Особенности современных социально экономических процессов в странах запада и востока кратко

Обновлено: 03.07.2024

В современном обществе целый ряд причин обуславливает непреходящий исследовательский интерес к проблеме взаимодействия Востока и Запада и к её интерпретациям в различных философских теориях и политических доктринах.
Первыми с точки зрения масштабности в ряду этих причин могут быть названы процессы мировой интеграции и дезинтеграции, отчетливо обозначившиеся в последние годы и составляющие серьезное внутреннее противоречие мирового развития. Связанной с интеграционными процессами тенденции унификации мировой культуры противостоит тенденция углубления в национальные традиции, подчеркнутого культивирования региональной самобытности и, к сожалению, часто политизированных рассуждений о культурном своеобразии. И та, и другая тенденции несут в себе возможность потенциальных конфликтов, особенно в поликультурных регионах и заставляют активно обсуждать проблему конструктивного взаимодействия разных культурных миров.

Содержание

Введение……………………………………………………………………….……3
1 Западная и Восточная цивилизация…………………………………. ……..….4
1.1 Государства с переходной экономикой……………………………….…6
2 Экономика на современном Востоке ………………………………….…….….9
3 Экономика стран Западной Европы …………………….…………..…………14
Заключение…. 18

Прикрепленные файлы: 1 файл

реферат.doc

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО БЮДЖЕТНОГО

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

теории и анализа

Выполнила: студентка направления

080100.62 экономика, специальности

ОДО, 1 курса, 13 группы,

Проверил: асс., Ершова И.Ф

1 Западная и Восточная цивилизация…………………………………. ……. .….4

1.1 Государства с переходной экономикой……………………………….…6

2 Экономика на современном Востоке ………………………………….…….….9

3 Экономика стран Западной Европы …………………….…………..…………14

Заключение…. . . . 18
Введение

Первыми с точки зрения масштабности в ряду этих причин могут быть названы процессы мировой интеграции и дезинтеграции, отчетливо обозначившиеся в последние годы и составляющие серьезное внутреннее противоречие мирового развития. Связанной с интеграционными процессами тенденции унификации мировой культуры противостоит тенденция углубления в национальные традиции, подчеркнутого культивирования региональной самобытности и, к сожалению, часто политизированных рассуждений о культурном своеобразии. И та, и другая тенденции несут в себе возможность потенциальных конфликтов, особенно в поликультурных регионах и заставляют активно обсуждать проблему конструктивного взаимодействия разных культурных миров. В этих условиях проблема взаимодействия Востока и Запада остаётся актуальным предметом дискуссий, нацеливающих мировое сообщество на формирование сбалансированного взаимодействия сил, которые долгое время воспринимались как разнонаправленные, но на сегодняшний день должны скорее выступать как дополняющие друг друга.

Западная и Восточная цивилизация

На развитие и особенности цивилизации влияло содержание религиозных и философских форм общественного сознания, а также использование их в качестве важнейших средств овладения всеми другими ценностями общества. В Китае - буддизм и конфуцианство, в Индии - буддизм, брахманизм, философия йоги оказала воздействие на регламентацию всей человеческой жизнедеятельности. Западная цивилизация развивалась под меньшим воздействием монолитных культовых структур и единоначалия. Она более активно менялась под влиянием науки, искусства, политики. Для Восточной цивилизации характерно усвоение материальных и духовных ценностей, а также их производство в условиях авторитарного патернализма, всеобщего послушания, особого личностного восприятия государства, старшего в общине и в семье.

Формирование человека как послушного и добродетельного наложило отпечаток на всю жизнедеятельность человека восточных стран, на саму культуру и способы её освоения. Это специфическое человеческое начало стало здесь весьма существенным. Для Западной цивилизации характерно ускоренное развитие техники и технологии, быстрое изменение предметного мира и социальных связей людей, ибо и в её культуре доминирует научная рациональность, которая выступает как особая самодовлеющая ценность.

Сегодня перед российским обществом остро встали вопросы:

- можем ли мы воспринимать образцы современного западного опыта как некоторый идеал или же эти образцы должны быть подвергнуты критике;

- каков путь вхождения России в мировую цивилизацию - западный или восточный;

- что такое Россия вообще;

- каковы пути развития мировой цивилизации в наше время.

Государства с переходной экономикой (страны Восточной Европы и СНГ)

Наиболее выпукло эти различий просматриваются при анализе двух таких стран как США (яркий представитель западных ценностей) и Китай (страна достигшая высокого уровня развития на основе иных ценностей). И. Акашиге указывает, что в основе западного мышления лежит логика логоса, которая стоит на трех законах: идентичности, исключения третьего и противоречия. При этом все суждения являются либо положительными, либо отрицательными. Те из них, которые не положительны и не отрицательны, исключаются, как противоречащие принципу исключения третьего. Тезис уничтожает антитезис. Синтез рождает новый тезис, который уничтожается следующим антитезисом. Следовательно, все вещи развиваются в бесконечном повторении противопоставлений и объединений. Таким образом, всегда существует борьба и решение проблемы – результат таких разрушений. В основе мышления восточного человека лежит логика леммы: абсолютное отрицание, которое отвергает все конкретные утверждения и отрицания, трансформирующееся из этой своей формы в абсолютное утверждение, при котором принимаются все конкретные утверждения и отрицания. В этом мире абсолютного утверждения все те вещи, которые находятся в противоречии и противопоставлении, принимают каждая другую, как необходимое условие своего собственного бытия и создают взаимоотношения взаимно-негативной зависимости.

Изолированный феномен просто не существует, т.к. каждый временной и пространственный феномен понимается и существует как необходимое условие для всех остальных. Для того чтобы всесторонне исследовать эти различия, нам представляется необходимым рассмотреть процесс с точки зрения истории формирования Западной и Восточной цивилизаций, а также под углом зрения проявления психологических особенностей жителей Китая и США на рынке труда.

Однако в начале дадим краткую характеристику экономикам этих двух гигантов – США и Китай.

Читайте также: