Президентская программа исторических исследований народ в потоке истории кратко
Обновлено: 05.07.2024
В Евразийском национальном университете им. Л. Гумилева под председательством Государственного секретаря Марата Тажина состоялось расширенное заседание Межведомственной рабочей группы по изучению национальной истории Республики Казахстан. К участию в нем были приглашены представители министерств и ведомств, Ассамблеи народа Казахстана, заместители акимов областей, ведущие историки страны.
С основным докладом выступил Государственный секретарь РК Марат Тажин.
Такая постановка задачи объективно концентрирует внимание на вопросах изучения национальной истории. Марат Тажин обратил внимание на то, что сегодня к исторической науке предъявляются совершенно новые требования, а в мировой историографии произошла критическая переоценка методов познания.
Во-первых, перемены связаны с влиянием французской исторической школы первой половины XX столетия, прежде всего с именами Люсьена Февра и Марка Блоха. Современная история стала междисциплинарной наукой, а исторические исследования перестали замыкаться на изучении исключительно письменных источников и работе в архивах. Они используют методы многих смежных научных дисциплин — социологии, социальной психологии и географии, этнографии, антропологии, культурологии и истории права…
Безусловно, то, что отечественная историография должна серьезно изменить свой методический и языковой инструмент. Перед казахстанской исторической наукой стоит реальный вызов, ответ на который вполне может быть найден.
Главные ее цели — создание условий для качественного скачка исторической науки Казахстана на базе передовой методологии и методики; расширение горизонтов национальной истории казахов, формирование нового исторического мировоззрения нации; осмысление двух десятилетий новейшей истории Казахстана.
Эта инициатива Главы государства появилась не случайно. Будущее невозможно без опоры на историческое прошлое. В той незримой войне смыслов и ценностей, которая разыгрывается на планете каждый день, сохранение исторической памяти — это единственный способ самосохранения вообще, подчеркнул докладчик.
Сегодня, на этапе состоявшегося государства, мы должны осмыслить свою историю с высоты современной науки и создать целостную национальную историческую картину, обозначил перспективы Марат Тажин.
Далее выступающий подчеркнул необходимость системного исследования сакской культуры, особенно массагетов (занимавших территорию Приаралья), саков-тиграхаудов (в Семиречье) и аримпасов (в Восточном Казахстане и на Алтае). Здесь, конечно, также недостаточно одного лишь прочтения и толкования европейских авторов классической эпохи. Отдельного прочтения и толкования требуют исторические факты и культурные артефакты эпохи Кангюй и Хунну. Древнетюркское государство, Тюргешский и Карлукский каганаты также должны войти в орбиту первостепенного внимания, потому что именно к ним уходят корни базовой этнокультурной и цивилизационной идентичности — тюркской.
В VI веке на историческую арену выходит Тюркский каганат — Степная империя тюрков, оказавшая огромное влияние на этногенез многих народов, становление сложных и разнообразных культурных комплексов. Это важнейшая веха в истории этногенеза нации.
Историкам предстоит ответить на несколько вопросов. Какова роль данных образований в формировании общего (протюркского) антропологического типа и протюркской языковой группы, проживающей на территории современного Казахстана и Центральной Азии? Какова система их взаимодействия (политические, экономические и культурные связи) с Китайской, Римской, Кушанской империями, Парфией? Какова дипломатическая и торгово-экономическая роль Великого шелкового пути, особенно его участка на нашей территории? Как он способствовал взаимопроникновению и взаимообогащению культур, культурно-цивилизационному взаимодействию Центральной Азии и других государств Евразии, особенно стран Востока?
Пристального внимания требует история Казахской степи в системе империи Чингисхана и ее правопреемников, охватывающая XII-XIV столетия. История Алтын Орды, ордынских ханств — период, когда началось активное взаимодействие Казахской степи с находившимся в стадии формирования новым русским государством, также чрезвычайно важна.
История тюркско-славянского взаимодействия — это не только история войн, военных побед и поражений. Упускается из вида, что это прежде всего история многогранного взаимодействия — торгового, политического, военного, культурного, подчеркнул Марат Тажин. К сожалению, получается, что положительные точки соприкосновения наших культур и цивилизаций мы опускаем. Мы изучаем только конфликт и затем переносим многие симпатии и антипатии сегодняшнего дня на прошлое, что недопустимо и не профессионально.
Безусловно, казахи — один из древнейших автохтонных народов Евразии. Вместе с тем, отметил Государственный секретарь, история Казахстана — это также история других этнических групп, которые позднее поселились на этой земле. И часто не по своей воле.
Мы должны объективно изучать процессы формирования полиэтничности страны. История Казахстана — это наша общая история. Мы должны четко понимать, что история Казахстана в ХХ веке — это во многом история столкновения национального и тоталитарного. Это история подавления национального самосознания безжалостной политической машиной, для которой не имело особого значения, кто перед ней — казах или русский, украинец или узбек. И мы должны четко и ясно понимать реальные механизмы истории, подчеркнул Марат Тажин.
Отметил он и важность другого принципиального момента: не может быть лишена всякого конструктивного смысла история целых поколений. Здесь есть и собственно историческая, и этическая сторона. В любую историческую эпоху жизнь людей и политической системы — не совпадающие вещи. Жизнь поколений казахстанцев в ХХ столетии была наполнена своим высоким личностным смыслом, своими радостями, победами и свершениями. Перечеркивать этот огромный пласт истории, составивший жизнь целых поколений, обмазав его одной черной краской, было бы не объективно по чисто историческим причинам, заметил Марат Тажин. Нужно с высоты сегодняшнего знания правильно оценить прошедшую эпоху и учесть два фактора.
Во-первых, избежать идеализации прошлого. Нужно открыто сказать о драматической истории ХХ века, без ностальгии по некоему порядку, показать, как решался национальный вопрос в тоталитарном государстве. Во-вторых, учесть и с уважением отнестись к чувствам старшего поколения, понять, что в истории не бывает только черного и только белого цвета.
Методологические акценты в изучении истории прошедших веков были необходимы для понимания специфики истории новейшей.
История современности совсем иная не только потому, что мы больше знаем о прошлом. Она иная потому, что сама структура исторического времени изменилась, подчеркнул Марат Тажин. Ни одно поколение людей никогда не жило столь интенсивно и столь бурно как человечество последние 20 лет. Это касается и казахстанцев. Масштабность и историческая значимость событий, происшедших в нашей стране за последнюю четверть века, требуют их системного осмысления.
Новейшая история Казахстана, как не раз подчеркивалось на заседании межведомственной рабочей группы, — сравнительно новое направление в исторической науке. В силу этого она еще не имеет законченного институционального характера, т. е. не выделена в полностью самостоятельную научную дисциплину со своей методологией и учебно-методическим обеспечением. Этот пробел важно устранить в кратчайшие сроки, подчеркнул Марат Тажин.
Новейшая история Казахстана, с одной стороны, является историей обретения независимости и строительства нового государства. Поэтому ее точка отсчета — период распада советской системы и вызванный этим серьезный геополитический кризис. С другой стороны, новейшая история Казахстана совпадает с новым этапом в развитии всего человечества, когда на наших глазах формируется принципиально новый миропорядок.
И принципиальными здесь являются ответы историков на вопросы: какова историческая значимость и в чем сущность событий, имевших место в этот период истории Казахстана? Каковы были возможные сценарии развития данных событий? Каким образом они предопределили современные процессы?
Серьезного научного осмысления требует казахстанская модель государственного строительства, роль личности Главы государства на новейшем этапе национальной истории.
Предстоит сделать прорыв в проведении междисциплинарных исследований, радикально обновить исследовательский инструментарий и методы работы: смело использовать возможности исторического моделирования и прогнозирования.
Сегодня накопленные исторические факты и свидетельства, памятники материальной культуры, изучение символических форм и обрядов, данные филологии и лингвистики, историческая география и демография, новые методы исторического исследования, междисциплинарные подходы позволяют предположить, что этногенез казахов произошел значительно раньше, нежели так, как это всегда трактовалось исторической наукой. Расширение этнического горизонта в первое тысячелетие нашей эры и его научное подтверждение позволяют по-новому взглянуть на всю национальную историю, изменить представления о реальной роли казахского народа в огромном регионе планеты. Это и важнейший фактор национальной идентичности, что принципиально меняет национальное самосознание.
Пошло третье десятилетие в жизни независимого государства. За эти годы действительно пройден путь, равный столетиям. Настало время системных обобщений. В чем были особенности транзита Казахстана, в чем смысл состоявшегося государства, каковы основные этапы реальной независимости, каких опасностей мы избежали, как была построена экономическая, политическая и культурная система общества. Ответить на эти вопросы в аргументированной и ясной форме — задача профессионального сообщества историков.
Марат Тажин особо отметил одну из важнейших составляющих казахстанской модели государственного управления — роль лидера. Необходимо с научных позиций проанализировать ряд аспектов в деятельности Лидера Казахстана. Во-первых, за два с небольшим десятилетия мы можем определенно говорить о стратегическом видении. За эти годы в разных регионах планеты мы наблюдали много ярких политиков, промелькнувших, как метеор. Однако определить стратегию развития страны на десятилетия вперед и не просто спрогнозировать, но и реализовать планы — это свойство политика стратегически мыслящего. Более того, лидер понимает — не всегда с ним будут соглашаться, у него должно хватить сил пойти порой против общественного мнения, беря на себя груз ответственности за успешное будущее.
Во-вторых, предсказуемость. Далеко не все лидеры обладают ею. Многие путают ее с популистскими обещаниями во время предвыборных кампаний. Наш Лидер никогда не обещал социальных утопий, но то, что обещал, точно просчитывал и реализует каждый раз.
В-третьих, инновационный стиль управления. Многие страны, богатые углеводородами, оказались — на нефтяной игле. Президент Казахстана направляет усилия на инновационное развитие, на технологический прогресс. Конкурентоспособность страны — только в ускоренном технологическом развитии.
Сделано немало, подытожил Буркитбай Аяган, а затем обратился к проблемам, которые существуют давно, но до сих пор не решены.
В мировой науке накоплен солидный, но мало востребованный багаж знаний, и одна из болевых точек — старение преподавательских и научных кадров, отсюда дефицит ученых. Кроме того, по мнению Буркитбая Аягана, периоды советской и постсоветской эпохи освещаются сейчас противоречиво. Он предложил на базе профильных институтов, в том числе и руководимого им, наладить постоянно действующий форум отечественных и зарубежных ученых.
Сложно обстоит дело с выпуском отечественных антропологов. Хангельды Абжанов заметил, что исследовательские институты существуют только в Алматы и Астане, а необходимо учитывать и развивать потенциал регионов. Поэтому он и обратился к акимам областей и городов, чтобы именно местные власти также заботились о подготовке научных кадров, поддерживали инициативы ученых. По мнению выступающего, требует пристального внимания изучение новейшей истории Казахстана, которая происходит на наших глазах, чтобы последующие поколения получили неискаженные факты.
Хангельды Абжанов подчеркнул, что отсутствует согласованность между учеными, занимающимися всемирной историей. Сложности возникают при написании учебников по истории древнего мира, средних веков, нового времени… Решением проблемы в перспективе могло бы стать создание НИИ мировой истории.
Cовсем недавно на территории городища Сайрам Южно-Казахстанской области были обнаружены два клада средневекового периода. В одном из них — серебряные монеты, предварительная их датировка — ХIV-ХVI век. А во втором — золотые изделия, в основном изящные женские украшения. Датировка их изготовления тоже впечатляет — XIII-XVI века. Предполагается, что все эти артефакты займут достойное место в Национальном музее РК, который сейчас строится в Астане.
Всего четыре дня назад, во время прокладки автодороги в Восточно-Казахстанской области в Урджарском районе, где был вскрыт курган, обнаружено захоронение молодой женщины в саркофаге. А самым удивительным оказалось то, что ее головной убор точно совпадал с таким же как у Золотого человека из кургана Иссык. Сейчас на месте работают специалисты. Бауыржан Байтанаев рассчитывает, что эта находка, которую он назвал шестым Золотым человеком, многое изменит в нашем представлении об истории страны…
Участники заседания живо реагировали на каждое выступление, о новшествах и предложениях еще долго говорили в кулуарах.
С заключительным словом выступил Государственный секретарь Марат Тажин. Он поблагодарил докладчиков и участников заседания за содержательные выступления и внимание к стратегически важному вопросу — изучению национальной истории.
Перед отечественными учеными поставлены серьезные и ответственные задачи, решение которых зависят от осознания истории как объединяющего фактора, от понимания запросов общества и новых требований исторической науки.
Нужен современный и по-настоящему научный единый государственный стандарт исторического образования в средней школе и в вузе. Стандарт, который базировался бы на самых современных методах исследования и методиках преподавания, — сказал Марат Тажин.
Государственный секретарь выделил пять основных позиций по обсуждаемой теме и дал конкретные поручения.
Первое. Национальная история должна стать центральным звеном среди общественных наук.
Второе. Нужно выработать на качественно новом уровне общую концепцию истории Казахстана. Она должна быть тесно увязана со всемирной историей, четко показывать место Казахстана в глобальных исторических процессах, системе их взаимосвязи и научной периодизации.
Третье. Первостепенное внимание уделять сбору, систематизации и классификации всего имеющегося у нас и за рубежом исторического материала о Казахстане. Нужно тщательно исследовать все основные зарубежные хранилища исторических артефактов (это касается и новейшей истории), а также изучить вопрос о возможности репатриации этих исторических материалов в страну, либо, если это невозможно, осуществить их копирование с обеспечением последующего доступа для ученых и широкой публики.
Четвертое. Среди приоритетов — изучение центрально-азиатской номадической цивилизации, хранителем которой в настоящее время является казахский этнос.
Пятое. В повестке дня остро стоит вопрос подготовки качественных учебников по истории.
Государственный секретарь поручил Министерству образования и науки подготовить и представить на рассмотрение Межведомственной рабочей группы план подготовки (написания) и внедрения в учебный процесс двух базовых учебников истории Казахстана: национальной истории с древнейших времен и до настоящего времени; а также новейшей истории независимого Казахстана.
К 1 декабря текущего года Межведомственная рабочая группа должна подготовить развернутый доклад для Главы государства с базовым видением данной проблематики, новыми подходами и решениями.
Воссоздание на базе передовой методологии и методики объективной истории казахского этноса и ее исторических предшественников с древности до современности.
Период реализации: 2014-2016 годы.
Цель: Воссоздание на базе передовой методологии и методики объективной истории казахского этносаи ее исторических предшественников с древности до современности, истории сложения этнической и государственной территории, этапов фомирования полиэтничности населения Казахстана.
Задачи:
1. Расширение горизонтов национальной истории путем введения нового корпуса источников, углубленных исследований как тероетико-метологического, так и практического характера;
2. Формирование нового исторического мировоззрения нации путем пропаганды национальной истории, подготовки учебников и учебных пособий нового поколения.
Обоснование: Перед современной исторической наукой Казахстана стоит важнейшая задача: реконструкция истории казахского народа с новых теоретико-методических установок, учитывая опыт мировой историографии, логику перемен, происходящих в сознании и поведении граждан страны. Время и общество требуют от ученых-историков комплексного подхода в изучении исторических процессов на территории Казахстана, кроме сугубо исторических исследований необходимы исследования междисциплинарного характера.
Предлагаемые к исследованию темы охватывают хронологически все этапы истории Казахстана. В отличие от исследований предыдущих периодов темы предполагается рассмотреть на основе новых источников, на новых теоретико-методологических платформах, используя системный метод исследований. История Казахстана будет рассматривается в неразрывной связи с развитием мировой истории.
1.Этнические процессы и ранние цивилизации на территории Казахстана (1 тыс. до н.э. –Vв. н.э.):
1.1 Казахстан и древний мир: исторические параллели, периодизация и особенности;
1.2 Саки: население, государство, культура;
1.3 Исторические истоки казахской государственности и культуры.
2. Казахстан и средневековая цивилизация:
2.1 Казахстан всредневековье: периодизация и основные этапы истории;
2.2 Тюркский каганат между Востоком и Западом: взаимовлияние и этнокультурные процессы;
2.3 Мыслители Великой степи и их вклад в мировую историю;
2.4 Мировые державы в судьбах Казахстана;
2.5 Народы и религии и Казахстана: исторический анализ;
2.6 Казахское ханство: население, территории и границы;
2.7 Историко-документальный образ Казахского ханства.
3. Историческая судьба казахского народа в новое время:
3.1 Колонизация краяи адаптация казахов к новым условиям;
3.2 Ликвидация традиционной казахской государственности;
3.3 Национально-освободительная борьба как фактор самосохранения народа;
3.4 Духовная колонизация: итоги и уроки истории;
3.5 Мировые империи в судьбах Казахстана;
3.6 Казахская традиция передачи исторической информации и устная народная историология;
3.7 Трансформация власти и общества казахов в новое время;
3.8 Казахстан и Россия в условиях единого потока колониализма;
3.9 Эволюция идей суверенитета и государственной независимости Казахстана в условиях нового времени;
3.10 Личность в потоке истории;
3.11 Повседневная история Казахстана в Новое время.
4 Казахский народ в советский период:
4.1 Территориальное размежевание Средней Азии и Казахстана: исторический анализ;
4.2 Голод – трагедия казахского народа ХХ века;
4.3 Репресии в Казахстане: историко-правовые аспекты;
4.4 Дети репрессивной казахской элиты и их судьбы;
4.5 Туркестанский легион и военнопленные: документальное исследование;
4.6 Адаптация депортированных народов в Казахстане;
4.7 Освоенное целины – проявление неоколонизации;
4.8 Наука и культура Казахстана как феномен ХХ века;
4.9 Политические движения и партии в Казахстане: историческая преемственность;
4.10 Советский Казахстан и мировые исторические процессы.
5. Демография Казахстана:
5.1 Демографические последствия голода 1918 г., 1921 г. и 1931-1933 гг. в Казахстане;
5.2 Демографические последствия ІІ мировой войны в Казахстане (1939-1945 гг.);
5.3 Города Казахстанав ХХ - ХХІ вв.(историко-демографический аспект);
5.4 Народы Казахстана: история формирования и развития (историко-демографический аспект);
5.5 Казахи: формирование и развитие (XV – XXI вв.)
6. Этнография казахского народа:
6.1 Материальная культура и памятники казахов как фактор сохранения идентичности этноса;
6.2 Способы жизнедеятельности казахов: традиция и трансформация
Не допускается использование материалов на других веб-ресурсах без согласия авторского коллектива
АСТАНА. 20 августа. КАЗИНФОРМ - Нурсултан Абишевич Назарбаев как политик и государственный деятель мирового масштаба последовательно и предметно занимается вопросами национальной истории, пишет директор Историко-культурного центра Первого Президента РК Жазира Кульбаева.
В связи с целями и задачами программы особое научное и историческое значение имеет изучение выдающейся роли Первого Президента на новом этапе национальной истории, созданной им казахстанской модели государственного строительства. В этом контексте особого подхода требует изучение истории формирования будущего политика и государственного деятеля мирового масштаба на заре его трудовой и политической карьеры.
«На примере жизни и деятельности Главы государства очередной раз убеждаешься в том, что творцом истории народа, нации и государства являются неординарные и масштабные личности с простыми, ясными и в то же время амбициозными целями.
Вы можете изучить и скачать доклад-презентацию на тему Лекция № 13. Политика формирования нового исторического сознания и. Презентация на заданную тему содержит 25 слайдов. Для просмотра воспользуйтесь проигрывателем, если материал оказался полезным для Вас - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте наш сайт презентаций в закладки!
Под историческим сознанием в науке понимается система знаний, совокупность представлений, взглядов, традиций, обрядов, обычаев, идей, концепций, посредством которых у индивидов, социальных групп, народов, формируется представление о своем происхождении, важнейших событиях в своей истории, о соотношении своей истории с историей других общностей людей и всего человеческого сообщества. Под историческим сознанием в науке понимается система знаний, совокупность представлений, взглядов, традиций, обрядов, обычаев, идей, концепций, посредством которых у индивидов, социальных групп, народов, формируется представление о своем происхождении, важнейших событиях в своей истории, о соотношении своей истории с историей других общностей людей и всего человеческого сообщества.
Историческое сознание - это оценка прошлого во всем его многообразии, характерном как для общества в целом, так и для различных социально-демографических, социально-профессиональных и этносоциальных групп, а также отдельных людей. Историческое сознание - это оценка прошлого во всем его многообразии, характерном как для общества в целом, так и для различных социально-демографических, социально-профессиональных и этносоциальных групп, а также отдельных людей. Молодое поколение, осмысливая свое прошлое, может воспроизвести его в пространстве и времени во всех его трех состояниях - прошлом, настоящем и будущем, способствуя тем самым связи времен и поколений, осознанию человеком его принадлежности к определенной общности людей - народу или нации.
Цель программы «Народ в потоке истории воссоздание на базе передовой методологии и методики объективной истории казахского этноса и ее исторических предшественников с древности до современности, истории сложения этнической и государственной территории, этапов формирования полиэтничности населения Казахстана.
Задачи программы: 1. Расширение горизонтов национальной истории путем введения нового корпуса источников, углубленных исследований как теоретико-методологического, так и практического характера; 2. Формирование нового исторического мировоззрения нации путем пропаганды национальной истории, подготовки учебников и учебных пособий нового поколения.
Реализация программы была начата в 2004 году и рассчитана на два года. В последующем были разработаны еще два этапа программы: с 2007 по 2009 гг. и с 2009 по 2011гг. Реализация программы была начата в 2004 году и рассчитана на два года. В последующем были разработаны еще два этапа программы: с 2007 по 2009 гг. и с 2009 по 2011гг.
Направления программы: - воссоздание историко-культурных и архитектурных памятников, имеющих особое значение для национальной культуры; - археологические исследования; - научные работы в области культурного наследия казахского народа; - обобщение многовекового опыта национальной литературы и письменности, создание развернутых художественных и научных серий.
С 2004 года – момента начала реализации программы – завершены реставрационные работы на 78 памятниках истории и культуры, из которых 28 (35%) - отреставрировано в период с 2008 по 2011 годы. С 2004 года – момента начала реализации программы – завершены реставрационные работы на 78 памятниках истории и культуры, из которых 28 (35%) - отреставрировано в период с 2008 по 2011 годы.
Впервые в истории независимого Казахстана была проведена масштабная инвентаризация отечественных памятников и утверждены Списки памятников истории и культуры республиканского (218 объектов) и местного значения (11 277 объектов). Впервые в истории независимого Казахстана была проведена масштабная инвентаризация отечественных памятников и утверждены Списки памятников истории и культуры республиканского (218 объектов) и местного значения (11 277 объектов).
В результате научно-исследовательских экспедиций в Китай, Турцию, Монголию, Россию, Японию, Египет, Узбекистан, Армению, а также в США и страны Западной Европы приобретено свыше 5 тысяч ценнейших архивных документов, рукописей и печатных изданий по истории, этнографии, искусству Казахстана, ранее неизвестных в отечественных научных кругах. В результате научно-исследовательских экспедиций в Китай, Турцию, Монголию, Россию, Японию, Египет, Узбекистан, Армению, а также в США и страны Западной Европы приобретено свыше 5 тысяч ценнейших архивных документов, рукописей и печатных изданий по истории, этнографии, искусству Казахстана, ранее неизвестных в отечественных научных кругах.
Успешно осуществлены зарубежные проекты – реставрация мавзолея Султана Аз-Захир Бейбарса в Дамаске, мечети Султана Бейбарса в Каире, строительство историко-культурного центра и мавзолея Аль-Фараби в Дамаске. Успешно осуществлены зарубежные проекты – реставрация мавзолея Султана Аз-Захир Бейбарса в Дамаске, мечети Султана Бейбарса в Каире, строительство историко-культурного центра и мавзолея Аль-Фараби в Дамаске.
Читайте также: