Миф основа ранних представлений о мире кратко

Обновлено: 30.06.2024

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Художественная культура первобытного мира Урок 1. Миф – основа ранних представлений о мире

Гудзишевская Н.В.

2017/2018 учебный год

Конспект урока.

Цель урока: Определить место и роль мифов в развитии представлений человека о мире

определять особенности мифологического сознания людей древности

анализировать источники, осуществлять комплексный поиск, систематизацию информации, рационально решать познавательные и проблемные задания; участвовать в эвристической беседе, дискуссии; работать в группе.

Тип урока: урок изучения нового материала.

Оргмомент. Приветствие, проверка готовности обучающихся к уроку.

Слайд 1. Объявление темы урока, запись в тетрадь.

Слайд 2. Задание: Познакомьтесь с высказываниями о мифах, предположите, какую проблему нам предстоит решить на уроке?

Слайд 3. Организация анализа высказываний о мифе, определение проблемы урока.

Миф - это вненаучное знание, позволяющее включённому в некое сообщество человеку осмыслить свою жизнь. Сергей Лёзов

Мифология - система координат, позволяющая человеку ориентироваться в пространстве и во времени. Владимир Микушевич

Слайд 4. Обобщение высказываний обучающихся.

Космогонические мифы. Древние образы.

Мировое дерево, мировая гора, дорога.

Магия и обряд. Обряд плодородия. Ритуал, посвященный Осирису.

Слайд 6 – 7. Миф ( греч.)- предание, сказание и слово, учение.

История создания мира волновала людей с древних времен. Представители разных стран и народов неоднократно задумывались над тем, как появился мир, в котором они живут. Представления об этом формировались веками, перерастая из мыслей и догадок в мифы о создании мира.

Космогонические мифы - мифы о творении, мифы о происхождении космоса из хаоса, основной начальный сюжет большинства мифологий. Начинаются с описания хаоса (пустоты), отсутствия порядка во вселенной, взаимодействия изначальных стихий. Служат для объяснения происхождения мира и жизни на Земле.

Частным случаем космогонических мифов являются мифы антропогонические, или мифы о сотворении человека, мифических первопредков народа, первой человеческой пары и т. п. Космогонические и антропогонические мифы часто взаимосвязаны, часто одни и те же боги ответствены как за создание мира, так и за создание человека. Другой вариант взаимосвязи - это антропоморфизация мира, когда вселенная возникает из тела первочеловека.

Отдельным видом антропогонических мифов являются тотемические мифы, повествующие о происхождении людей, чаще всего конкретного племени от того или иного животного.

Слайд 9. Астральные мифы, в свою очередь подразделялись на мифы солярные (о Солнце) и селенарные (лунарные)

Слайд 10. Миф и его функции.

обеспечение социального и мирового порядка

поддержание традиций и непрерывности культурного развития

описание и объяснение явлений природной и социальной среды

Человек пытается выделить себя и свой мир из множества других миров. Он пытается наладить отношения между своим миром и другими мирами. Таким образом, выстраивается модель миров. В простейшем случае их три. Область выше человеческого мира (сверхчеловеческую область, божественную) называют Верхним миром, а область ниже – Нижним миром (как правило, это мир мертвых предков). Сам же человеческий мир мыслится как Срединный. Даже в названиях уже видна попытка выстроить все мироздание относительно самого себя. Человек перестает быть одной из сил мира, и становится главной силой мира, центральной. Правда пока еще его Срединный мир очень невелик рядом с бесконечными Верхним и Нижним.

Слайд 12 - 13. Космогоническое отделение неба от земли повлекло за собой возникновение универсальных мифологических моделей мира – вертикальную и горизонтальную

Слайд 14. Одним из символов вертикальной модели стало мировое древо (или мировая гора), соединяющее небо, землю и подземный .

Слайд 15 - 17. Мировое дерево - священное дерево – мировая ось, связующая землю с небесными сферой и преисподней.

на трех уровнях размещался весь животный мир:

верхний уровень – орел

средний уровень – олени, поедающие листья

нижний уровень – змеи, грызущие корни.

в кроне сидят птицы – души умерших, корни могут превращаться в реки подземного царства

на листьях записаны судьбы людей, каждый опавший лист – это умерший человек

мировая гора – эквивалент мирового дерева

мировая гора не только соединяла землю с небом, но и поддерживала его

корни горы уходят в Нижний мир, вершина подпирает Верхний мир, либо оказывается в нем, тогда вершина становится местом обитания богов.

Слайд 19. Символы вертикальной модели Мировое древо и его эквивалент Мировая гора являются древнейшим архетипом, первообразом.

Слайд 20. Первообраз - это первоначальный, исходный образ, прототип, оригинал.

Первообраз, созданный Божественным Разумом, породил в мире целые мириады различных типов, в каждом из которых он нашел себе отражение.

Слайд 21. Архетип - (от др.-греч. ἀρχή — архэ, начало, принцип и τύπος — тип, отпечаток, форма, образец) - первоначальная модель, впервые сформированный исконный тип

Слайд 22. Архетип Мировое дерево/гора нашел много воплощений в архитектуре.

Как вы думаете, в каких сооружениях мог быть воплощен этот архетип?

Слайд 23-28. Иллюстрации сооружений – воплощений архетипа Мировое дерево/гора.

Слайд 31. Древний человек верил, что существует не только видимый мир, но и невидимый, где обитают предки и духи. Добрый духи живут на небе. Существует подземный мир. Эти миры пересекаются. Место пересечения – священно.

Горизонтальная модель нашла свое воплощение во многих сооружениях, отражающих вертикальную модель.

Слайд 33. Учитель предлагает ученикам ответить на вопрос и переместить те объекты, в которых в большей степени представлена горизонтальная модель мира в верхнюю часть слайда (в рамку).

Анимация в данном слайде действует на основе триггеров! Ученик или учитель, работающие у интерактивной доски или с презентацией на экране компьютерного монитора могут выбирать любой объект из представленных, порядок выбора объектов не важен. Выбрав объект, ученик сообщает, что его нужно переместить в верхнюю часть слайда. Щелкнув мышкой по объекту, он видит, перемещается объект наверх или нет. Если перемещается, он ответил правильно, если изображение бледнеет – ответ неверный.

В идеале, этот слайд лучше всего сделать в специальном формате для интерактивной доски, чтобы ученик сам перемещал объекты.

Слайд 34. Вывод: выстраивание космоса в древних храмах и постройках шло и по вертикали, и по горизонтали, но по-разному.

Слайд 36. Домашнее задание.

Строчка № 1 – название синквейна - содержит одно слово (как правило, местоимение либо существительное). Оно должно обозначать предмет (или вещь), о котором и будет рассказано.

Строчка № 2 – пара слов (как правило, причастий либо прилагательных). Они должны описывать качества или приметы предмета, положенного в название синквейна.

Строчка № 3 – содержит три деепричастия или глагола. Они рассказывают о типичных действиях предмета.

Строчка № 4 – какое-либо словосочетание. Оно должно включать в себя личное мнение создателя синквейна о вещи или предмете, положенном в название данного стихотворения.

Строчка № 5 – слово, с помощью которого следует подвести итог либо расширить содержание темы. Как правило, это существительное, посредством которого ученик высказывает свои ассоциации и чувства.

Презентация "Миф - основа ранних представлений о мире" содержит схемы и иллюстрации, способствующие формированию понимания роли мифов в развитии представлений о мире у людей древности. Иллюстрации закрепляют знания учащихся об универсальных мифологических моделях мира, первообразах мирового дерева и мировой горы.Презентация "Миф - основа ранних представлений о мире" разработан по учебнику Л.Г.Емохоновой "Мировая художественная культура". 10 класс.

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Раздел 1. Художественная культура первобытного мира. Урок 1. Миф – основа ранних представлений о мире. МХК. 10 класс. Гудзишевская Н.В. МБОУ СШ №1. Г. Вилючинск

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

? Познакомьтесь с высказываниями о мифах, предположите, какую проблему нам предстоит решить на уроке?

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Мифология – совокупность первоначальных верований народа о его происхождении, древнейшей истории, героях, богах и пр., в отличие от достоверных сведений, выдуманных впоследствии. Амброз Бирс Миф это вненаучное знание, позволяющее включённому в некое сообщество человеку осмыслить свою жизнь. Сергей Лёзов Мифология система координат, позволяющая человеку ориентироваться в пространстве и во времени. Владимир Микушевич

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

? Цель урока: Определить место и роль мифов в развитии представлений человека о мире • определять сознания людей древности Задачи: особенности мифологического • анализировать источники, осуществлять комплексный поиск, систематизацию информации, рационально и проблемные задания; участвовать в эвристической беседе, дискуссии; работать в группе. познавательные решать

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

План: 1. Космогонические мифы. Древние образы. 2. Мировое дерево, мировая гора, дорога. 3. Магия и обряд. Обряд плодородия. Ритуал, посвященный Осирису.

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Типы мифов Космогонические – о происхождении Космоса как единой системы Астральные (о происхождении отдельных космических объектов) Антропогонические (о происхождении человека) Этиологические (о происхождении природных объектов, культурных благ (животных, растений, видов хозяйственной деятельности). О культурных героях Эсхатологические – о конце мира и его элементов

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

(о происхождении отдельных космических Астральные объектов) Солярные (о Солнце) Селенарные (лунарные)

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Миф и его функции. Базис всех древних первообразов Основа ранних представлений о мире Миф – предание, сказание Базис художественной культуры Функции: • обеспечение социального и мирового порядка • поддержание традиций и непрерывности культурного развития • описание и объяснение явлений природной и социальной среды

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Космогоническое мифы позволили человеку организовать мир вокруг себя небесный мир (сверхъестественный, божественный) средний (срединный) мир человека нижний подземный мир (мир мертвых предков)

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Сотворение мира (отделение небе от земли) Универсальные мифологические модели мира Вертикальная модель Горизонтальная модель

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

 на трех уровнях размещался весь животный мир: • верхний уровень – орел • средний уровень – олени, поедающие листья • нижний уровень – змеи, грызущие корни.

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

 в кроне сидят птицы – души умерших, корни могут превращаться в реки подземного царства  на листьях записаны судьбы людей, каждый опавший лист – это умерший человек Так представлен мир у древних скандинавов (древо Иггдрасиль)

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

 мировая эквивалент дерева гора – мирового  мировая гора не только соединяла землю с небом, но и поддерживала его  корни горы уходят в Нижний мир, вершина подпирает Верхний мир, либо оказывается в нем, тогда вершина становится местом обитания богов. Гора Кайлас

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Символы вертикальной модели Мировое древо и его эквивалент Мировая гора являются древнейшим архетипом, первообразом.

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Первообраз это первоначальный, исходный образ, прототип, оригинал. Первообраз, созданный Божественным Разумом, породил в мире целые мириады различных типов, в каждом из которых он нашел себе отражение.

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

— архэ, начало, Архетип (от др.греч. — тип, отпечаток, форма, принцип и образец) первоначальная модель, впервые τύπος ἀρχή сформированный исконный тип

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

? Архетип Мировое дерево/гора нашел в архитектуре. воплощений много Как вы думаете, в каких сооружениях мог быть воплощен этот архетип?

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Древний человек верил, что существует не только видимый мир, но и невидимый, где обитают предки и духи. Добрый духи живут на небе. Существует подземный мир. Эти миры пересекаются. Место пересечения – священно. Вавилонская башня. Худ.П.Брейгель старший.

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Вывод: выстраивание космоса в древних храмах и построй ках шло и по вертикали, и по горизонтали, но по разному Храм Гефеста Храм КандарьяМахадева

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Вертикальная модель выстраивает мир снизу вверх (или сверху вниз) Горизонтальная модель выстраивает мир вокруг по четырем сторонам верхний небесный мир средний мир человека нижний подземный мир движение сверху вниз или снизу вверх – движение, развитие, символ динамического процесса число 3 мир статичный упорядоченный, символ статической целостности число 4

Презентация урока по МХК на тему " Миф - основа ранних представлений о мире" ( 10 класс. МХК)

Вы можете изучить и скачать доклад-презентацию на тему Миф – основа ранних представлений о мире. К осмогонические мифы. Древние. Презентация на заданную тему содержит 15 слайдов. Для просмотра воспользуйтесь проигрывателем, если материал оказался полезным для Вас - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте наш сайт презентаций в закладки!

МИФ В переводе с греческого означает предание. Это основа ранних представлений о мире. Миф помогал человеку сделать мир объяснимым и гармоничным. Мифы появились в первобытности, когда человек воспринимал природу живой и нaдeленной разумом

Основные виды мифов Космогонические (о происхождении мира) Эсхатологические (о конце света) Антропогонические (о происхождении человека) Календарные (о смене времен года и времени суток) Отличие мифа от сказки: Основная функция мифа — объяснительная. Основная функция сказки — развлекательная и морализаторская.

Вертикальная модель мира число 3 – символ процесса создания мира Деление мира по вертикали на: небо, землю, подземный мир прошлое, настоящее, будущее. предки, живущее поколение, потомки рождение, жизнь, смерть

Вертикальная модель мира Вертикальная модель мира Символом считали мировое древо, которое соединяло небо и землю, а также поддерживали небо

Образ мирового дерева получил множество воплощений: Образ мирового дерева получил множество воплощений: обелиск колонна триумфальная арка трон крест храм

Первобытные теории о структуре мира Горизонтальная модель мира число 4 – символ процесса создания мира Деление мира по горизонтали, выделяя центр мира и остальной хаос В центральной точке произошло сотворение мира и распределение пространства на четыре стороны

Четыре стороны света: север, юг, запад, восток Четыре стороны света: север, юг, запад, восток Четыре направления: вперед, назад, вправо, влево Времена года: зима, весна, лето осень Части суток: утро, день, вечер, ночь Основные первоэлементы: земля, вода, огонь, воздух

Число 4 как символ целостности получило множество воплощений: Число 4 как символ целостности получило множество воплощений: зиккурат пирамида пагода

Первобытный миф Для закрепления своей победы над хаосом люди использовали магию и обряды, которые посвящались различным силам, которые управляют миром. Одним из самых важных был обряд плодородия.

Обязательные обряды в первобытном обществе: Обряды, связанные с рождением человека (например, пуповину девочек перерезали на прялке – чтобы хозяйкой была хорошей, а мальчика – на топоре.) Обряды, связанные с имя наречением (у каждого человека было два имени – одно для всех, а второе тайное, его знал только жрец и иногда мать.) Обряды инициации (при посвящении мальчиков в мужчин) Свадебные обряды Похоронные обряды

3. Пройти тест. (Кнопка в конце, откроется в новой вкладке, можно подсматривать ).

4. Отправлять ничего не надо! Я всё увижу автоматически!

История создания мира волновала людей с древних времен. Представители разных племён и народов неоднократно задумывались над тем, как появился мир, в котором они живут. Представления об этом формировались веками, перерастая из мыслей и догадок в мифы о создании мира. Давайте подробнее об этом узнаем.

Древнейшим этапом всей мировой культуры была первобытная культура. Этот период составляет основу всех современных видов жизнедеятельности человека.

Многие исследователи считают, что исторически первой формой культуры были мифы. Именно они были единственным возможным способом постижения мира на ранних стадиях развития общества.

Это произведение устного народного творчества, в котором отражаются древние представления людей о возникновении мира, месте человека в нём, а также о происхождении и деяниях богов, героев, царей.

Можно сказать, что мифы – это воспроизведение древней культуры, основа образа жизни того или иного народа.

Мифы появились в первобытности, когда мышление человека имело некоторые особенности. Первобытный человек не противопоставлял себя миру, а считал себя его частью. Природа воспринималась живой и наделённой разумом. На окружающий мир переносились человеческие черты, олицетворялся космос и другие природные явления.

В мире, полном неизведанных событий и явлений, людям необходимы были могучие покровители. В роли таких покровителей выступили боги. Ими стали наиболее существенные для конкретного племени природные явления.

Одной из самых важных функций мифа была объяснительная функция . С помощью мифа создавался осмысленный образ мира, в котором человек занимал определённое место.

Мифы помогали сделать мир объяснимым и гармоничным. В них содержались представления о возникновении и развитии мира, о появлении человека, животных, растений, космоса, планет, объяснялись природные явления. Это рисовало определённую картину мира и давало уверенность в завтрашнем дне.

Кроме того, миф сплачивал людей перед лицом опасностей и общих врагов, обеспечивал духовную связь многих поколений.

Именно через миф молодому поколению передавалась система ценностей и норм поведения, поддерживались традиции. То есть мифы обеспечивали непрерывность культурного развития. Например, они способствовали выработке погребальной традиции.

Несмотря на многообразие сюжетов, в мифах различных народов мира повторяется целый ряд основных мотивов и тем. Это объясняется общностью исторических условий, в которых протекали процессы мифотворчества, а также возможной миграцией мифов и их заимствованием.

К самыми древним примитивным мифам относятся мифы о животных и растениях – о происхождении животных от людей, о превращении людей в животных и растения. Такие мифы есть чуть ли не у всех народов. В пример можно привести древнегреческие мифы о гиацинте, нарциссе, кипарисе, лавровом листе, пауке Арахне.

Очень древними являются солярные, лунарные, астральные мифы – о происхождении солнца, луны и звёзд. В одних мифах они изображаются людьми, которые по какой-то причине поднялись на небо, в других мифах создание светил приписывается какому-либо сверхъестественному существу.

Очень важное место занимают мифы о происхождении тех или иных благ: добывании огня, изобретении ремёсел, появлении земледелия. Введение подобных благ в повседневную жизнь обычно приписывается культурным героям.

В мифологии развитых аграрных народов существенное место занимают календарные мифы, символически воспроизводящие природные циклы. Так родились аграрные мифы об умирающем и воскресающем боге – Осирисе в Древнем Египте, Адонисе в Финикии, Аттисе в Малой Азии, Дионисе в Греции.

Однако стремление понять происхождение жизни, упорядочить для себя окружающий мир выдвигало на первый план так называемые космогонические мифы. Они начинаются с описания хаоса (пустоты) во вселенной и объясняют происхождение мира и жизни на Земле.

Люди считали, что если они изготовили орудия, утварь и прочие предметы обихода, то значит, и весь мир был создан каким-то существом, но только гораздо более могущественным, чем обычный человек.

Обычно в космогонические мифы вплетаются

В космогонических мифах можно выделить две основные идеи создания мира: идея творения и идея развития.

По мифологическим представлениям, основанным на идее творения, мир создан каким-либо сверхъестественным существом – богом-творцом, демиургом, великим колдуном.

Зачастую в космогонических сказаниях отражаются быт и занятия людей.

Так, в Древнем Вавилоне считали, что бог сотворил землю так же, как делают плотину: положил на поверхность воды тростниковую плетёнку, которую посыпал землей. В египетском Саисе утверждали, что мир был соткан богиней-ткачихой, а в индийской Ригведе сказано, что боги построили мир, как плотники. У некоторых скотоводческих народов Сибири записаны предания о том, что их предки создали землю, разъезжая по небу на оленях.

В древнегреческих и скандинавских мифах боги были не творцами, а демиургами. Так, в греческом мифе кузнец Гефест приковал к небу светила, а в скандинавском – кузнец Ильмаринен молотом выковал небесный свод и украсил его солнцем, луной, звездами.

Однако в самых древних мифах демиургами выступали преимущественно птицы. Это объясняется тем, что в их образах когда-то олицетворялось небо, солнце, луна и звёзды.

Поэтому на древнеегипетских, вавилонских, хеттских и древнеиранских памятниках солнце изображается в виде диска с крыльями. В Древнем Египте верили, что бог солнца Ра, из которого родились небо и земля, вышел из яйца в образе птицы, а бога неба и солнца Хора отождествляли с соколом и изображали с его головой.

А в индийских мифах бог созидания Брахма изображается сидящим на лебеде, а бог огня Агни часто обращается в голубя.

В мифах многих северных народов России роль демиурга также играли птицы. Орёл – у якутов, гусь у алтайцев и манси, селезень у марийцев, утка у эвенков, хантов, мордвы, великий ворон у коряков.

Идея развития воплотилась в мифах о постепенном развитии мира из некоего первобытного состояния – пустоты, хаоса, мрака, воды, яйца.

Изначальный хаос в древних мифах мог изображаться как огнедышащий дракон или змей, который, как птица, парит в воздухе. В его образе олицетворялись тьма, мрак, ночь, небо, вода, дождь, радуга, туча, молния.

У многих народов матерью всего живого, целебной, очистительной силой плодородия считалась вода. Во многих мифах земля появляется на море, которое было символом безмерности и безграничности. Это мифы о так называемом мировом океане, который является первоначалом всего сущего.

Часто древние люди судили о возникновении мира по аналогии с рождением людей или млекопитающих. Мир не сотворён, а рождён в результате размножения или появляется из яиц. Так появились мифы о мировом яйце.

В ряде мифов земля и небо как основные компоненты окружающего мира первоначально считались соединёнными вместе. В таких мифах первым действием при создании мира было их разделение.

Космогоническое отделение неба от земли повлекло за собой возникновение универсальных мифологических моделей мира – вертикальной и горизонтальной.

Вертикальная модель мира

Центром вертикальной модели стало мировое древо , объединяющее небо, землю и подземный мир.

Как правило, его

Например, у скандинавских народов их многослойный мир держится на вечнозелёном древе жизни, пропитанном живительным священным мёдом. Это ясень Иггдрасиль , который является основой всего сущего и соединяет собой миры.

В русском фольклоре мировое дерево стоит на Алатырь-камне, расположенном в центре мира, посреди моря-океана, на острове Буяне.

Мировое древо воплощает не только пространственные, а также временные и генеалогические координаты. То есть три разделения по вертикали соотносились с прошлым, настоящим и будущим, а также с предками, ныне живущим поколением и потомками.

Главная функция мирового древа – разделять добро и зло, жизнь и смерть. Оно не даёт злу переместиться выше, а добру ниже.

Образ мирового древа в вертикальной модели мира получил в будущем множество воплощений .

В архитектурных сооружениях это

Представления о мировом древе тесно связано с представлениями о мировой горе, которая не только соединяла землю с небом, но и поддерживала его.

Горизонтальная модель мира

В горизонтальной плоскости разделение мира выражает представление

о пространстве (восток, юг, запад, север)
и времени (весна, лето, осень зима; утро, день, вечер, ночь),
а также включает четыре первоэлемента (земля, вода, огонь, воздух).

Отражая свои представления о подобном пространстве создатели мифов располагали по сторонам света 4 столба, колонны, древа, мифических персонажа. Например, у майя по четырём сторонам мира стояли 4 дерева с птицей на верхушке.

В условиях могущественной, а часто и враждебной природы обряд был для человека единственным способом иллюзорного овладения миром.

Обряд воспроизводил первичный миф как действие, которое было якобы совершено в начале времён. Это действие было необходимо для поддержания мирового порядка.

Так, воспроизведением аграрного мифа об умирающем и воскресающем боге стал обряд плодородия . Он связан с представлением о том, что смерть божества знаменует смерть природы, а его воскресение обеспечивает новый расцвет производительных сил земли. Примером может служить обряд, посвящённый египетскому богу плодородия Осирису.

В основе древнего ритуала лежал принцип подражания явлениям природы . Его центральным звеном было жертвоприношение . Оно соответствовало идее рождения мира из хаоса.

Подобно тому, как хаос при рождении мира разделился на части, из которых возникли первоэлементы (огонь, воздух, вода, земля), так и жертва разделялась на части, которые сопоставлялись с частями космоса.

В обрядах тесно переплетались молитва, песнопение, танец. В танце человек подражал различным явлениям природы, чтобы вызвать дождь, рост растений, соединиться с божеством.

По мере исторического развития общества миф перестал быть универсальным и единственным способом объяснения действительности. Появились религия, мораль, право. Одни мифологические сюжеты дали начало народному эпосу, другие вошли в религиозные представления. Магия же стала источником для средневековой алхимии.

Читайте также: