дисциплины. Основателем социологии принято считать Р. Парка.

Школа социологии Чикаго является одной из первых школ социальных наук, она имеет важнейшее значение для развития американской социологии 1015-1935 годов, именно она во многом оказывала существенное воздействие на развитие социологического знания.

В работе Чикагской школы социологии можно выделить определенные специфические особенности:

Благодаря соединению программы исследователей с учебной программой университета, стало возможным появление принципиально иной формы обучения в университете в контексте его взаимодействия с исследованием конкретно прикладных целей.

Университет Чикаго стал одним из трех американских университетов этого типа, уступая университетам Кларка и Дж. Хопкинса. Воздействие Чикагской социологической школы на развитие социологического знания особенно было заметным в период 1930-1940-х годов, после чего, первенство в этой области стало принадлежать Колумбийскому и Гарвардскому университетам.

Описание Чикагской школы социологии в работах Л. Ньюмана

Некоторые первые исследования в области описательного изучения уличной жизни, которые сопровождались маленьким анализом, стали базой для представителей ранней социологической школы Чикаго.В рамках первого этапа происходило смешение антропологической и журналистской модели исследований.

Второй этап (начало 1940-х – 1960-е годы). В Чикагской школе, в качестве особой техники исследований был разработан методы включенного наблюдения. В нем была использована широкая модель антропологии по отношению к окружению и тем общественным группам, которые являлись местом жительства самого исследователя.

Было разработано три принципа:

  1. Изучение людей в естественных для них ситуациях и в естественном для них окружении.
  2. Исследование людей с помощью прямого с ними контакте.
  3. Достижение понимания социального мира, совместно с разработкой теоретических заключений о перспективах для членов группы.

По прошествии определенного времени данный метод ушел от точных описаний к формам теоретического анализа, в основе которого находилось участие исследователя в поле.

Вместе с тем, в период 1970-х-1980-х годов начались определенные перемены в данной области, которые позволили возродиться проведению этих исследований. Прежде всего, модель проведения полевых исследований была заимствована когнитивной психологией, фольклором, лингвистикой и культурной антропологией. Вместе с тем, исследователями активно пересматривалась эпистемологическая основа и философское основание общественных наук, что позволило закрепить этот метод в научной практике.

Также, полевыми исследователями начала лучше осознаваться собственная техника и методы. Ими были описаны методологические принципы этой области, а также проведена систематизация исследовательской техники.

В настоящее время, у полевых исследователей-качественников имеется определенная методологическая система. Они проводят непосредственное наблюдение и взаимодействуют с другими членами группы в естественных для них условиях для того, чтобы изнутри понять их перспективы. Вместе с тем, они основываются на социально-конструктивистских и активистских перспективах социальной действительности.

Лидерами социологической школы Чикаго принято называть Дж. Винсента, Л. Смолла, У. Томаса, Ч. Хендерсона. Также, большой вклад в ее развитие и становление был внесен Л. Уордом, Ф. Гиддингсом, Ч. Кули, У. Самнером и Э. Россом. С ходом развития школы было сформировано три поколения ученых: поколения А. Смолла, Р. Парка и У. Отборна, иногда также упоминается и о четвертом поколении Г. Блумера.

В настоящее время школа также существует и имеет высокую профессиональную репутацию, а область профессиональных интересов ее представителей распространяется преимущественно на проблемах окружающей среды и урбанизма. Однако на сегодняшний день она не является безусловным научным лидером.

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Чикагская школа социологии

1. Становление и периоды развития Чикагской школы социологии

Чикагская школа социологии- социологическая школа, начавшая свою деятельность во время классического этапа развития социологии (вторая половина 19 века – I четверть 20 века ) и продолжившей её уже за его границами Под Чикагской школой принято понимать направление научной социологической деятельности теоретических и преимущественно эмпирических исследователей, сотрудничавших в период между 1892-м и 1935 гг. на кафедре социологии (социологическом факультете) Чикагского университета.
Возникновение Чикагской школы социологии было связано с быстрым ростом городского населения Америки в начале двадцатого столетия.

Можно выделить два основных этапа развития Чикагской социологической школы:


Подготовительный этап.

Этап охватывает период с 1892-го по 1915 г., т.е. с момента создания социологического факультета Чикагского университета до оформления идей эмпирической социологии лидерами школы Р. Парком и Э. Бёрджессом на основном этапе ее деятельности. С деятельностью Чикагской школы связано появление первого в США специализированного социологического журнала в 1898 году (American journal of sociology). В журнале были широко представлены направления исследований, характерные для данной школы: жизнь этнических групп иммигрантов в США (японцев, чехов, итальянцев, шведов, немцев, евреев, китайцев, эстонцев); положение чернокожих американцев и отношение к ним, включая рабство, прессу, семью, теологические семинарии, предрассудки, расовое сознание и бирасовые организации; такие аспекты социологии семьи, молодежи и пола, как становление личности, социальная самоизоляция, игровые движения, дезорганизация семьи, женская мобильность, контроль над рождаемостью, межнациональные браки, развод, демографическое поведение.


Основной этап .

1) объективные условия, заложенные в существующих социальных теориях и ценностях;

2) установки индивида и социальной группы;

3) формулирование существа ситуации действующим индивидом.

Мещанский тип характерен традиционностью своих установок; богемный отличается нестойкими и мало связанными установками при общей высокой степей адаптации; творческий тип —этот тип личности способен на генерирование изобретений и инноваций.

определение пространственного облика района, его топографии, размещения местного сообщества, изучение ландшафта и инфраструктуры;

исследование его культурной составляющей: образа жизни, обычаев, стереотипов.

Таким образом, проекты Парка и Берджесса были направлены на решение таких проблем как расовые отношения и конфликт культур, взаимодействие человека с окружающей средой.

Четвертый этап развития Чикагской школы социологии (с 50-х гг. до наших дней) – одно из направлений современной социологи (Г. Блумер М. Яновица, Г.Дж. Блумер, Дж. Г. Мид).

Центральными проблемами для изучения Чикагской школы на рубеже XXI века являются экологические процессы в большом городе; социальная организация и дезорганизация; формы социального и личностного контроля; символическая интеракция; управление личности собою; расовые и этнические отношения; общественное мнение; средства массовой информации; отклоняющееся поведение и преступность; демографические сдвиги; методика и техника социологических исследований.

Чикагская школа разработала основополагающие концепции социологии, внесла вклад в методику исследования методов познания, предложила новый взгляд на общественные явления, их функциональную роль.

Читайте также: