Формирование толерантной среды в общеобразовательной школе

Обновлено: 30.06.2024

Умей чувствовать рядом с собой человека,
умей понимать его душу,
видеть в его глазах сложный духовный мир
– радость, горе, беду, несчастье.
Думай и чувствуй,
как твои поступки могут отразиться
на душевном состоянии другого человека.
В.А.Сухомлинский

Сегодня задача воспитания толерантности должна пронизывать деятельность всех социальных институтов и в первую очередь тех, кто оказывает непосредственное воздействие на формирование личности ребенка. Школа как социальный институт имеет большие возможности для воспитания у детей толерантности. Эти возможности могут быть реализованы как в процессе учебной, так и внеучебной деятельности. Именно в школьном сообществе у ребенка могут быть сформированы гуманистические ценности и реальная готовность к толерантному поведению.

Воспитание толерантной личности - процесс сложный, осуществляется всей социальной действительностью, окружающей ребенка, обществом, под влиянием взаимоотношений в семье, сложившихся взглядов и отношений ее членов к другим людям и обществу в целом, под влиянием общения со сверстниками и окружающими людьми. Для того чтобы сделать его целенаправленным, необходима организованная педагогическая деятельность в школе. На сегодняшний день, когда имеет место нарушение семейных связей, отчуждение взрослых и детей, повышенная конфликтность в их взаимоотношениях, вакуум, в который попадают многие учащиеся, способна заполнить полноценная работа педагогов школы с воспитанниками.
Современный школьник должен правильно воспринимать и понимать единство человечества, взаимосвязь и взаимозависимость всех и каждого живущих на планете, понимать и уважать права, обычаи, взгляды и традиции других людей, найти свое место в жизнедеятельности общества, не нанося вреда и не ущемляя права других людей.

Педагогический коллектив школы №350 г. Санкт-Петербурга представляет описание своей практической работы по формированию толерантной среды в общеобразовательной школе.

Живая повседневная жизнь школы полна событиями. События, вокруг которых вращается весь школьный мир, лежат в основе воспитательных программ школы. В школе № 350 г.Санкт - Петербурга действует система воспитательных программ, которая отражает уровни и направления воспитательной деятельности школы.

Программа воспитания толерантности
Программа по гражданско-патриотическому воспитанию
Программа духовно-нравственного воспитания
Программа по формированию законопослушного поведения учащихся
Программа по формированию здорового образа жизни
Программа по профориентации школьников

Сегодня все большее распространение в детской, особенно подростковой среде, получают недоброжелательность, озлобленность, агрессивность. Причин тому много. Взаимная нетерпимость и культурный эгоизм через социальное окружение детей, семью все чаще проникают и в школу. Поэтому необходимо активизировать процесс поиска эффективных механизмов воспитания детей в духе толерантности, уважения прав и свобод других, непохожих на тебя, людей.

Что же такое толерантность? Словарь иностранных слов трактует ее как терпение к чужим мнениям и верованиям. Однако в последнее время все чаще уходят от понимания толерантности как снисходительно-равнодушного отношения к другому. Мы предлагаем рассматривать толерантность в контексте таких понятий как: признание, принятие, понимание. Признание – это способность видеть в другом именно другого как носителя других ценностей, другой логики мышления, других форм поведения, а также осознание его права быть другим, отличаться от меня. Принятие – это умение видеть другого изнутри, способность взглянуть на мир его одновременно с двух точек зрения: своей собственной и другого.

Какие конкретные шаги необходимо предпринять педагогам, чтобы воспитать толерантную личность? Весьма распространено мнение о том, что для развития у школьников межкультурной толерантности необходимо их ознакомление с разнообразными культурами, их углубленное изучение. Однако, нет смысла погружаться в культуру (тем более, что всего разнообразия культур не познать), чтобы получить представление об ее инаковости, самооценки и равных с другими правах на существование и уважение. На первое место должна выходить работа педагогов не столько над проблемой расширения и углубления знаний школьника о других культурах, сколько над проблемой отношения ребенка к другим культурам вообще.

Решающим фактором воспитания в школьнике толерантности, как нам кажется, являются встречи подростка с иными культурами в специально, педагогически организованной для этого среде, привлекательной и ценной для него. Процесс формирования толерантной позиции детей с наибольшей эффективностью будет проходить в рамках гуманистической воспитательной системы школы с ее открытостью внешней социокультурной среде, с ее направленностью на освоение этой среды, с предлагаемыми ею вариантами общения и деятельности в среде: с ее ценностными ориентирами, которые задают отношения, возникающие в процессе межкультурного диалога. В нашей школе на базе школьного историко – краеведческого музея проходят встречи с иностранными студентами обучающимися в Санкт – Петербурге. На этих встречах ребята общаются в непринужденной обстановке с представителями различных культур, знакомятся с их обычаями, музыкальными инструментами, одеждой и т.д.

Также, наш педагогический коллектив использует в практике ситуации непосредственных встреч детей с представителями иных культур, организуемых во внешкольной среде, во время туристических экспедиций. Так, наши ребята ходили на Кавказ, в Крым, Хибины, где знакомились с жителями этих районов, их культурой, особенностью речи.

Организовать встречи школьников с иными культурами можно и заочно на классных часах, с помощью мультимедийных презентаций, с соответствующими текстами, содержащими информацию о других культурах, отражающими ценностные приоритеты других культур, иную логику мышления и поведения людей. Но сама по себе встреча с иной культурой вовсе не обязательно приводит к положительным изменениям в сознании подростка. Очень важно, чтобы ребенок шел от знакомства с иной культурой и попыток понять иную культуру к осознанию проблематичности собственного понимания иных культур. Педагогам необходимо пробудить его сомнение в адекватности своего понимания. Данный шаг очень важен. Он заставляет ребенка впервые взглянуть на собственное восприятие других культур, выявить социальные стереотипы, которыми он до сих пор пользовался. Он заставляет школьника осознать и источник этого непонимания – иную логику мышления.

Осознание школьниками проблематичности своего понимания других культур является предпосылкой следующего шага педагогов - организации групповой коммуникации по поводу иной культуры. Здесь важно, чтобы ребята были сосредоточены на поиске сходств разнообразных культур, а не их отличий; чтобы выявлялись их положительные аспекты, а не отрицательные; чтобы понимание и оправдание превалировало над оценкой и осуждением.

Наконец, педагоги организуют осмысление школьниками своих действий в процессе межкультурного диалога, своих ощущений, своей позиции, помогают выразить их в словесной форме, в ответах на вопросы анкет, в сочинениях-размышлениях. Для положительных результатов воспитания большое значение имеют методы и приемы, организационные формы занятий. Это этические беседы, диспуты, обсуждение книг, телепередач, анкетирование, тестирование, анализ ситуаций, решение этических задач, практические занятия. На классных часах используются также факты из жизни школьного коллектива, самих детей и их близких. Чтобы пробудить интерес детей к проблемам общения, воспитать навыки культурного поведения, проводятся тренинги общения (“Что мне в тебе нравится?”, “Чей это портрет?”, “Ассоциации”, “Мнения”).

Наряду с коллективными формами работы используются индивидуальные и групповые, особенно в тех случаях, когда рассматриваемый вопрос имеет отношение к небольшой группе учащихся, затрагивает факты, требующие доверительного индивидуального разговора.

Педагогическим коллективом разработан практикум, ориентированный на формирование толерантности учащихся, расширение их межкультурной компетентности, приобретение этнокультурного опыта, навыков позитивного межэтнического взаимодействия. Он предполагает овладение учащимися наиболее устойчивыми элементами повседневно-бытового материального мира: еда, одежда, костюм, а также внешними проявлениями культуры своего и других народов. Важное место в практикуме отводится внеклассным мероприятиям, посвященным проблемам взаимодействия членов образовательного сообщества.

Огромная работа по формированию толерантности ведется во внеурочное время:

Также, большая работа ведется и на базе школьного историко-краеведческого Музея:

Встречи с ветеранами ВОВ (на всех ступенях обучения)
Встречи с ветеранами войны и труда, выпускниками школы, живущими в микрорайоне (на всех ступенях обучения).
Исторические конференции по основным проблемам Великой Отечественной войны (2 – 3 ступени обучения).
Исследовательская работа “История Веселого поселка” (2 – 3 ступени обучения).
Изучение документов по истории Великой Отечественной войны, которые находятся в архиве музея.
Встречи и поздравления ветеранов.
Проведение экскурсий для учащихся и гостей школы.
Интерактивные занятия

“Уроки мужества”, экскурсии в школьный музей воспитывают у школьников уважение к людям разных национальностей, победившим в Великой Отечественной войне.

Понимая толерантность как одно из проявлений отношений человека к другим людям, воспитание может и не менять этого отношения, даже если оно негативно: мы не можем, да и не имеем права вынудить ребенка изменить взгляды, заставить его мыслить и относиться иначе, чем он это уже делает. Дело не в том, чтобы он признал то, чего раньше не признавал, полюбил то, чего прежде не любил: он имеет право на свое отношение. Дело в другом и более сложном: толерантность может и должна обеспечить ее субъекту и объекту ситуацию со-существования; воспитание же толерантности призвано помочь ребенку достойно прийти к этой ситуации.

Основа толерантности и возможное пространство ее динамики лежат и действуют, прежде всего, в опыте личности. Поэтому и воспитание толерантности – это, с педагогической точки зрения, целенаправленная организация позитивного опыта толерантности, т. е. целенаправленное создание условий, требующих взаимодействия с другими, какими бы в глазах субъекта они ни были.

Формирование толерантной личности – это длительный и сложный процесс, нет измерителей, которые сказали бы нам: “Ваша работа достигла поставленных целей”, но та обстановка доброжелательности, взаимопомощи, которая есть у нас в школе, говорит нам, что работа даёт результаты.

На современном этапе задача воспитания толерантности должна пронизывать деятельность всех социальных институтов и в первую очередь тех, кто оказывает непосредственное воздействие на формирование личности ребенка. Школа как социальный институт имеет большие возможности для воспитания у детей толерантности. Эти возможности могут быть реализованы как в процессе учебной, так и внеучебной деятельности. Именно в школьном сообществе у ребенка могут быть сформированы гуманистические ценности и реальная готовность к толерантному поведению.

Современный школьник должен правильно воспринимать и понимать единство человечества, взаимосвязь и взаимозависимость всех и каждого живущих на планете, понимать и уважать права, обычаи, взгляды и традиции других людей, найти свое место в жизнедеятельности общества, не нанося вреда и не ущемляя права других людей.

Актуальностью воспитания толерантности обусловлена теми процессами, которые тревожат как мировую общественность, так и современное общество в Таджикистане. Прежде всего, это рост различного вида экстремизма, агрессивности, расширение зон конфликтов и конфликтных ситуаций. Эти социальные явления особо затрагивают молодёжь, которой в силу возрастных особенностей свойственен максимализм, стремление к простым и быстрым решениям сложных социальных проблем.

Именно в школьном сообществе у ребёнка могут быть сформированы гуманистические ценности и реальная готовность к толерантному поведению.

Толерантность в нашем понимании является минимальным условием для прекращения и предотвращения нетерпимости и насилия. Процесс формирования толерантности необходимо сделать наглядным и доступным, то есть перевести его на язык обучения, которое продолжается всю жизнь и включает в себя процесс освоения культуры мира. Темы, раскрывающие толерантность, должны постоянно расширяться, а круга обсуждаемых проблем должен очерчиваться ценностями человеческого достоинства и правом на частную жизнь.

Воспитание толерантности личности происходит посредством формирования ее толерантных качеств, утверждением психологической установки и готовности к совместной деятельности, к освоению ценностей культуры мира, правил и норм поведения.

Для формирования толерантного воспитания в общеобразовательных школах республики Таджикистан нами разработаны модели формирования толерантной среды в общеобразовательной школе и учебно-методические пособия для учителей школ, включающие следующие вопросы:

понятийный аппарат воспитания толерантности личности и формирования толерантной среды образовательного учреждения с проведением практикума по составлению тезауруса толерантности;

определение возможностей образовательного пространства школы по формированию толерантной личности;

закономерности и принципы формирования толерантной среды;

технологии работы с учащимися по формированию толерантности, включая практические занятия по построению оптимального взаимодействия между субъектами педагогического процесса;

использование методов диагностики уровней формирование толерантности у школьников и др.

С целью эффективного формирования у учащихся толерантности и формирования толерантной среды в общеобразовательной школе нами предложены следующие технологии.

1. Организация встреч учащихся с другими культурами в специально подготовленной, педагогической среде, где были предусмотрены два взаимодополняющих пути их реализации:

1. Непосредственная встреча ребенка с представителями других культур, организуемая во время проведения краеведческих экспедиций.

2. Организация проблемных ситуаций во взаимоотношениях учащегося с представителями других культур. Эти искусственные проблемные ситуации направлены на выявление возможных противоречий в отношении учащихся к иным культурам, что в будущем позволит им обнаружить и преодолеть собственные стереотипы, предрассудки, которые ранее не осознавались ими. Например, можно искусственно обсудить проблему этнических стереотипов при оценке людей или создать ситуацию, в которой учащиеся оказываются в позиции объекта дискриминации (этнического меньшинства).

3. Организация проблемных дискуссий по поводу проблем межличностного общения в многонациональном обществе позволяет учащемуся сравнить свое отношение к другим культурам с мнениями и точкой зрения своих одноклассников и сверстников. Это помогает скорректировать эти отношения и изменить взгляды подростка, так как мнение сверстников очень весомо для них в этом возрасте.

4. Организация овладения учащимися рефлексией своего отношения к представителям иных культур. Это отношение формируется в проблемных дискуссиях со сверстниками, в организуемых педагогом проблемных ситуациях, в межкультурных диалогах и оно должно быть осмыслено и осознано ребенком. Рефлексия позволяет учащемуся осознать свою собственную позицию в сфере межкультурных отношений и позволяет ему в будущем целенаправленно заняться самовоспитанием.

5. Технология ознакомления со страной и народом, включающая информацию о географических границах страны, ее природные условия: климат, растительный и животный мир, основные хозяйственные занятия людей и традиционные ремесла в прошлом и настоящем. Кроме того, религиозно-мифологические представления, народные обычаи и обряды, праздники, поэтическое и музыкальное творчество народа, его декоративно-прикладное и современное искусство, народные игры и т. д. При этом необходимо выделить ведущие признаки народа: название, язык, родина, внешность, культура, менталитет и т. д.

6. Технология формирования этнокультурной компетентности нацелена на формирование компетентности личности в межнациональном взаимодействии и включает в себя параллельное изучение этнокультур; анализ их сходства и различия, то есть кросс - культурный диалог. Здесь же можно использовать метод образной медитации (погружение ребенка в изучаемую культуру, эмпатию, игротерапию (развитие навыков общения в игре) и т. д.

7. Этнографический музей как форма дополнительного образования учащихся приобщает детей к культурному наследию народов мира с помощью музейных экспонатов и обеспечивает гражданско-патриотическое воспитание детей и юношества. Ниже представлены технологии работы в музее.

1. Для учащихся начальных классов, впервые пришедших в музей, проводятся экскурсии-путешествия в историю традиционного быта.

3. Некоторые занятия можно построить в форме инсценировок. Например, гостеприимство хозяев или организация и проведение праздников и т. д.

4. С учащимися средних и старших классов можно освоить дисциплину музейное дело, что позволит им прибрести следующие умения:

организация поисково-исследовательской деятельности;

налаживание связей с государственными музеями и общественностью;

создание экспозиций, стационарных и передвижных выставок;

содействие учителям в использовании музейных материалов в педагогическом процессе.

Вышеописанные технологии позволили нам успешно реализовать спроектированную модель формирования толерантной среды, которая была внедрена в практику работы экспериментальных школ. Необходимо также оказать помощь учащимся в овладении умениями критического мышления, ведения диалога, умением анализировать свою и чужую точки зрения. Это позволит каждому учащемуся научиться объективно оценивать те или иные суждения, находить компромиссные решения и договариваться с другими, а также поможет преодолеть страх того, что его точка зрения не совпадет с мнением одноклассников или педагога.

Кроме того, в процессе совершенствования технологий традиционного урока, в учебном процессе применяются уроки толерантности : урок с групповой работой, урок в группах по выбору, урок - генерация идей, урок-выставка, рефлексивный урок. Каждый вид урока имеет свою целевую установку по формированию толерантной среды и толерантной личности.

Подводя некоторые промежуточные итоги можно сказать, что разработанная нами модель формирования толерантной среды позволяет организовать педагогический процесс в общеобразовательной школе на научной основе с использованием современных технологий организации педагогического процесса, способствующих формированию толерантной личности. Описанные педагогические технологии используются большинством учителей экспериментальных школ и дали позитивные результаты при формировании толерантной личности и толерантной среды в общеобразовательной школе.

Формирование инклюзивного образования в начальных классах в условиях общеобразовательной школы. Инклюзивное образование ставит своей основной целью обеспечение равного доступа к получению того или иного вида образования и создание необходимых.

Формирование современной развивающей предметно-пространственной среды в рамках многомерного пространства Формирование предметного содержания РППС ДОО Развивающая предметно-пространственная среда – часть образовательной среды, представленная.

Формирование эстетического вкуса через реализацию предметно-пространственной среды Приоритетное направление моей работы - это художественно - эстетическое воспитание: во - первых: это приоритетное направление образовательной.

Коррекционная работа с детьми с нарушением зрения в общеобразовательной школе Учитель-дефектолог (тифлопедагог) координирует коррекционно-педагогическую работу с детьми с нарушением зрения. Цель такой работы: формирование.

Формирование развивающей предметно-пространственной среды .

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

$F:\ОТкрытое мероприятие 17.02.2016\Фотки для ролика\sh21_1.jpg$

Доклад на тему:

«Формирование толерантной среды

Умей чувствовать рядом с собой человека,
умей понимать его душу,
видеть в его глазах сложный духовный мир
– радость, горе, беду, несчастье.
Думай и чувствуй,
как твои поступки могут отразиться
на душевном состоянии другого человека.
В.А.Сухомлинский

Так, как же воспитать в подрастающем поколении толерантность?

Дерганый, зависимый, едва сводящий концы с концами учитель может сколько угодно говорить правильные и красивые слова про толерантность, но дети будут подсознательно чувствовать фальшь от его внутренней нетерпимости. А может ли не толерантный учитель помочь стать толерантным ученику? – вопрос риторический.

За долгие годы тесного сотрудничества между психологической службой и педагогами сложился устойчивый тандем в работе и был заложен фундамент формирования толерантных отношений между участниками образовательного процесса.

В нашей школе, мы принимаем, и придерживаемся следующих принципов и методов формирования и воспитания толерантности.

Считаем за фундаментальные основы толерантности:

- Разнообразие людей украшает и обогащает жизнь.

- Конфликт – это нормальный процесс, который надо решать конструктивно.

- Для демократии очень важны социальная ответственность и способность каждого человека осмысленно применять моральные нормы при принятии личных и общественных решений.

Принципы воспитания толерантной личности.

1. Принцип субъективности (опора на активность самого ребенка).

2. Принцип адекватности (требует соответствия содержания и средств воспитания социальной ситуации, в которой организуется воспитательный процесс).

4.Принцип рефлексивной позиции.

5.Принцип создания толерантной среды.

Методы воспитания толерантности.

1.Метод убеждения и самоубеждения.

2.Метод внушения и самовнушения

3.Метод стимулирования и мотивации.

6.Метод коррекции поведения и самокоррекции.

7.Метод воспитывающих ситуаций.

8.Метод дилемм и рефлексия.

Черты толерантной личности:

1. Расположенность к другим.

4. Чувство юмора.

8. Терпение к различиям.

9. Умение владеть собой.

11. Умение не осуждать других.

13. Умение слушать.

15. Способность к сопереживанию.

Все чаще в классах появляются дети из неблагополучных семей , дети-сироты . И учить и воспитывать этих детей мы сможем только в условиях толерантной образовательной среды, в условиях понимания и терпения. Если каждый из нас пропитавшись духом толерантности, постарается создать на своем уроке эту сферу, относясь терпимо к детям, помогая им обрести уверенность в себе и уважение к другим, то наши дети это оценят и будут лучше, терпимее, а значит, мы предупредили много не приятных моментов .

Я хочу прочитать вам китайскую притчу.

Статья может представлять интерес для учителей работающих в условиях многонациональной школы.Работа посвящена формированию толерантной обучающей среды.

Катанова Альбина Зуниловна,

Воспитатель группы продленного дня,

МГОУ СОШ №3 г. Красногорск, Московской области, РФ

Статья может представлять интерес для учителей младшей ступени обучения, работающих в условиях многонациональной школы. Работа посвящена формированию толерантной обучающей среды. В ней описаны различные механизмы и формы повышения квалификации преподавателей на разных этапах образовательного процесса. В статье отражены основные цели, задачи и принципы повышения квалификации в системе профессионального и социального образования.

Компетентностный подход в формировании ИОТР учащихся

Рекомендации по проведению родительских собраний

О формировании толерантных отношений в образовательной среде

Проблемы формирования толерантных отношений в образовательной среде

Организация работы по профилактике безнадзорности и беспризорности

Список использованной литературы

2.1 Введение

2.2 Компетентностный подход в формировании ИОТР учащихся

Компетентностный подход в сфере общего образования – новое явление для отечественной дидактики. В отличие от профессиональной компетентности, имеющей нормированную сферу приложения, сложившиеся образцы результатов деятельности и требования к их качеству, ключевая (общеобразовательная) компетентность проявляется как определённый уровень функциональной грамотности. Эти два вида компетентности объединяют опыт, не сводимый к набору знаний и умений, целостность и конкретность восприятия ситуации, готовность к получению нового продукта.

2.3 Рекомендации по проведению родительских собраний

Не претендуя на оригинальность, следует заметить, что сценарий родительского собрания – предмет творчества педагога. Тем не менее, имеет смысл, чтобы оно включало в себя пять обязательных компонентов:

- Анализ учебных достижений учащихся класса. В этой части родительского собрания классный руководитель знакомит родителей с общими результатами учебной деятельности класса. В самом начале ему стоит предупредить родителей, что ответы на частные вопросы об успеваемости именно их ребенка они получат только в ходе персональной встречи. Знакомя участников родительского собрания с мнением педагогов-предметников, следует помнить о повышенной тревожности родителей и, передавая те или иные суждения, разумно отказаться от субъективных интерпретаций.

- Психолого-педагогическое просвещение. Этот компонент родительского собрания не обязательно выделять в отдельный пункт повестки собрания; он быть естественным образом включен в структуру других его составляющих. Важно помнить, что задача повышения уровня психолого-педагогической компетентности родителей – одна из важнейших задач классного руководителя. Было бы неплохо, если бы классный руководитель предложил родителям и информацию о новинках педагогической литературы, об интересных выставках, фильмах, которые они могут посетить вместе с ребенком. Для освещения отдельных вопросов имеет смысл приглашать на собрание педагога-психолога, социального педагога, других специалистов.

2.4 О формировании толерантных отношений в образовательной среде

Проектирование толерантной образовательной среды класса, которая является основой толерантной образовательной системы школы, строится на принципах гуманизации, интеграции, культуросообразности, вариативности и гибкости. Толерантная культура многоаспектна, и строить образовательное пространство необходимо с учётом, как минимум, трёх составляющих (предложение А.Е. Дружининой): готовности администрации образовательного учреждения оказывать содействие учителям по внедрению в культуру школы педагогики толерантности, толерантности учителей как внешней, так и внутренней (общий уровень толерантности, этническая и социальная толерантность, а также коммуникативная толерантность к а к отсутствие нетерпимости в общении с другими людьми) и восприятия учащимися образовательной среды как толерантной.

По мнению учащихся, учитель, обладающий спокойствием, выдержкой, расположенностью к окружающим, создаёт эмоционально-позитивную атмосферу в классе, психологически комфортные условия для самореализации и познавательной деятельности школьников, стимулируя таким образом интерес к предмету и повышение учебной мотивации в целом. Однако вследствие эмоциональных перегрузок у учителей часто накапливается раздражительность, внешним признаком которой служит коммуникативная нетерпимость, выражающаяся в непринятии индивидуальности другого человека, категоричности или консерватизме в оценках других людей, стремлении перевоспитать партнёров, использовании себя в качестве эталона при оценке поведения и образа мыслей других людей, нетерпимости к физическому или психическому дискомфорту, создаваемому другими людьми, неумении скрывать или сглаживать неприятные чувства при столкновении с некоммуникабельными партнёрами, прощать окружающим ошибки, приспосабливаться к их характеру, привычкам и желаниям.

Практические стратегии и механизмы формирования толерантного сознания пока не разработаны, да и не могут быть универсальными. Поэтому целесообразно обращать внимание, прежде всего, на формирование навыков толерантной коммуникации — основы построения толерантной образовательной среды. Для этого необходимы:

● включение в деятельность по построению толерантной среды всех участников образовательного процесса, включая администрацию, учителей и учащихся школы;

● учёт индивидуальных и половозрастных особенностей учащихся;

● уважительное отношение к личности всех субъектов образовательного процесса. Уважая и принимая позицию и мнение учащегося (не обязательно соглашаясь с ними) и при необходимости корректируя их, учитель показывает ему пример толерантного отношения к человеку с иным взглядом на мир;

● опора на положительные качества учащихся: позитивный социальный опыт, развитые (пусть даже в небольшой степени) конструктивные умения взаимодействия с людьми;

● единство формирования когнитивного, аффективного и поведенческого аспектов толерантности;

● диалогизация образовательного пространства и опора на сотрудничество как ведущий тип взаимодействия.

2.5 Проблемы формирования толерантных отношений в образовательной среде

Проблема толерантности не нова и тревожит прогрессивных людей не один век. В России вопросами ненасилия занимались Л. Н. Толстой, Н. К. Рерих, Н. А. Бердяев, В. С. Соловьѐв и многие другие просветители народа. Более 500 лет назад в Испании был сооружён памятник толерантности как символ дружбы и взаимопонимания народов. В наше время в США, в штате Калифорния, в Лос-Анджелесе, создан музей толерантности, где уникальные интерактивные выставки посвящены двум главным темам: динамике расизма и расовых предрассудков в Америке и истории Холокоста – крайнего примера негуманного отношения человека к человеку.1 В музее толерантности посетителей знакомят с проявлениями нетерпимости в обычной жизни.

Время движется вперѐд: меняется экономический и политический строй, появляются новые достижения в науке и технике, в связи с этим возникают новые науки, научные понятия. Таковым является понятие толерантности. Эта проблема очень значима в данный момент развития нашего общества. И хотим мы этого или нет, но обществу необходимо эту проблему решать. И, конечно, один из путей решения этой проблемы – это образование и воспитание подрастающего поколения. Формируя у подростков терпимость и миролюбие, мы формируем толерантное сознание.

Не секрет, что сегодня отношения в образовательной среде далеки от толерантного взаимодействия, кроме того, существенное воздействие на личность учащихся оказывают агрессивные отношения во внешнем мире. На вопрос о том, какие из негативных социальных явлений имеют наибольшее распространение среди учащихся и молодёжи, 17% опрошенных отметили, как утверждает А.Е. Дружинина, жестокость и насилие. Поэтому важнейшая задача современной школы — формирование личности человека как носителя гуманистических взглядов, идеи толерантности в межэтнических отношениях.

2.6 Организация работы по профилактике безнадзорности и беспризорности

Приоритет денежных отношений над духовными в разуме современного человека вызвал рост числа социально незащищенных граждан, значительное место среди них занимают несовершеннолетние, оставшиеся без родительского попечения, а также проживающие в нее благополучных семьях. Рост безнадзорности несовершеннолетних – факт, с которым трудно поспорить.

Довольно часто дети из подобных категорий попадают под дурное влияние. Активно в своих целях используют несовершеннолетних из неблагополучных семей наркоторговцы и изготовители порнографической продукции, иные криминальные структуры, предводители различных националистических движений и экстремистских организаций и группировок, представители религиозных сект. Как следствие, подростки и молодежь изначально выбирают для себя отнюдь не позитивные ориентиры для дальнейшего развития и устроения жизни.

Одним из наиболее важных факторов организации профилактической работы в образовательной организации является заинтересованность всего педагогического коллектива в необходимости этой деятельности, в отказе от декларативной формы общения с родителями и учащимися. Следует помнить, что ребенок в этом процессе активный участник, а не пассивный объект образовательной деятельности[1].

Необходимо, чтобы весь коллектив школы участвовал в воспитательном процессе и был задействован в программе профилактики безнадзорности и беспризорности нее совершеннолетних. Применение творческих подходов в этой работе, личная заинтересованность в том, чтобы из учащихся, их родителей (законных представителей) сделать равноправных партнеров образовательного процесса, опора на ученическое самоуправление, родительскую общественность, взаимодействие с другими органами и учреждениями системы профилактики будут способствовать успеху в этой работе.

Главное в работе по профилактике безнадзорности и беспризорности уважительное отношение к особенностям личности ребенка. Деятельность социального педагога в образовательном учреждении по профилактике безнадзорности и беспризорности несовершеннолетних важно начинать с развития у подростков позитивного образа, чувства самоуважения, развития критического мышления и умения принимать ответственные решения[3].

В условиях средней школы должны быть созданы условия для повышения эффективности индивидуальной помощи несовершеннолетнему с целью профилактики безнадзорности. Одним из таких условий является разработка системы взаимодействия специалистов, которые занимаются решением проблемы социальной коррекции и реабилитации.

2.7 Заключение

Что же необходимо для создания толерантной образовательной среды в школе? Прежде всего, готовность администрации школы внедрять в её культуру педагогику толерантности, готовность педагогов и обучающихся к взаимодействию и сотрудничеству, а также психологическая поддержка школьников, то есть – воспитание и самовоспитание толерантного поведения учителя и воспитание навыков толерантного поведения обучающихся. И важным обстоятельством, которое должно быть учтено в образовательной среде, является понимание того, что толерантное поведение связано с взаимодействием двух сторон. Только тогда будет создан необходимый эмоциональный фон образовательного процесса.

3. Список использованной литературы

Безюлева Г.В. Толерантность: взгляд, поиск, решение. – М.: Вербум-М.

Концепция Федеральной целевой программы развития образования на 2006–2010. — М.: ТЦ Сфера, 2009.

Божович Л. И. Проблемы формирования личности: избранные психологические труды / под ред. Д. И. Фельдштейна. – Москва; Воронеж : Ин-т практической психологии, 1995.

Божович Л. И. О культурно-исторической концепции Л. С. Выготского и еѐ значении для современных исследований психологии личности // Вопросы психологии. – 1988.

Бриль М.С. Креативность в концепции толерантности М. 2008

Выготский Л. С. Педагогическая психология. – М. : Педагогика, 1991

Аванов А.В. Защита ребенка как педагогическое понятие // Гуманизация воспитания в современных условиях / под ред. О.С. Газмана. М., 2010.

Современные методики и технологии в деятельности педагога по формированию установок толерантного сознания обучающихся в общеобразовательной организации / авт.- сост. Капустина Н.Г. – Сургут: РИО СурГПУ, 2014. - 111 с.

Содержание

Стр.

Тема 1. Формирование культуры толерантности в образовательной среде

Формирование культуры толерантности в образовательной среде… 7

Возможности образовательной среды в формировании толерантности как основы духовно-нравственного развития школьника………………….. 8

Тема 2. Педагогическая толерантность

Структурные компоненты педагогической

Толерантность в контексте педагогического взаимодействия……… 13

Стили педагогического общения и их взаимосвязь с формированием толерантности у детей……………………………………………………… 13

Тема 3. Психологические механизмы толерантного поведения

Психологические механизмы формирования толерантного

Внешние и внутренние факторы формирования толерантности… 18

Границы толерантности……………………………………………… 19

Толерантность как система внутренних ресурсов личности…… 19

Психологический портрет толерантной личности………………… 19

Агрессия и толерантность…………………………………………… 26

Формирование этнической толерантности как мировоззренческой позиции обучающихся……………………………………………………… 30

Тема 4. Современные педагогические технологии формирования толерантной среды в образовательной организации

Средства и приемы формирования толерантности………………… 31

Современные педагогические технологии формирования толерантной среды……………………………………………………………………… 32

Конфликтная компетентность (современные методики выявления признаков экстремизма, группировок по национальному признаку, конфликтогенности на почве национальных и религиозных различий)…. 32

Методы и технологии толерантного поведения по преодолению предконфликтных ситуаций, по выходу из конфликтов на национальной и религиозной почве………………………………………………………… 33

Обзор образовательных программ и проектов по формированию толерантных установок у обучающихся. …………………………………… 50

Возможности сетевого взаимодействия для формирования толерантных установок в образовательной организации………………………………… 66

Глоссарий по теме семинара………………………………………… 70

Список рекомендуемых источников и литературы……………. 81

Толерантность в школе: вопросы, вопросы… Круглый стол (Школьный психолог № 20, 2009)

Декларация принципов толерантности

Письмо к родителям

Введение

Цель семинара – повышение уровня профессиональной компетентности педагогов-психологов, социальных педагогов образовательных учреждений города по вопросам формирования установок толерантного сознания обучающихся при психолого-педагогическом сопровождении образовательного процесса.

Основные задачи:

-- изучить психолого-педагогические особенности формирования культуры толерантности в образовательном учреждении;

- сформировать навыки по применению современных методик выявления признаков экстремизма, группировок по национальному признаку, а также конфликтогенности на почве национальных и религиозных различий;

- освоить методы и технологии работы по преодолению предконфликтных и конфликтных ситуаций на национальной и (или) религиозной почве в образовательном учреждении.

Тема 1. Формирование культуры толерантности в образовательной среде

Читайте также: