Принцип гуманизма пример из школы

Обновлено: 02.07.2024

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Воспитание основ гуманизма в начальных классах

Учитель ГБОУ СОШ №174 г. Санкт-Петербурга Гудник Р.А. 1010

Концепция духовно-нравственное развитие и воспитания личности гражданина уделяет решению задач социализации современного школьника, созданию условий для социально-педагогической поддержки становления и развития высоконравственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России.

Здесь одной из важнейших задач является гуманизация образовательного пространства, что способствует гармоническому развитию личности, росту ее творческого потенциала, гармоничному взаимодействию с миром.

Для воспитание гуманности у детей необходимо ::

1) наличие в школе благоприятной для сохранения здоровья атмосферы, уважение чести и достоинства личности ребенка;
2) выделение ценностей и приоритетов, как сохранение и развитие жизни на Земле, защита окружающей среды;
3) построение человеческих взаимоотношений на основе толерантности, добра, сотрудничества, справедливости.

В школе практически главная роль в воспитании гуманности принадлежит учителю, как критерию человеческих отношений в коллективе, его взглядов на мир , природу. Младшие школьники через свое отношение к учителю приобщаются к этим качествам и ,наоборот, никакие воспитательные программы не будут эффективны, если педагог не являет собой главный для детей пример нравственного и гражданского личностного поведения. Через передаваемые знания гуманный педагог передает свой характер и темперамент, представляет образец человечности. . Именно через любовь к своему учителю ребенок входит в мир знаний, осваивает моральные ценности общества. Именно учитель приобщает ребенка к нормам человеческого общения . Особенно эта роль ответственна для учителя начальных классов. Он приобщает детей к нормам воспитанности, знакомит с этикой отношений в коллективе, развивает стремление общаться со сверстниками.

Для воспитания гуманности особенно оптимальным является младший школьный возраст, когда ребенок еже начинает произвольно управлять своим поведением ,подчиняет его осознанному контролю, интенсивно усваивает этические нормы и правила, нравственность поведения и чувств.

Формировать гуманность можно осуществлять во многих видах деятельности, в разнообразных видах межличностных отношений.

Младшие школьники склонны к сочувствию и добрым делам. Большинство рады помочь старшим в труде, с большим усердием выполняют их поручения. Они отвечают заботой, лаской и нежностью своим родителям и близким, состраданием к животным , любовью к природе. В этом возрасте дети отзывчивы, готовы помочь своим ровесникам, умеют сопереживать. Главным критерием поступков служит заповедь: не делай другому так, как не хочешь, чтобы сделали тебе.

Встречи с ветеранами воспитывают у детей чувство гордости за свою страну, благодарность, отстоявшим в тяжелых боях за Родину и просто -уважение к пожилым людям. Дети участвуют в концертах, готовят поздравительные открытки, слушают воспоминания участников войны.

Дети очень любят животных, особенно своих домашних питомцев, им хочется о них заботиться, рассказывать. Они с удовольствием готовят фоторепортажи, пишут сочинения, готовят загадки и стихи.
Итак, воспитание гуманности для педагога заключается в том, чтобы в ученическом коллективе была атмосфера любви и дружбы, эмоционального комфорта, открытости, доброте, бережное отношение к природе, осознание своего места в мире.

Польский писатель, педагог, врач Януш Корчак вместе с двумястами детей Дома сирот в 1942 г. шагнул в газовую камеру лагеря Треблинка. Он сделал это, чтобы дети не знали, что их отправляют умирать. У Януша Корчака был выбор: бежать из гетто или остаться с детьми и разделить их мученическую гибель. Людям, которые предлагали ему бежать, он ответил, что человек должен на деле подтвердить то, во что верит, и что внушал детям. Он остался верен учительскому долгу и выбрал второе.

Но это была не просто метафора: талантливый педагог, писатель, Сухомлинский всего себя посвятил сложному, но благородному делу воспитания детей. И хотя с 1942 г. носил в своей груди осколки немецкой свинцовой пули, он никогда не искал для себя легкой жизни. Им написаны 41 монография и брошюра, более 600 статей, 1200 рассказов и сказок; издано полное собрание сочинений в 5 толстых томах – для педагогов, родителей. С 17 лет начал он педагогическую деятельность. С 29 лет в должности директора возглавил Павлышскую школу и бессменно проработал в ней 22 года (1948–1970 гг.).

В повседневной практике он отстаивал главную философскую идею своей жизни: гуманное общество могут создать лишь гуманные люди, но таких людей может воспитать только гуманизм.

В ходе учебы вы глубже познакомитесь на занятиях по педагогике с личностью, наследием В.А. Сухомлинского, с тем огромным вкладом в развитие мировой и отечественной педагогической науки и практики, которые внес своим трудом замечательный педагог.

Наш совет вам: читайте его произведения, они многому вас научат и помогут формированию вашего профессионализма.

Гуманизм (от лат. humanus – человечный) – совокупность идей и взглядов, утверждающих ценность человека независимо от его общественного положения и право личности на свободное развитие своих творческих сил, провозглашающих принципы равенства, справедливости, человеческих отношений между людьми.

Гуманность – человечность, человеколюбие, уважение к людям.

Гуманный – человечный, человеколюбивый, отличающийся гуманностью.

С 1984 г. в основу перестройки отечественного образования положены ряд принципов (интеграции всех воспитывающих сил общества; дифференциации и индивидуализации – создание условий для полного проявления и развития способностей каждого школьника; демократизации – создание предпосылок для развития активности, инициативы и творчества учащихся и педагогов), важнейший из которых – принцип гуманизации образования:

усиление внимания к личности каждого ребенка как к высшей ценности общества;

установка на формирование гражданина с высокими интеллектуальными, моральными и физическими качествами.

Что же конкретно предполагает гуманизация образования?

Гуманизация образования предполагает действенное уважение прав учащихся на получение таких знаний, которые обеспечат им безболезненное и полноценное вхождение в самостоятельную жизнь, труд и в профессиональное образование. Это означает, что все школы должны быть обеспечены квалифицированными кадрами, чтобы велись все учебные дисциплины и на должном уровне, что школы не должны быть переполнены излишним контингентом учащихся, что материально-техническое и информационное обеспечение школ должно быть полноценным.




Гуманизация образования означает также уважение и принятие ученика как Личности; обязательный учет интеллектуальных, физических, нравственно-психологических особенностей детей. Такой учет реализуется через содержание программ школьного обучения, создание материальных условий и благоприятного нравственно-психологического климата в школе, через профессиональный уровень учителей, систему школьного управления, призванных создать для учащихся гуманизированные условия деятельности. И здесь, конечно, необходимо помнить следующее условие: нельзя сформировать учащегося как гуманную, свободную, творческую личность, если сам учитель – не свободная, не творческая личность. Отсюда следует вывод о необходимости гуманизации прежде всего личности учителя, условий его деятельности.

Гуманизация образования предполагает также необходимость помочь ребенку, школьнику, студенту самореализоваться в жизни.

Средством гуманизации образования является, в частности, его гуманитаризация – проникновение гуманитарного знания и его методов в содержание естественнонаучных дисциплин, а также увеличение доли гуманитарного образования в разных педагогических системах образования.

Гуманитарный – а) относящийся к человеку и его культуре; обращенный к человеческой личности, к правам и интересам человека; б) гуманитарные науки – общественные науки (философия, история, политология, право, экономика), филология, искусствоведение.

Польский писатель, педагог, врач Януш Корчак вместе с двумястами детей Дома сирот в 1942 г. шагнул в газовую камеру лагеря Треблинка. Он сделал это, чтобы дети не знали, что их отправляют умирать. У Януша Корчака был выбор: бежать из гетто или остаться с детьми и разделить их мученическую гибель. Людям, которые предлагали ему бежать, он ответил, что человек должен на деле подтвердить то, во что верит, и что внушал детям. Он остался верен учительскому долгу и выбрал второе.

Но это была не просто метафора: талантливый педагог, писатель, Сухомлинский всего себя посвятил сложному, но благородному делу воспитания детей. И хотя с 1942 г. носил в своей груди осколки немецкой свинцовой пули, он никогда не искал для себя легкой жизни. Им написаны 41 монография и брошюра, более 600 статей, 1200 рассказов и сказок; издано полное собрание сочинений в 5 толстых томах – для педагогов, родителей. С 17 лет начал он педагогическую деятельность. С 29 лет в должности директора возглавил Павлышскую школу и бессменно проработал в ней 22 года (1948–1970 гг.).

В повседневной практике он отстаивал главную философскую идею своей жизни: гуманное общество могут создать лишь гуманные люди, но таких людей может воспитать только гуманизм.

В ходе учебы вы глубже познакомитесь на занятиях по педагогике с личностью, наследием В.А. Сухомлинского, с тем огромным вкладом в развитие мировой и отечественной педагогической науки и практики, которые внес своим трудом замечательный педагог.

Наш совет вам: читайте его произведения, они многому вас научат и помогут формированию вашего профессионализма.

Гуманизм (от лат. humanus – человечный) – совокупность идей и взглядов, утверждающих ценность человека независимо от его общественного положения и право личности на свободное развитие своих творческих сил, провозглашающих принципы равенства, справедливости, человеческих отношений между людьми.

Гуманность – человечность, человеколюбие, уважение к людям.

Гуманный – человечный, человеколюбивый, отличающийся гуманностью.

С 1984 г. в основу перестройки отечественного образования положены ряд принципов (интеграции всех воспитывающих сил общества; дифференциации и индивидуализации – создание условий для полного проявления и развития способностей каждого школьника; демократизации – создание предпосылок для развития активности, инициативы и творчества учащихся и педагогов), важнейший из которых – принцип гуманизации образования:

усиление внимания к личности каждого ребенка как к высшей ценности общества;

установка на формирование гражданина с высокими интеллектуальными, моральными и физическими качествами.

Что же конкретно предполагает гуманизация образования?

Гуманизация образования предполагает действенное уважение прав учащихся на получение таких знаний, которые обеспечат им безболезненное и полноценное вхождение в самостоятельную жизнь, труд и в профессиональное образование. Это означает, что все школы должны быть обеспечены квалифицированными кадрами, чтобы велись все учебные дисциплины и на должном уровне, что школы не должны быть переполнены излишним контингентом учащихся, что материально-техническое и информационное обеспечение школ должно быть полноценным.

Гуманизация образования означает также уважение и принятие ученика как Личности; обязательный учет интеллектуальных, физических, нравственно-психологических особенностей детей. Такой учет реализуется через содержание программ школьного обучения, создание материальных условий и благоприятного нравственно-психологического климата в школе, через профессиональный уровень учителей, систему школьного управления, призванных создать для учащихся гуманизированные условия деятельности. И здесь, конечно, необходимо помнить следующее условие: нельзя сформировать учащегося как гуманную, свободную, творческую личность, если сам учитель – не свободная, не творческая личность. Отсюда следует вывод о необходимости гуманизации прежде всего личности учителя, условий его деятельности.

Гуманизация образования предполагает также необходимость помочь ребенку, школьнику, студенту самореализоваться в жизни.

Средством гуманизации образования является, в частности, его гуманитаризация – проникновение гуманитарного знания и его методов в содержание естественнонаучных дисциплин, а также увеличение доли гуманитарного образования в разных педагогических системах образования.

Гуманитарный – а) относящийся к человеку и его культуре; обращенный к человеческой личности, к правам и интересам человека; б) гуманитарные науки – общественные науки (философия, история, политология, право, экономика), филология, искусствоведение.

Мир в наших руках

Гуманизм – это мировоззрение, согласно которому наивысшей ценностью считается человеческая жизнь, и все доступные ресурсы должны использоваться для её сохранения и улучшения её качества. В более широком смысле гуманизм – это система устройства человеческого общества, в основе которой лежит данное мировоззрение.

Гуманисты убеждены, что каждый здравомыслящий человек способен отличать добро от зла, основываясь на собственных представлениях о морали и нравственности. Все его действия должны быть направлены на то, чтобы приносить благо себе и окружающим, и за каждый свой поступок он несёт личную ответственность.

Принципы гуманизма

Чтобы лучше понять, что такое гуманизм, следует ознакомиться с основными идеями, на которых основывается данная концепция. Основные идеи гуманизма можно сформулировать следующим образом:

Основная идея гуманизма состоит в том, что высшей ценностью является человеческая жизнь, и при этом каждый человек имеет право на счастье, благополучие и возможность самореализации.

Виды гуманизма

Основные идеи данной концепции можно найти в трудах Сократа, Аристотеля, Демокрита, Конфуция и других мыслителей древности. И всё же принято считать, что в относительно современном виде гуманизм зародился в эпоху Возрождения. С тех пор он менялся и развивался, в связи с чем можно выделить следующие его виды:

  • Классический. Это система взглядов, возникшая в период Ренессанса как возрождение и переосмысление идей упомянутых выше античных мыслителей. Авторами и сторонниками классического гуманизма были Мишель де Монтень, Джованни Боккаччо, Франческо Петрарка, Фрэнсис Бэкон, Томас Мор и Эразм Роттердамский.
  • Теистический. Это мировоззрение, основанное на вере в спасение человека Богом. Оно представляет собой альтернативную систему взглядов для верующих людей, поскольку остальные формы гуманизма в той или иной мере поддерживают атеизм.
  • Атеистический (светский). Создателем данной концепции считается Жан-Поль Сартр. Она противопоставляется религиозным учениям, подчёркивая, что человек должен делать всё для достижения счастья в этом мире, не рассчитывая на загробную жизнь. Все представления о добре и справедливости должны формироваться без привлечения идей о существовании божеств и сверхъестественных сил.
  • Коммунистический. Это форма гуманизма, основательно переработанная марксистами с целью показать, что именно коммунизм лучше всего воплощает гуманистические идеи.
  • Научный (натуралистический). Это современная форма гуманизма, идеи которой сосредоточены на необходимости развития личности, самосовершенствования, самоактуализации и самореализации.
  • Нормативный. Основной принцип данной формы гуманизма заключается в том, что каждый человек должен иметь возможность удовлетворить свои потребности. Он не должен подстраиваться под общество, поскольку общество существует для удовлетворения его потребностей, а не наоборот.

Израильский историк Юваль Харари предлагает свою классификацию, согласно которой существует 3 вида гуманизма:

Представители гуманизма

Сторонниками данного мировоззрения были многие философы и писатели. Мы рассмотрим нескольких из них – тех, чей вклад можно считать наиболее значимым.

Франческо Петрарка (1304-1374)

Это выдающийся итальянский поэт, творивший в эпоху Проторенессанса (период, непосредственно предшествовавший Ренессансу). Его считают первым гуманистом, поскольку он в своих произведениях уделял пристальное внимание жизни и персональным потребностям человека, превозносил любовь и другие чувства.

Он привнёс в литературу следующие идеи:

  • каждая человеческая жизнь уникальна и неповторима;
  • каждый имеет право на полную физическую и духовную свободу;
  • человек живёт для себя, а не для Бога;
  • каждый имеет свободу выбора и несёт личную ответственность за свои решения;
  • не нужно мечтать о загробной жизни, нужно стремиться к бессмертию в памяти потомков;
  • каждый человек должен стремиться к счастью, опираясь для этого только на собственные силы;
  • не нужно приносить своё счастье в жертву религии, нужно наслаждаться жизнью и любить близких;
  • каждый человек прекрасен внешне и внутренне.

Джаноццо Манетти (1396-1459)

Это выдающийся флорентийский гуманист, государственный деятель, оратор и писатель эпохи Возрождения. Он был христианином, однако отрицал при этом все формы принижения человеческого достоинства и подавления свободы, встречающиеся в христианстве. Также он был противником религиозного аскетизма, выступая за активную жизнь, построенную на развитии личности, познании и творчестве.

Одна из важнейших идей Манетти заключалась в том, что человека нужно оценивать по его личным качествам и достижениям, а не по социальному статусу и богатству. Звучит обыденно, однако в XV веке подобное утверждение звучало весьма смело, ведь тогда большое значение имели происхождение, титул и достаток.

Лоренцо Валла (1407-1457)

Этот итальянский историк и гуманист считал естественным и правильным всё, что служит для самосохранения человека, а также для удовлетворения его потребностей, получения удовольствия и достижения счастья. Его религиозные взгляды были близки к пантеизму, поэтому он считал, что удовлетворение человеком своих потребностей – это требование природы.

Эразм Роттердамский (1466-1536)

Мишель Монтень (1533-1592)

Монтень считается крупнейшим учёным Северного Возрождения и одним из величайших гуманистов в истории. Он был убеждённым скептиком и считал что вся суть философии сводится к тому, чтобы сомневаться. Значительную часть своей жизни он посвятил борьбе со средневековым догматизмом. Путешествуя по Европе, он встретился и подружился со многими гуманистами.

Современный гуманизм

  • Возникновение (XIX век – 1930-е годы).
  • Становление (1930-е – 1980-е годы).
  • Обособление светского гуманизма (с 1980-х по сегодняшний день).

Сегодня гуманизм включает множество разных направлений, но его основу составляет светский гуманизм. Его суть сводится к тому, что не существует никаких сверхъестественных сущностей, ради примирения с которыми следовало бы отказываться от удовольствий и удовлетворения потребностей. Вместо религиозных обрядов светский гуманизм требует соблюдения законов морали.

Отличия гуманизма от гуманности

Многие люди не понимают, чем гуманизм отличается от гуманности, и даже отождествляют эти понятия. Конечно же, они взаимосвязаны, однако обозначают совершенно разные вещи.

  • гуманизм – это философская концепция или система взглядов, ориентированная на достижение счастья каждого человека.
  • а гуманность – это свойство личности, доброта и уважение по отношению к окружающим, способность к сопереживанию и состраданию.

Заключение

Гуманизм – это одна из самых перспективных систем построения человеческого общества. Он задаёт моральные и нравственные ориентиры, не позволяющие людям причинять вред другу другу и в то же время подталкивающие человечество к развитию. Существует много направлений в гуманизме, но в основе большинства из них лежит право человека самостоятельно определять смысл и форму своей жизни.

Гуманный подход - это диалог, сотрудничество на равных. Это партнёрство детей и взрослых. Это, прежде всего, уважение личности ребёнка, знание его особенностей и построение обучения с учётом особенностей и потребностей детей.

Гуманистическая направленность педагогики означает реальное признание ценности, неповторимости, целостности личности, её права на свободное развитие и проявление своих особенностей.

Гуманистическая основа воспитания - путь к личностному росту ребенка.

Гуманистическое воспитание имеет своей целью гармоничное развитие личности и предполагает гуманный характер отношений между участниками педагогического процесса.

Для воспитания личности, способной самостоятельно принимать решения и отвечать за их последствия, необходим другой подход: воспитывать умение думать раньше, чем действовать, без внешнего принуждения, уважать выбор и решение личности, считаться с ее позицией и принятыми решениями. Этим требованиям отвечает гуманистическое личностно- ориентированное воспитание.

Личностно–ориентированное воспитание – это организация воспитательного процесса на основе глубокого уважения к личности ребенка, учете особенностей его индивидуального развития, отношения к нему как к полноправному участнику воспитательного процесса.

Это формирование целостной, раскрепощенной личности, осознающей свое достоинство и уважающей достоинство и свободу других людей.

Для большей эффективности воспитательного влияния педагог считает ребенка своим единомышленником. За ребенком признается его уникальность, наполненная различного рода стремлениями, интересами.

Система гуманных отношений педагога с детьми распадается на три неразделимые части: понимание, признание и принятие ребенка.

Важнейшая потребность ребенка – быть правильно понятым, принятым, признанным.

Признание права ребенка быть самим собой – еще один принцип гуманистической педагогики. Признание – это примирение педагога с индивидуальностью, ее взглядами, оценками и позицией.

Принципиальное положение гуманизации воспитания – принятие ребенка. Принятие – это признание того, что ребенок имеет право быть таким, какой он есть.

В основе принятия – любовь. Любящий ребенка воспитатель всегда воспитывает лучше, т.к. он действует не только умом, но и сердцем.

1. Постараться понять, что они - дети, потому и ведут себя как обычные дети.

2. Постараться принять ребенка таким, каков он есть на самом деле - с "плюсами" и "минусами.

3. Возможно, более полно узнать, почему он стал "таким", и постараться "выработать" в себе понимание, сострадание и сочувствие к ребенку.

4. Найти позитивное в личности ребенка, постараться включить его в общую деятельность.

5. Установить личный контакт с помощью средств невербального общения, создавать "ситуации успеха", оказывать ребенку позитивную словесную поддержку.

6. Не упустить момент словесного или эмоционального отклика с его стороны, принять действенное участие в проблемах и трудностях ребенка.

7. Не стесняться проявлять свою любовь к детям, закреплять дружеский тон в практике повседневного общения.

Воспитание ребенка может быть только гуманным. В его основе комплексное изучение, понимание, признание, принятие ребенка. Воспитатель понимает, почему ребенок действует так, а не иначе. Он признает право ребенка быть самим собой.

Существенными чертами гуманистической школы воспитания являются:

1) особое ценностное отношение к воспитаннику, признание развития личности (интеллектуального, физического, нравственного, эстетического, трудового) - главная задача школы, а становление индивидуальности личности - ее главный результат.

2) гуманистические модели предусматривают создание культурно-воспитательной среды, в которой происходит больший выбор личностью способов творческой самореализации.

3) гуманистическая направленность предполагает свободу и творчество как воспитанников, так и воспитателей;

4) воспитатель является наставником и другом ребенка, он постоянно учитывает его потребности, помогает реализовать возможности; поддерживает каждого воспитанника.

Воспитание в современных условиях с гуманистической точки зрения – это управление развитием личности. Одним из важнейших проявлений и показаний гуманности являются человеческие отношения между людьми.

К основным понятиям, которые способны раскрыть человеческие отношения с другими людьми относятся:

- забота и взаимопонимание, т.е. эмоциональная отзывчивость, сострадание, способность разделять чувства и мысли другого, его печаль и радость;

- взаимоуважение, т.е. способность принимать человека таким, какой он есть, признавать его право иметь собственные убеждения и развиваться по собственному пути;

- взаимодействие, т.е. способность к сотрудничеству, взаимопомощь и содействие, принципы ненасилия в разрешении конфликтов.

Цель воспитательной работы: создание гуманистического воспитательного пространства класса, обусловливающего формирование конкурентоспособной, разносторонне развитой личности, обладающей высоким уровнем образования, интеллектуальными, гражданскими, нравственными качествами, культурой физического здоровья, способной к самореализации, профессиональному самоопределению.
Задачи:

  • Способствовать формированию гуманизма и толерантности по отношению к другим людям; создать условия для развития ценностного отношения личности к другим людям и к самому себе.
  • Создать условия для повышения социальной активности учащихся, их самостоятельности и ответственности в организации жизни детского коллектива и социума;
  • Создать условия для самовоспитания и самосовершенствования личности

Формы реализации задач:

  • экскурсии, походы;
  • брейн-ринги;
  • соревнования;
  • викторины;
  • интеллектуальные марафоны;

В основе воспитания в классе лежат следующие педагогические теории:

  • педагогика гуманизма;
  • гуманно-личностная технология;
  • личностно-ориентированная педагогика;
  • педагогика сотрудничества;
  • технология коллективно-творческих дел;

Воспитательная работа в классе осуществлялась по следующим направлениям: гражданско-патриотическое воспитание, экологическое воспитание, трудовое воспитание, семейное воспитание, самоуправление в школе и классе, спортивно-оздоровительное воспитание, духовно-нравственное воспитание, общеинтеллектуальное воспитание, профилактика правонарушений.

Трудовое воспитание и профориентация

Задачи профориентационного воспитания:

  • Помочь школьникам сделать осознанный выбор профессии;
  • Формирование психологической готовности к совершению осознанного профессионального выбора, соответствующего индивидуальным особенностям каждой личности;
  • Повышение компетентности учащихся в области планирования карьеры.

В рамках профориентационного воспитания были проведены следующие мероприятия:

4.С обучающимися было проведено тестирование и анкетирование по выявлению профессиональной направленности;

5.Для обучающихся были проведены профориентационные встречи с представителями техникумов, колледжей, высших учебных заведений;

6.Ребята приняли участие в Днях открытых дверей Вузах;

10.Ребята принимали активное участие в городских субботниках;

11.Проводились генеральной уборки и благоустройство кабинетов.

Волонтёрское движение

Большая роль в воспитании была уделена волонтёрскому движению.

Задачи волонтёрского движения:

  • Формирование гражданских чувств у подростков;
  • Поддержка социальных инициатив, направленных на распространение гуманизма, милосердия, человеколюбия и сострадания;
  • Развитие социальной активности детей и подростков, самостоятельности и ответственности, коммуникативных умений и навыков.

Ребята принимали активное участие в волонтёрском движении:

2.Участвовали в ярмарке-раздаче животных ПП "Колыбель Дианы";

8.Организовывали школьные концерты для жителей микрорайона, пожилых людей, ветеранов Великой Отечественной войны и тружеников тыла, посвящённых Дню матери и Дню Победы;

Гражданско-патриотическое воспитание

Задачи гражданско-патриотического воспитания:

  • Формирование у обучающихся таких качеств, как долг, ответственность, честь, достоинство;
  • Воспитание любви и уважения к традициям Отечества, школы, семьи;
  • Воспитание уважения к правам, к свободам и обязанностям человека.

Почётная грамота
за I место

Смотр строя и песни

Диплом
за I место

Грамота
за активное участие

Олимпиада по истории Холокоста

Грамота
за участие

Экологическое воспитание

Задачи экологического воспитания:

  • Формирование ценностного отношения к природе, к окружающей среде, бережного отношения к процессу освоения природных ресурсов региона, страны, планеты;
  • Изучение обучающимися природы и истории родного края;
  • Проведение природоохранных акций.

Грамота
за участие

Грамота
за II место

Грамота за участие

Грамота за участие

Духовно-нравственное воспитание

Задачи духовно-нравственного воспитания:

  • Формировать у обучающихся ценностных представлений о морали, об основных понятиях этики;
  • Формирование у обучающихся уважительного отношения к традициям, культуре, и языку своего народа и других народов России;
  • Создание условий для развития у учащихся творческих способностей.

Фестиваль художественного слова, посвящённого 111-летию со дня рождения татарского поэта Мусы Джалиля

Диплом лауреата
I степени

Диплом
I степени

Диплом
I степени

Спортивно-оздоровительное воспитание

Задачи спортивно-оздоровительного воспитания:

  • Формировать у обучающихся культуры здорового образа жизни, ценностных представлений о физическом здоровье, о ценности духовного и нравственного здоровья;
  • Формирование у обучающихся навыков сохранения собственного здоровья;
  • Формирование представлений о ценности занятий физической культурой и спортом.

Грамота
за III место

Грамота
за участие

Соревнования по пожарно-спасательному спорту среди дружин юных пожарных общеобразовательных организаций города Томска

Диплом
за I место

Общеинтеллектуальное воспитание

Задачи общеинтеллектуального воспитания:

  • Стимулировать интерес у учащихся к исследовательской деятельности, научной работе;
  • Научить учащихся использовать проектный метод в социально значимой деятельности.

Грамота
за VI место

Диплом
за I место

Сертификат участника
за I место в школе

Сертификат участника
за I место в школе

Семейное воспитание

Задачи семейного воспитания:

  • Содействие сплочению родительского коллектива, его вовлечение в жизнедеятельность школы;
  • Работа с родительских активом школы с целью вовлечения родительской общественности в решении школьных проблем;
  • Формирование у обучающихся ценностных представлений об институте семьи, о семейных ценностях, традициях, культуре семейной жизни.

Отмечается помощь родителей и их активное участие в жизни класса. С родителями ведется постоянная работа. Родители заинтересованы в воспитательном процессе и являются единомышленниками учеников и учителей

В классе работал Родительский клуб. Целью его работы было повышение психолого-педагогической компетентности родителей, оказание образовательных услуг взрослым посредством обмена практическим опытом воспитания детей в условиях неформального общения.

Активно работал родительский комитет класса в составе: Председатель родительского комитета – Садыкова Наргиза Маликовна.

Члены родительского комитета – Шушпанова Анастасия Владимировна, Сергиенко Ольга Николаевна, Сарайкина Оксана Сергеевна, Сазыкина Евгения Владимировна. Это люди, которые интересовались жизнью класса, помогали и поддерживали классного руководителя, участвовали во всех мероприятиях.

За прошедший учебный год были проведены классные родительские собрания:

  • Знакомство с нормативно-правовыми документами, регламентирующими проведение итоговой аттестации в 2019 году. Проблемы подросткового периода. Взаимодействие учитель, ученик, родитель;
  • Итоги 1-й четверти. Порядок проведения итоговой аттестации обучающихся. Подготовка обучающихся 9 класса к ОГЭ и ГВЭ;
  • Итоги 2-й четверти. Результаты репетиционных экзаменов. Как лучше подготовиться к экзаменам;
  • Итоги 3-й четверти. Помощь семьи в правильной профессиональной ориентации ребенка;
  • Итоги 4-й четверти, учебного года. Здоровье вашего ребенка. Экзамены: как избежать стресса?

Посещаемость собраний была хорошей, атмосфера доброжелательной. Каждое собрание начиналось с вопросов педагогики, психологии, родителям предлагались памятки, советы, рекомендации по воспитанию детей.

Проводились индивидуальные встречи с родителями по вопросам учебы и поведения их детей, организовывались консультации учителей, работающих в классе.

Родители являются активными участниками и помощниками всех классных мероприятий. Проводились совместные мероприятия: походы в театр, кино; пикник на природе; праздники 8 Марта, День матери.

Результатом плодотворной работы с родителями стало формирование дружного классного коллектива и успешное проведение всех внеклассных мероприятий.

Профилактика правонарушений среди несовершеннолетних

Задачи профилактики правонарушений несовершеннолетних:

  • Предупреждение и пресечение фактов вовлечения несовершеннолетних в совершение антиобщественных действий, недопущение фактов конфликтов среди обучающихся;
  • Создание условий для успешной социальной адаптации несовершеннолетних;
  • Организация социального патронажа детей или их семей, рассматриваемых на заседании Совета профилактики школы.

Профилактика правонарушений и пропаганда здорового образа жизни осуществлялась через индивидуальные беседы, классные часы по следующим темам:

Самоуправление в школе и классе

Задачи самоуправления:

  • Развивать у обучающихся качества: активность, ответственность, самостоятельность, инициативность;
  • Развивать самоуправление в школе и в классе;
  • Организовать учёбу актива ученического самоуправления.

Обучающиеся класса: Миллер Виктор, Киргизбаева Эльвина входили в Управляющий совет школы. Также ребята являлись членами Совета старшеклассников и принимали активное участие в его деятельности.

В классном коллективе активно работало Правительство класса. Его министерства курировали деятельность в разных направлениях. Правительство класса участвовало в обсуждении плана работы, заслушивали отчеты министров, организовывали участие класса в школьных мероприятиях, участвовали в проведении классных часов, решали вопросы о поощрениях и наказаниях.

Президентом класса был избран Миллер Виктор. Министрами образования были избраны Аникушин Роман и Киргизбаева Эльвина. Министрами сорта были избраны Бельш Кирилл, Новосёлов Евгений. Министрами культуры были избраны Шушпанова Дарья, Новосельцева Мария, Терещенко Дарья. Министрами труда были избраны Пестехин Илья, Путинцев Артём.

Работа Правительства класса была признана удовлетворительной. Всем нашлись занятия по их увлечениям и интересам. Ребята смогли раскрыть свои способности.

Осуществлялся постоянный контроль над слабоуспевающими ребятами, не проявляющими интереса к учебе успеваемости и посещаемости этих детей, их работы на уроках, выяснялись причины пропусков и опозданий. Ребята вовлекались в жизнь класса и школы. Они были участниками спортивных соревнований в школе.

В своей воспитательной работе я использую методологический инструментарий мониторинга воспитанности и социализации обучающихся:

  • тестирование;
  • опрос;
  • анкетирование;
  • беседа.

В рамках мониторинга уровня воспитанности использую диагностику уровня воспитанности учащихся (методика Н.П. Капустиной).

Диагностика уровня воспитанности обучающихся 8 В класса

Диагностика уровня воспитанности обучающихся 8 В класса показала следующие результаты: положительный фон показали – 96% обучающихся, из которых: средний уровень воспитанности – 67%, высокий уровень воспитанности – 21%, 8% обучающихся показали уровень воспитанности выше среднего. Уровень воспитанности ниже среднего показал один обучающийся (4%). Обучающихся с низким уровнем воспитанности выявлено не было.

Подводя итоги воспитательной работы классного коллектива за учебный год, можно сделать вывод о правильности выбранной цели и способах ее реализации, удалось решить поставленные задачи. Удовлетворенность большей части родителей и учащихся развитием коллектива показывает правильность выбранных ориентиров воспитательной работы. Поэтому основные направления должны остаться прежними.

В этом учебном году я являюсь классным руководителем 5А класса. Я продолжила воспитательную работу по основным направлениям: гражданско-патриотическое воспитание, экологическое воспитание, трудовое воспитание, семейное воспитание, самоуправление в школе и классе, спортивно-оздоровительное воспитание, духовно-нравственное воспитание, общеинтеллектуальное воспитание, профилактика правонарушений.

Можно подвести первые итоги воспитательной работы за первое полугодие учебного года.

Гражданско-патриотическое воспитание

Духовно-нравственное воспитание

В рамках работы Центре этнокультурного образования МАОУ СОШ №47 принимали участие в следующих мероприятиях:

Общеинтеллектуальное воспитание

Экологическое воспитание

Организация воспитательного процесса построена на следующих основополагающих принципах:

  • Ребёнок - субъект собственной жизни.
  • Каждый ребёнок талантлив.
  • Ситуация успеха, стимул к самосовершенствованию.
  • Принцип толерантности.
  • Принцип создания воспитывающей среды.
  • Принцип индивидуализации воспитания.

Наиболее оптимальной формой работы, сочетающей в себе реализацию этих принципов, является КТД.

В процессе КТД ребята приобретают навыки общения, учатся работать, делить успех и ответственность с другими, узнают друг о друге много нового. Таким образом, идут два важных процесса одновременно - формирование и сплочение классного коллектива, и формирование личности школьника, развитие тех или иных качеств личности.

По моему мнению, КТД – это универсальный способ развития как отдельной личности, так и детского коллектива в целом. Очень важно, когда каждому члену коллективу находятся творческие роли, поручения и задания. Каждый может сам определить степень своего участия в общем деле.

На мой взгляд, все эти мероприятия, как ничто иное сплачивает детей, учат их общаться друг с другом, находить компромиссы, становиться внимательнее друг к другу.

Читайте также: