Габриэль мабли основные идеи кратко

Обновлено: 02.07.2024

Габриэль Бонно де Мабли, также Аббат Мабли (фр. Gabriel Bonnot de Mably; 14 марта 1709 года, Гренобль — 2 апреля 1785 года, Париж) — французский социальный философ, автор многих работ по международному праву, социально-политическим вопросам и истории. Мабли был братом Кондильяка и двоюродным братом д'Аламбера. Известен как один из представителей утопического социализма XVIII в.

Биография

В 1793 году его прах с почётом был перезахоронен якобинцами в Пантеоне.

Труды

Социологические представления

Габриэль Боннот де Мабли (Гренобль, 14 марта 1709 - 2 апреля 1785 в Париже), иногда известный как Аббат де Мабли, был француз философ, историк, и писатель, непродолжительное время служивший в дипломатический корпус. Он был популярным писателем 18 века. [1]

Содержание

биография

Габриэль и его братья получили образование в учреждении, управляемом Общество Иисуса или иезуиты; он поступил в семинария в Сен-Сюльпис. В 1742 году он стал доверенным лицом Кардинал Тенсин, затем государственный министр без портфеля, для которого он выполнял различные дипломатические роли в 1740-1748 гг. Война за австрийское наследство. Они включали переговоры об альянсе с Пруссия в 1743 г. и подготовка условий для 1746 г. Конгресс Бреды, который стремился заключить сепаратный мир с Великобританией. Однако он поссорился с кардиналом Тенсином и после этого сосредоточился на научных занятиях. [3]

Историк Лео Дамрош объясняет, что в это время аббат де Мабли

«только что опубликовал трактат, сравнивающий римские государственные институты с французскими и прославляющий прогресс цивилизации . Беседуя с Мабли, Кондильяком [и друзьями, которых он встретил в читальном клубе Лиона], Паризо, Борд и их друзья, Руссо обнаружил себя в стимулирующей интеллектуальной среде, и исследования, которые он провел в Шамбери внезапно ожил ". [1]

Руссо останется друзьями на всю жизнь с Мабли и его семьей. И Мабли, и его брат Кондильяк посетили Руссо, когда он переехал в Монморанси, Валь-д'Уаз. [1] Позже Руссо размышлял о своем опыте обучения сыновей Жана де Мабли в Признания.

Сочинения

Самая известная работа Мабли - Entretiens de Phocion, а диалог впервые опубликовано в 1763 году, в котором представлены темы его зрелой мысли. Две его работы были опубликованы посмертно, и они оказали глубокое влияние на первые дискуссии о собрании Генеральные штаты 1789 г.: увеличенная версия его Histoire de France (впервые опубликовано в 1765 г.), которое было опубликовано в мае 1789 г. и имело большой успех. Власти безуспешно пытались пресечь его, конфисковав множество экземпляров. Во-вторых, Des droits et des devoirs du citoyen, написанная в 1758 году, также была опубликована после его смерти. Он предостерегал от событий, которые позже развились во время французская революция.

Считалось, что эти две работы способствовали развитию более поздних концепций коммунизма и республиканизм. Он выступал за отмену частная собственность, который он считал несовместимым с сочувствием и альтруизмом и способствующим лишь антиобщественным или эгоистическим инстинктам. Труды Мабли содержат парадокс: он хвалит элитарный Платон, но и просвещенные Стоик взгляды на естественного человека равенство. Мабли пошел дальше традиционного стоического аргумента о том, что все люди обладают божественная искра. Он также вышел за рамки либеральной концепции равенство перед законом, и выступал за равенство потребностей. Он утверждал, что добродетель ценился больше, чем приобретение или обладание материальными благами, и критиковал праздность. Он нашел аудиторию среди тех, кто критиковал унаследованное богатство и привилегии благородство, который не работал.

Полное собрание сочинений Мабли было опубликовано в 15 томах в 1794–1795 гг., С некрологом / биографией автора Габриэль Бризард.

Список 18 опубликованных работ Габриэля Бонно де Мабли(1709–1785)

Parallèle des Romains et des François par rapport au governement (1740)
Lettres à Madame la Marquise de P . sur l'Opéra (1741)
Le droit public de l'Europe fondé sur les traités заключение jusqu'en l'année 1740 (1746)
Наблюдения за сюр-ле-Греком (1749 г.)
Наблюдения за роменом (1751 г.)
Принципы общественных отношений для обслуживания общественного долга по личным качествам @ (1757)
Entretiens de Phocion, sur l'introduction de la morale avec la politique, traduits du grec de Nicoclès, avec des remarques (1763)
Ответ М. Аббата де Мабли на М. Аббата Рима (1764)
Наблюдения за историей Франции, книги I - IV (1765 г.)
Наблюдения за историей Греса, за причины Просперите и мальчишек Греков (1766)
Doutes Proposées aux philosophes économistes sur l 'Ordre naturel et essentiel des sociétés politiques (1768)
Торговля зерном (1775 г.)
De l'etude de l'histoire à Monseigneur le prince de Parme Tome XVI du Cours d'études pour l'instruction du Prince de Parme, aujourd'hui S.A.R. l'Infant D. Ferdinand, герцог де Пармский, Plaisance, Gasuelle и др. par M. l'Abbé de Condillac (1775)
De la législation, ou Principes des lois (1776 г.)
Du gouvernement et des lois de la Pologne (1771 или 1776?)
De la manière d'écrire l'histoire (1783)
Принципы морали (1784)
Наблюдения за губернатором и землей стран Америки (1784 г.)

Посмертные публикации отдельных произведений, опубликованных в 1786-1794 гг.

Мабли (Mably), Габриель Бонно де (1709-1785) — французский философ-моралист, коммунист-утопист, политический писатель, историк; старший брат Этъена Кондильяка.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 208.

Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 236.

Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. II, Е – М, с. 472.

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.

Сочинения: Collection complete des oeuvres, t. 1—15, P., 1794—95; в рус. пер.— Избр. произв., М.— Л., 1950; Начальные основания нравоучения, ч. 1—3, М., 1803; О изучении истории, ч. 1—3, [СПБ], 1812.

Литература: Маркс К. иЭнгельс Ф., Соч., т. 4, с. 315; С a ф ρ ο-н о в С. С., Политич. и социальные идеи М., в сб.: Из истории социально-политич. идей, М., 1955; Волгин В. П., Франц. утопич. коммунизм, М., 1960; Lecercle J. L., Utopie et τέ-alisme politique chez Маblу, в сб.: Studies on Voltaire and the XVIII century, v. 26, Geneva, 1963.

Мабли (Mably), Габриель Бонно (Bonnot), де (14.III.1709 - 23.IV.1785), - французский утопический, коммунистический политический писатель, историк. Родился в дворянской семье, учился в иезуитском коллеже и в семинарии, затем отказался от духовной карьеры и четыре года (с 1742) прослужил в Министерстве иностранных дел. В 1746 году оставил государственную службу и посвятил дальнейшую жизнь научным занятиям. В 1793 году Конвент революционной Франции, отдавая дань уважения Мабли, принял решение о переносе его праха в Пантеон.

В основе взглядов Мабли на общество лежали теории общественного договора и естественного права. Первоначально, утверждал Мабли, общественная жизнь была основана на коллективном владении землей. Этот строй был разрушен в результате возникновения частной собственности, которая явилась основным источником всех несчастий, угнетающих человечество. Скромная жизнь при общности имуществ создает добродетельных и счастливых людей. Коммунизм Мабли - это аскетический коммунизм. Мабли считал, что восстановить прежнюю "систему общности" невозможно. В обществе, разделенном на богатых и бедных, нет силы, способной осуществить общественный идеал. Практически можно лишь уменьшить имущественное неравенство. Мабли считал, что народ - "носитель верховной власти". Он имеет право выступать против властей, если они нарушают права граждан на свободу и счастье. Мабли оправдывал революции и гражданские войны, когда они направлены против насилия и деспотизма. Мабли был сторонником республиканского строя, но считал, что путь к республике должен быть постепенным. В странах с давним монархическим строем он допускал сохранение монархии при условии лишения короля реальной власти и сосредоточения ее у представительных учреждений. Положительно оценив американскую конституцию 1784 года, Мабли осудил имущественное неравенство в США.

Мабли написал две работы, посвященные изучению истории, - "Об изучении истории" ("De l'étude de l'histoire") и "О том, как писать историю" ("De la manière d'écrire l'histoire"). Мабли не видел в истории закономерного процесса. Ориентиром для историка, по мнению Мабли, должно служить знание естественного права и законов политики, основанных на законах природы. Это дает мерило для оценки исторических фактов. "История, - писал Мабли, - должна быть училищем морали и политики"; она свидетельствует против самовластия и погони за материальными благами, в пользу такого политического строя, где беспристрастные законы, гражданское равенство, умеренный достаток для всех, демократическое устройство управления обеспечивают благоденствие наций и крепость государства.

Произведения Мабли способствовали идеологической подготовке французской буржуазной революции конца 18 века. На коммунистические идеи Мабли ссылались Бабёф и Буонарроти. Мабли был хорошо известен и в России. Одно из его произведений было переведено на русский язык Радищевым ("Размышления о греческой истории или о причинах благоденствия и несчастия греков", СПБ, 1773; опубл. также в кн.: А. Н. Радищев, Поли. собр. соч., т. 2, М.-Л., 1941). В историю общественной мысли Мабли вошел прежде всего как один из ранних представителей утопического коммунизма.

А. А. Макаровский. Москва.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 8, КОШАЛА – МАЛЬТА. 1965.

Сочинения: Collection complète des oeuvres, t. 1-15, P., 1794-1795; Observations sur le gouvernement et les loix des Etats-Unis d'Amérique, Amst., 1784; в рус. пер. - Начальные основания нравоучения, ч. 1-3, М., 1803; О изучении истории, ч. 1-3, (СПБ), 1812; Избр. произв., М.-Л., 1950.

Литература: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 4, с. 315; Сафронов С. С., Политич. и социальные идеи Мабли, в сб.: Из истории социально-политич. идей, М., 1955; Волгин В. П., Развитие обществ. мысли во Франции в XVIII в., М., 1958; Деборин А. М., Социально-политич. учения нового и новейшего времени, т. 1, М., 1958; Whitfield E. A., G. В. de Mably, L., 1930; Müller G., Die Gesellschafts-und Staatslehren des Abbés Mably und ihr Einfluss auf das Werk der Konstituante, В., 1932.

Вся дальнейшая жизнь Мабли — неустанная литературная деятельность. Понятно, что в тогдашней Франции, где власти жестоко душили всякое проявление свободомыслия, издавать произведения, критикующие абсолютизм, а тем более пропагандировать идеалы коммунистического устройства общества было делом трудным, а то и невозможным. Значительную часть своих работ Мабли публикует в Женеве и Амстердаме. Некоторые же из них были напечатаны лишь после Великой французской революции, когда автора уже не было в живых.

Произведения Мабли были известны и в России; одно из них переведено в 1773 г. А. Н. Радищевым.

Читайте также: