Идея закрытой школы для воспитания нового человека была воплощена

Обновлено: 02.07.2024

Крившенко Л.П.. Юркина Л.В. Сборник заданий по педагогике с элементами хрестоматии/ учебно-методическое пособие под общей редакцией проф. Крившенко Л.П. – М.: Изд-во МГОУ, 2015. –41 с.

областной университет, 2015

В эпоху Возрождения мысли о необходимости соединения образования и воспитания с производительным трудом, о гуманном отношении к детям и об отказе от религиозного в пользу светского воспитания выдвигали ………………….

Немецкий мыслитель и педагог-практик ……………….. считал основными принципами образования природосообразность, культуросообразность и самодеятельность.

Создание сети учебных заведений, в том числе инженерного профиля, одним из которых является Навигацкая школа в Москве, проект цифирных школ, возможность обучения за границей – это вехи реформ …………

Разработчик образования и науки для русских, создатель Московского университета и двух гимназий при нем……..

Российский ученый, педагог ……………………… впервые определенно заявил, что если педагогика рассматривает человека как предмет воспитания, сначала она должна изучить его. Он также мечтал о том времени, когда учитель будет не только педагогом, но и психологом.

Советский педагог, автор методик по перевоспитанию беспризорников в процессе производительного труда …….

Советский педагог, выступавший за широкое гуманитарное образование студенческой молодежи. Во многом благодаря его инициативам в технических вузах и техникумах в 50-х годах XXвека появились гуманитарные предметы идеологической направленности…….

Задание 3.Соотнесите по предложенному образцу авторов и их произведения:

Название произведения

Письма к сыну. Сердце отдаю детям.

Мысли о воспитании.

Эмиль, или О Воспитании

Руководство к образованию немецких учителей

Педагогическая поэма. Книга для родителей.

Гражданство обычаев детских (русский перевод)

Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии.

Задание 4.Какие тенденции в развитии педагогической науки можно проследить по приведенным высказываниям.

Задание 4.Ниже приведены высказывания трех педагогов-мыслителей эпохи Нового времени Дж. Локка, Ж.Ж. Руссо и И.Г. Песталоцци, попытайтесь угадать автора каждого конкретного фрагмента. Свое мнение аргументируйте.

Фрагмент 1.Труд в удовольствие — большая редкость, и когда такое сочетание происходит, человек не только испытывает удовольствие от труда, но испытывает счастье. Удаляйте их, из больших городов, где наряды и нескромность женщин ускоряют и предупреждают уроки природы, где всюду представляются их взору удовольствия, о которых они и не должны знать раньше, чем будут в состоянии делать выбор. Ведите их назад в их прежние жилища, где сельская простота не давала бы слишком быстро развиваться свойственным их возрасту страстям; если же склонность к искусствам удерживает их пока еще в городе, то с помощью этой самой склонности старайтесь предупредить опасную праздность.

Природа, хочет, чтобы дети были детьми, прежде чем быть взрослыми. Если же мы хотим нарушить этот порядок, мы произведем скороспелые плоды, которые не будут иметь ни зрелости, ни вкуса, и не замедлят испортиться: у нас получатся юные ученые и старые дети.

У детей своя собственная манера видеть, думать и чувствовать, и нет ничего безрассуднее, как желать заменить ее нашей; требовать от ребенка в десять лет рассуждения все равно, что требовать от него пять футов роста.

Из всех способностей первыми формируются и совершенствуются в нас чувства, значит, следует, прежде всего, развивать; а между тем их только и забывают, ими-то и пренебрегают больше всего.

Если хотите развить ум вашего воспитанника, развивайте силы, которыми ум должен управлять. Упражняйте непрерывно его тело; сделайте его крепким и здоровым, чтобы сделать мудрым и рассудительным; пусть он работает, действует, бегает, кричит, пусть он всегда будет в движении: пусть он будет взрослым по крепости, и он скоро будет взрослым по разуму.

Фрагмент 2.От воспитания и внешних обстоятельств зависит, поэтому всё развитие человека.

Различные степени прилежания и усердия способствовали тому, что люди приобретали имущество различных размеров.

Вряд ли найдутся двое детей, в воспитании которых можно было бы применять совершенно одинаковый метод.

Наш вкус и желудок находят удовольствие в том, к чему мы их приучили. Постель ребёнка должна быть жёсткой, и стёганое одеяло лучше перины.

Родители любят своих малюток и это их долг; но часто они любят в своих детях также их недостатки. . когда дети вырастают, вместе с ними вырастаю также и их дурные привычки. Тот, кто не привык подчинять свои желания разуму других, когда он молод, вряд ли будет вслушиваться и подчиняться голосу собственного разума, достигши того возраста, когда он способен им пользоваться.

Когда вы побуждаете его делать что-нибудь полезное, даря ему деньги, или награждаете его за утомительное сидение за книгой удовольствием от лакомого кусочка. то разве, предлагая ему всё это в виде награды, вы не допускаете только, чтобы эти хорошие вещи стали его целью, и разве тем самым вы не поощряете его страсть к этим вещам, не приучаете его видеть в них своё счастье.

Если вы желаете, чтобы дети выполнили какое-либо действие или сделали это иначе, когда они забывают или делают это неудачно, заставляйте их много раз переделывать, пока, они не достигнут совершенства.

Фрагмент 3.Я могу теперь на основании опыта утверждать, что разумное использование подрастающих детей для фабричной работы не вредит их здоровью и силам. Вообще состояние здоровья моих детей необычайно хорошее: нет ни одного чахоточного среди них, не было ни одного случая ухода по болезни и ни одного случая смерти.

Приучить ребенка к беспрестанной деятельности, которая должна служить ему фундаментом развития его энергии и способности к самопомощи, и подкрепить ее результаты элементарным умственным образованием; проводить обучение линейному рисунку, научить считать и измерять, используя в полной мере методы элементарного умственного образования в разделе числа и формы.

Поскольку позволяет природа упражнений, следует постоянно соединять их с непрерывным трудом, выполнять их во время рисования, письма, счета и заучивания наизусть.

Упростить обучение чтению и письму до такой степени, чтобы можно было достигнуть цели с минимальной затратой времени и сил.

Выполнять работы, относящиеся к различным отраслям сельскохозяйственного и индустриального труда, но пи одну из них не выполнять столь длительное время, чтобы она могла повредить здоровью и развитию человеческого тела; наоборот, необходимо, чтобы каждая последующая работа служила средством отдыха от усталости, вызванной предшествующей.

Приучать детей, поскольку они совершенно бедны, ко всему, при помощи чего человек может самостоятельно выбиться из нищеты; к выносливости при сельскохозяйственном и домашнем труде: обслуживанию себя во всем, что касается одежды и всего домашнего быта; к посадке необходимых для его жизни растений — садовых плодов, картофеля; к разведению овец, откорму свиней и птицы; приготовление еды и стирка должны также занимать существенное место в обучении.

Детей следует с осторожностью, но добиваясь надежных результатов, приучать переносить капризы погоды, будь то жара или холод; в этом отношении не должно делаться никаких исключений: закаливанию подлежит как самый выдающийся, так и самый неумелый воспитанник учреждения.

Задание 5.Оцените аргументы, постарайтесь расширить представленное понимание и выработать собственную позицию:

• Аргумент против свободного воспитания: жизнь сурова и мы обязаны так воспитать детей, чтобы они в последствии к ней приспособились, - стало быть должны их вышколить. Если мы позволим им делать все, то они хотят, как же дети когда-нибудь смогут работать под чьим-то началом? По силам ли им будет конкуренция с теми, кто приучен к дисциплине, в состоянии ли они когда-нибудь выработать самодисциплину. А Нилл.

Тесты и задания к лекции 4. История образования и педагогической мысли

Задание 1. Выявите принадлежность представленных педагогов к научным школам и к временным этапам, пользуясь предложенными образцами, например, 1-2-6:

1

Античность

2

Родоначальники дидактики в Западной Европе

2

XIX век, Швейцария, Германия

3

Педагоги и просветители дореволюционной России

3

XVIII- XIX века Российская Империя

5

XVII- XVIII века, европейская педагогика

6

Соединение идеи производительного труда и гуманного отношения к ребенку

6

XV-XVI века, итальянское возрождение

Основателем метода проблемного изложения (в вопросно-ответной форме) принято считать …….

Античной педагогической школой, являющейся своеобразным оппонентом школы досуга, можно считать ……….

В Средние века окончательно сложилось разделение школьных дисциплин на два цикла: включает грамматические предметы………………., включает математические …………

Советский педагог, автор методик по перевоспитанию беспризорников в процессе производительного труда …….

Советский педагог, выступавший за широкое гуманитарное образование студенческой молодежи. Во многом благодаря его инициативам в технических вузах и техникумах в 50-х годах XX века появились гуманитарные предметы идеологической направленности…….

Задание 4. Какие тенденции в развитии педагогической науки можно проследить по приведенным высказываниям.

Сколько споров и разных мнений в обществе существует по поводу большевиков и их проекта по построению социализма в одной стране и последующего перехода к коммунизму. Не меньше споров и мнений - почему не получилось довести дело до конца, почему СССР был уничтожен, а многочисленная КПСС, в составе которой находилось аж 19 миллионов членов не только не смогла помешать разрушению Союза и свёртыванию социализма, но и возглавила эти процессы.

Следует разделять большевиков, то есть ВКП(б) и во многом троцкистскую КПСС. И.В. Сталин незадолго до своей смерти, в 1952 году добился переименования ВКП(б) в КПСС, чтобы заполонившие её троцкисты не смогли более марать имя большевиков своими преступными деяниями. Как это произошло ранее с так называемыми "сталинскими репрессиями", которые проводили троцкисты, а виноватыми оказались, почему-то большевики во главе с И.В. Сталиным.

Одним из величайших достижений большевиков было то, что в ходе реализации проекта по воспитанию "нового человека" весь советский народ получил образование не хуже, а то и лучше того, что до революции получали только дворяне. Образованность и культура населения возросли настолько, что до сих пор, несмотря на все ухищрения по разложению и деградации населения, родившиеся и воспитанные в СССР люди, остаются становым хребтом нации и государства.

Создание нового человека в Советском государстве

В июле 1930 года Александра Коллонтай, на тот момент советский посол в Швеции, писала, как она сожалеет, что не может находиться в СССР. То есть там, где разворачивались события очередного, XVI партийного съезда. Сопричастность к чему так хотела ощутить Коллонтай? Вероятно, к созданию нового мира и нового человека. Поясняя, Коллонтай писала:

В послереволюционную эпоху мечты в духе тех, что описала Коллонтай, вовсе не были чем-то редким или необычным. Наоборот — вся жизнь возникшей после революционных потрясений и Гражданской войны Советской страны была проникнута ожиданием наступления нового, коммунистического мира. При этом было очевидно: для наступления коммунизма необходимы не только новые производственные отношения и техника. Коммунизм нуждается еще и в новом человеке — рожденном в революционной стихии и способном породить новое общество — и в то же время стать его частью. Собственно, и Маркс говорил о том, что в результате революции не только пролетариат изменит мир вокруг себя, но произойдет и изменение самих людей, родится новая личность.

Какого-то строго определенного представления о том, как именно должен выглядеть этот идеальный новый человек, среди большевиков не существовало. Но в целом современникам было понятно, что это человек сознательный, коллективист, который ставит общее выше частного, что он физически и интеллектуально гармонично развит. Стремиться стать таким человеком должен был каждый идейный коммунист.

Важным в партийной среде было и представление о человеке будущего как о коллективисте. Человек будет являться органичной частью коллектива и не отделять от него самого себя. А значит, не только отдельный индивид, но и весь человеческий коллектив должны быть направлены в верное русло. Характерно описание перехода от старого общества к обществу будущего, которое в 1928 году предлагал в своей лекции нарком просвещения Анатолий Луначарский:

Луначарский Анатолий Васильевич. (настоящая фамилия — Чарнолуцкий). Интересный псевдоним он себе выбрал, не правда ли? Фото из открытых источников.

2 октября 1920 года Владимир Ленин в речи на III съезде комсомола так описывал ситуацию, которая сложилась на излете Гражданской войны:

Впрочем, стремясь сформировать людей будущего, большевики чаще ставили во главу угла не то, что новому поколению, возможно, доведется жить в коммунистическом обществе, а то, что этому поколению предстоит продолжить и довести до окончания борьбу за коммунизм. То есть стать сменой нынешним большевикам, принять из их рук знамя.

Вместе с тем в 1920-е годы толчок к развитию получили новаторские на тот момент направления знания. Активно развивался психоанализ. В области педагогики достигла своего расцвета педология, которая пыталась объединить в своих рамках достижения разных областей науки и разработать максимально эффективную методику развития ребенка. Получили больший простор для своих экспериментов педагоги-практики, пытающиеся создать более совершенные системы воспитания. Можно назвать такие имена, как Станислав Шацкий, Виктор Сорока-Росинский, наконец, оказавший колоссальное влияние на более позднюю советскую педагогику Антон Макаренко.

При росте влияния коммунистических идей на новое поколение ребенок или подросток часто воспринимался как союзник или опора новой власти, как более совершенный человек. В эпоху 1920-х годов постоянно звучала мысль о том, что разделяющий коммунистические идеалы ребенок должен помогать понять идеи новой власти окружающим его взрослым. Прежде всего — родителям. Так, Луначарский в 1925 году заявлял:

Что мы видим сегодня? "Перестройщики" и "демократы" успешно переняли эту технологию при разрушении СССР и при реставрации капитализма в России. Большое значение они придавали тому, чтобы молодёжь твёрдо усвоила постулаты, что на Западе всё лучше, что нужно ориентироваться на Запад, стремиться туда, а в России всё плохо, кругом "совок", люди не такие, страна не такая и т.д. Полное отрицание старого и попытка создать "новое", а точнее, хорошо забытое старое.

Подмена вектора в воспитании нового человека произошла после смерти И.В. Сталина. Именно тогда троцкисты в КПСС начали осуществлять план по постепенной сдаче позиций СССР в мире вплоть до полной его ликвидации в 1991 году. И растление и деградация молодых поколений согласно директиве 20/1 СНБ США или "плану Даллеса" в отношении СССР и советского народа тут играли не последнюю роль.

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Описание презентации по отдельным слайдам:

Ушинский подошел к разработке теории педагогики как широко образованный мыслитель, вооруженный глубокими научными знаниями о человеке как предмете воспитания. Ушинский указывал, что теория педагогики должна быть основана на использовании законов анатомии, физиологии, психологии философии, истории и других наук. Она должна открывать законы воспитания, а не ограничиваться педагогическими рецептами. Ему хорошо была знакома педагогика его времени.

Яснополянская школа Л. Н. Толстого. В своих первых статьях по вопросам воспитания Л. Н. Толстой резко критиковал современную ему педагогику за абстрактность, догматизм, оторванность от жизни. Он признавал школьный опыт и деятельность учителей важнейшим источником педагогики. Яснополянская школа была задумана писателем как своеобразная педагогическая лаборатория по созданию нового содержания и методов воспитания детей, отвечающих прогрессивным педагогическим принципам. Она должна была основываться на уважении личности ребенка, развитии его активности и самостоятельности, всех его способностей.

Педагогические идеи С.Т. Шацкого, которые нашли воплощение в структуре и деятельности Первой опытной станции, получили широкое распространение именно потому, что они удовлетворяли потребностям развития общества. С.Т.Шацкий, человек высокой культуры, владевший несколькими иностранными языками, был чужд национальной и классовой ограниченности. Он всегда был в курсе всех достижений отечественной и зарубежной педагогики, часто бывал за границей и охотно использовал лучшие ее образцы в практике работы Первой опытной станции.

Важным средоточием идей Просвещения оказалась Франция. Предшественники французского Просвещения в педагогике (Ф. Фенелон, Ш. Роллен) с особой настойчивостью говорили о необходимости научного образования и умственного воспитания (развития способности суждения), формирования цельной личности, изучения в целях воспитания психологии ребенка.

С критикой учения о врожденности результатов воспитания выступал Вольтер (1694-1778). Он писал, что человек всецело определяется воспитанием, примерами, правительством, под власть которого он попадает, наконец, случаем, что направляет его либо в сторону добродетели, либо в сторону преступления.

Французские просветители возлагали большие надежды на общественное образование, объявив его главным приоритетом социального прогресса. Они планировали создать благоприятную учебно-воспитательную среду, обеспечить для решения педагогических задач сотрудничество школы и общественности. Предлагалось внести изменения в программы и принципы обучения в духе таких планов. Например, предполагалось так изменить содержание образования, чтобы оно следовало историческому порядку открытий человечества и школьники могли мысленно пройти тот же путь, что и все человечество, будучи максимально самостоятельными и инициативными.

В когорте французского Просвещения, безусловно, выделяется фигура Жан-Жака Руссо (1712- 1778). Философ, писатель, композитор, Ж.-Ж. Руссо стоит в ряду великих педагогов.

Ключ к педагогическим идеям Ж.-Ж. Руссо — дуалистическое, сенсуалистское мировоззрение мыслителя. Отвергая вероисповедальные религии, философ предполагал наличие некоей внешней силы — творца всего сущего. Ж.-Ж. Руссо выдвинул идею естественной свободы и равенства людей. Он мечтал устранить социальную несправедливость путем искоренения предрассудков и воспитания, отводя тем самым обучению и воспитанию роль мощного рычага прогрессивных общественных перемен. У Ж.-Ж. Руссо органично связаны педагогические воззрения и размышления о справедливом переустройстве общества, где любой найдет свободу и свое место, что принесет счастье каждому человеку. Центральный пункт педагогической программы Ж.-Ж. Руссо — естественное воспитание предполагает такое изменение общества и индивида.

Одновременно Руссо в духе своей теории естественного права изложил проект естественного воспитания нового человека. Герой романа — некий символ, носитель идеи. Этим можно объяснить парадоксальные ситуации, в которые помещает автор Эмиля. Подобный прием помогает четко отмежеваться от традиционного воспитания и обучения и одновременно более прозрачно изложить собственные педагогические воззрения. Поэтому роман менее всего следует рассм

Читайте также:

Идея закрытой школы для воспитания нового человека была воплощена

Оглавление

Тесты и задания к лекции 4. История образования и педагогической мысли

Создание нового человека в Советском государстве

Описание презентации по отдельным слайдам: