Идеологическая функция это кратко

Обновлено: 04.07.2024

Как известно, функция любого феномена есть не что иное, как устойчивое проявление в среде интегрированных его содержания, сущности и качества. Очевидно, что такое понимание функций в полной мере можно экстраполировать на идеологию.

Если исходить из содержания идеологии как системы идей, выражающих коренные интересы социальных групп, ориентирующей людей на социальные действия, то нетрудно определить ее основные функции.

Прежде всего, следует обратить внимание на гносеологическую функцию идеологии. Любая идеология выполняет эту функцию, являясь системой взглядов, идей. Последние, как понятно, обязательно несут в своем содержании определенную информацию, знания о явлениях действительности.

Ориентированность идеологической информации на решение практических задач детерминирует возникновение у нее методологической функции. Практическая реализация идеологических установок требует определения средств, с помощью которых идеи могут быть воплощены в жизнь людей. А это и есть методологическая работа идеологии.

Там, где есть методология, с необходимостью возникает методика. Последняя логично дополняет методологию, поскольку ее задача – определить адекватную ситуации последовательность использования методологических средств. Словом, у идеологии есть и эта – методическая функция.

Нам представляется, что с достаточным основанием можно выделять у идеологии информационную функцию. Ее суть – соединение идей с сознанием людей. Другими словами, благодаря гносеологическим, логическим, методологическим и методическим возможностям идеологии, у нее появляется возможность соединять свои содержательно-сущностные идеи с сознанием людей. По сути – распространять их в общественном сознании, а это есть не что иное, как реализация идеологией своей информационной функции.

Наряду с пропагандистской функцией идеология выполняет функцию агитационную. Одно дело накопить информацию о явлениях действительности, другое – соединить ее с сознанием людей, превратив в побудительные мотивы их практических действий. Эту роль идеология выполняет посредством агитационной функции.

Информация, которую несет в себе каждая идеология, ее нацеленность на решение практических задач, влияет на состояние, развитие, содержание мировоззрения людей. Идеология формирует взгляды человека на мир, развивает и изменяет их. Отсюда, с полным основанием можно вести речь о мировоззренческой функции идеологии. Еще раз заметим – она присуща всем без исключения идеологиям, существующим в современном обществе.

Идеология, как показывает жизнь, выполняет телеологическую функцию, функцию определения целей действий людей. Она органично присуща всем без исключения идеологиям. Ведь реализовать на практике задачи любой идеологии возможно только тогда, когда строго отфиксированы ее цели.

Наконец, нельзя, по нашему мнению, оставить без внимания оценочную, аксиологическую функцию идеологии. Ведь очевидно, что с позиций тех идей, которые формируют содержание конкретных идеологий, люди, социальные группы оценивают процессы, происходящие в мире. Делают они это в интересах реализации целей, которые отражены в сущностях тех или иных идеологических систем.

В тесной связи с указанными функциями философия способна фиксировать и пропагандировать интересы социальных слоев и групп общества, т. е. выступать в роли идеологии, выполнятьидеологическую функцию. Эта функция может обладать спецификой в зависимости от того, интересы каких социальных групп данная философия выражает. Как известно, интересы групп могут быть прогрессивными или реакционными. В зависимости от этого находится направленность реализации идеологической функции, которая способна оказывать большое влияние на проявление других функций философии. Реакционные идеологии в состоянии тормозить развитие философии, деформировать и искажать ее содержание, снижать ее социальную ценность, сокращать масштабы применения на практике.

Воспитательная функция

Важную роль играет воспитательная функция философии, которая вытекает из способности этой дисциплины оказывать, по мере усвоения знаний о ней, формирующее воздействие на интеллект человека. Овладение личностью знанием философии, формирование соответствующих ей убеждений и навыков деятельности в состоянии побуждать человека к активной, творческой и полезной для людей результативной деятельности. В том случае, если человек овладевает реакционной философией, то это может породить у него пассивное отношение к делам, отчуждение от людей, от достижений культуры, или обернуться активностью направленной против общества или его части.

Прогностическая функция

Наряду с вышеназванными функциями философия занимается прогнозированием, выполняет прогностическую функцию. Многие философы прошлого выступали как пророки, предсказывая грядущее. Некоторые из прогнозов были утопическими, далекими от реальности, но иногда пророчества отдельных выдающихся мыслителей достигали большой адекватности. Конечно, предвидеть будущее трудно, но ценность предостережений философов о грозящих опасностях, например, порождаемых бездумным и хищническим потреблением природных ресурсов, в рамках тех правил, которыми сегодня пользуется мировая экономика, чрезвычайно высока. Ибо это ставит задачу совершенствования норм, регулирующих связи общества и природы с целью обеспечения выживания людей.

В тесной связи с указанными функциями философия способна фиксировать и пропагандировать интересы социальных слоев и групп общества, т. е. выступать в роли идеологии, выполнятьидеологическую функцию. Эта функция может обладать спецификой в зависимости от того, интересы каких социальных групп данная философия выражает. Как известно, интересы групп могут быть прогрессивными или реакционными. В зависимости от этого находится направленность реализации идеологической функции, которая способна оказывать большое влияние на проявление других функций философии. Реакционные идеологии в состоянии тормозить развитие философии, деформировать и искажать ее содержание, снижать ее социальную ценность, сокращать масштабы применения на практике.

Воспитательная функция

Важную роль играет воспитательная функция философии, которая вытекает из способности этой дисциплины оказывать, по мере усвоения знаний о ней, формирующее воздействие на интеллект человека. Овладение личностью знанием философии, формирование соответствующих ей убеждений и навыков деятельности в состоянии побуждать человека к активной, творческой и полезной для людей результативной деятельности. В том случае, если человек овладевает реакционной философией, то это может породить у него пассивное отношение к делам, отчуждение от людей, от достижений культуры, или обернуться активностью направленной против общества или его части.

Прогностическая функция

Наряду с вышеназванными функциями философия занимается прогнозированием, выполняет прогностическую функцию. Многие философы прошлого выступали как пророки, предсказывая грядущее. Некоторые из прогнозов были утопическими, далекими от реальности, но иногда пророчества отдельных выдающихся мыслителей достигали большой адекватности. Конечно, предвидеть будущее трудно, но ценность предостережений философов о грозящих опасностях, например, порождаемых бездумным и хищническим потреблением природных ресурсов, в рамках тех правил, которыми сегодня пользуется мировая экономика, чрезвычайно высока. Ибо это ставит задачу совершенствования норм, регулирующих связи общества и природы с целью обеспечения выживания людей.

Политическая идеология — четко сформированная система ценностей, ориентированная на выражение политических интересов, основание для формулирования целей политических действий.

Политическая идеология — это система идей, взглядов, концепций на политическую жизнь, способов объяснения мира политики, в основе которой лежат ценности, ориентации на политические явления, процессы, структуры.

Основные виды политической идеологии сложились в XIX веке:

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

  • либерализм;
  • консерватизм;
  • фашизм;
  • коммунизм;
  • социализм.

Политические партии как носители определенной идеоло­гии используют ее как средство сплочения своих членов. Люди, исповедующие одни и те же взгляды, становятся единомыш­ленниками, укрепляется их объединение в од­ной политической организации. Партии также стремятся к ши­рокому распространению своих убеждений среди населения для привлечения сторонников, которые откликаются на партийные призывы, голосуют за нее на выборах.

Каждое мировоззрение претендует на то, что имен­но оно дает верное знание о реальной действительности, зада­вая ориентиры общеполитической деятельности. Выражая интересы определенных социальных групп, идеология становится моти­вом политической активности, играет мобилизующую роль.

Средством распространения принципов и идеологической борьбы выступает политическая пропаганда, направленная на формирование в обществе опре­деленных настроений, закрепление в сознании граждан конкретных ценностей, критического отношения к действиям политических противни­ков. Наряду с прав­дивой информацией в пропаганде нередко используется полу­правда или даже фальсификация. Подтасов­ка фактов, дезинформация и прочие приемы программирования мнений масс для контроля управляемости населения — свойства манипулятивного идеологического подхода.

Сущность и функции политической идеологии

Существуют нравственные потребности в оправдании деятельности субъектов политических отношений. Политические идеологии позволяют избежать чувства вины, все идейные учения в этой сфере апеллируют к ценностям общества. Как результат, политическое действие предстает не как произвольное выражение чьих-то интересов, а как реализация общепринятых нравственных, этических, религиозных и иных принципов.

Специфика идеологии заключается в том, что она ориентирована на выражение коренных материальных интересов значимого социального субъекта:

  • интересы власти;
  • финансово-экономические интересы;
  • стремление занимать доминирующую позицию.

Цель любой идеологической доктрины — экономическая заинтересованность, властно-финансовая, политическая сущность. В зависимости от масштабов цели могут быть локальными и глобальными. Но ключевой объект и интерес всякой идеологии — государственная власть и финансово-экономическое могущество, сущность — притязания на экономическую и политическую власть.

Роль идеологии в жизни общества и государства раскрывается в ее функциях.

  1. Интеграционная функция идеологии заключается в сплочении общества на базе общегосударственных, патриотических, групповых ценностей. Ее цель объяснить людям смысл политических действий в границах существующей мировой ситуации, придать воззрениям общественную значимость, превосходящую личные интересы.
  2. Мобилизационная функция сплачивает социальные группы вокруг лозунга и переводит идеи в социальные действия. Играет роль стимулятора направленных действий граждан на выполнение поставленных задач. Мобилизационные цели тесно связаны с воспитательными принципами.
  3. Воспитательная функция подразумевает конструирование групповых ценностей для овладения массовым сознанием. Ее правила предназначены для внедрения в сознание людей заданных оценок прошлого, настоящего и будущего, по которым надо ориентироваться в сфере общеполитических отношений.
  4. Нормативная функция очерчивает ценностные параметры, критерии оценки политических явлений, событий, действий. Принципы задают нормы поведения, систему ориентаций в политике.
  5. Компенсаторная функция политической идеологии сродни психологической. Ее задача компенсировать неудовлетворенность потреблением индивидов надеждой на благополучное изменение социального бытия.
  6. Амортизационная функция служит ослаблению социальной напряженности в критической ситуации несоответствия между потребностями населения и реальными возможностями их удовлетворения. Главная идея становится вдохновляющим смыслом, что двигает людей пережить неудачу и продолжать достижение цели.
  7. Коммуникативная функция необходима для социального взаимодействия, многостороннего процесса соединения и разделения людей, согласования и дистанцирования друг от друга их принципов, идеалов, убеждений, представлений.

Уровни функционирования идеологии

  1. Теоретический, концептуальный уровень. Абстрактный, научный уровень, на котором раскрываются идеалы и ценности определенного класса, нации, государства, формируются основные положения, касающиеся главных сфер жизнедеятельности общества и человека.
  2. Программно-политический уровень. На нем с языка социально-философских принципов на программный язык лозунгов переводятся требования элиты или контрэлиты, формируется нормативная основа для принятия управленческих решений и политического поведения граждан. Главное требование — максимальная доступность возможно большему числу людей, ориентирование их на гражданские действия.
  3. Актуализированный уровень. Позволяет элите по результатам изучения общественного мнения определить степень освоения идей, целей, принципов конкретной идеологии. Оценить степень ее влияния на практическую деятельность граждан, их политическое поведение.

Роль идеологии в жизни современного российского общества

В современном российском обществе проблема поиска национальной идеи или государственной идеологии стоит достаточно остро. Вместе с тем, в российской действительности наблюдается идеологическое многообразие. Согласно Конституции РФ никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Норма с одной стороны не ограничивает права граждан и общественных организаций мыслить так, как им хочется, но и не привносит никакой конкретики.

Когда в современной России говорят о том, что стране необходима идеология, имеют в виду поиск путей консолидации. Постсоветской Россия в 1990-х годах столкнулась с кризисом социалистической идеи, а впоследствии с разочарованием и в либеральной идеологии. После неудачных попыток реформирования общества востребованным оказался консерватизм. Популярными стали симбиозы из различных идеологических доктрин. Соответственно, для реформирования общественных отношений требуется:

  • осознать и выразить коренные интересы народа;
  • правильно сформулировать основные цели, пути их достижения, основные движущиеся силы преобразований и возможные силы торможения;
  • сделать это достоянием всего общества.

У каждого государства должна быть общенациональная идея, цель существования, функции и задачи, реализуемые в соответствии с этой целью.

Основой государственной идеологии является признание ведущей роли государства в жизни общества. Государственная идеология особенно важна в России в силу ее исторического развития, коллективистского сознания граждан, не мыслящих себя вне государства.

ideological function. - Использование того или иного языка или типа письменности для выражения идеологических предпочтений. например, ирландский язык используется главным образом не для общения, а в качестве символа ирландской государственности. Использование традиционных систем письма часто воспринимается как культурная преемственность, а переход на латиницу — как модернизаторство. См. функция символическая.

Найдено научных статей по теме — 15

Идеологическая функция журналистики

В публикации рассматриваются актуальные вопросы современной теории и практики журналистики, а также деятельности СМИ в условиях противостояния определенных идеологий, тех или иных систем мировоззрения.

Идеологическая функция культурной политики

В статье излагается авторский взгляд на основные цели и задачи культурной политики. Научная новизна статьи в том, что основные ее положения еще не высказывались в научной литературе с такой определенностью и четкостью.

Читайте также: