Расскажите об экономической роли рабства в древнем риме кратко

Обновлено: 04.07.2024

История рабства в Древнем Риме восходит к тем далеким временам, когда и разницы-то, по существу, между свободными и рабами почти не существовала. Дело в том, что рабы жили в семьях, питались так же, как и их хозяева. Были, примерно, те же самые условия, более того считались, по существу, младшими и не самостоятельными членами семьи или, как говорили сами римляне, фамилии. Более того рабы даже носили имена, которые были связаны с именами их владельцев. Например, у римлянина Марка был раб Маркипр, а у римлянина Луция раб звался Луципр. С течением времени рабов делалось все больше, и римляне все больше зависели от них.

Даже самый — самый бедный римлянин обязательно имел одного, двух рабов или рабынь. Как правило, городской житель среднего достатка являлся счастливым обладателем 15 — 10 невольников. А те, кто проживали в сельской местности, как правило владели, но не меньше, чем двадцатью рабами. Вот таким вот образом развивалась рабовладение в Древнем Риме с течением времени.

Какие были рабы в Древнем Риме

У богачей имелись совсем уж редкие невольники — учителя, врачи, танцовщицы. Они считались необыкновенно дорогими и, как бы мы сейчас сказали, престижными. Однако, где бы ни жил раб, какое бы положение он не занимал, чем бы он не занимался, все равно он оставался вещью, бесправной вещью и говорящим орудием.

Римский рабовладелец был хозяином жизни и смерти своего раба. Провинившихся сажали в тюрьмы Эргастулы. Если раб пытался бежать, его могли сечь, казнить. Как правило использовалась казнь распятие на кресте. Мучительная и позорная, которую, как правило, использовали именно в отношении рабов.

Откуда Рим брал рабов

В Риме существовало три источника пополнения рабов. Первый и основной — это военнопленные и жители завоеванных территорий. Второй источник — это дети, рожденные рабынями. Еще одним источником было долговое рабство. Однако в 326 году до н. э. произошло событие, которое его отменило.

Первоначально рабов в Риме было совсем немного, и только во II веке до н. э., в связи с блистательными военными победами, их становится все больше и больше. Соответственно, ухудшается и отношение к ним. Ведь то, чего много, не принято ценить.

Жизнь рабов

Особенно сложно жилось тем рабам, которые были заняты в сельском хозяйстве. Как правило, это были рабы, проживавшие в богатых имениях римских землевладельцев. Посудите сами, целый день они были заняты тем, что выжимали масло из оливок, делали вино, занимались прочими сельскохозяйственными работами. А что в качестве награды? Маленькая каморка, возможность жениться на рабыне, причем дети от этого брака тоже были рабами, и хозяин мог ими распоряжаться. И никакой надежды на то, чтобы когда-нибудь выкупиться на волю. Разве что управляющий, Вилик, мог подкопить денег и так таки стать вольноотпущенником. То есть римским гражданином низшего разряда. Но зато свободным.

Намного лучше, чем сельским рабам, жилось рабам городским. Они могли быть и секретарями, и врачами, и учителями в богатых домах. Более того, они могли быть отпущены на волю по завещанию своего владельца. В таком случае рабы получали частично имя своего господина. Дело в том, что раб Марка Туллия Цицерона по имени Терон, когда стал вольноотпущенником приобрел себе новое имя Марк Туллий Терон.

Рабы — гладиаторы

Самых сильных и ловких рабов забирали в школы гладиаторов. Там из них готовили будущих бойцов, которые должны будут развлекать римскую публику. После долгих и изнурительных тренировок в специальных школах гладиаторов, их выпускали на арену. Сражались гладиаторы в разных доспехах, которые, в зависимости от их вида, давали название самому гладиатору.

Были гладиаторы фракийцы, самниты или галлы. Победитель мог быть отпущен на свободу или награжден достаточно большой денежной суммой. Правда, справедливости ради, следует сказать, что редко кто из гладиаторов переживал 10 боев. Римляне не видели ничего страшного в этих кровавых зрелищах. Более того, они считали их нормальными.

Как тут не вспомнить строки из стихотворения Михаила Юрьевича Лермонтова:

«Ликует буйный Рим… Торжественно гремит

Рукоплесканьями широкая арена:

А он — пронзенный в грудь, — безмолвно он лежит,

Законы в отношении рабов

Существовал в Риме специальный закон, который предписывал казнить всех рабов, которые находились в доме, если в этом доме был убит рабом их господин. В I веке н. э. было казнено однажды 400 рабов. Сенат долго сомневался, ни бесчеловечно ли это, но потом постановил, зато впредь неповадно будет. В следующий раз рабы обязательно остановят своего собрата, который задумал недоброе. Существовала и пассивная форма протеста. Рабы старались не очень хорошо работать, ломали орудия труда, одним словом, всячески проявляли свою строптивость.

Так как рабы работали плохо, то Рим постоянно нуждался в притоке свежей рабочей силы. Орудия труда все время ломались, приходилось компенсировать не качеством, а количеством работающих. Таким образом, уже в III веке н. э. можно говорить о том, что Рим постепенно приходит в упадок. Но невзирая на то, что Рим пал в V веке н. э. под ударами варваров, конец его был предрешен задолго до этого срока.

История

История рабства началась с формации первых государств в III тысячелетии до н. э., таких как Египет и Месопотамия. Отмена рабовладения произошла вместе с падением Западной Римской империи. Само рабство в древнем Риме существовало довольно недолго, в Афинах — на подъеме экономики в VI—V вв. до н. э., а в империи — когда территория была максимально большой. Сколько всего людей стали рабами за все время существования государства — подсчитать сложно.

Количество невольников

Лучше всего были задокументированны однократные события. В 209 году до н. э. Квинт Фабий Максим Веррукоз Кунктатор продал 30 тысяч жителей Тарента в рабство. Это был первый случай продажи настолько большого количества людей в истории Рима. По рассказам Плутарха, Юлий Цезарь в свое время смог обратить в неволю миллион галлов. Пополнения среди рабов происходили за счет жителей побежденных стран или же в счет оплаты налогов, множество невольников покупались на рынках. Причем местные власти специально устанавливали непомерные размеры уплаты, загоняя большую часть жителей в долговую яму.

По докладам историков (к примеру, П. Бранта), всего в Италии на то время было 2 — 3 млн невольников, в больших городах часть рабочих могла составлять до 40% населения. Свободных граждан было 4−5 миллионов. За пределами Италии, некоторых областей Испании и Сицилии рабов почти не было, а если и были, никакой роли в социальной жизни они не играли. Если кратко рассмотреть реальные данные, то с II до конца I века до н. э. было превращено в невольников до 5% жителей завоеванных империей областей. Рабы в Риме делились по своему предназначению:

рабочие;
домашние;
общего назначения.

Когда в плен попадали образованные и высокие по социальному статусу люди, их учили латинскому и поручали выполнение обязанностей секретарей, библиотекарей и прочей нехитрой работы. Остальным рабам в Италии поручалось работать ремесленниками, строителями или они занимались сферой сельского хозяйства.

Суть рабства

Сущность невольника полностью растворялась в личности его хозяина. Считалось, что даже мысли и поступки принадлежали не работнику, а тому, кто им владеет.

слуги;
для городских работ;
управляющие;
частные рабы;
для общественных занятий.

Использование труда

Считалось большой удачей попасть на работу по домашнему хозяйству, так как условия труда были гораздо легче. Это не так сильно подрывало здоровье рабочего, что было весьма важно, ведь иногда рабы не проживали даже пары лет. Лучше всех жилось тем, кто попал в городскую фамилию хозяина: пекарям, нянькам, поварам, слугам и интеллигенции, которая работала секретарями, писцами и учителями. Страшнейшим наказанием для рабочих была ссылка в сельское имение.

Для рабов существовала огромная разница между хозяйствами обычных крестьян и знати. В одном случае рабы жили в том же доме, что и хозяин, ели ту же еду и работали наравне на полях. Владелец берег своих работников, ведь денег на новых не было. В особняках и крупных поместьях жило до сотни рабов, их жизнь и здоровье полностью зависели от желаний хозяев. Они работали ежедневно не покладая рук, закованные в цепи, измученные и истощенные. Кормили таких рабов только для того, чтобы они успели окупить затраты на покупку себя, прежде чем умереть. Для предотвращения провалов работников распределяли по бригадам, и за провинность одного наказание несли все.

Стандартными наказаниями были колодки, бичевание и кручение мельничьих колес. Жили такие рабы в тесных клетках, или, если были особо непослушными, в специальных темницах — эргастулах, где никто не слышал их жалоб и криков.

Восстания рабов

За 200 лет люди Рима настолько привыкли в неважности рабов, что войны и восстания, спровоцированные рабочими, стали огромным потрясением для существовавшего строя. Крупнейшими восстаниями были:

Первое Сицилийское (135 — 132 г. до н. э.).
Второе (104 — 100 г. до н. э.).
Третья война с рабами (74 — 71 г. до н. э.) .

Самая ранняя рабская революция началась с побега в городе Эне около 400 рабов, которые принадлежали некоему Дамофилу. Рабы ворвались в город, освободили местных собратьев и уничтожили почти всех свободных жителей, оставив только оружейников и хорошо относящихся к рабочим рабовладельцев.

Главный у повстанцев был раб-сириец Евн. Вскоре их численность достигла около 100 000 человек, почти все крупные города центральной и восточной части острова Сицилия были захвачены. Армии консулов с огромными усилиями все-таки смогли разбить армию рабов спустя несколько лет. Примечательно, что Евн умер в тюрьме, но не на казни, ведь с ним обращались не как с повстанцем, а как с военнопленным.

Второе Сицилийское восстание началось в 104 году до н. э. Тогда 80 рабов убили своего хозяина и скрылись в горах. Оружие было получено от отряда, который послали на преследование. Вскоре повстанцы выбрали себе царя и продолжили освобождать рабочих по всему острову. К службе отбирались только самые лучшие, те, кто не подходил, уходили работать и платить налоги. Только в 101 году до н. э. на остров перебросили достаточно частей для подавления восстания. Местный царь к тому моменту уже умер, а само государство достигло больших успехов, однако победа все равно была за Римом. Отдельные выжившие продолжали бороться вплоть до 99 года.

Спартак был предводителем последнего известного восстания рабов в Риме. Он был физически сильным рабом-гладиатором, к тому же образованным и хитрым. Его армия смогла нанести немало ощутимых ударов по легионам Рима, пока не была уничтожена.

Появление крепостного права

В конце I века до н. э. в империи произошел упадок рабства. Объяснялось это меньшими масштабами завоеваний, потерями территорий и повышением оплаты на свободный труд вместо рабского. Свою лепту внесли и восстания.

Во II веке начали появляться работники, которые назывались casati. От обычных рабов они отличались возможностью наличия у них имущества и прав, дома и земли, где они работали и жили, кроме того, им разрешалось заключать браки. Это были, по факту, свободные люди, разве что они не могли выполнять работу в других местах без команды хозяина.

В конце концов рабство угасло и ушло из Римской империи. Крепостные суда с гораздо большим количеством прав стали преобладающими. Рабство называют одним из факторов упадка Рима.

Во все времена существования человечества невольничество оставалось одной из худших его черт. Время от времени оно появлялось, но быстро исчезало, так как имело очаговый характер. Отличительной чертой рабства всегда был факт, что для рабочего не было никаких послаблений. В Древнем Риме невольничество получило огромное распространение, даже по сравнению с другими государствами. Однако это имело обоснование, ведь рабство отвечало интересам общества того времени, что и послужило толчком для его развития.

Рабовладение содействовало расцвету Древнего Рима и его институций, а бесчеловечное обращение с подневольными людьми воспринималось как норма. Жестокость стала обыденностью в Древнем Риме – так регулировали мотивацию, поведение и отношения между хозяевами и рабами.

Какой была жизнь в рабских кандалах?

Историки склоняются к тому, что рабами владели многие состоятельные и влиятельные граждане Древнего Рима, что большой процент населения Древнеримской империи – рабы и их потомки. Подневольные люди имели должности и обязанности во всех сферах общества того времени – от самой грязной работы на конюшнях и бойнях до надзирателей в тюрьмах, распорядителей в покоях вельмож и воспитателей их детей. Образованные невольники были писарями, учителями и переводчиками.

Рабы не имел гражданства и имущества, но периодически рабовладельцы щедро одаривали своих подневольных и позволяли домашним рабам иметь наложниц (сексуальных рабынь) или семьи. Они могли давать им деньги и предметы личного обихода за верную службу или случаи защиты, связанные с риском для жизни.

Гуманное отношение, нормальное одеяние и питание, необходимое лечение – неслыханная щедрость хозяев.

Жизнь невольника была тяжелой, скучной и однообразной, напрямую связанной с родом занятий или мерой ответственности. Более одаренным рабам доставались ремесла или искусство, а физическим сильные выполняли самую тяжелую работу – были гладиаторами или оруженосцами воинов.
Смерть раба никого не огорчала – на их место брали других, зачастую это было более прибыльно. Но вновь прибывших приходилось держать в жестких рамках и тяжелых кандалах, чтобы они не представляли угрозы для хозяев.

Невольников и невольниц делили на касты:

Familia rustica (слуги в доме);
Familia urbana (для городских работ);
Управляющие (привилегированные);
Servi privati (собственность частных лиц);
Servi publici (для общественных и городских работ).

Не все рабы носили кандалы, но они стали символом рабства на все времена. Другой признак – проколотое правое ухо с круглой серьгой. Иногда в рабство продавали себя добровольно, ради еды, тогда при свидетелях невольнику или невольнице прокалывали шилом ухо к двери, вдевая кольцо. Такого раба полагалось отпускать через 7-10 лет по его желанию, но это было крайне редко.

Продавали в рабство и своих детей, красивых девочек и миловидных юношей приучали к проституции. Но могли отпустить на свободу или выгнать смертельно больного раба или престарелого, ставшего обузой в доме – таковы были нравы Древнего Рима.

Некоторые современные названия и профессии произошли в те времена. Например, calculator (калькулятор) – учитель математики, а grammaticus (грамматикус) – учитель языков и грамотного письма. Созвучно с нашим и bibliothecarius – библиотекарь, cocus – повар, кок.

Источники рабства – откуда брали рабов?

Пленные воины и трофейные невольницы во время походов завоевателей на соседние земли – основной источник поставки рабов на невольничьи рынки. Поэтому преимущественно это были иноземцы, притом из разных слоёв общества, вплоть до правителей разного ранга.

Древние историки писали, что в Древнеримскую империю привозили пленников со всего Средиземноморья, Северной Африки и Ближнего Востока. Любой иноземец считался расово неполноценным, зато граждане Рима имели самые большие права и привилегии.

Другие источники захвата рабов:

Жертвы пиратов (морской разбой на галерах) и кораблекрушений;
Хронические кредиторы (определял суд), которые обязаны были отрабатывать долги много лет наравне с невольниками – долговое рабство;
Maxima capitis diminutio – осужденные за тяжкие преступления (обслуживающие тюрьмы рабы, гребцы на галерах, работники каменоломен);
Беженцы с других земель после голода и природных катаклизмов;
Рожденные от наложниц и рабынь дети – классическое рабство.

Торговать невольниками было выгодно, сделки облагались налогом, и это была прибыльная статья городской казны. Дороже стоили покоренные, специально обученные и образованные рабы, знавшие несколько языков. Расценки на них всё время менялись. Как известно из Библии, за Иисуса (свободного проповедника) фарисеи дали Иуде 30 сребреников, соответственно, раб стоит дешевле. Но это в пределах Римской империи, а в самом Риме, учитывая доставку, пленники становились в разы дороже.

Со временем рабство пришло в упадок, стало тормозом для развития общества и трансформировалось в феодальные отношения.

Восстания рабов

Войны и восстания рабов стали потрясением не только для существовавшего строя, но и угрозой для социального устройства поздней Римской республики. Крупнейшие из них:

Первое Сицилийское восстание, 135 до н.э. – 132 до н.э., предводительство Евна и Клеона на Сицилии;
Второе Сицилийское восстание, 104 до н.э. – 100 до н.э., под предводительством Сальвия Трифона и Афиниона; (74 до н.э. – 71 до. н.э.) Италия.

Спартак (Spartacus или Σπάρτακος) – наиболее известная личность среди руководителей мятежников, восставших за социальную справедливость и отмену рабства. Он был физически сильным и образованным рабом-гладиатором, бывшим воином из Фракии. Его импровизированной армии удалось нанести серию сокрушительных ударов римских легионов консульской армии. О восстании Спартака написано немало литературных произведений, снято несколько киноверсий.

Римская мозаика из Дугги , Тунис (2 век нашей эры): два раба, несущие кувшины с вином, одеты в типичную рабскую одежду. У них есть амулет сглаза на ожерелье; мальчик-раб слева несет воду и полотенца, а мальчик справа - ветку и корзину с цветами.

Рабство в Древнем Риме играли важную роль в жизни общества и экономики. Помимо ручного труда, рабы выполняли множество домашних услуг и могли быть заняты на высококвалифицированных работах и профессиях. Бухгалтеры и врачи часто были рабами. В частности, рабы греческого происхождения могут быть высокообразованными. Неквалифицированные рабы или приговоренные к рабству в качестве наказания работали на фермах, шахтах и фабриках.

Рабство относится к состоянию несвободного (называемого слугой , единичный сервус ), юридически считающегося мебелью (предметами). Таким образом, рабы считаются собственностью в римском праве и не имеют статуса юридического лица. Большинство рабов никогда не будут освобождены. В отличие от римских граждан, они могут подвергаться телесным наказаниям, сексуальной эксплуатации (проститутки часто были рабынями), пыткам и суммарным казням. Однако со временем рабы получили усиленную юридическую защиту, включая право подавать жалобы на своих хозяев.

Одним из основных источников рабов является военная экспансия римлян во время республики . Использование бывших вражеских солдат в качестве рабов привело к серии массовых вооруженных восстаний, Войнам рабов , последним из которых возглавил Спартак . Во время Pax Romana в ранней Римской империи (1-2 века нашей эры) упор делался на поддержание стабильности, и отсутствие дальнейших территориальных завоеваний иссушило эту линию снабжения работорговли. Чтобы сохранить порабощенную рабочую силу, были введены более строгие юридические ограничения на освобождение рабов. Сбежавших рабов выслеживали и отправляли обратно (часто за вознаграждение). Также было много случаев, когда бедняки продавали своих детей более богатым соседям в качестве рабов в тяжелые времена.

Резюме

Источники рабства

Рельеф из Смирны (ныне Измир , Турция) с изображением римского солдата, ведущего прикованных цепями пленников.

Различие ( summa divisio ) между свободным человеком и рабом установлено в Институтах Гая , summa divisio de iure personarum является основателем римского права .

Основным источником рабства являются победы на войне. Побежденные были отданы на откуп победителю, который в крайних случаях буквально разрушал город и город побежденных, снося городские стены или разрушая общественные здания. Отделение от их родного города и, следовательно, от их гражданства, означающее утрату возможности пользоваться гражданскими правами в соответствии с римским правом, затем оправдало их характеристику сначала как военнопленных , а затем и вещей ( res ). В римском праве на военном сделали ничейную вещь на враг и все , что принадлежало им, то есть, без хозяина , и , таким образом, присвоенных любым. Заключенный, приобретенный хозяином, становился его собственностью и был связан с ним неразрывными узами mancipatio , он стал res mancipi .

Второй важный источник рабства - это рождение: раб - это любой, кто рожден от матери-рабыни. В самом деле, даже если римские правоведы в конце концов признали тот факт, что ребенок раба не может быть уподоблен плодам, полученным от плодовых деревьев (фруктового дерева), они никогда не делали вывод, что ребенок рождается свободным.

Наконец, лишение свободы также предусматривалось в качестве меры наказания за определенные тяжкие преступления, такие как дезертирство или невозмещение.

«Убирайся, давай, убирайся ленивым, чертовски одержимым, чертовым приобретением, ни один из тех, кто никогда не имел в виду, чтобы действовать правильно, и с кем у нас не может быть другого способа действовать таким образом, летучая мышь]. И я никогда не видел таких людей или, вернее, таких ослов, их ребра так закалены от ударов; и когда вы их ударяете, вы причиняете себе больше вреда. Действительно, с таким характером они используют кнуты, те, у кого есть только эти идеи: как только представится возможность, украсть, украсть, прятаться, гарпун, пить, есть, убегать. В этом их заслуга: так лучше бы волков в загоне оставить в качестве сторожей, чем таких особей в доме! И все же, чтобы увидеть их лица, они неплохо выглядят; но обманывают они вас своими делами! "

Социальный статус человека измерялся количеством его рабов. Цена раба сильно варьировалась в зависимости от времени и места, но в среднем составляла около 2000 сестерциев ; его содержание составляло 300 сестерциев в год. Любой ребенок хотя бы от одного подчиненного родителя тоже был.

Рабы работали каждый день, кроме праздников Сатурналий в декабре и compitalia в январе.

Почтовые расходы

В Древнем Риме освобожденный (лат. Libertus или libertinus) - это раб, который был освобожден, то есть освобожден своим господином. Однако он остается клиентом: он не пользуется всеми правами свободного человека (гражданина). Его дети будут свободными людьми сами по себе. Следовательно, рабство смягчается эмансипацией: это промежуточная стадия между рабством и свободой (libertus).

Раб также мог быть освобожден по судебному решению после слишком жестокого обращения с его хозяином.

Иногда, когда хозяин умирал, он оставлял в завещании акт об освобождении одного из своих рабов.

В Риме такая практика распространена, поскольку в среднем треть поколения рабов оказывается на свободе. Ничто не мешает господину письменно или с его помощью освободиться от особенно полезного раба.

Быть порабощенным

Один стал долговым рабом, как военнопленный, в результате пиратства, гражданского лишения, предательства, из-за плохого поведения или даже будучи ребенком раба. Брошенный и принятый ребенок также мог стать рабом. В отличие от рабства в Древней Греции , где статус раба мог рассматриваться, например, у Аристотеля , как статус гражданина вида естественного права (некоторые мужчины считались рабами), рабство в Риме рассматривалось как результат правовой институт и эмпирический факт (завоевание, рождение раба и т. д.).

Исторический

Республиканский период

До III - го века , римлянин из Республики может стать рабом долгим: Nexum . До его отмены этот вид порабощения вызывал недовольство плебса . Римский раб описывается Плавтом как член семьи, рабство, очевидно, было патриархального типа.

Число военнопленных рабов резко возрастает (их число увеличилось до 15 или 20%) II - го века до нашей эры. Н.э. и их интеграция в латифундии превращают их в людей-машины, как это описал Катон Старший .

Большинство военных кампаний заканчивается завозом большого количества рабов, иногда это судьба всего населения, потерпевшего поражение, как, например, во время разрушения Карфагена в 146 г. до н.э. Еще один источник рабов - пиратство . В частности, они перепродаются на свободном портовом рынке Делоса . До I - го века до нашей эры. Н.э. пираты являются одними из основных поставщиков невольничьего рынка Рима, и поэтому к ним относятся терпимо. Но их развитие и тот факт, что они начали совершать свои набеги до Италии, решает, что Рим принимает Lex Gabinia, который дает Помпею необычайные силы для борьбы с пиратами. Последние практически избавили Средиземное море от пиратов, казнив их лидеров (обезглавливание, распятие).

Положение римского раба сильно варьируется в зависимости от его назначения:

сельский раб выполняет сельскохозяйственные работы . Состояние болезненное, особенно в крупных сельскохозяйственных угодьях ( агрикола ). Восстания рабов в республиканском Риме квалифицируются как рабские войны или побочные восстания и происходят из регионов интенсивного земледелия: Сицилии , Кампании . Самым известным был тот, что возглавлял гладиатор Спартак в 72 г. до н.э. Н.э. Спартак победил несколько римских армий, прежде чем потерпел поражение. Жестокие репрессии послужили сдерживающим примером.

Принципат и Верхняя Империя

Римские законы развиваются с течением времени, и в I - м веке до нашей эры. Н.э. господин теряет право на жизнь и смерть над своим рабом. В Римской империи законы улучшают положение раба, определенное жестокое обращение запрещено и строго осуждается, также запрещено перепродавать старого раба, чтобы избавиться от него. Условия жизни сельских рабов немного улучшаются (рабская война больше не ведется), потому что массовые поставки рабов во время великих конфликтов иссякли.

Затем мы можем выделить новую категорию рабов: имперских рабов . Собственность императора, они работают в его владениях и служат во дворцах, как и предыдущие категории, но также занимают должности государственной администрации, либо в качестве рабов, либо в качестве освобожденных.

По словам Марка Ферро , при Августе общая численность населения Италии составляла примерно 7 500 000 человек, из которых 3 миллиона были рабами. Несколько сотен тысяч мужчин, женщин и детей ежегодно попадают в рабство в завоеванных странах и ставятся на службу сельскохозяйственным и промышленным машинам империи.

Развитие избирательных прав дает надежду на выход из рабства. В больших домах стало обычным, что хозяин по своей воле отпускал некоторых домашних рабов. Практика почтовых услуг в период римской империи является обычным явлением, вплоть до создания при Августе налога на почтовые услуги и ограничения их количества, предоставляемого по завещанию.

Первые законы, защищающие рабов, были изданы Адрианом . Их состояние постепенно улучшается, особенно под влиянием стоицизма .

В Риме в конце Республики и Высокой Империи рабы не были исключены из гражданской религии, а наоборот, участвовали в общественных жертвоприношениях и в различных культах.

Нижняя Империя

Рабство менее важно при Нижней Империи, потому что снабжение рабами становится более трудным: завоевательные войны окончены. Предложение рабов имеет тенденцию к снижению, поэтому мы можем предположить, что цена растет. Тем не менее рабство все еще сохраняется: любой богатый римский гражданин должен иметь знакомых рабов, чтобы обеспечивать свои повседневные нужды и, прежде всего, демонстрировать свой статус владельца. Рабство не передается системой колоний , колонат - это в основном финансовый статус: колонист должен оставаться на своих землях, чтобы возделывать их и, таким образом, платить налоговым органам, он не раб. Тем не менее древние авторы, аристократы и представители очень иерархического общества воспринимают этот статус негативно, отчасти из-за его скромного происхождения.

Это не предотвращает восстаний рабов, называемых багодами . Эти восстания касаются части галлов, и по Сальвиену ясно, что багауды имели определенное разнообразие социального происхождения. Это не кажется удивительным: это восстание действительно является прекрасной возможностью спастись от их положения. Войны в Нижней Империи - это возможность для рабов, которая позволяет им бежать.

В IV - го века , Римская империя стала христианкой , не принцип рабства оспаривается. Обратите внимание, что нет необходимости в обсуждении, чтобы установить, что у раба есть душа и что он может креститься, вопрос, который будет задан позже.

После падения Западной Римской империи рабство продолжалось, но в преимущественно сельской экономике оно уменьшилось. На смену средневековью приходит крепостное право . Только вестготская Испания сохраняла до мусульманского вторжения большое рабское население, поддерживаемое очень суровым законодательством, несмотря на сопротивление населения.

Восстания рабов

Подневольные войны

Восстания рабов могут привести к крупномасштабным вооруженным восстаниям. Самая известная - Третья рабская война , которую вел Спартак в -70 . Ни один раб войны не засвидетельствовано в княжество (конец I - го века до нашей эры. - III - го века).

Индивидуальные восстания

Определенные восстания рабов могут иметь индивидуальный характер, в частности, в результате убийства хозяина. Опасность, вызванная этими убийствами, вызывала беспокойство владельцев, особенно среди аристократии. Мы можем, например, процитировать:

в 61 г. - убийство префекта Рима Луция Педания Второго, в отместку которого были казнены все его 400 рабов;
в 101 году убийство Ларция Маседо(де) описано в письме Плиния Младшего .

Цифры

Один из важнейших центров работорговли находится на острове Делос .

150 000 рабов Эпирот в 167 г. до н. Э. Ж.-К.
150 000 рабов- кимвров и тевтонцев в 104 г. до н. Э. Ж.-К.
50 000 рабов во время взятия Карфагена в 146 г. до н. Э. Ж.-К.
400000 до 1 миллионов рабов , последовавшие за галльской войны с Юлием Цезарем в 52 году до нашей эры. Ж.-К.
150 000 рабов восстают вместе со Спартаком в 73 г. до н. Э. Ж.-К.

Современные художественные воспоминания

Смотрите также

Библиография

Библиографию по древнему рабству, включая римское рабство, можно найти в основном в Bibliographie zur antiken Sklaverei, 2 vol., Stuttgart, Steiner, 2003 ( ISBN 3-515-08206-9 ) .

Читайте также: