Духовно нравственное воспитание школьников методический материал начальная школа
Обновлено: 05.07.2024
Во все века люди высок о ценили ду ховно - нравственную воспитанност ь.
Глубокие со циально - экономические п реобразова ния, проис ходящие в
современном обще стве, заставляют нас размышлять о будущем Р оссии, о ее
молодежи. В насто ящее врем я смяты нр авственные о риентиры, подрастаю щее
поколение мо жно обвинять в без духовности, безверии, агр ессивност и. Поэтому
актуальность про блемы воспита ния младших шк ольников с вязана, по к райней
Во - первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованн ых,
высоко нравствен ных людей, о бладающих не только зн аниями, н о и
Во - вторых, в современном м ире маленьк ий человек живет и развивает ся,
окруженный м ножеством разн ообразны х источников с ильного возд ействия на
него как поз итивного, так и негативн ого характе ра, которые (источники)
ежедневно обру шиваются на неокрепш ий интелл ект и чувства реб енка, на еще
В - третьих, само по себе об разование не га рантиру ет высокого у ровня
духовно - нравствен ной восп итанности, и бо воспита нность - это кач ество
личности, определя ющее в повсед невном пове дении челове ка его отноше ние к
другим людям на основе у важения и доброжелатель ности к кажд ому человеку . К.
Д. Ушинский писал: «Вл ияние нравственн ое составляет главную з адачу
В - четвертых, вооружение нравс твенными зна ниями важн о и потому , что
они не только информиру ют младшего школьн ика о но рмах поведен ия,
утверждаемых в с овреме нном обществе, но и дают п редставления о последств иях
нарушения но рм или послед ствиях данног о поступка для окружающих людей.
Перед обще образовател ьной школой ст авится задач а подготовки ответствен ного
гражданина, с пособного сам остоятель но оценивать происх одящее и стро ить
свою деятельность в соответствии с интерес ами окру жающих его люде й.
Решение этой за дачи связано с ф ормирован ием устойчив ых духов но -
Решение главных з адач обу чения должно обе спечивать формирова ние
личностного отношения к о кружающим , овладение эт ическими, эстет ическими и
Проблема ду ховно - нравственн ого образова ния сегодня ст оит в нашем
обществе как н икогда остр о. Причин тому достаточно мн ого и одна из них -
абсолютная де илогизация о бщества, лик видация инст итута воспита ния. Отказ от
истории свое й родины. Ти ражиру емые на всю страну средства массов ой
информации веду т разру шительну ю антидуховну ю пропаганду , становятся
причиной сн ижения крит ериев нравственности и д аже угрожают
Всё больше и больше людей при ходят к понима нию того, чт о для ду ховного
возрождения общества недостат очно толь ко знаний, дава емых тра диционным
образованием. Н равственн ые импул ьсы нельзя рационально усвоить пос редством
чисто научного образования, никакая с умма нау к сама по себе н е в состояни и
Для решен ия данной пр облемы у чителю требуется не тольк о знание
предметов началь ных классов и методика их преп одавани я, но и у мение
В словаре Ожегова мы можем прочитать, что нравстве нность – это «правил а,
определяющ ие поведение, ду ховные и д ушевные качеств а, необход имые человеку в
обществе, а так ж е выполнен ие этих правил, проявляющихс я в его пове дении,
По мнению В.А.Сухомлинск ого, « восп итание – это постепенн ое обогащение
ребёнка знаниям и, умениям и, опытом, это развити е ума и форм ирование от ношения
к добру и злу , подготовка к бо рьбе против всего, что и дёт вразрез с принятыми в
По определению В.А.Су хомлинск ого, суть процесса м оральног о воспита ния
состоит в том, что моральные и деи становятся достоянием к аждого воспит анника и
Основным содержанием н равственного в оспитания В .А.Су хомлинский считал
формирование та ких качеств л ичности, как: идейность, гуманизм,
гражданственность, ответстве нность, тру долюбие, благ ородство, у мение управлять
Писатель и педагог С.А.Солов ейчик пишет : «Воспита ние – это обучение
нравственной ж изни, т.е. обу чение нра вственным сре дствам. Воспит ывая дете й, мы
учим их добиватьс я своих целей за св ой счёт, поль зуясь лишь нравственными
Нравственность указывает н ижнюю границу возможных для человека
действий и посту пков; через т ребован ия нравственн ости пересту пить невозм ожно.
Нравственность – г раница дозв оляемого совестью. А верхней гра ницы нет, вве рх –
духовность, а о на бесконеч на. У чел овека любые в ыборы, кром е тех, кот орые
Будет нравственное воспита ние – ребёнок в оспримет прав ила кул ьтурного
поведения из сре ды, его окру жающей. Бу дет нравственнос ть, почти наве рняка
будет и духовн ость; не бу дет нравстве нности – не бу дет ничего, никак ого
Важнейшей цель ю современн ого отечес твенного образова ния и одн ой из
приоритетны х задач общества и госу дарства является воспитание, со циально
педагогическая п оддержка становлен ия и развити я высоконрав ственного,
ответственног о, творческого, и нициативного, к омпетентн ого граждан ина России.
В сфере личностн ого развити я воспитан ие обучающихся д олжно о беспечить:
готовность и с пособность к духовному развитию, нравстве нному
самосовершенств ованию, сам ооценке, пониманию см ысла с воей жизни,
готовность и с пособность к реализации творческог о потенциала в духовной и
предметно п родуктивной деятель ности, социальной и п рофессиональ ной
мобильности на основе моральн ых норм, непрерывного образования и
укрепление н равственност и, основанно й на свободе, воле и ду ховных
отечественных т радиция х, внутренней у становке ли чности поступать согласно
формирование м орали как осознанной л ичностью н еобходимост и определён ного
поведения, ос нованного н а принятых в обществе п редставлени ях о добре и
развитие совест и как нравствен ного сам осознания лич ности, спосо бности
формулировать с обственн ые нравствен ные обязат ельства, осу ществлять
нравственный сам оконтроль, требовать от себ я выпол нения моральны х норм, давать
нравственну ю самооценку св оим и чу жим поступкам;
принятие лич ностью базов ых национал ьных ценносте й, националь ных духовн ых
готовность и с пособность в ыражать и отстаивать св ою обще ственную позиц ию,
критически оце нивать собстве нные нам ерения, мысл и и посту пки;
способность к с амостоятельн ым поступкам и де йствиям, с овершаемым на основ е
морального в ыбора, прин ятию ответств енности за и х результаты,
целеустремлен ность и настойчив ость в достиже нии резу льтата;
трудолюбие, бе режливость, ж изненный оптимизм, способность к преодолению
осознание ценност и дру гих людей, цен ности челове ческой жизни, нет ерпимость к
действиям и влия ниям, предст авляющим у грозу жизни, физическому и
нравственному здоровью, духов ной без опасност и личности , умение им
свободолюбие как способность к сознатель ному личностн ому, професси ональному ,
гражданскому и иному самоопределени ю и развитию в соч етании с м оральной
ответственностью личности пере д семьёй, о бществом, Р оссией, бу дущими
укрепление вер ы в Росс ию, чу вства личной ответств енности за Отечество пер ед
В сфере общественных от ношений ду ховно - нравственное р азвитие и
осознание себя гр ажданином Р оссии на основе прин ятия общих националь ных
готовность граж дан солида рно противос тоять внешним и вн утренним в ызовам;
развитость чу вства патриотизм а и граждан ской солида рности;
заботу о благос остоянии м ногонаци онального нар ода Российско й Федерации,
осознание безу словной ценност и семьи как пе рвоосновы нашей пр инадлежност и к
многонациональ ному народу Российской Феде рации, Отече ству ;
понимание и п оддержание так их нравст венных у стоев семьи, как люб овь,
взаимопомощь, уважение к родителям, забота о младших и старших,
бережное от ношение к жиз ни человека, забота о продолж ении ро да;
законопослу шность и сознательн о подде рживаемый г ражданами п равопорядо к;
духовную , культу рную и социальну ю преемстве нность поко лений .
В сфере государственных от ношени й духовно - нравственное развитие и
воспитание о бучающихся долж но соде йствовать: формированию м отивации к
активному и ответст венному участию в обществе нной жиз ни, форм ировании власти
укреплению и сов ершенствован ию демократ ического федер ативного прав ового
повышению доверия к госу дарствен ным институ там со стороны г раждан и
повышению эф фективности у силий государства, направле нных на м одернизаци ю
Обеспечение ду ховно нравственного развития и в оспитания личности
гражданина Р оссии является клю чевой з адачей совреме нной госу дарственной
политики Р оссийской Феде рации. За конопослушность, правоп орядок, дов ерие,
развитие экон омики и со циальной сфе ры, качество т руда и обществе нных
отношений — всё эт о непосредств енно зависит от принятия гражданин ом России
общенациональ ных и общеч еловечески х ценностей и сле довани я им в личной и
установлено, чт о «основные о бщеобразовател ьные програм мы началь ного общ его,
основного общего и сре днего (пол ного) общего образова ния обеспе чивают
реализацию фе деральног о государственного о бразовательног о стандарт а с учётом
типа и вида об разовательного у чрежден ия, образователь ных потреб ностей и
запросов обу чающихся, восп итанников и включают в себ я учебный пла н, рабоч ие
программы у чебных ку рсов, предметов, дисциплин (м одул ей) и други е матери алы,
обеспечивающие духовно н равственное развитие, вос питание и каче ство подг отовки
обучающихся явля ется пе рвостепенной задачей совр еменной о бразовательно й
системы и предс тавляет собой в ажный компонент со циального зак аза для
образования. С одержание ду ховно нрав ственного разв ития и в оспитания л ичности
определяется в соответствии с базовыми на циональными ценност ями и прио бретает
определённый характер и направлен ие в зависим ости о т т ого, какие цен ности
общество раз деляет, как орга низована и х передача от п околени я к поколению.
Духовно нравстве нное развит ие и воспи тание личност и в целом являетс я сложным,
многоплановым п роцессом. Он о неотде лимо от жизни человека во все й её полноте и
противоречиво сти, от семьи, общества, кул ьтуры, человечества в целом, от стр аны
проживания и куль турно историческ ой эпохи, форми рующей о браз жизни народа и
Сфера педагог ической ответственност и в этом п роцессе определяется
следующими поло жениями: у силия общества и г осударства направлены с егодня на
воспитание у детей и молодежи а ктивно й гражданской п озиции, чу вства
ответственност и за свою стр ану; общее образ ование, вы страивающее парт нёрские
отношения с д ругими институ тами социализац ии, является основным институ том
педагогическог о воздействия на ду ховно нравственн ое развитие л ичности
гражданина Р оссии. П ри этом основ ным су бъектом, реализ ующим цели ду ховно
нравственного развития и в оспитания, определяющ им непос редственные пу ти и
методы их достиже ния на основе опыта и традиций от ечественной пе дагогики,
собственного пе дагогическог о опыта, я вляется педагог ический коллектив
общеобразовател ьного учре ждения; содержан ие духовно нравственного развития и
воспитания обу чающихся, деятель ность педагогических к оллективов
общеобразовател ьных у чреждений дол жны быть сф окусир ованы на целях, на
достижение кото рых сегод ня направле ны у силия общества и госу дарства. Таки м
образом, сфера общего образования призвана обес печивать духовно н равственное
развитие и вос питание лич ности обу чающегося для ст ановления и развития ег о
гражданственн ости, прин ятия граждан ином Росс ии национа льных и
общечеловече ских ценн остей и следова ния им в личной и обществе нной жизн и.
Носителями базовых нацио нальных цен ностей являютс я различные
социальные, пр офессиональные и этно - конфесси ональные гру ппы, составляю щие
многонациональ ный народ Р оссийской Федерации. Соответ ственно ду ховно -
нравственное разв итие граждани на России в рамках общего образова ния
осуществляется в педагогически о ргани зованном процес се осозна нного восп риятия
куль туры своего народа, к омпоне нтом которо й я вляется система це нностей,
соответству ющая традицио нной россий ской религии ;
Духовно нравственное развит ие и воспита ние личност и начинается в семье.
Ценности семе йной жизни, у сваиваемые ребёнком с первых лет жизни, имеют
непреходящее зн ачение для чел овека в л юбом возрасте. Взаимоот ношения в се мье
проециру ются на отношен ия в обществе и составляют основу гражданского
поведения челов ека. Следу ющая сту пень развития граж данина России — это
осознанное принятие личностью тра диций, цен ностей, ос обых форм ку льтурно
исторической, со циально й и духовн ой жизни его р одного с ела, города, ра йона,
области, края, республики. Че рез семью, родственн иков, друзей, п риродну ю среду и
социальное ок ружение нап олняются ко нкретным содержанием так ие понятия, как
Более высоко й ступенью ду ховно нравс твенного развити я гражда нина Росс ии
является принятие кул ьтуры и духовн ых традиций м ногона циона льного народа
Российску ю идентичность и ку льту ру можно сравнить с о стволом м огучего
дерева, корни к оторого образу ют кул ьтуры многонаци онального на рода России.
Важным этапом развития гра жданского самосознания явл яется у коренённость в
этнокульту рных традици ях, к которым человек при надлежит п о факту своег о
происхождени я и началь ной социализа ции. Сту пень российской гр ажданской
идентичност и — это высшая сту пень процес са духовно нравственного развити я
личности росс иянина, его гражданск ого, патриотического воспит ания. Россиян ином
становится челов ек, осваивающ ий кул ьтурные богатств а своей стра ны и
многонациональ ного народа Р оссийско й Федераци и, осозн ающий их з начимос ть,
особенности, единство и с олидарность в су дьбе России. Ва жным свойств ом д уховно
нравственного развития гра жданина Р оссии являетс я открытость ми ру,
диалогичность с другими националь ными кул ьтурами. Программ ы духовно
нравственного развития и в оспитания школьников, раз рабатываем ые и реал изу емые
общеобразовател ьными у чреждениями совместно с другими су бъектами
социализации, должны обеспе чивать пол ноценную и последователь ную
идентифика цию обучающег ося с семь ёй, куль турно региона льным сообщес твом,
многонациональ ным народом Рос сийской Фе дерации, открытым для диалога с
В соответствии с Ф ГОС в школе приоритетн ым стало ду ховно – нравственное
развитие и вос питание обу чающихся, к оторому уделяется б ольшое вним ание, как на
уроках, так и в о внеу рочной деятельн ости. Особенно , развитию личност и,
раскрытию её сп особностей, ран ней профорие нтации и ду ховно - нравственному
воспитанию спо собству ет именно допо лнительное об разование в о внеурочной
деятельности, гд е ребёнок може т про явить себ я и о влад еть спо соб ами р азум ной
Перед началом учебного года у читель проду мывает систему выб ора дела по
душе. В начале у чебного год а выявляет предпочтения обуча ющихся путём
проведения а нкетирован ия детей и их родителе й. Всё это даёт возмож ность
развивать спосо бности обучающих ся в самых разных нап равлениях, п ричём дел ать
это прямо в шк оле, не обрека я ребёнка и его родителе й на поиск дополнительн ых
Сегодня в нашей гимназии в начальной школе есть все условия для духовно -
нравственного восп итания детей через дополнительное образование. Оно имеет
целый ряд направлений. Основными направле ниями среди них в моём классе можно
считать спортивн о - оздоровительн ое, краеведческое, ху дожественно - эстетическое ,
В этой работе я ис пользу ю игровые техн ологии, комму никатив ные и
Оздоровительная программа ориентирована на формирова ние у р ебёнка
признания ц енност и здо ровья, чувства ответственности за со хране н ие и укрепление
Часы здоровья тре буют творческого по дхода и могу т быть разных ви дов:
– беседы, включающие в опросы гиги ены, питан ия и закал ивания дают зна ния в
– динамические пау зы, включающие не только физ ические у пражнения, но и
музыкальные этю ды для ду ши создают спорт ивный об раз (спортивн ый стиль)
– деловые игры, игры - соревн ования, праз дники здо ровья способству ют
развитию позит ивного отн ошения детей к базовым ценностям совр еменног о
источником, д ающим возмо жность восполнить те про белы в восп итательной ра боте,
которые возн икли в после днее время. С одержание и построение п рограмм
обеспечивает п реиму щественное вним ание к изу чению св оего края, спо собству ет
воспитанию любв и к Родине, иг рает большу ю роль в экологическ ом воспитании.
Дети полу чают достаточно пол ное, цел остное пре дставление об историческ ом
прошлом нашего края. В тече ние учебн ого года мы п роводим занятия в му зеях
города Валдая, п осещаем выставки и заняти я по народн ым пром ыслам в Доме
народного тво рчества, проводим э кскурсии на предпр иятия, экску рсии по
достопримечатель ным местам, внеклассные мер оприятия и творческие к онку рсы.
Академик Лиха чёв говорил : «Если чело век равноду шен к старым у лицам – значит у
него нет любв и к своему городу. Е сли он равнодушен к па мятникам истории св оей
страны – он, как правило, равн одушен к своей стране. В не кул ьтуры су ществование
Ху дож ес тв енн о - э ст ет ич еск ое восп ита н ие я реал изу ю чере з заня тия в круж ках
осм ысл ит ь ми р вещ ей и предме т ов в повсе дне вн ой жиз ни, бу дят их фант аз ию ,
подт ал ки ва ют к а кт ивн ому т ворчес кому поиск у и сози данию .
в воспит ании обу чающ ихся. Э ти з аня тия п ровод ят ся совм ес тно с раб отник ам и
шко льной и де тск ой г оро дской биб ли оте к. Выраз и тельное чт ен ие взр ослого – это
глубины и отте нки. Выразительн ое чтение сам их детей. Это своеобразный отчет
себе самому о своем понимании текста, сп особ ность идент ифицировать себя с
героем произве дения. Ху д ожественная литература – б огатый источ н ик
переживаний, ли чного интеллекту ально - эмоци о нальног о опыта вну треннего
поведения – не толь ко способствует созданию и обогащению картины ми р а
читающего, но и п озволяет ему в процессе анализа ситу ации приобретать знан и я о
принятых в обществ е нормах поведения и о бщения, о вариантах реше ни я
нравственных за дач, переживать поним аемо е и вы р абат ы вать оценку
ситуацию, опис ы ваему ю в произведении, помогает и д ентифи ц ировать себя с гер о ем
Пособие предназначено для всех категорий педагогов, социальных работников, педагогов – организаторов, аниматоров, вожатых и т. д., работающих с учащимися начальной школы.
1. Приветствие…. 4
3. Игра "Стоп - красный свет". 5
6. Разыгрывание ситуаций…7
7. Игра "Ха-ха-ха". 8
Духовно-нравственное воспитание – одна из актуальных и сложнейших проблем, которая должна решаться сегодня всеми, кто имеет отношение к детям. То, что мы заложим в душу ребенка сейчас, проявится позднее, станет его и нашей жизнью.
Для формирования духовно-нравственных качеств детей, используются игры, которые учат умению общаться, воспитывают любовь и уважительное отношение к близким и окружающим людям.
- создание эффективных условий для формирования духовности и нравственности школьников.
- формирование цельной духовно нравственной личности;
- воспитание уважения к старшему поколению;
- вырабатывание чувства патриотизма и любви к своему народу, к родине и т. д.
- расширить знания школьников о доброте и о роли в жизни каждого человека;
- развивать речь, память, мышление;
- воспитывать доброжелательность; стремление совершать добрые дела, поступки;
- формировать положительную эмоциональную настроенность, жизнерадостность, активность детей;
- развить стремление совершать добрые поступки;
- расширить кругозор детей;
- формировать дружеские отношения в коллективе и с окружающими.
Ход мероприятия.
Вед: Сегодня мы с вами поздороваемся не так как всегда.
Когда я скажу: "Здравствуйте, мальчики", мальчики похлопают в ладоши.
А когда скажу: "Здравствуйте, девочки", девочки улыбнутся и помашут рукой.
Только сделаем это дружно. И так. (Выполняют)
Но это еще не всё!
Здравствуйте, кто сегодня с радостью пришел в школу с утра.
Кто с радостью пришел - хлопните.
Здравствуйте, кто любит учиться. Кто любит учиться - топните.
Здравствуйте, все кто любит танцевать - пусть попляшут ручки.
Ну, вот мы поздоровались, настроение наше поднялось.
И от ваших улыбок уютнее и светлее стало в зале.
Цель: подражание положительным эмоциональным и вербальным способам взаимодействия.
Инструкция: ведущий называет разные ситуации, дети, услышав добрый поступок, хлопают в ладоши, услышав недобрый поступок - просто молчат.
а) Коля после выполнения домашних заданий помогает маме по дому.
б) Старший брат Вася постоянно обижает, своего младшего брата.
в) Мальчик убрал в мусорный бак брошенную кем-то на пол бумажку
г) Дети строили во дворе горку, а Миша наблюдал из окна, когда все ушли домой, мальчик вышел и сломал горку.
Приятно видеть когда кто-то пытается совершить что-то хорошее.
3. Игра "Стоп -красный свет"
Цель: развитие внимания, умения отличать доброе от злого.
Инструкция: Ведущий напоминает детям о том, что когда горит красный свет светофора - идти нельзя. Вот и по отношению к людям надо помнить о таком сигнале. Ведущий показывает эпизоды, и как только дети увидят плохой поступок - поднимают красный кружок, добрый поступок - зеленый кружок. СЛАЙД с плохими и добрыми поступками.
Цель: развитие наблюдательности, внимания, памяти
Инструкция: Можно ли вежливого человека назвать добрым? Давайте мы немного поиграем. Ведущий читает стихотворение, задача детей - досказать подходящее по смыслу доброе слово.
Придумано кем-то просто и мудро -
При встрече здороваться. (“Доброе утро!”)
Зазеленеет старый пень,
Когда услышит:. (“Добрый день!”)
Мальчик вежливый и развитый,
Говорит, встречаясь:. (“Здравствуйте!”)
Растает ледяная глыба
От слова доброго. (“Спасибо!”)
Когда бранят за шалости, Мы говорим:. (“Прости, пожалуйста!”)
И во Франции, и в Дании
Говорят, прощаясь:. (“До свидания!”)
Всем вам с большой любовью
Желаю… (Крепкого здоровья.)
Вывод педагога: много тёплых добрых слов в нашей речи. Доброе слово может нас приободрить. Вселить в нас уверенность, согреть душу.
Инструкция: ведущий просит исполнить задание, но выполнять их надо только тогда, когда он назовет "волшебное слово".
Будьте добры, похлопайте в ладоши!
(Дети выполняют упражнение только тогда, когда ведущий добавляет вежливое слово)
Цель: закрепление навыков употребления в речи слов с противоположным значением.
Оборудование: картонное солнышко с лучиками.
Вед: Ребята, а какие слова могут обидеть? (ответы детей)
-Правильно, плохие слова. А ласковое, доброе слово душу согревает.
-Сейчас мы сделаем так, что плохих слов вообще не будет.
Злой – добрый, добродушный
Обман – правда, честность.
Ведущий: Молодцы. Посмотрите. Что у нас с вами получилось? Вот видите, благодаря вам холодное и грустное солнышко стало веселым, добрым, дружелюбным, красивым. Какое красивое и доброе получились солнышко. Пусть оно согревает нас своими лучиками.
Ведущий: Солнышко вам в благодарность приготовило сюрприз и о каждом написало доброе слово.
аккуратный, добрый, милый, отзывчивый, честный, преданный, веселый, заботливый, доброжелательный, приветливый, вежливый, помогает в беде, скромный, общительный, ласковый, счастливый, великодушный, справедливый, артистичный, воспитанный, ответственный, любознательный, хозяйственный, трудолюбивый, самостоятельный, честный, храбрый.
Первый участник подходит к столу, берет один листок, читает и называет того участника, о котором можно так сказать, и передает ему листок, затем кому был передан листок, читает следующий листок.
6. Разыгрывание ситуаций
Цель: развитие умения ориентироваться в жизни, т. е. научить ладить с людьми, быть равноправным членом общества, отстаивать свою точку зрения и считаться с мнением других.
Инструкция: Детям нужно будет разыграть ситуацию, текст которой зачитывает ведущий, и дети должны показать, как бы они поступили в этой ситуации. Ведущий зачитывает и участникам нужно заранее распределить роли. И придумывать слова, которые они будут говорить друг другу.
(При необходимости ведущий помогает советом).
2 ситуация:(4 человека) Вы стоите в очереди в магазине. Перед вами еще три человека, но вы очень спешите и вам нужно очень быстро купить подарок, чтобы не опоздать на день рождения. Как вы поступите в данной ситуации, что нужно сделать или сказать, чтобы очередь вас пропустила?
3 ситуация: (4 человека) Три девочки играют в куклы. Другая девочка тоже хочет с ними поиграть. Что для этого нужно сделать или сказать?
4 ситуация:(1 человек и ведущий) Мама велела прийти домой в 3 часа дня. Но у тебя нет часов. Тебе придётся обратиться к кому-нибудь из старших. Как вы это сделаете?
Инструкция: Дети стоят по кругу, ведущий просит одного из них сказать "ха", второй должен сказать "ха-ха", третий - "ха-ха-ха" и т. д. по кругу. Это необходимо произносить без улыбки и смеха. Тот, кто засмеялся, выбывает из игры.
Цель: получить больше информации об интересах друг друга.
1. Ветер дует на того, кто любит мороженое.
2. Ветер дует на того, у кого дома есть животное.
3. Ветер дует на того, у кого сейчас на волосах есть резинки или заколки.
4. Ветер дует на того, кто любит пельмени.
5. Ветер дует на того, у кого есть сестра.
6. Ветер дует на того, у кого есть брат.
7. Ветер дует на того, кто любит танцевать.
8. Ветер дует на того, у кого много друзей.
9. Ветер дует на того, кто любит петь.
Цель: обучение навыкам взаимодействия, умению работать в парах и в группе.
Инструкция: ведущий предлагает учащимся разбиться на пары и, держась руками за один карандаш выполнить какой-нибудь не сложный рисунок. По окончанию обсудить, кому было легко, а кому сложно выполнить работу.
Цель: сплочение группы, установление тактильного контакта.
Цель: развитие доброжелательности к окружающим, установление тактильного контакта.
Цель: позитивное отношение друг к другу, умение увидеть хорошее в окружающих.
Попросите детей представить, что на землю прилетела птица благодарности. Она залетала в окна к тем, кто забыл поблагодарить за что-либо своих родителей, друзей или знакомых, и напоминала им об этом. Затем дети должны представить, что птица благодарности залетела к ним в окно; вспомнить всех, кого они забыли поблагодарить, и мысленно сказать им спасибо.
Вопросы и задания для беседы
Попросите детей перечислить всех, кому они мог ли бы сказать спасибо за новый дом, интересную книгу, игрушку, вкусный торт, увлекательное путешествие и т. д., и объяснить почему.
Чтение детям сказки
2. КТО ВЫРАСТИЛ ЯБЛОЧКО
Мама принесла домой большие румяные яблоки. Взяв одно яблоко, она протянула его своей дочке Настеньке.
Обрадовалась девочка и говорит:
— Ой, какое красивое яблоко! Спасибо, мамочка.
Не меня благодари, Настенька, — ответила мама, — а дерево, которое вырастило такие вкусные плоды.
Побежала девочка в сад поблагодарить яблоньку, прошелестела в ответ яблонька:
— Спасибо, Настенька, за твою благодарность, но без за боты садовника я ни когда не вырастила бы такие вкусные яблоки.
Садовник как раз работал неподалеку.
— Дедушка, — сказала Настенька, - спасибо тебе за то, что ты заботился о яблоньке.
- Не меня благодари, девочка, а солнышко, улыбнулся садовник, без его теплых лучиков, яблоки никогда не созрели бы.
- Спасибо, милое солнышко, за такие вкусные яблоки!
Солнечные лучи ласково прошептали Настеньке:
— И мама, и яблоня, и садовник, — все мы старались, Настенька, чтобы яблочки сочные да сладкие тебя радовали и помогали тебе расти.
Вопросы и задания к сказке
1. Нравится ли вам, когда вас за что-либо благодарят?
2. Как вы думаете, слышит ли природа благодарность человека?
3. Перечислите, чему в природе вы благодарны больше всего, и объясните почему.
Во время прогулки по лесу попросите детей сказать спасибо дереву (солнцу, небу, траве и т. д., а за тем объяснить, за что они ему благодарны.
Попросите детей сравнить свои описания.
Нарисуйте яблоневый сад, который все вместе вы растили мама, яблоня, садовник, солнышко и Настенька.
Попросите детей посчитать, сколько раз за день они говорят кому-либо спасибо, и сколько раз за день говорят спасибо им. Затем предложите детям в течение нескольких дней как можно чаще говорить людям спасибо.
Обсудите с детьми, что изменилось в их жизни, когда они выполняли это домашнее задание.
Поделите детей на группы. Один человек ведущий (это может быть воспитатель). Ему дается красивая палочка-выручалочка. дети одной группы должны вспомнить или придумать какую-либо ситуацию, когда им нужна помощь.
Например: плохое настроение, болит зуб, кто-то обидел, не купили новую игрушку и т. д.
Игра повторяется до тех пор, пока каждой группе не помогут решить ту или иную проблему.
Вопросы и задания для беседы
Если бы кто-то спросил у вас, как научиться всегда приходить людям на помощь, что вы ответили бы?
Какими качествами должен обладать человек, готовый всегда прийти на помощь другим? Расскажите разные случаи из своей жизни, когда кто-либо помог вам или вашей семье в беде. Расскажите о каком-либо своем добром поступке, который помог вашему другу
Попросите мальчиков подумать и рассказать обо всем добром, что они могут сделать для девочек, а девочек — обо всем добром, что они могут сделать для мальчиков. Затем поделите детей на пары из мальчиков и девочек и попросите каждую пару в течение дня помогать друг другу. Предложите детям приготовить для тех, кто оказался с ними в паре, какие-либо подарки (рисунок, добрые слова, песенку и т. д.) В конце дня дети встают в круг доброты и дарят друг другу подарки.
Дети встают в круг. Все они добрые дождинки. В середине круга стоит мама туча. Этому ребенку дается чашечка с волшебной водой доброты. Включается веселая музыка, и все дождинки танцуют и кружатся вокруг мамы тучи. Когда музыка обрывается, все дождинки останавливаются, а мама туча по очереди брызгает водой из чашечки на каждого в круге и спрашивает у дождинок, кому они помогли. Каждая дождинка должна придумать ответ.
Например: я увидела цветочек, зачахший от жары, и напоила его; я увидела на дороге грязную машину и помыла ее; я развеселила детей и т. д.
После того как все дождинки расскажут туче про свои добрые дела, мама туча должна повторить все, что рассказали ей дождинки.
Вопросы и задания для беседы
• Покажите детям семечко какого-либо фруктового дерева и попросите их нарисовать, как будет выглядеть это дерево через десять лет. После этого дети должны перечислить всех, чья доброта по могла этому дереву вырасти. (доброта солнышка, земли, воздуха, ветерка, садовника)
• Затем попросите детей перечислить всех, чья доброта помогает расти им. (доброта родителей, бабушек и дедушек, воспитателей и учителей, друзей и подружек и т. д.)
Прочитайте детям сказку
Раздайте детям карточки с рисунками любых предметов или явлений окружающего мира, например: солнце, вода, ветер, земля, деревья, дом, мебель, посуда, одеж да, книга и т. д. Каждый должен рассказать о доброте того, кто ему достался на карточке, не называя его. Дети должны угадать, о ком рассказывали их друзья. Например: поит, умывает (вода); укрывает, защищает от непогоды, дарит уют (дом) и т. д.
Попросите детей нарисовать дерево доброты. На дереве должно быть столько плодов, сколько добрых людей в своей жизни дети вспомнят.
Духовно-нравственное воспитание — один их главных элементов образовательного и, в частности, воспитательного процесса не только в школе, но и в семье. Заботясь о духовности и нравственности, мы способствуем тому, чтобы школьник вырос честным, добрым, заботливым, трудолюбивым человеком и смог найти своё уникальное место в жизни.
Формирование активного словаря у младших школьников с умственной отсталостью Как отмечают многие исследователи, нарушения познавательной деятельности у умственно отсталых детей накладывают отпечаток на формирование.
Воспитание духовно-нравственных качеств у младших школьников «Конечная цель разумного воспитания детей заключается в постепенном образовании в ребенке ясного понимания вещей окружающего мира. Затем.
Духовно — нравственное развитие и воспитание младших школьников средствами внеурочной деятельности ИПМ-1 1. Наименование темы: Духовно-нравственное развитие и воспитание младших школьников средствами внеурочной деятельности. 2. Актуальность.
Формирование математических представлений у старших дошкольников и младших школьников в условиях семейного воспитания Главенствующая роль семьи определена уже давно, ведь она является для ребенка и средой обитания, и воспитательной средой одновременно. С.
Формирование навыков смыслового чтения у младших школьников через работу с разными источниками информации на уроках Тема : «Формирование навыков смыслового чтения у младших школьников через работу с разными источниками информации на уроках в начальной.
Формирование героических нравственных качеств младших школьников в процессе изучения эпических произведений Статья по теме «Формирование героических нравственных качеств младших школьников в процессе изучения эпических произведений на уроках внеклассного.
Обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России является ключевой задачей современной государственной политики Российской Федерации. Законопослушность, правопорядок, доверие, развитие экономики и социальной сферы, качество труда и общественных отношений — все это непосредственно зависит от принятия гражданином России общенациональных и общечеловеческих ценностей и следования им в личной и общественной жизни.
В современном российском обществе идет модернизация образования, сопровождающаяся переосмыслением, переоценкой и утверждением новых ценностей. Значительные преобразования затронули и общее образование, в котором системно-деятельностный подход является определяющим и высоко значение ценностно-ориентированного нравственного воспитания личности гражданина России.
Интерес к проблеме ценностей, ценностных ориентаций и их осмысление приобретает особую остроту в переломные моменты истории. Современная ситуация требует принятия каждым членом общества ответственности за свою судьбу, за выбор той или иной системы ценностей и ценностных ориентаций. Обращение к ценностям — главная отличительная черта нашего времени, важнейший принцип государственной политики в области образования.
Аксиологический подход становится обязательным для объяснения многих процессов в методической науке. В русле аксиологизации образования чрезвычайно важным является вопрос формирования ценностных ориентиров у младших школьников, как компонента содержания образования.
Актуальность проблемы формирования ценностных ориентиров младшего школьника, его нравственного облика продиктована социальными запросами, предъявляемыми обществом к школе, необходимостью приобщения учащихся к системе общечеловеческих и специфически российских ценностей, формирования у школьников патриотизма, национального самосознания и поликультурного мышления.
Формирование у школьников позитивного отношения к базовым ценностям общества является первостепенной задачей современной образовательной системы и представляет собой важный компонент социального заказа для образования.
Содержание духовно-нравственного развития и воспитания личности определяется в соответствии с базовыми национальными ценностями и приобретает определенный характер и направление в зависимости от того, какие ценности общество разделяет, как организована их передача от поколения к поколению.
Носителями базовых национальных ценностей являются различные социальные, профессиональные и этноконфессиональные группы, составляющие многонациональный народ Российской Федерации. Соответственно, духовно-нравственное развитие гражданина России в рамках общего образования осуществляется в педагогически организованном процессе осознанного восприятия и принятия обучающимися ценностей: семейной жизни; культурно-регионального сообщества; культуры своего народа, компонентом которой является система ценностей традиционных российских религий; российской гражданской нации; мирового сообщества.
Таким образом, речь идет о диктуемых культурой формах поведения человека в различных ситуациях и отношениях — от поведения на уроке или перемене в школе до взаимодействия в семье, ближнем окружении.
В. А. Сухомлинский считал, что нравственное воспитание детей — мудрое ограничение, в котором ребенок должен понять три вещи: можно, нельзя и надо [4].
С первых лет жизни ребенок, погружаясь в живые впечатления из окружающей жизни, знакомится с нормами поведения, а впоследствии учится строить в соответствии с ними повседневную жизнь. Недостаточно просто познакомить учащихся с нормами нравственного поведения. Ученики должны понять, что любое их слово и действие не безразлично для людей, так или иначе касается окружающих, что каждый их шаг, поступок — это испытание.
Позже, в школе, нравственное развитие приобретает еще большую системность и целенаправленность. В начальных классах ученик не только овладевает основами знаний — у него закладываются основы характера, воли, всего нравственного облика. Нравственное начало пронизывает всю многогранную практическую деятельность ребенка, его эмоциональную и интеллектуальную сферу, ибо проявление нравственности связано с отношением к обществу, окружающим людям, труду, вещам и самому себе.
В результате у учащихся формируются основы личностного развития: готовность к духовному и нравственному самосовершенствованию; способность к предметно-продуктивной, творческой, социальной деятельности; трудолюбие и способность к преодолению проблем; бережное отношение к человеку, осознание ценности жизни; принятие национальных духовных традиций и культуры; происходит формирование морали, совести, мотивов к активному участию в общественной жизни; осознание себя гражданином России, жителем родного края, членом общества и семьи.
Для нравственного формирования личности важны самостоятельные действия ребенка. Когда ученик действует не только по указанию учителя и взрослых и под их наблюдением, он учится, прежде всего послушанию. Даже в младших классах следует избегать давать детям готовые решения. Это влечет за собой отрыв воспитания от жизни. Поэтому воспитательный процесс должен быть построен так, чтобы предусмотреть ситуации, в которых ребенок получает возможность сделать самостоятельный выбор поступка.
Словом, ученик должен научиться правильно действовать, когда за ним не наблюдают, когда от него не требуют отчета.
Дети в этом возрасте способны переживать стыд, недовольство собой без всякого влияния взрослых. Аналогично, совершая поступок согласно требованиям чувства долга, ребенок переживает радость, гордость. Именно эти чувства побуждают его совершать нравственные поступки.
Нравственное воспитание является целенаправленным процессом, предполагающим определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических действий. Нравственное развитие младших школьников отличается заметным своеобразием. В моральном сознании учащихся начальной школы преобладают императивные (повелительные) элементы, обусловливаемые указаниями, советами и требованиями учителя. Самосознание и самоанализ у младших школьников находятся еще на низком уровне, и их развитие требует от учителей внимания и специальной педагогической работы.
Методы воспитания — это способы воздействия педагога на сознание, волю, чувства, поведение обучающихся с целью выработки у них убеждений и навыков поведения. Применительно к школьной практике можно сказать, что это способы взаимодействия педагогов и обучающихся, которые способствуют изменениям в уровне развития качеств личности младших школьников. В педагогической литературе описываются классические методы и приемы нравственного воспитания. Они направлены на привитие школьникам норм и правил общественной жизни.
В начальных классах часто анализируют рассказы на этические темы. Воздействуя на чувства, рассказ помогает воспитанникам понять и усвоить смысл моральных оценок и норм поведения.
В практике школьного воспитания разъяснение опирается на внушение. Проникая незаметно в психику, педагогическое наставление действует на личность в целом, создавая установки и мотивы поведения. Младшие школьники податливы к нравоучениям взрослых. Педагог, опираясь на эту специфику детской психики, использует внушение в тех случаях, когда воспитанник должен принять определенные установки.
Этическая беседа — метод привлечения воспитанников к выработке правильных оценок и суждений по всем волнующим их вопросам путем обсуждения какой — либо нравственной проблемы.
Пример — воспитательный метод исключительной силы. Когда говорят о данном методе, подразумевают, прежде всего, образец — конкретных людей: родителей, учителей, друзей или героев книг, фильмов, исторических деятелей, выдающихся ученых, в этом случае психологической основой воздействия служит подражательность. Известно, что младшие школьники готовы подражать своему учителю во всем. Но сила положительного примера наставника увеличивается, когда он действует систематически и последовательно, без расхождений между словом и делом, доброжелательно.
Перечисленные классические методы нравственного воспитания зачастую действуют в условиях достаточно мощного внешнего контроля (взрослые, общественное мнение, угроза наказания). Значимым же признаком сформированности нравственных качеств личности является внутренний контроль, действие которого приводит к эмоциональному дискомфорту, неудовлетворенности собой, если нарушаются проверенные личным опытом принципы социального существования.
Таким образом, педагогический смысл работы по нравственному становлению личности младшего школьника заключается в том, чтобы оказать ему помощь в продвижении от примитивных навыков поведения к наиболее высокому уровню, где необходима самостоятельность принятия решения и моральный выбор.
Основные термины (генерируются автоматически): нравственное воспитание, ребенок, нравственное развитие, ценность, школьник, духовно-нравственное развитие, младший школьник, нравственный облик, Российская Федерация, Федеральный государственный образовательный стандарт.
Похожие статьи
Нравственное воспитание младших школьников
Именно в школе продолжает закладываться нравственный облик школьника. Духовно-нравственное воспитание младшего школьника происходит главным образом и прежде всего в процессе обучения.
Нравственное воспитание младших школьников как актуальная.
Формирование нравственных качеств учащихся. нравственное воспитание, ребенок, норма, нравственное поведение, нравственная воспитанность, младший школьный возраст, формирование, педагог, качество, формирование нравственности.
Духовно-нравственное воспитание младших школьников на.
подрастающее поколение, духовно-нравственное воспитание, духовно-нравственное развитие, Воспитание, Российская Федерация, ценность, образовательно-воспитательный процесс.
Проблемы духовно-нравственного воспитания школьников.
Проблема духовно-нравственного воспитания является очень актуальной в современном российском обществе. Россия лидирует среди большинства стран мира по показателям детского пьянства, наркомании, преступности, самоубийств.
Современная характеристика нравственной воспитанности.
Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования ориентирован на духовно-нравственное развитие, становление личностных характеристик выпускника.
О духовно-нравственном воспитании младших школьников.
В статье раскрывается проблема духовно-нравственного воспитания младших школьников и пути ее решения в процессе организации внеурочной деятельности. Ключевые слова: духовно-нравственное воспитание, внеурочная деятельность.
Духовно-нравственная парадигма в формировании.
Проблемы духовно-нравственного воспитания школьников. духовно-нравственное развитие, духовно-нравственное воспитание, школа, ценность, семья, ребенок, семейное воспитание, вторичная социализация, многонациональный народ, Россия.
Духовно-нравственное развитие и воспитание дошкольников.
Президент РФ В. В. Путин в своем обращении к Федеральному собранию 12 декабря 2012 г. подчеркнул: «Сегодня российское общество испытывает явный дефицит духовных сфер — милосердия, сочувствия, сострадания друг другу, поддержки и взаимопомощи — дефицит того.
Духовно-нравственный аспект осознания младшими.
Ключевые слова: духовно-нравственное воспитание, младший школьник, многонациональное государство. Понятие духовно-нравственного воспитания являлось актуальной проблемой на протяжении развития всего общества.
Духовно - нравственное воспитание младших школьников средствами урочной и внеурочной деятельности.
Муниципальное общеобразовательное учреждение
ДУХОВНО - НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ УРОЧНОЙ И ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
учитель начальных классов
Твердохлебова Галина Валерьевна
Духовно – нравственное воспитание младших школьников средствами урочной и внеурочной деятельности
В детстве человек должен пройти
Я считаю, что решение этого вопроса следует искать в истоках народной педагогики. Творческое применение и развитие исторически сложившихся народных традиций обучения и воспитания должны определять направления развития педагогической теории и практики в современной школе. Но, наивно полагать, что народная педагогика способна решить все сложные проблемы бытия, хотя можно с уверенностью утверждать, что глубокое знание педагогики народа, его культурного наследия поможет сделать мир добрее и чище.
В начальной школе закладывается фундамент духовно-нравственных представлений об окружающей среде на основе патриотических, культурно-исторических и православных традиций .
Воспитание должно быть ориентировано на достижение определенного идеала. Каким же должен быть идеал? Современный национальный воспитательный идеал – это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях народа .
В концепции духовно-нравственного воспитания формулируются цели и задачи воспитания и социализации обучающихся, раскрывается система базовых национальных ценностей, лежащая в основе учебно-воспитательного процесса, определяются основные формы и методы духовно-нравственного развития гражданина в процессе урочной, внеурочной и внешкольной деятельности, в партнерских отношениях с семьей, институтах гражданского общества. Стандарт устанавливает, что программа воспитания и социализации должна быть направлена на духовно-нравственное развитие обучающихся на основе их приобщения к национальным ценностям.
Значение и функция начальной школы в системе непрерывного образования определяется не только преемственностью ее с другими звеньями образования, но и неповторимой ценностью этой ступени становления и развития личности ребенка. Стержнем воспитания, определяющим нравственное развитие личности в младшем школьном возрасте, является формирование гуманистического отношения и взаимоотношения детей, опора на чувства, эмоциональную отзывчивость. Духовно-нравственное воспитание младшего школьника происходит главным образом и прежде всего в процессе обучения.
На уроках русского языка часто провожу работу по обогащению словарного запаса учащихся. . Предлагаю учащимся поработать над понятиями: сострадание, уважение, забота, чуткость, сопереживание, любовь, нежность, сердечность, сочувствие, миролюбие, совесть, благородство, стыд, память, жертвенность, чувство вины, порядочность, угрызения совести. Стараюсь научить ребят не только объяснять значение нового слова, но и пользоваться изученным на практике. Этому помогают образцы употребления слов – готовые словосочетания и предложения, которые могут быть прочитаны, а затем записаны под диктовку. Поле усвоения новой лексики предлагаю выполнить творческую работу, например, вставить в текст пропущенные по смыслу слова или написать сочинение – миниатюру с использованием новых слов. Опыт небольших творческих работ нужен детям, в них проявляется их личностное отношение к окружающему миру, ценность и радость бытия.
На уроках математики тоже возможно поводить работу по духовно-нравственному воспитанию младших школьников. Поэтому я обязательно обращаю внимание на сюжетные задачи. Текстовые задачи, включённые в учебники для начальной школы, содержат богатый материал для нравственного воспитания. В процессе решения задач обязательно провожу краткую целенаправленную беседу. По воспитательной направленности задачи можно сгруппировать следующим образом:
• задачи о труде, воспитывающие бережливость, ответственность;
• задачи, отражающие достижения науки, техники, трудовую жизнь людей;
• задачи, направленные на формирование духовных интересов, воспитывающие чувство прекрасного;
• задачи по охране окружающей среды, воспитывающие чувство любви к животным, бережное отношение к природе, понимание её красоты.
Например: В первый день посадили 6 саженцев деревьев, а во в торой на 5 больше. Сколько всего деревьев посадили?
В задаче говорится о том, как Катя собирала с мамой грибы, а Коля поливал огород.- Что можно сказать о Коле и Кате? Кто из вас помогает своим родителям? Ребята смастерили сначала 4 кормушки, а потом ещё 3. Сколько кормушек смастерили ребята? и д.р
Приведённый пример задач действительно можно использовать в воспитательных целях, что такого характера задачи ориентированы на духовно-нравственное развитие младших школьников.
Музыка и изобразительное искусство технология помогают решать задачи патриотического, эстетического воспитания учащихся, творческого отношения к жизни.
Непременным условием формирования способностей воспринимать объекты православной культуры в структуре процесса учебного познания, является применение на уроках методов работы, вызывающих творческую активность. Дети очень любят мастерить, раскрашивать, лепить, вырезать и т.д. Эту способность и использую на занятиях, чтобы дети лучше запомнили изучаемый материал.
Готовим сувениры в подарок родителям. Рождественский венок. Пасхальные корзиночки.
Расписываем пасхальные яйца гуашевыми красками.
Пасхальная салфетку вышиваем.
изготавливаем поздравительную пасхальную открытку.
Почти все предметы предполагают проектную деятельность.
Неотъемлемой и важнейшей составляющей образовательно-воспитательного процесса является внеурочная деятельность школьников.
Это диспуты, классные праздники, поездки в театр, музеи, классные часы.
Огромное значение в воспитании личности имеют школьные традиции.
- дни знаний, день здоровья, праздник осени, день матери;
день именинника, новогодний карнавал.
- спортивные мероприятия: «В здоровом теле - здоровый дух.
-масленица, праздник книги;
- интеллектуальные марафоны, кругосветки;
- научно – практические конференции и др.
Одной из форм учебно-воспитательного процесса является экскурсия.
Экскурсии – важнейшее средство формирования и развития нравственных качеств личности младшего школьника. В своей работе я использую разные виды экскурсий
1. Экскурсии в природу
2. Экскурсии, знакомящие с трудом людей.
3. Обзорные экскурсии .
Чтобы увидеть ребенка в процессе образования, его надо открыть, повернуть к себе, включить в деятельность.
В своей работе стараюсь:
Научить ребёнка видеть красоту внешнюю, т.к. от внешнего мира красоты возвышается душа.
Дать знания о христианском понимании устройства мира: связи красоты рукотворной нерукотворной.
Дать знания и показать на примерах жития святых, как строилась система отношений христиан: к ближним.
Научить анализировать свои поступки, руководствуясь совестью, как нравственным критерием (какой я?) и сформировать нравственную потребность взаимодействия с окружающим миром на основе бескорыстной любви.
Постановка детям нравственного идеала. Высший нравственный идеал для человека – любовь к Отечеству.
Развитие исторической памяти. Нельзя строить будущее, не зная прошлого.
Мои ученики с большим желанием участвуют в различных творческих конкурсах:
И ещё хотелось бы сказать об очень важном моменте в воспитании духовно-нравственной личности. Детство - это цветущий луг, залитый солнцем, по которому бежишь без оглядки к далёкому горизонту. И как важно, чтобы рядом с тобой был любящий, опытный наставник. Никакие воспитательные программы не будут эффективны, если педагог не является примером нравственного и гражданского поведения для ученика. Важно не только научить, но и вдохновить своим примером. Сделать себя добрее, чище – значит сделать таким мир вокруг себя.
Читайте также: