Песталоцци принцип природосообразности кратко

Обновлено: 03.07.2024

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

ПРИРОДОСООБРАЗНОСТЬ КАК ОСНОВНОЙ ПРИНЦИП ВОСПИТАНИЯ

В РАБОТАХ И.Г.ПЕСТАЛОЦЦИ.

Шаг вперёд, сделанный Песталоцци по сравнению с Руссо, заключается в признании активности воспитателя, который не только создаёт среду, благоприятствующую самостоятельности воспитанника, но систематически и последовательно воспитывает и обучает его, опираясь на знание внутренней стороны личности ребёнка и индивидуальных особенностей его психики.

Существенным моментом учения Песталоцци является правильная организация наблюдения ребёнка над предметами и явлениями окружающего мира. Искусство воспитания, считает он, состоит в умении увеличить число объектов для наблюдения, обеспечить последовательность их появления, повысить их привлекательность для ребёнка. Таким образом, средства, формирующие логические способности ребёнка, должны быть согласованы со средствами, формирующими у него способность к наблюдению — лишь при этом условии развитие ребёнка будет гармоничным.

Однако теория элементарного образования Песталоцци не сводится к одной лишь дидактической проблеме. Идея элементарного образования в понимании Песталоцци может быть еще истолкована как природосообразное развитие умственных, нравственных и физических сил ребенка.

Нравственное элементарное образование Песталоцци считал необходимым начинать с первых дней жизни ребёнка. Большую роль Песталоцци отводил упражнениям детей в нравственных поступках, требующих с их стороны выдержки, а порой и умения преодолевать свои желания во имя достижения нравственной цели.

Одним из необходимых условий усвоения знаний Песталоцци видел сознательность приобретения этих знаний, убеждённость детей в их нужности и полезности. Важнейшей задачей учителя Песталоцци считает умение возбудить и поддержать интерес ученика к занятиям, что в наш век технического прогресса особенно актуально. Невозможно овладеть всеми знаниями, которые накопило человечество; невозможно осмыслить тот поток информации, который в наши дни обрушивается на человека. Современный человек должен уметь анализировать, уметь добывать необходимые ему знания самостоятельно.

Подведём итог . И дея природосообразности в понимании Песталоцци - это развитие "сил и задатков человеческого сердца, человеческого ума и человеческих умений". Сама человеческая природа определяет естественный ход развития. Действительно, природосообразно то, что захватывает человека, действует "в совокупности на сердце, ум и руку ".

Каждая из этих природных сил развивается благодаря упражнению "внешних чувств", органов тела, актов мышления. Потребность в упражнениях заложена в самом человеке. "Глаз хочет смотреть, ухо — слышать, нога — ходить и рука — хватать. Но также и сердце — верить и любить. Ум хочет мыслить", — пишет Песталоцци в "Лебединой песне".

Необходимо искусное направление воспитателем развития задатков и способностей детей. При этом "не воспитатель вкладывает новые силы и способности в человека и вдыхает в него жизнь". Моральные, умственные и практические силы человека "должны воспитываться внутри его".

Методы обучения Песталоцци вытекают из понимания им воспитания как последовательного развития ребенка путем соответствующих упражнений, подобранных так, чтобы обеспечить гармонию в проявлении его природных задатков. Основой обучения Песталоцци выделил - это число, форма, слово, а элементарное обучение должно научить ребенка считать, измерять, владеть речью. Дитя учится, развивается благодаря чувственному восприятию и собственному опыту деятельности, "получая впечатления и обогащаясь опытом".

"Главная цель первоначального обучения не в том, чтобы наделить знанием учащегося, а в том, чтобы развить и увеличить его умственные силы", - утверждает Песталоцци.

Педагог выступал за максимальное упрощение средств обучения: "От более легкого к более трудному; шагая в ногу с ростом сил воспитанника" - основное правило, которым должен руководствоваться учитель.

Природосообразное воспитание по И.Г.Песталоцци.

И.Г. ПЕСТАЛОЦЦИ О ПРИНЦИПЕ ПРИРОДОСООБРАЗНОСТИ

Иоганн Генрих Песталоцци

Прилетев в Цюрих , первое, с чем мы познакомились, была улица банков Банхофштрассе, одна из самых известных и дорогих торговых улиц в мире. А вслед за этим нас подвели к одному из главных украшений Цюриха – памятнику Иоганну Генриху Песталоцци , который ежегодно реставрируют лучшие мастера города.

Монумент представляет собой фигуру Генриха, ведущего за руку маленького мальчика, который внимательно слушает наставления педагога. Что интересно, памятник построен в 1899 году на средства местных жителей, которые пожелали выразить свое почтение педагогу.

Далее, переезжая в другие города - Бургдорф, Базель, Бирр, Ивердон, мы практически везде встречались с великим педагогом и мудрецом Песталоцци.

Вот небольшой городок Ивердон, ему около двух тысяч лет.

На площадь выходит здание 18 века, на котором мемориальная доска. Здесь была гимназия, в которой работал Песталоцци.

В центре города располагается замок с башнями, построенный в XVI веке. С начала XIX века здесь размещалось образовательное учреждение, работающее по системе, созданной Песталоцци. Школа для детей просуществовала здесь до 1974 года

Центральная площадь носит имя Песталоцци. Посредине площади памятник, на нем Песталоцци с детьми.

Находясь в Швейцарии, мы постоянно задавались вопросом - кто её создал, откуда появились все блага этого государства? Давайте немного коснемся истории Швейцарии.

В XVIII веке на швейцарской земле возник духовный ренессанс, созданный молодыми подвижниками, один из которых известен всей планете, его имя Иоганн Генрих Песталоцци.

В течение следующих восемнадцати лет Песталоцци пишет книги. В них он развивает свои идеи об улучшении жизни крестьян и воспитании детей.

С 1799 года Песталоцци работал в школах г. Бургдорфа. Ему удалось доказать, что его методика обучения детей грамоте и счету имеет много преимуществ в сравнении с обычными тогда способами обучения.

Основной закон Песталоцци, выведенный им для учителей, был необычайно прост. Все понятия, которые используются в курсе обучения, должны быть растолкованы прежде, чем их станут употреблять.

Уже в XVIII в. мыслители Европы обнаружили, что силы государства и даже континента можно подорвать или, наоборот, приумножить, в зависимости от организации средней школы.

В 1805 году власти предоставили Песталоцци замок в Ивердоне, в котором он создал большой институт. Этот институт вскоре получил мировую известность. В нём учились более 100 учащихся из состоятельных слоев населения из многих стран – из России, Германии, Франции, Англии, Италии, Испании и других стран. Институт посещали сотни выдающихся людей того времени. Их восхищали достижения Песталоцци. Он стал гордостью Швейцарии.

Интересна связь Песталоцци с Россией. На средства, пожертвованные Александром I, работы Песталоцци были переведены и опубликованы в Российской империи. Царь Александр I наградил его Орденом Владимира и пожаловал 5 тысяч рублей на издание первого многотомника его сочинений. Александр I пригласил одного из лучших помощников Песталоцци Рамзауэра учителем князьям Александру и Петру Ольденбургским.

Чем знаменит Песталоцци?

Песталоцци выявил законы согласования усвоения новых знаний с психологией ученика Они помогли Швейцарии построить новую школу, выпускники которой прославили и развили страну.

Что, в сущности, делал всю жизнь Песталоцци? Он проводил уроки с детьми из низших сословий, которым некому было нанять репетиторов, и наблюдал, что они усваивают из урока. Если они не понимали предмета, то Песталоции не считал детей тупицами и олухами, а обвинял себя в том, что это он сам плохо объяснил урок и искал новые формы преподавания. Такая работа вела его от одного педагогического открытия к другому. Позже люди всех сословий благословляли Песталоцци за то, что их дети стали легче усваивать материал школы.

Квитэссенцией педагогических взглядов Песталоцци стала теория природосообразного образования, которая сложилась в результате многолетней практики в созданных им школах для детей бедноты .

Педагог, Народный Учитель, ( а, кстати, Иоганн Генрих Песталоцци стал народником на столетие раньше, чем появилось народническое движение в России.) считал, что в основе воспитания лежит природа человека. Согласие с природой возведено в принцип, а средствами стали труд, игра и обучение. Причем обучение, подчиненное воспитанию.

Природосообразность – принцип педагогики, согласно которому педагог в своей практической деятельности руководствуется факторами естественного, природного развития ребенка.

Песталоцци первым высказал мысль о необходимости параллельного и гармоничного развития всех задатков человеческой личности — интеллектуальных, физических, нравственных. Именно Песталоцци одним из первых указал на значимость развивающего обучения, базирующегося не на мёртвых азбучных истинах, а на непосредственном наблюдении и размышлении ребёнка под руководством учителя.

Принцип природосообразности занимал значительное место в педагогическах системах Я.Коменского, Ж.Ж. Руссо, Ф. А. Дистервега. При различных трактовках самого понятия природы их объединял подход к человеку как к её части и утверждение необходимости его воспитания в соответствии с объективными закономерностями развития человека в окружающем мире.
Последователем идеи свободного воспитания в России был Л.Н. Толстой . Он верил в природное совершенство личности ребенка, который от рождения уже является прообразом гармонии правды, красоты и добра.

Развитие принципа природосообразности можно проследить и в трудах советских педагогов.

Но вернемся к Песталоцци. Он считал, что цель воспитания – развить природные силы и способности человека, причем это развитие должно быть разносторонним и гармоничным.

Основной принцип воспитания, по И. Г. Песталоцци, это согласие с природой.

Поэтому педагог, следуя принципу природосообразности, в своей деятельности должен придерживаться следующих правил:

учет возрастных особенностей детей;

учет половых особенностей детей:

учет индивидуальных особенностей детей, связанных с их отклонением от нормы;

опора на положительное в ребенке, на сильные стороны его личности;

развитие инициативы и самостоятельности ребенка.

Развитие наук о природе и человеке в XX в. существенно обогатило содержание принципа природосообразности воспитания.

Современная трактовка принципа природосообразности

Современная трактовка принципа природосообразности исходит из того, что воспитание должно основываться на научном понимании естественных и социальных процессов, согласовываться с общими законами развития природы и человека, формировать у него ответственность за эволюцию ноосферы и самого себя.

Содержание, методы и формы воспитания должны учитывать необходимость возрастной и половой дифференциации образования, организации социального опыта человека и индивидуальной помощи ему. У человека необходимо культивировать стремление к здоровому образу жизни и умение выживать в экстремальных условиях. Особое значение имеют развитие планетарного мышления и воспитание природоохранного поведения.
Развитие человека и его потребностей необходимо выводить за пределы "Я" и ближайшего социума, помогая осознать глобальные проблемы человечества, ощутить чувство своей сопричастности природе и обществу, ответственности за их состояние и развитие.

Разработанная Иоганном Генрихом Песталоцци теория элементарного природосообразного воспитания и обучения представляет собой не только исторический интерес, но продолжает сохранять актуальность. Его система пригодна для всех времен и народов. Она проста и последовательна, как природа.

Нельзя сказать, конечно, что его методики в чистом виде могут быть использованы в наши дни, однако они представляют несомненный интерес принципами, положенными им в основу первоначального природосообразного обучения.

Законы Песталоцци учитывались и в системе образования России, СССР, что позволяло готовить хороших специалистов.

Или иной раз профессор, пытаясь объяснить внукам или племянникам тему по новым учебникам, восклицает: с такими учебниками и я бы не знал ничего!
Очень жаль, что правила Песталоцци не изучаются в курсе педагогики, преподаваемой аспирантам вузов. Ведь они будущие методисты и, возможно, авторы новых учебников. Факт: защитивший диссертацию порой не знает даже приблизительно, как надо начать лекцию, как методически преподавать материал студентам.

Из своих многочисленных начинаний Песталоцци не извлек никакой выгоды. На гонорары от издания книг он строил школы для бедняков. У него почти не было имущества. Ничего, кроме всемирной славы.

И в заключении

Природосообразность – это способ отношения к воспитаннику как к феномену природы, ее компоненту, неотделимому от нее и ее процессов, а также согласования воспитательного процесса с этапами природного развития индивида.

Идея природосообразности воспитания возникла в античные времена, развивалась и углублялась в различных идеях и вариациях.

Природосообразность по Я. А. Коменскому

Я. А. Коменский является основоположником педагогического научного знания. Он исследовал вопросы воспитания и обучения подрастающего поколения. Его идеи затрагивали взаимосвязь между развитием ребенка и природой. Он рассматривал этапы возрастного развития – детство, отрочество, юность и возмужалость, как процессы, отражающие четыре времени года. К примеру, рост и развитие растений связаны именно с временами года. Поэтому, развитие личности, также, должно опираться на природные процессы.

Все труды Коменского пронизаны идеей о том, что развитие личности полностью зависит от природы. Таким образом, он выдвигает идею о природосообразности воспитания т.е. необходимости построения моделей воспитания и обучения во взаимосвязи с природой, с учетом факторов ее воздействия. При этом социальные аспекты воспитания, фактически, не учитываются в идеологии Я.А. Коменского.

Рисунок 1. Природосообразность по Я. А. Коменскому. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Его основные идеи в области природосообразности воспитания и обучения можно выразить следующими положениями:

Зачатки образования, добродетели, свойств милосердия и сострадания, взаимопонимания закладываются в каждом человеке природой. В ходе воспитания, необходимо обратить внимание на способы их раскрытия и развития.
У каждого ребенка имеется определенный фундамент, на который опирается его развитие. Он закладывается природой. Невозможно создать личность, наделенную качествами, которые не заложены в ней от природы. Воспитание должно сводиться только к раскрытию природного потенциала личности.
Верная воспитательная тактика сводится к раскрытию навыков понимания сути вещей, осознанного восприятия окружающей реальности, без вбивания в сознание каких-то слов и идей, которые непонятны ребенку.
В основе обучения и воспитания должно быть заложено раскрытие собственного взгляда на окружающий мир.
Система образования должна уйти от метода демонстрации каких-то открытий, которые были сделаны иными авторами, а ориентировать детей на собственное исследование, собственные открытия и поиск своего пути развития.

Готовые работы на аналогичную тему

Понятие природосообразности по И. Г. Песталоцци

И.Г. Песталоцци – известный швейцарский педагог, занимавшийся исследованием вопросов обучения и воспитания, основанных на идеи их природосообразности.

Рисунок 2. Вклад Песталоцци в педагогику. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Природосообразность воспитания по Песталоцци – это процесс ориентации воспитания на природные задатки индивида, их развитие и саморазвитие.

И.Г. Песталоцци говорил о том, что у каждого человека имеется определенный потенциал, который имеет божественное начало. Все предопределено природой и законами ее функционирования. Поэтому, в ходе воспитания должны быть раскрыты природные способности человека, с учетом природных начал и законов ее функционирования.

Основные идеи природосообразности воспитания, озвученные И.Г. Песталоцци, можно обозначить следующими положениями:

Развитие личности отражает естественный ход природы.
Воспитание должно быть гармоничным и всесторонним, ориентированным на развитие природного потенциала, посредством специальной системы упражнений.
В любой способности человека, дарованной ему природой, заложено желание расти и развиваться, расширять свой кругозор, свои знания и навыки.
Саморазвитие человеческой личности важно не только для отдельного индивида, но и для всего общества.
Совершенствование природы человека позволяет достичь кардинальных сдвигов в социальной сфере.
Основным законом обучения, по мнению Песталоцци, является использование понятий и категорий, их разъяснение, до того, как они будут применены на практике. Предполагалось, что дети должны сначала понять откуда происходит данный объект, где находится страна, как действует тот или иной инструмент, какой формы арбуз, а какой груша, а затем использовать его в различных контекстах.
Природосообразное воспитание начинается с семьи и продолжается в учебном заведении.
Содержание образования должно отвечать человеческой природе и быть последовательным, как и само развитие человека: идти от простого к сложному.
Создание теории простейшего обучения, исключающего дисциплины и практические навыки, которые не актуальны и не потребуются для дальнейшей жизнедеятельности.
Природосообразное воспитание основывается на физическом, нравственном и интеллектуальном развитии личности в тесной связи и обусловленности законами природы.

Рисунок 3. Теория элементарного образования Песталоцци. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Принцип природосообразности воспитания и обучения по А. В. Дистервегу

Немецкий педагог А. В. Дистервег продолжил изучение теории природосообразного воспитания и обозначил, что природосообразность воспитания предполагает применение педагогического воздействия на личностное развитие учащегося, отражающее естественное развитие человека и его законы, учитывающее возрастные и индивидуальные особенности его личности.

К основным принципам природосообразности воспитания Дистерверга относятся:

Природосообразность - принцип социальной педагогики, согласно которому социальный педагог в своей практической деятельности руководствуется факторами естественного, природного развития ребенка. Характеристики принципа природосообразности можно встретить в трудах педагогов, психологов, философов, которые отражали те или иные его аспекты. Приведем примеры.

Швейцарский педагог Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827), создавший учреждения и приют для сирот и беспризорных детей, считал, что цель воспитания - развить природные силы и способности человека, причем это развитие должно быть разносторонним и гармоничным. Основной принцип воспитания, по И. Г. Песталоцци, это согласие с природой. Причем в отличие от Ж.-Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци не идеализировал природу ребенка. Он считал, что для развития природных способностей ребенку необходима помощь. По его образному выражению, воспитание строит свое здание поверх большой прочно стоящей скалы - природы. Он утверждал, что любое воспитание, которое не было построено на принципах природосообразности, проходит по ложному пути.

Развитие принципа природосообразности можно проследить и в трудах советских педагогов П. П. Блонского, С. Т. Шацкого, Н. К. Крупской, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинского, Ю. К. Бабанского, Г. И. Щукиной, Т. И. Ильиной и др. Основное внимание при воспитании и обучении детей советские ученые уделяли учету возрастных и индивидуальных особенностей школьников.

Поэтому социальный педагог, следуя принципу природосообразности, в своей деятельности должен придерживаться следующих правил:

- учет возрастных особенностей детей;

- учет половых особенностей детей:

- учет индивидуальных особенностей детей, связанных с их отклонением от нормы;

- опора на положительное в ребенке, на сильные стороны его личности;

- развитие инициативы и самостоятельности ребенка.

- учет возрастных особенностей детей;

- учет половых особенностей детей:

- учет индивидуальных особенностей детей, связанных с их отклонением от нормы;

Читайте также: