Этимология слова воспитание кратко

Обновлено: 02.07.2024

В отдельных регионах земли, нациях, культурах существовал и до сих пор существует обычай резкого и разового перехода молодого человека на положение взрослого. Например, когда-то краснокожие индейцы оформляли этот акт как испытание: мальчика укладывали в гамак, пускали туда жалящих и кусающих насекомых, он должен был выдержать боль, не дрогнув ни одной мышцей, проявив выдержку – при таком условии он получал статус полноправного члена племени.

Формирование личности – процесс изменения личности в ходе взаимодействия ее с реальной действительностью, появления физических и социально-психологических новообразований в структуре личности и в связи с этим изменение формы (внешних проявлений) личности, благодаря которой она существует для других людей. Формируется младенец в чреве матери под влиянием питания, движения, переживаний, рода занятий матери. Формируется пожилой человек, перешагивающий рубеж старости. Формируется девочка, вдруг преобразившись в юную прелестную даму. Формирование – как бы отклик на падающие извне и протекающие внутри спонтанные процессы, в том числе, отклик на воспитание.

А когда молодой Л. Толстой составляет свод правил для себя и. боясь, что не справится со своими прежними дурными привычками, кладет в ящик стола пистолет, чтобы застрелиться в случае нарушения правил, тут мы имеем дело с классической моделью самовоспитания.

Латентный (скрытый, невидимый – лат.) характер протекающих в личности процессов и длительность их завершающего формирования ставят как педагога, так и самого воспитанника перед фактом неожиданных явных несоответствий личности общепринятым нормам и неразвитости некоторых качеств, востребованных современной жизнью. Удивление и огорчение часто сопровождают профессиональную деятельность педагога. Стремление скорректировать, добавить, ликвидировать появляется как ответная профессиональная реакция на произведенную работу.

При этом умалчивается, что медицина максимальные усилия направляет на то, чтобы при лечении организма ни в коем случае не разрушить личность, не притушить в ней социально-личностное и тем более индивидуальное.

В таком угасании педагогического термина нет ничего искусственного. Этот научный факт отвечает гуманистическим тенденциям современной общечеловеческой культуры, провозглашающей права человека на свободу, неприкосновенность и достоинство личности.

Терминологическая внешняя доступность создает иллюзию информированности человека в области теории и практики воспитания. А среди профессионалов возникают свои профессиональные трудности: в обсуждении проблем воспитания педагоги пользуются центральными понятиями, однако, как правило, их смысл для них неоднозначен, и профессиональные дискуссии часто напоминают беседы qui pro quo (одно вместо другого – лат.).

Сложности в изучении научно-теоретической картины воспитания как социально-психологического, социально-культурологического и педагогического явления начинаются с первых шагов, которые предстоит делать человеку, намеревающемуся работать с детьми на основании научных истин.

Всякое понятие есть уже обобщение, поэтому рассмотрение понятий позволяет практику действовать наверняка и осознанно. Понятия дают сокращенную схему действий, предлагают правила.

Научные категории так же, как все в этом мире, динамичны и смысл их подвижен. А это значит, что сегодняшнее прочтение понятий отражает современное толкование, но не является абсолютным и закрепленным на все времена. Именно подвижность центральных категорий заставляет педагога, прежде чем обратиться к изучению любого вопроса процесса воспитания, сначала рассмотреть значение этих центральных понятий. И только обратившись к терминологическому значению и оговорив его, мы можем ставить вопрос о скрытой сущности явления, которое отражает понятие.

ПО МАТЕРИАЛАМ СТАТЬИ:

ГОЛОВАНОВА Н. Ф.

СЕМАНТИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ ПОНЯТИЯ

В разных работах К. Д. Ушинский отмечает, что для педагогической практики Западной Европы XIX в. смысл воспитания как отдельного элемента школьной жизни почти утрачен и раскрывается только в единстве с административным управлением и обучением.

К началу XX в. в отечественной педагогике (и это было также отражением тенденций развития западной педагогической мысли) оформились и поляризировались две позиции:

Радикальные социально-политические изменения 1990-е гг. вызвали поиски новых смыслов в области воспитания. Надо было найти точную позицию в толковании сущности воспитания, и педагогическую литературу конца XX – начала XXI вв. захлестнула волна новых определений. Если обратить внимание на ключевые слова, вокруг которых выстраиваются многочисленные определения воспитания в учебниках, статьях и монографических работах последних лет, то картина откроется любопытная:

Можно сколько угодно ссылаться на синергетическую картину мира и в этой связи на возможность сосуществования альтернативных и взаимодополняющих позиций, подходов в любой области знания, в том числе и в педагогике. Но это не избавляет педагогическую науку от поиска закономерностей воспитания и построения ясных по смыслу понятий, отражающих ценностные поиски отечественной педагогики начала XXI в.

Дальнейшее тиражирование подходов к воспитанию и формулирование изощренных дефиниций пугает думающего воспитателя и просто разрушает педагогическую практику. Массовое педагогическое сознание наших школьных учителей и воспитателей по-прежнему центрировано на понятии воспитания как формирования всесторонне и гармонично развитой личности. Готова ли теоретическая педагогика предложить новые смыслы? Но у новых смыслов должны быть ясные методологические основания, иначе нас вновь ждут блуждания среди ценностей техногенной цивилизации.

Слово воспитание представляет собою отглагольное имя существительное к воспитать. Его значения находятся в полном соответствии с значениями этого глагола. До конца XVII — начала XVIII в. глагол воспитать выражал только физические значения: `вскормить, взрастить'. Только в XVIII в. — с изменением основ русской культуры — глагол воспитать приобретает переносное отвлеченное значение: `стараться об образовании, об умственном и нравственном развитии кого-нибудь'.

Заметка ранее не публиковалась. Печатается по рукописи, сохранившейся в архиве на 3-х небольших ветхих листках.

В. В. Виноградов. История слов , 2010

Полезное

Смотреть что такое "ВОСПИТАНИЕ" в других словарях:

ВОСПИТАНИЕ — воздействие общества на развивающегося человека. В узком смысле слова воспитание есть планомерное воздействие родителей и школы на воспитанника, т.е. на незрелого человека, к сущности которого принадлежат потребность и способность к дополнению, а … Философская энциклопедия

Воспитание — * Величие * Гений * Здравый смысл * Идеал * Манеры * Мнение * Мораль * Помощь * Поступок * Привычка * Репутация * Совет * Тайна * Талант * Характер … Сводная энциклопедия афоризмов

Воспитание — Воспитание. В латинском (educatio) и немецком (Erziehung) словах,обозначающих это понятие, мы находим корень, общий с глаголами вести,тянуть (ducere, ziehen); в русском слове корень общий с глаголом питать,что гораздо правильнее. Слово воспитание … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

воспитание — (психологический аспект) 1) в широком смысле процесс социализации индивида, становления и развития его как личности на протяжении всей жизни в ходе собственной активности и под влиянием природной, социальной и культурной среды, в т. ч. специально … Большая психологическая энциклопедия

воспитание — Образование, обучение, уход, холя. См. образование.. давать воспитание. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. воспитание образование, обучение, тренировка, вырабатывание,… … Словарь синонимов

Воспитание — Воспитание ♦ Education Преобразование человеческого детеныша, который при рождении почти не отличается от своего далекого предка, жившего десяток тысяч лет назад, в цивилизованное человеческое существо. Это предполагает, что ему по… … Философский словарь Спонвиля

ВОСПИТАНИЕ — ВОСПИТАНИЕ, воспитания, мн. нет, ср. (книжн.). 1. Систематическое воздействие на развитие ребенка. Искалеченный дурным воспитанием. Трудовое воспитание. || перен. Систематическое воздействие на развитие класса, общества в каком нибудь отношении.… … Толковый словарь Ушакова

ВОСПИТАНИЕ — ВОСПИТАНИЕ, особая отрасль человеческой деятельности, имеющая, по Марксу, целью формирование «общей природы человека в таком направлении, чтобы последний приобрел искусство и опытность в определенной отрасли труда, стал обладателем развитой … Большая медицинская энциклопедия

воспитание — получить • действие, объект дать воспитание • действие заниматься воспитанием • действие, непрямой объект заняться воспитанием • действие, непрямой объект, начало получить воспитание • действие, объект … Глагольной сочетаемости непредметных имён

ВОСПИТАНИЕ — ВОСПИТАНИЕ, создание условий для развития и саморазвития человека, освоения им социального опыта, культуры, ценностей и норм общества. В воспитании взаимодействуют личность, группы и коллективы, семья, социальные институты: учебно воспитательные… … Современная энциклопедия

научно-популярная монография о развитии русского, украинского, английского, французского, итальянского, испанского, немецкого языков, эсперанто, хинди, латыни и древнегреческого на основе более чем 600 праиндоевропейских корней

Этимологический Словарь в лице своего авторауже лет 12 думает над происхождением слова воспитание. Раньше считал, что это калька из какого-то языка… Но вот из какого? Соответствий на тот момент не нашёл.

А тем не менее, воспитание — камень споров и преткновений:

Сколько можно меня (тебя) воспитывать!

Или, более научно:

Воспитание — противоречивые значения.

Воспитать — это Янус-слово, с положительным и негативным значением одновременно.

Положительное — питать что-то, чтобы усилить рост.

Воспитать можно прилежность — если её питать. Или вдумчивость. Или ещё что-то. Если мы не питаем какой-то отдел тела — он отмирает. Думаю, так и со способностью — не подпитываем — значит, отсыхает. Или в виде спящей почки дремлет.

Воспитать любовь к чтению — питать её каждый раз, как только увидите

Отрицательное значение: воспитание — подавление кого-то ради роста чего-то.

Отрицательное значение легко отследить. Оно срабатывает, когда человек воспитывает не что-то (способность — силу духа, память и т.д.), а кого-то (себя, его, меня и т.д.).

Думаю, кто-то сам себя прекрасно воспитает 🙂 а вот способность какую можно и помочь подпитать. Но ведь не за счёт обрезания других!

Как мы воспитываем избалованность своих детей?

Так что я — за правильное использование слова воспитание в нужном значении.

А происхождение слова воспитать?

Моё мнение: это ложная калька поздне-латинского слова realis.

С одной стороны, переводчик, подобрав ложную кальку, подложил нам свинью — слово воспитать лишилось корней, и превратилось в янус-слово.

Подберём кальку к слову realiser, которую неверно калькировали как воспитать.

Можно предположить, что калька к слову реальный — слово вещественный.

Получается, когда мы воспитываем детей — мы их веществим. Детей, живых, существующих, активных и бодрых — делаем вещами. Так себе положение дел. Отрицательное значение слова воспитание.

Когда мы воспитываем кого-то — мы делаем его вещью.

Когда мы воспитываем что-то — мы делаем что-то несуществущее чем-то действительным. Не умели читать — сделали умение читать вещественным. Не умели петь — сделали способность петь вещественной. Любая способность существует только потенциально. И делается вещественной, если её питать.

Можно воспитать способность рисовать

Бережливость, аккуратность, своевременность, позитивность — любое качество можно сделать вещественным — если его питать.

Воспитать можно любую способность — хоть положительную, хоть нежелательную.

Когда мы держим в уме оба компонента — мы развиваем способность.

Задавайте вопросы Словарю!

Что — или кого воспитывает женщина на иллюстрации?

Узнавайте больше про этимологию:

Оставьте комментарий Отменить ответ

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

Пишу статьи не так давно. С тех пор, как перестала сопротивляться желанию довести до логической точки свои размышления о нашей противоречивой реальности. С тех пор, когда начала соединять и сопоставлять свой жизненный опыт и новые знания, полученные в ходе магической практики. Начала соединять все со всем.

Меня очень радует, что метод разбора слов на слоги, который я постоянно применяю, находит все большее применение и подтверждение среди исследователей, коим себя считаю и я. Это называется эффектом сотой обезьяны , когда ты делаешь или произносишь что-то, а вдруг – глядишь – подхватили и понесли казалось бы удаленные люди, которые совершенно тебя не знают и знать не могут, что ты там где-то пишешь. Это и есть связь всего со всем.

Метод разбора слов на слоги помогает понять многое, ибо каждый слог русского слова несет свой исконный смысл и раскрывает причины явлений.

Так в какую ось питать? Чем питается эта ось?

Еще раз повторю, эта ось – наша индивидуальная душа. Но структура сознания имеет единый принцип у всех носителей души. Оставим пока вопросы, что такое душа, и что она есть не у всех.

Рассмотрим структуру сознания, которая формируется вокруг души.

Человеческое сознание многоуровнево, а именно имеет семь уровней (тел, планов):

Физический, эфирный, астральный, ментальный, каузальный (казуальный), будхиальный, атмический.

Волшебное заклинание по вызову своей души, или активации оси, звучит так:

Физическое тело – едой и водой,

Эфирное – теплом и лаской, приятными ощущениями

Астральное – положительными эмоциями (отрицательные тоже необходимы, но они возникают вроде не по нашей воле, хотя…)

Ментальное – словами, понятиями, образами

Каузальное – событиями, анализом и опытом,

Будхиальное – идеями, убеждениями, на основе которых формируются цели и ценности человека,

Атмическое тело воспитатель не наполняет . Его наполняет сама душа подрастающего человека. Это информация тайная и персональная. Цель жизни обладателя души – раскрыть ее.

Люди не хотят становиться магами. Это трудно принять тому, для кого магия – сама жизнь. Но приходится принять…

Только искры этих знаний просачиваются в людские головы, становясь причинами светлых идей и стремлений. Но, загоревшись, искры гаснут, и души вновь засыпают до новой зари.

Поэтому и пишутся эти статьи, чтобы зажечь искру просветления, донести и разъяснить смыслы, а может быть и помочь возродиться чьей-то одинокой магической душе, напитав ее соками смыслов!

Читайте также: