Этические ценности философия кратко

Обновлено: 05.07.2024

Этика или, как еще ее можно назвать, философия морали, исследует проблемы добра и зла, а также нравственные взаимодействия между людьми. Она является одним из основных философских разделов.

Данный термин был образован от греческого слова ethos Аристотелем, что в переводе на русский язык означает характер или обычай.

Основные различия в разнообразных философских трактовках морали прежде всего определяются по расхождениям в понимании самого морального источника, некоего морального идеала, к которому человек обязан стремиться.

В зависимости от понимания источника морали определяют четыре типа теорий этики:

  • Натуралистические концепции, которые говорят о том, что источник морали идет из природы, а сама мораль является моментом развития биологических (природных) закономерностей;
  • Социологические концепции, в соответствии с которыми источник морали идет из общества, а сама она является элементом общественной организации, разновидностью социальной дисциплины;
  • Антропологические концепции, по которым мораль происходит из человеческой природы, является его неотъемлемым качеством;
  • Сверхнатуралистические концепции, в которых говорится о том, что мораль происходит из некоего трансцендентного источника, который находится вне пределов существования человека.

Основные этические теории

Среди основных этических теорий самые важные – это этика долга, этика добродетели и этика ценностей.

Аристотель разработал основные идеи этики добродетели. Под добродетелью он понимал такие личностные качества, которые способны помочь человеку контролировать возникающие в нем страсти. Когда человек действует в зависимости от своих добродетелей, человек обязательно является нравственным. Источник зла – это отсутствие или скудность добродетелей. Аристотель выделял следующие основные добродетели: рассудительность, мудрость, справедливость, мужество. Рассел позже предложил другой список: храбрость (умение постоять за свои убеждения), оптимизм и интеллигентность. Иные авторы отмечают среди добродетелей еще толерантность (терпимость к чужому мнению), разумность, справедливость, коммуникабельность, свободолюбие и др.

В соответствии с этикой ценностей, в мире существуют только относительное добро и относительные ценности. Их нужно учитывать для того, чтобы избежать этических химер. Самыми важными видами этого вида этики являются прагматизм и утилитаризм.

В соответствии с теорией прагматизма, которую развивали Ч. Пирс, Дж. Дьюи и У. Джемс, моральное благо – это достижение успеха, которое связано с решением определенных проблемных ситуаций. Прагматисты считают, что ценности – это результат деятельности человека и уверены в этом больше, чем утилитаристы.

Каждое из трех вышеназванных направлений в рамках философии этики имеет как достоинства, так и недостатки. К примеру, этика добродетелей сконцентрирована на том, чтобы понять моральный облик конкретной личности, этика долга превыше всего ценит общие законы морали, а этика ценностей исследует бытие человека в мире. Все три этих пункта актуальны на сегодняшний день.

Однако, объединение данных направлений и их сильных сторон, а также устранение недостатков все еще является неразрешимой проблемой. Все эти направления исключают друг друга, их нельзя собрать воедино в одну теорию. Таким образом, проблема этики иная – не соединить противоречащие друг другу теории вместе, а использовать каждую из них в той ситуации, которой она отвечает в наибольшей мере. В некоторых случаях самой эффективной будет этика добродетелей, в другой – этика долга, а в третьей – этика ценностей. Все эти направления гармонично дополняют друг друга.

Смело можно сказать о том, что в самой фундаментальной в моральной жизни является этика добродетелей. Однако это не значит, что нам следует отказаться от этики долга и ценностей как в теории, так и в реальности. Каждая из конкретных ситуаций всегда укажет, какой из трех подходов будет максимально рациональным и эффективным для того, чтобы разрешить возникший моральный конфликт.

этические ценности это те, которые характеризуются моделированием поведения людей с целью побудить людей действовать адекватно по отношению к обществу, не впадая в действия или действия, которые могут нанести вред третьей стороне прямо или косвенно.

Этика является отраслью философии, которая посвящена изучению поведения людей и морали. Посредством размышлений о морали каждый человек должен быть в состоянии сформировать свои собственные критерии о том, что правильно или неправильно, что социально правильно, а что нет, и как это может навредить.


Этические ценности - это ценности, заложенные в процессе развития личности человека, и, как правило, их преподают дома, на месте учебы и / или в среде, в которой человек развивается в целом..

Как правило, отношение, основанное на применении или неиспользовании этих ценностей, приобретается как следствие следующих поведенческих моделей; Например, если ребенок растет и растет в доме, где этические ценности изобилуют и обучаются посредством повседневных действий, ребенок будет вести себя так же.

Эти ценности могут восприниматься каждым человеком по-разному, поскольку, анализируя мораль, каждый человек может сформировать свое мнение о том, что правильно или неправильно в соответствии со своими личными критериями..

Этические ценности являются частью повседневной жизни людей, поскольку они определяют их поведение и, как следствие, определяют, как действовать и реагировать на различные ситуации, которые могут возникнуть..

К числу наиболее важных этических ценностей относятся ответственность, честность, справедливость, честность, лояльность и солидарность..

  • 1 Характеристики
    • 1.1 Ежедневно
    • 1.2 Перфорируемые
    • 1.3 Личное благосостояние
    • 1.4 Поколение передачи
    • 1.5 Относительный или абсолютный
    • 3.1 Ответственность
    • 3.2 Честность
    • 3.3 Уважение
    • 3.4 Солидарность

    черты

    каждодневный

    Этические ценности характеризуются их повседневной жизнью, потому что, как упоминалось выше, именно они определяют действия, которые конкретный человек считает совершать..

    В этом контексте предполагается, что благодаря этическим ценностям каждый человек учитывает не только свое собственное благополучие, но и свое коллективное благосостояние, что должно побуждать его действовать осторожно, чтобы избежать неудобств..

    выносливый

    Это ценности, которые сохраняются с течением времени, потому что с течением времени практики или решения, которые помогают сделать их общепринятыми в человеке, и эти практики определят его как личность; Тем, кто действительно укоренил этические ценности, очень трудно внезапно и окончательно изменить поведение.

    Личное благополучие

    Действуй и живи, руководствуясь этими ценностями, приносит удовлетворение людям, которые применяют их в своей повседневной жизни, благодаря знанию того, что их работы достигают примерного индивидуального поведения, а также способствуют созданию коллективного благосостояния, не вызывая дислокации или проблем для окружающей среды. в общем.

    Передача поколения

    Этические ценности передаются из поколения в поколение как явно, так и неявно.

    Это указывает на то, что их обучение осуществляется не только теоретически - например, посредством чтения или чисто документальной информации, - но и на примере поведения и практики повседневной жизни..

    Относительный или абсолютный

    Этические ценности могут быть классифицированы как относительные или абсолютные. Относительные ценности относятся к тем, которые отличаются у каждого человека из-за его точки зрения или культуры. Это о личных ценностях.

    Напротив, абсолютные значения не варьируются в зависимости от личных взглядов; они социально установлены и имеют большой вес.

    Разница с моральными ценностями

    Как уже упоминалось выше, этика анализирует и изучает моральное и человеческое поведение.

    Моральные ценности состоят из набора правил, которые определяются определенным образом в соответствии с изучаемым обществом..

    В этом смысле обе концепции тесно связаны между собой, поскольку мораль устанавливает нормы и этические исследования независимо от того, является ли их практика полезной или нет. Восприятие морали и правил, которые она устанавливает, сильно зависит от социальных и культурных факторов..

    Следовательно, хотя этические ценности находятся под влиянием общества, этические ценности считаются личными и постоянными с течением времени, в то время как моральные ценности являются коллективными и устанавливаются обществом и могут изменяться со временем в зависимости от применяемых обычаев..

    Примеры этических ценностей

    ответственность

    Через выполнение ранее установленных обязательств - таких как запланированные встречи, работа по дому, работа в ожидании и т. Д. - проявляется ответственность человека.

    Например, тот, у кого есть ребенок на попечении, должен нести ответственность за своевременное и правильное удовлетворение всех своих потребностей..

    честность

    Честность сияет в человеке, когда его поступки прозрачны. Тот, кто не скрывает информацию или является лжецом, является честным человеком.

    Например, на рабочем месте, если мелкий хранитель наличных денег отмечает, что есть излишки, честно говоря, сообщать об излишках и не поддаваться искушению получить деньги, которые не являются вашей собственностью.

    В практике честности личные интересы людей откладываются, и приоритет отдается выполнению действий, которые предназначены только для всех..

    уважение

    Уважение является еще одной из наиболее важных этических ценностей, поскольку оно является основой для поддержания хороших межличностных отношений.

    Эта величина диктует лечение, с которым следует обращаться людям, с должным вниманием и вниманием. Яркий пример виден в домах, с послушным обращением и без конфликтов между родителями и детьми.

    солидарность

    Солидарность можно понимать как сотрудничество и понимание, с которыми обращаются к кому-то, кому может потребоваться дополнительная поддержка..

    Например, если кто-то переживает момент скорби, поддержка может состоять в том, чтобы поддержать его компанию, если он в этом нуждается, или предложить решить поручения и оформить документы, предоставив всю возможную помощь..

    Применение всех этих ценностей и многого другого в повседневной жизни является основой для гармоничного, спокойного общества с наименьшим возможным конфликтом. Его реализация должна быть отражена как дома, так и за ее пределами, будь то на работе, на месте учебы или в зоне отдыха, среди других областей.


    Что такое мораль? Мораль (нравственность) – это принятые в обществе нормы поведения. Мораль (нравственность) (лат. Moralis) – один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе; форма общественного сознания. Мораль охватывает нравственные взгляды и чувства, жизненные ориентации, цели и мотивы поступков, проводя границу между добром и злом, милосердием и жестокостью и т. д. Нет морали индивида, есть понимание морали индивидом.

    В этике выделяют два крупных направления: 1) этика неразрывна связана с религией (идеализм) 2) этика носит самостоятельный автономный характер

    Особенности морального сознания:

    Мораль заключает в себе все общечеловеческие ценности

    Моральный закон всегда выше формального юридического права.

    Мораль зародилась как отношение общества и личности. Мораль регулятор межличностных отношений и поведения человека в социуме. Важная черта нравственного отношение – это сочетание личного и коллективного интереса.

    С появлением религиозного сознания у морали появились новые ориентиры – это чувство религиозной общности, совести, сострадания.

    С развитием экономики и промышленности в приоритетах стали такие моральные качества как честность, бережливость, трудолюбие, долг, справедливость.

    В ХХ веке появляются концепции морального сознания. Мораль отходит от принуждения, утверждается ценность Личности, уважение человеческого достоинства. Главным принципом стал гуманизм, человеколюбие.

    Сейчас мы живет в эпоху пересмотра базовых нравственных ценностей. Вот почему некоторые понятия деформированы.

    Важно отметить, что прогресс истории, науки, искусства, не есть прогресс нравственности. Они могут не совпадать. Прогресс морали заключается в том, что она: 1. охватывает всё большие сферы человеческой жизни; 2. декларируется принцип гуманизма как основной; 3. Нравственные ценности приобретают общенациональные черты (всеобщность законов морали).

    А можно ли научиться Быть нравственным? Еще Конфуций и Сократ считали, что высокообразованный человек – это моральный человек. Важно захотеть быть Человеком, т. е. быть нравственным, ибо человечность и есть главная основа морали. Важен нравственный мотив действий человека.

    Моральное сознание включает в себя два уровня: рациональный и эмоциональный.

    Рациональный уровень морального сознания включает в себя знание принципов, норм и категорий морали; понимание их сущности и необходимости применения; и принятие, т. е. согласие с ними. Эмоциональный уровень морального сознания характеризует непосредственную реакцию личности на событие, отношение и т. д. Этот уровень включает в себя чувства, эмоции, переживания, настроения личности.

    Исходя из этого, формируются функции морали:

    1. Регулятивная функция (главная): мораль – это форма регуляции поведения и жизни человека. Средства регулирования: нормы, идеалы, принципы, традиции, обычаи, заповеди, общественное мнение, ценности, авторитеты и др.

    2. Оценочная функция. Предметом оценки с точки зрения нравственных норм и моральных понятий являются поступки людей, их намерения, мотивы, личные качества, действующее право, политика государства и многое другое. Человек постоянно оценивает всё, что входит в поле его жизни.

    4. Воспитательная функция морали определяется участием в созидании человека как личности.

    5. Познавательная функция может рассматриваться с позиции ценностных ориентаций, т. е. важно не само знание моральных принципов, а их значимость для индивида.

    6. Гуманизирующая – формирующая лучшие человеческие качества, формирующая Личность в целом.

    Основные моральные качества делят на группы:

    – идейно – политические качества (гражданственность, патриотизм, героизм, мужество и др. );

    – качества, характеризующие положительное или отрицательное отношение личности к общественному благу как высшей цели (солидарность, чувство долга, справедливость и др. );

    – гуманистические качества, т. е. качества, характеризующие положительное или отрицательное отношение к личности как к высшей ценности (любовь, уважение, милосердие, достоинство и др. );

    – морально – прагматические качества (чувство хозяина и др ).

    Личность созидается в моральном поступке, т. е. важно не просто знать моральные принципы, но и поступать согласно им.

    И здесь большую роль играет гуманитарная составляющая образования и воспитания, гуманизация образования в целом.

    Гуманизация образования – система мер, направленных на приоритетное развитие общекультурных компонентов в содержании образования и, таким образом, на формирование целостной Личности.

    Философия, онтология и этика неразрывно связаны друг с другом. Однако последняя стремится решать вопросы человеческой морали. Этика - раздел философии, определяющий такие понятия, как добро и зло, правильное и неправильное, добродетель и порок, справедливость и преступность. Она часто является синонимом моральной философии. Как область интеллектуального исследования, моральная философия также связана с областями психологии, описательной этики и теории стоимости. Диалоги о философии и этике являются одним из любимейших развлечений студентов философских факультетов и людей, интересующихся этой гуманитарной дисциплиной.

    Вам будет интересно: Принцип причинности: понятие, определение, формулы расчета в классической физике и теории относительности


    Этимология

    Определение

    Вам будет интересно: Спартанский царь Леонид I: биография

    Вам будет интересно: Нума Помпилий: краткая биография, время правления, достижения, мифы и легенды


    Метаэтика

    Аристотель предполагал, что в этике возможно менее точное знание, чем в других областях исследования, потому рассматривал этическое знание как зависящее от привычки и аккультурации таким образом, чтобы отличаться от других видов знания.

    Когнитивные и некогнитивные теории

    Исследования того, что мы знаем об этике, делятся на когнитивизм и нонкогнитивизм. Последняя теория означает мнение, что, когда мы судим о чем-то нравственно правильном или неправильном, это не является ни истинным, ни ложным. Мы можем, например, только выразить наши эмоциональные чувства по поводу этих вещей. Когнитивизм можно рассматривать как утверждение, что, когда мы говорим о правильном и неправильном, мы говорим о фактах. Философия, логика, этика - неразрывные понятия, с точки зрения когнитивистов.

    Онтология этики относится к ценностям или свойствам, то есть к предметам, на которые ссылаются этические положения. Нонкогнитивисты считают, что этика не нуждается в конкретной онтологии, поскольку этические положения к ней не относятся. Это называется антиреалистической позицией. Реалисты, с другой стороны, должны объяснить, какие сущности, свойства или положения имеют отношение к этике.

    Вам будет интересно: Третья промышленная революция: понятие, автор концепции, основы и результаты


    Нормативная этика

    Нормативной этикой является изучение этических действий. Именно эта ветвь этики в философии исследует множество вопросов, возникающих при рассмотрении того, как следует действовать с моральной точки зрения. Нормативная этика отличается от метаэтики тем, что исследует стандарты правильности и неправильности действий, не касаясь логической структуры и метафизики нравственных факторов. Нормативная этика также отличается от описательной, поскольку последняя является эмпирическим исследованием моральных убеждений людей. Иными словами, описательная этика была бы связана с определением того, какая доля людей считает, что убийство всегда является злом, в то время как нормативная касается лишь того, правильно ли вообще придерживаться такого убеждения. Следовательно, нормативная этика иногда называется предписывающей, а не описательной. Однако в некоторых версиях метаэтической точки зрения, к примеру в нравственном реализме, моральные факты одновременно являются описательными и предписывающими.

    Традиционно нормативная этика (также известная как моральная теория) заключалась в изучении того, что делает действия правильными и неправильными. Эти теории предлагали всеобъемлющий моральный принцип, к которому можно было обратиться в решении сложных нравственных дилемм.

    На рубеже 20-го века моральные теории стали более сложными и больше не касались только правдивости и неправильности, но интересовались многими различными формами морали. В середине века изучение нормативной этики уменьшилось, так как метаэтика стала более актуальной. Этот акцент на метаэтике был частично вызван интенсивным лингвистическим фокусом в аналитической философии и популярностью логического позитивизма.


    Сократ и вопрос добродетели

    На протяжении всей истории философии этика занимает одно из центральных мест в этой первейшей из наук. Однако по-настоящему интенсивный интерес к ней предположительно начался лишь с Сократа.

    Добродетельная этика описывает характер морального человека как движущую силу этического поведения. Сократ (469-399 до н. э.) был одним из первых греческих философов, призвавших как ученых мужей, так и простых граждан переключить свое внимание с внешнего мира на нравственное состояние человечества. С этой точки зрения, знания, связанные с человеческой жизнью, были самыми ценными, а все прочие знания были вторичными. Самопознание считалось необходимым для успеха и было по своей сути важным благом. Самопознающий человек будет действовать полностью в пределах своих возможностей, в то время как невежественный человек будет ставить себе недостижимые цели, игнорировать собственные ошибки и столкнется с большими трудностями.

    Согласно Сократу, человек должен осознавать каждый факт (и его контекст), имеющий отношение к его существованию, если он хочет достичь успеха на пути самопознания. Он полагал, что люди, следуя своей природе, будут делать то, что хорошо, если они уверены в том, что это действительно хорошо. Плохие или зловредные действия - это результат невежества. Если бы преступник действительно знал об интеллектуальных и духовных последствиях своих действий, он не совершал бы их и даже не рассматривал бы саму возможность их совершения. По словам Сократа, любой человек, который знает, что действительно является правильным, автоматически сделает именно это. То есть, согласно сократовской философии, знание, мораль, и этика - неразрывно связанные друг с другом понятия. Диалоги о философии и этике изобилуют в творчестве Платона - главного ученика Сократа.

    Взгляды Аристотеля

    Аристотель утверждал, что душа человека имеет три природы: тело (физические потребности/метаболизм), животное (эмоции/вожделение) и рациональное (ментальное/концептуальное). Физическую природу можно успокоить с помощью физических упражнений и ухода, эмоциональную - через реализацию инстинктов и побуждений, а ментальную - через интеллектуальные занятия и саморазвитие. Рациональное развитие считалось самым важным, необходимым для развития философского самосознания человека. Человек, по Аристотелю, не должен просто существовать. Он должен жить, руководствуясь добродетелью. Взгляды Аристотеля в чем-то пересекаются с "Диалогом о философии и этике" Орксэ.


    Мнение стоиков

    Вам будет интересно: Герой России Ветчинов Денис Васильевич: биография, семья, подвиг, фото

    Эпоха модерна и христианства

    Гедонизм

    Гедонизм утверждает, что основная этика - это максимизация удовольствия и минимизация боли. Есть несколько школ гедонистического направления, начиная от тех, кто выступает за подчинение даже кратковременным желаниям, и заканчивая теми, кто учит стремлению к духовному блаженству. При рассмотрении последствий человеческих действий они варьируются от тех, кто выступает за индивидуальную этическую оценку, не зависящую от других, к тем, кто заявляет, что нравственное поведение само по себе максимизирует удовольствие и счастье для большинства людей.


    Эпикурейская этика - это гедонистическая форма добродетельной этики. Эпикур полагал, что правильно понятое удовольствие будет совпадать с добродетелью. Он отвергал экстремизм киренаиков, полагая, что некоторые удовольствия все же наносят ущерб людям.

    Косвентизм

    Государственный косвентизм является этической теорией, которая оценивает моральную ценность поступков, исходя из того, насколько они отвечают основным потребностям государства. В отличие от классического утилитаризма, который рассматривает удовольствие как моральное благо, косвентисты считают главными благами порядок, материальное благосостояние и рост населения.

    Утилитаризм

    Утилитаризм - это этическая теория, которая утверждает, что правильный курс действий - это тот, который максимизирует положительный эффект, такой как счастье, благосостояние или способность жить в соответствии с личными предпочтениями. Джереми Бентам и Джон Стюарт Милль являются влиятельными сторонниками этой философской школы. Благодаря этой философии, этика как наука долгое время была в значительной степени утилитарной.


    Прагматизм

    Прагматическая этика, связанная с философами-прагматиками, такими как Чарльз Сандерс Пирс, Уильям Джеймс и особенно Джон Дьюи, считает, что моральная корректность эволюционирует аналогично научным знаниям. Таким образом, моральные понятия, согласно прагматикам, время от времени нужно реформировать. Современная этика социальной философии во многом опирается именно на взгляды прагматиков.

    Читайте также: