Чернышевский биография кратко презентация

Обновлено: 05.07.2024

Основное содержание презентации.

Слайд № 2. Биография

Чернышевский Николай Гаврилович [12(24).7.1828, Саратов, — 17(29).10.1889, русский революционер и мыслитель, писатель, экономист, философ. Родился в Саратове в семье священника.

1836 – 42 духовное училище

1842 – 45 духовная семинария. Однако образование не удовлетворяло, и он покидает семинарию.

1846-1850 – обучается в Петербургском университете на историко-филологическом факультете.

Об Акакии Акакиевиче: «о смешных людях прочитайте и увидите, захочется ли вам смеяться над ним?

Не сошелся с начальством, ведь он учил свободно мыслить, говорил о свободе, об отмене крепостного права…

Слайд № 6. Личная жизнь

Николай Гаврилович боялся за девушку, предупреждал, что собирается посвятить себя делу, что жизнь будет связана с политикой и придется сидеть в тюрьмах, а может быть, погибнуть. Девушка была согласна помогать будущему мужу.

1853 свадьба, отъезд в Петербург, преподавание в Кадетском корпусе.

В 1855 Ч. защитил магистерскую диссертацию, которая положила начало разработке материалистической эстетики в России.

Самое дорогое и прекрасное для нас жизнь.

Жизнь выше искусства – главная мысль.

Тюремное заключение в Петропавловской крепости.

Приговор каторжные работы – 14 лет (впоследствии Александр || заменил на 7 лет), далее поселение в Сибири навсегда.

В знак лишения гражданских прав и состояния над головой была сломана шпага, затем он был поставлен на полчаса к позорному столбу – полетел букет цветов.

1866 – состоится свидание с женой и сыном Михаилом (6 лет)

Следующее свидание будет через 17 лет

1870. 7 лет каторги прошли.

71 приговор – пребывание в Вилюйском остроге.

Всю жизнь Чернышевский воплощал свои философские взгляды на жизнь. Как писал, так и жил.

Впервые искусство к чему-то обязывали, оно должно было служить жизни, стать учебником, выносить приговор. Иск–во – популярно написанная наука.

Писатель верил, что человек от природы добр. Чернышевский был убежденный просветитель, полагал, что до каждого можно докричаться.

Чернышевскому близка нехристианская точка зрения. По религии душа живет сама по себе, а по писателю - бедная обстановка заставляет душу быть бедной.

Именно Чернышевскому принадлежит открытие Л.Н. Толстого.

Сюжет: явный – жизнь В.П. Розальской в родительском доме. Первая любовь, законный брак. Вторая любовь, замужество.

Тайный – средства для революции, знакомство с революционной литературой, будущие революционеры, нужно быть свободным для дела, понадобятся физические силы, готовность терпеть мучения – вождь, руководитель народа.

Слайд № 26. Ответы романа.

Готовить революцию, готовиться к революции, переносить из прошлого в настоящее все, что можно перенести.

Новый человек (по сл. Даля;1863) – христианин, возрожденный обновленной благодатью.

По Чернышевскому новые люди – носители новой религии - -религии деяния, новое христианство, включающее Христа на правах исторической личности, но не Бога.

В древнем Риме новыми людьми назывались лица, происходящие не из сенаторского сословия, которые первые в своем роду достигли консульской должности (плебеи).

Весь мир для них столь же новый, как они сами, в этом мире они должны освоиться. Этот мир нужно изучить (опыт, полигон). И в первую очередь испытывается сам человек (Базаров, Рахметов, Раскольников). Все, что непрочно, поддается давлению новых людей, - всё это ложное и обречено; и, соответственно, наоборот.

В мире нет ничего случайного, в нем каждое событие связано причинно-следственной связью.=>зло тоже полезно.

В религии деяния дух святой – прогресс.

Достоевский эти понятия пересматривает.

Слайд № 30. Символика имен

Вера Павловна: Вера + Павел (малый)= дочь малого, дочь малых.

Надежда (пропавшая сестра).=>не хватает любви.

Дмитрий Лопухов (Диаметра – богиня плодородия)=воскресший.

Розальская – Лопухова – Кирсанова => растительная тематика

Слайд № 31. Розальская – потомок поповского рода, вместе с тем роза.

Цветок связан с идеей воскресения, символ рая, атрибут святой Девы Марии, символ тайны.

Аль – алая, красная роза.

Слайд № 32. Розальская становится Лопуховой.

Право носить фамилию Розы отсутствует в таком мире. Лопух же стойкое растение – выживет везде.

Слайд № 33. У Достоевского хрустальный дворец превращается в кабак.

Слайд № 35. Домашнее задание.

Учить лекцию о мировоззрении Н.Г.Чернышевского

(индивидуально) подготовить доклад о мировоззрении Ф.М. Достоевского.

Деятельность человека бесплодна и ничтожна, пока не одушевлена высокою идеею… Идея получает ценность в действительности только тогда, когда в человеке, посвящающем себя служению высокой идее, есть достаточные силы для ее удовлетворительного осуществления.
Чернышевский.

Слайд № 37. Повторение.

Какого взгляда придерживался Чернышевский на значение искусства в жизни человечества?

(Оно должно стать учебником жизни, но не просто учить, а выносить приговор над жизнью. Искусство лишь доходчивее науки.)

Почему Чернышевский в своем творчестве обратился к поискам нового человека в России в начале 60-х годов.

Слайд № 39. Чернышевский – утопист. Он не предполагал в людях зла.

Смотрите, какая светлая мечта:

Разве можно с этим спорить?

Слайд № 40. Чего не предвидел Чернышевский? В чём его ошибки?

Чернышевский сказал много правильного, красивого, создал хрустальный дворец будущего, но не сказал, как переносить из будущего в настоящее свои мечты.

Что призвано объединить людей по Чернышевскому?

Цель, идея, светлого будущего.

Слайд № 41. Кто виноват, по мнению Чернышевского, в нынешнем положении?

Бедная обстановка делает душу бедной.

Достоевский был в коне не согласен с мировоззрением Чернышевского.

Слайд № 42. Когда ты не согласен с мнением кого-то, что ты делаешь?

Сказать открыто или намекнуть.

Таких намеков в романе Ф.М. Достоевского предостаточно.

Слайд № 43. Связь романов Достоевского и Чернышевского

Где происходит тайное свидание Веры Павловны Розальской с Лопуховым, когда она готова сбежать из дома?

Какова фабула первой части романа Чернышевского?

П резентация может быть использована на уроках литературы в 10 классе.

Предварительный просмотр:

Подписи к слайдам:

Николай Гаврилович Чернышевский 1828 - 1889

Дом-музей Н.Г.Чернышевского в Саратове

Протоиерей Гаврила Иванович Чернышевский Евгения Егоровна (урождённая Голубева)

1842 - 1845 – Саратовская духовная академия К 16 годам владел двенадцатью языками

1846-1850 –историко-филологический факультет Петербургского университета

1851 год – возвращение в Саратов в качестве учителя словесности в гимназии

Май 1853 год – возвращение в Петербург с женой Ольгой Сократовной Васильевой и служба преподавателем словесности кадетском корпусе

Основные положения эстетики Н.Г.Чернышевского 2. Природа и жизнь выше искусства. Произведения искусства не могут выдержать сравнения с живой действительностью. 3. У разных сословий общества существуют разные представления о красоте. Истинные, здоровые вкусы представляют те сословия, которые ведут трудовой образ жизни.

19 мая 1864 года в Петербурге состоялась гражданская казнь Приговор – каторга и поселение в Сибири

1866 год – свидание с женой и шестилетним сыном Михаилом. Следующее – через 17 лет.

Август 1883 года - переезд в Астрахань под надзор полиции. Июнь 1889 года – возвращение в Саратов, где осенью умирает от кровоизлияния в мозг. Похоронен на Воскресенском кладбище

Презентация выполнена Горинской Светланой Арнольдовной, учителем ГБОУ СОШ № 557 Невского района г. Санкт-Петербурга

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Уроки по творчеству Н.Г. Чернышевского

В работе дается информация о жизни Н.Г. Чернышевского, его романе "Что делать?", также проводится параллель с романом Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание".

Урок - эссе "Новое время - новые люди" (Итоговый урок по творчеству .Тургенева ,Чернышевского, Некрасова, Достоевского ).

Цель урока: активизация мыслительной деятельности учащихся, развитие творческих способностей культуры устной и письменной речи; формирование активной гражданской позиции.

Царьков Сергей Гаврилович. Летчик - герой, повторивший подвиг капитана Николая Гастелло.

Этот материал для тех, кто воспитывает в подрастающем поколении чувство патриотизма. Горячую любовь к своей Родине. Этот очерк можно использовать как дополнение к внеклассным занятиям.

Исследовательская работа на тему: Наш земляк, Павел Гаврилович Куприянов - герой войны и труда.

Данное исследование знакомит учащихся с биографией нашего земляка П.Г.Куприянова, чью жизнь можно определить одним словом - подвиг и помогает задуматься над вопросом: Есть ли в современной жизни место.

Яков Гаврилович Ухсай (Ухсай Яккăвĕ) çуралнăранпа 100 çул çитнине халалласа ирттернĕ литература уявĕн анлă планĕ 5-6 класс.

Яков Гаврилович Ухсай (Ухсай Яккăвĕ) çуралнăранпа 100 çул çитнине халалласа ирттернĕ литература уявĕн анлă планĕ 5-6 класс.

Просветители дореволюционной России - Курганов Николай Гаврилович

Курганов Николай Гавриловичродился 1725 (по др. версии — 1726), в Москве в семье унтер-офицера — писатель, автор известного "Письмовника".Образование получил в петровской школе н.

1. Чернышевский Николай Гаврилович. Очерк жизни и творчества

2. публицист, литературный критик, прозаик, экономист, философ, революционный демократ

Чернышевский Николай
Гаврилович
(1828 год - 1889 год) -
публицист,
литературный критик,
прозаик, экономист,
философ,
революционный
демократ

Писатель родился в Саратове в семье священника
Гаврилы Ивановича Чернышевского.
До 12 лет воспитывался и учился дома под руководством отца,
многосторонне образованного человека.
В 1842 поступил в Саратовскую духовную семинарию, время
пребывания в которой использовал в основном для самообразования.
В Саратовской семинарии ему прочили блестящую духовную карьеру.
Однако духовное поприще не влекло будущего публициста.

Отец Н.Г.Чернышевского Гаврила Иванович
Чернышевский –
Мать Н.Г.Чернышевского Евгения Егоровна
(урождённая Голубева)

Один из самых любимых
предметов в семинарии
– география.
Учебник географии 1841 года,
по которому учился
Чернышевский

За годы учебы в университете (1846-1850) были
выработаны основы мировоззрения.
Сложившееся к 1850 году убеждение о
необходимости революции в России сочеталось с
трезвостью исторического мышления:
"Вот мой образ мысли о России:
неодолимое ожидание близкой революции и
жажда ее, хоть я и знаю, что долго, может
быть весьма долго, из этого ничего не выйдет
хорошего,
что, может быть, надолго
только увеличится угнетение.
Что нужды. Мирное,
тихое развитие невозможно".

1851- 1853г. - служба
старшим учителем
словесности
в Саратовской гимназии.
Ходили слухи, что в классе
Чернышевский Н. Г.
говорил "такие вещи,
которые пахнут
каторгой".

Май 1853 года –
возвращение в Петербург
с женой
Ольгой Сократовной
Васильевой
и служба преподавателем
словесности
кадетском корпусе.
Одновременно готовится
к экзаменам на степень магистра
и работает над диссертацией
"Эстетические
отношения искусства
к действительности".

Диспут по представленной еще
осенью 1853 года профессору
Никитенко диссертации
состоялся 10 мая 1855 года
и явился манифестацией
материалистических
идей в эстетике, вызвав
раздражение университетского
начальства.
Диссертация была официально
утверждена в январе 1859 года.
Параллельно шла журнальная
работа, начатая летом 1853 года
рецензиями в журнале
"Отечественные записки".

Основные положения
эстетики
Н.Г.Чернышевского
2. Природа и жизнь выше
искусства.
Произведения искусства не
могут выдержать сравнения
с
живой действительностью.

Основные положения
эстетики
Н.Г.Чернышевского
3. У разных сословий
общества существуют
разные представления
о красоте. Истинные,
здоровые вкусы
представляют те сословия,
которые ведут трудовой
образ жизни.

Основные положения
эстетики
Н.Г.Чернышевского
4. «Первая
цель
искусства –
воспроизведение
действительности.
Художник должен быть
связан с передовыми
идеями
своего времени.

С весны 1855 года
Чернышевский занимается
журнальной работой для
"Современника" Н.А.Некрасова.
Сотрудничество в этом журнале
(1859-1861) пришлось
на период общественного
подъема, связанного
с подготовкой крестьянской
реформы.
Под руководством
Чернышевского и Некрасова, а
позже и Добролюбова
определилось
революционно-демократическое
направление журнала.

В обстановке растущей
пореформенной реакции
внимание III отделения все более
привлекает деятельность
Чернышевского.
С осени 1861 года за ним была
установлена полицейская слежка.
Но Чернышевский был умелым
конспиратором, в его бумагах
не находили ничего
подозрительного.
В июне 1862 года на 8 месяцев было
запрещено издание
"Современника".

7 июля 1862 года
Чернышевский был
арестован.
Поводом для ареста
послужило перехваченное
на границе письмо Герцена
об издании "Современника"
в Лондоне или Женеве.
Вид на Петропавловскую крепость
сегодня
В тот же день
Чернышевский стал
узником
Алексеевского равелина
Петропавловской крепости,
где пробыл до вынесения
приговора 2 года.

Алексеевский равелин,
в камере которого Чернышевский
провёл 2 года
Схема Петропавловской крепости,
построенной изначально для обороны города

В крепости Чернышевский
обратился к художественному
творчеству.
Здесь, с 14 декабря 1862
года
по 4 апреля 1863 года,
был написан роман
"Что делать? Из
рассказов о новых людях".
За ним последовали
оставшиеся незаконченными
повесть "Алферьев" (1863)
и роман "Повести в повести"
(1863), "Мелкие рассказы"
(1864).
Увидел свет лишь роман "Что
делать?".

Мытнинская площадь
времён Чернышевского
19 мая 1864 года на Мытнинской площади состоялась
гражданская казнь Чернышевского.
Писатель был лишен всех прав состояния
и присужден к 14 годам каторжной работы в рудниках,
с последующим поселением в Сибири.
Александр II сократил срок каторги до 7 лет.
Судебный процесс по делу Чернышевского тянулся очень
долго из-за отсутствия прямых улик.

Иркутск 1864
В мае 1864 года
Чернышевского под конвоем
отправили в Сибирь,
где он находился
сначала на руднике,
а с сентября 1865 года –
в тюрьме
Александровского завода.
Каторга, срок которой истек
в 1871 году, оказалась
преддверием к худшему
испытанию - поселению
в Якутии, в городе Вилюйске,
где климат и холодное
здание тюрьмы оказались
губительными.

Иркутск 1864
В Вилюйске Чернышевский
был единственным ссыльным
и мог общаться только
с жандармами и местным
якутским населением;
переписка была затруднена,
а часто специально
задерживалась.
Только в 1883 году,
при Александре III,
Чернышевскому было
разрешено переселиться
в Астрахань.
Здоровье его резко
ухудшилось.

Годы крепости,
каторги и ссылки (1862-1883)
не привели к забвению
имени и сочинений
Чернышевского –
его слава росла.
По приезде в Астрахань
Чернышевский надеялся
вернуться к активной
литературной деятельности,
но публикации его работ,
хотя и под псевдонимом,
были затруднительны.
Вилюйск, 1879

Ольга Сократовна
Чернышевская долго и
преданно ждала своего
мужа, писала прошения
о помиловании.
Фотография письма
О. С. Чернышевской
о помиловании мужа
(хранится в музее
Чернышевского в Саратове)

В июне 1889 года Чернышевский возвращается в Саратов,
в дом, где ждёт его семья.
Он строил большие планы, несмотря на резко ухудшающееся
здоровье.

Осенью 1889 года
Н. Г. Чернышевский
умирает от
кровоизлияния в мозг.
Похоронен на
Воскресенском
кладбище

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Описание презентации по отдельным слайдам:

ЧернышевскийНиколай Гаврилович Работу выполнила учитель русского языка и литературы лицея № 38 г. Ульяновска Фаттахетдинова Г.И.

Гимназия, где учился маленький Чернышевский

За годы учёбы в университете были выработаны основы мировоззрения, Чернышевский сознательно готовит себя к революционной деятельности, делает первые попытки писать художественные произведения. В 1850 году окончив курс кандидатом, получает назначение в Саратовскую гимназию и весной 1851 приступает к работе. Здесь молодой учитель использует свое положение для проповеди революционных идей.

В 1853 встретил будущую жену О. С. Васильеву, вместе с которой после свадьбы переехал из родного Саратова в Санкт-Петербург. Высочайшим приказом 24 января 1854 года Чернышевский был определен учителем во Второй кадетский корпус. Будущий писатель зарекомендовал себя прекрасным преподавателем, но пребывание его в корпусе оказалось недолгим. После конфликта с офицером Чернышевский был вынужден подать в отставку.

7 февраля 1864 года сенатом был объявлен приговор по делу Чернышевского: ссылка на каторжные работы сроком на четырнадцать лет, а затем поселение в Сибири пожизненно. Александр II уменьшил срок каторжных работ до семи лет, в целом Чернышевский пробыл в тюрьме и на каторге свыше двадцати лет.

19 мая 1864 в Петербурге на Конной площади состоялась гражданская казнь революционера.

Николай Гаврилович Чернышевский был переведен в Астрахань под особый надзор полиции после девятнадцати лет сибирской каторги в 1883 году. Задолго до приезда Чернышевского был разработан план особого надзора за ним. За Чернышевским неотступно следили сыщики и даже хозяева домов, в которых он жил. Первые дни Чернышевский занимал номер в гостинице Смирнова на площади Городских весов, ныне Октябрьской, откуда переехал в дом купца П. Хачикова на улице Почтовой. Здесь Н.Г. Чернышевский проживал вместе с женой Ольгой Сократовной с декабря 1883 по март 1884 года. Затем, стремясь избавиться от непрерывного контроля хозяев дома, сменил еще семь квартир.

Был отправлен в Нерчинскую каторгу; в 1866 переведен в Александровский завод Нерчинского округа, в 1871 в Вилюйск.

В 1874 году ему официально предложено освобождение, но он отказывается подать прошение о помиловании. Организатором одной из попыток освобождения Чернышевского (1871) из ссылки был Г. А. Лопатин. В 1875 освободить Чернышевского попытался И. Н. Мышкин. В 1883 Чернышевского перевели в Астрахань (по некоторым данным, в этот период переписчиком у него работал К. М. Фёдоров). Благодаря хлопотам семьи, в июне 1889 переезжает в Саратов, но уже осенью того же года умирает от кровоизлияния в мозг. Был похоронен в городе Саратове на Воскресенском кладбище.

1 Николай Гаврилович Чернышевский Урок литературы в 10 классе. Подготовил учитель русского языка и литературы МОУ СОШ 1 г. Ессентуки Стасюк Г.Н.

2 публицист, литературный критик, прозаик, экономист, философ, революционный демократ Чернышевский Николай Гаврилович (1828 год год)

3 Писатель родился в Саратове в семье священника Гаврилы Ивановича Чернышевского. До 12 лет воспитывался и учился дома под руководством отца, многосторонне образованного человека. В 1842 поступил в Саратовскую духовную семинарию, время пребывания в которой использовал в основном для самообразования. В Саратовской семинарии ему прочили блестящую духовную карьеру. Однако духовное поприще не влекло будущего публициста.

4 Гаврила Иванович Чернышевский – отец Н.Г.Чернышевского

5 Одна из очень редких книг семьи Чернышевских – священное писание. Книга принадлежала Гавриле Ивановичу Чернышевскому.

6 Дом-музей Н.Г.Чернышевского в Саратове

7 Один из самых любимых предметов в семинарии – география. Учебник географии 1841 года, по которому учился Чернышевский

9 За годы учебы в университете ( ) были выработаны основы мировоззрения. Сложившееся к 1850 году убеждение о необходимости революции в России сочеталось с трезвостью исторического мышления: "Вот мой образ мысли о России: неодолимое ожидание близкой революции и жажда ее, хоть я и знаю, что долго, может быть весьма долго, из этого ничего не выйдет хорошего, что, может быть, надолго только увеличится угнетение. Что нужды. Мирное, тихое развитие невозможно".

10 Выйдя из университета, служил старшим учителем словесности в Саратовской гимназии ( ), где говорил в классе "такие вещи, которые пахнут каторгой". Вернувшись в мае 1853 года в Петербург, Чернышевский преподавал во Втором кадетском корпусе, одновременно готовясь к экзаменам на степень магистра, и работая над диссертацией "Эстетические отношения искусства к действительности".

11 Диспут по представленной еще осенью 1853 года профессору Никитенко диссертации состоялся 10 мая 1855 года и явился манифестацией материалистических идей в эстетике, вызвав раздражение университетского начальства. Диссертация была официально утверждена в январе 1859 года. Параллельно шла журнальная работа, начатая летом 1853 года рецензиями в журнале "Отечественные записки".

12 С весны 1855 года Чернышевский занимается журнальной работой для "Современника" Н.А.Некрасова. Сотрудничество в этом журнале ( ) пришлось на период общественного подъема, связанного с подготовкой крестьянской реформы. Под руководством Чернышевского и Некрасова, а позже и Добролюбова определилось революционно-демократическое направление журнала.

14 В обстановке растущей пореформенной реакции внимание III отделения все более привлекает деятельность Чернышевского. С осени 1861 года за ним была установлена полицейская слежка. Но Чернышевский был умелым конспиратором, в его бумагах не находили ничего подозрительного. В июне 1862 года на 8 месяцев было запрещено издание "Современника".

15 7 июля 1862 года Чернышевский был арестован. Поводом для ареста послужило перехваченное на границе письмо Герцена об издании "Современника" в Лондоне или Женеве. В тот же день Чернышевский стал узником Алексеевского равелина Петропавловской крепости, где пробыл до вынесения приговора 2 года. Вид на Петропавловскую крепость сегодня

16 Схема Петропавловской крепости, построенной изначально для обороны города Алексеевский равелин, в камере которого Чернышевский провёл 2 года

17 Сейчас в Петропавловской крепости открыт музей. Один из многих тайных ходов Петропавловской крепости

18 Коридор и камера Алексеевского равелина

19 Гражданская казнь состоялась 19 мая 1864 года на Мытнинской площади. Чернышевский был лишен всех прав состояния и присужден к 14 годам каторжной работы в рудниках, с последующим поселением в Сибири. Александр II сократил срок каторги до 7 лет. Судебный процесс по делу Чернышевского тянулся очень долго из-за отсутствия прямых улик. Мытнинская площадь времён Чернышевского

20 Гражданская казнь Н.Г.Чернышевского

22 Здесь, с 14 декабря 1862 года по 4 апреля 1863 года, был написан роман "Что делать? Из рассказов о новых людях". За ним последовали оставшиеся незаконченными повесть "Алферьев" (1863) и роман "Повести в повести" (1863), "Мелкие рассказы" (1864). Увидел свет лишь роман "Что делать?". В крепости Чернышевский обратился к художественному творчеству.

23 Иркутск 1864 В мае 1864 года Чернышевского под конвоем отправили в Сибирь, где он находился сначала на руднике, а с сентября 1865 года – в тюрьме Александровского завода. Каторга, срок которой истек в 1871 году, оказалась преддверием к худшему испытанию - поселению в Якутии, в городе Вилюйске, где климат и холодное здание тюрьмы оказались губительными.

24 Иркутск 1864 В Вилюйске Чернышевский был единственным ссыльным и мог общаться только с жандармами и местным якутским населением; переписка была затруднена, а часто специально задерживалась. Только в 1883 году, при Александре III, Чернышевскому было разрешено переселиться в Астрахань. Здоровье его резко ухудшилось.

25 Вилюйск, 1879 Годы крепости, каторги и ссылки ( ) не привели к забвению имени и сочинений Чернышевского – его слава росла. По приезде в Астрахань Чернышевский надеялся вернуться к активной литературной деятельности, но публикации его работ, хотя и под псевдонимом, были затруднительны.

27 Фотография письма О.С.Чернышевской о помиловании мужа (хранится в музее Чернышевского в Саратове)

28 Флигель во дворе купеческого дома в Саратове, где жили жена и сын Чернышевского во время его ссылки.

29 Этот дом О.С. Чернышевская приобрела в годы ожидания освобождения своего мужа из ссылки. Этот период ее жизни, как никогда, был наполнен воспоминаниями об их прошлой жизни, молодости, любви, желанием вернуть прошлое и всё начать сначала.

31 Столик в комнате Ольги Сократовны. Экспозиция дома-музея Чернышевского в Саратове.

32 В комнате О.С. Чернышевской

33 В июне 1889 года Чернышевский возвращается в Саратов, в дом, где ждёт его семья. Он строил большие планы, несмотря на резко ухудшающееся здоровье.

34 Письменный стол Чернышевского

35 Последняя фотография Чернышевского, когда он уже почти постоянно работал в постели.

36 Н.Г.Чернышевский умер 29 октября 1889 года в Саратове.

37 Памятник Н.Г.Чернышевскому в Петербурге Памятник Н.Г.Чернышевскому в Саратове

38 Подлинники работ Чернышевского хранятся в музее г.Саратова

39 Подлинные вещи Чернышевских из дома-музея писателя в Саратове

40 Роман "Что делать?" – произведение не совсем обычное. К нему неприложимы те мерки, какие применяются к оценке прозы Тургенева, Толстого или Достоевского. Перед нами философско-утопический роман, созданный по законам, типичным для этого жанра. Мысль о жизни здесь преобладает над непосредственным изображением ее. Роман рассчитан не на чувственную, образную, а на рациональную, рассудочную способность читателя.

41 В романе "Что делать? Из рассказов о новых людях" Чернышевский продолжил открытую Тургеневым в "Отцах и детях" тему нового общественного деятеля, в основном из разночинцев, сменившего тип "лишнего человека". Вера Павловна Рахметов

Читайте также: