Найдите материал и подготовьте доклад об устройстве поселений дворов у какого либо народа россии
Обновлено: 05.07.2024
Свой дом русские люди обычно называли избой, хотя в некоторых районах России крестьянское жилище называлось иначе: в Южной России - хатой, в казачьих станицах - куренем, в Сибири - хоромами или просто домом. Русские поселения с глубокой древности возникали по берегам рек, ручьев, озер, вдоль почтовых трактов, соединявших крупные торговые и ремесленные города.
Крестьянский дом состоял их жилых помещений и двора. Жилых помещений было, как правило, одно или два, реже три. Они были соединены сенями, которые служили своеобразным тамбуром между улицей и избой. Наиболее типичным был дом, состоящий из теплого, отапливаемого русской печью помещения и коридора-сеней. В домах зажиточных крестьян, кроме помещения с русской печью, имелось еще несколько комнат, предназначенных для приема гостей, для сна молодоженов, для хранения домашних вещей.
Планировка жилого пространства дома была сравнительно одинаковой на большей части территории Восточной Европы и Сибири, освоенной русскими людьми, и определялась положением печи и переднего (святого, красного) угла с иконами. Двор, где были расположены постройки для скота, хранения кормов, а также сельскохозяйственных орудий и транспорта, находился всегда рядом с жилыми помещениями. Он мог быть закрытым или открытым.
В закрытом дворе все хозяйственные постройки соединялись одной кровлей и сообщались как между собой, так и с жилым помещением; двор либо примыкал к боковой стене дома, либо строился позади него. Он был отделен от дома сенями и мостом1. Такой двор был удобен для жизни и работы в холодном климате, с длинными снежными зимами.
Открытый двор не имел крыши, а хлев, конюшня, овчарник, птичник и другие хозяйственные постройки располагались по его периметру на некотором, иногда сравнительно большом расстоянии от жилых помещений. Двор такого типа был особенно характерен для деревень Южной России, где климат относительно мягкий, зимы коротки и малоснежны. Дом, двор и расположенный рядом с ними огород, сад составляли усадьбу, которую окружала ограда с воротами. Сельскохозяйственные строения для сушки зерна в снопах, для обмолота и хранения зерна находились обычно за пределами усадьбы, ближе к пахотным землям.
Сушку зерна в снопах проводили в овинах, ригах, шишах, которые отличались друг от друга устройством. Необходимость в просушке зерна перед молотьбой была вызвана климатическими условиями: обилием осадков, коротким, нередко холодным летом. Обмолот снопов, привезенных с поля, проходил в гумнах, а также на току - ровной, утрамбованной площадке, которую устраивали обычно в клунях-рыгах. Зерно хранили в амбарах, имевшихся в каждом крестьянском хозяйстве. Для перемалывания зерна в муку использовали ветряные и водяные мельницы, а для очистки круп - толчеи. Их владельцами были зажиточные крестьяне и помещики, которым платили за помол деньгами или зерном.
Обеспеченность крестьян хозяйственными постройками зависела от имущественного положения семьи, от наличия строительного материала, от уровня развития земледелия в регионе. Богатая семья имела необходимое количество хозяйственных и подсобных построек достаточно высокого качества. Бедные же крестьяне обычно ставили один овин или одно гумно на несколько семей, а зерно для перемалывания возили на мельницы. В районах с высокоразвитым земледелием на одно хозяйство приходилось значительно больше построек, чем в районах со слаборазвитым земледелием. Типы домов, дворов, хозяйственных строений формировались на протяжении нескольких столетий.
Самыми древними жилищами, известными нам по археологическим раскопкам Старой Ладоги, Новгорода, Рязани, были полуземлянки и наземные отапливаемые срубные жилища IX—XI вв. с глинобитной печью без трубы. Наземные жилища представляли собой четырехугольные постройки, рубленные из сосны, под двускатной крышей, без потолка, с одним маленьким волоковым окном или вообще без окон, с дощатым полом1, переводы которого или лежали на земле, или были врублены во второй (третий) венец. Вокруг дома или с одной его стороны шла неширокая открытая галерея с крышей на столбах.
К XVI— XVII вв. относится и появление закрытых дворов с помещениями для животных и хранения кормов. В XVII в. стали строить ветряные мельницы. До этого обмолот проводили на ручных жерновах1, известных, по археологическим данным, с VIII в., или на водяных мельницах, первое упоминание которых встречается в письменных источниках XIII в. Овины, наиболее древнее и самобытное приспособление для сушки хлебов, на протяжении столетий становились все более и более удобными для работы. Житные ямы были заменены деревянными амбарами и т. д.
· рассмотреть жилище с точки зрения материальной культуры;
· рассмотреть жилище древних славян в контексте мировоззренческого восприятия окружающего мира человеком.
· сравнить традиционное и современное значение и восприятие жилища.
Что же такое деревня?
- Деревня — населённый пункт с несколькими или несколькими десятками домов.
Наши предки чётко отделяли свой мир от чужого – мира, несущего опасности, неизведанного (лес, поле, река). Своим миром считалась деревня и, конечно же, свой дом. Поселение противостоит тому, что находится за его стенами (лесу, степи, природе, месту обитания врагов), как свое, закрытое, культурное и безопасное - чужому, открытому, некультурному. Человек окультуривает природу, создает свое пространство и стремиться его защитить.
Деревня состоит из дворов, расположенных в определенном порядке. Деревня, как правило, образует определенное пространство, окруженное лесом, полем. Первоначально люди строили поселки и деревни в самых удобных местах. Как вы думаете, в каких? Почему выбирались именно эти места?
- На берегу рек и других водоемов, также выбирались равнинные местности и т.д. Обуславливалось это удобством такого положения и практическим значением такого положения.
- Поселение по берегам рек могло идти волной вдоль берега или прямой чертой. Сначала силились близ рек, но с появлением колодцев все большее распространение получают поселения вдоль дорог, трактов.
Первоначально поселения тянулись вдоль береговой линии одной улицей, но потом появлялись и параллельные им улицы. Что касается поселений вдоль дорог, то они развивались по тем же законам.
Итак, деревня состояла из дворов. Двор - пространственное определение участка земли, где располагались жилые (дом) и хозяйственные постройки, за двором – огород. В число хозяйственных построек входили :
Гумно —в своём самом распространённом и типичном виде – это довольно массивная и приземистая клеть под двускатной крышей, разделённая внутри продольными стенами на три части: среднюю – широкую – и две боковые узкие. Средняя часть – часть – собственно ток – прочно вымощена добротными плахами. В её обеих торцовых стенах – широкие ворота, образующие сквозной проезд, а по бокам – отсеки для соломы, открытые внутрь широкими проёмами.
Ток — обширная, плотно убитая и смазанная жидкой глиной площадка. На ней в два рада колосьями внутрь расстилали предварительно развязанные снопы, и молотьбиты с цепами шли навстречу друг другу, вымолачивая зерно из колосьев.
В некоторых случаях овин с гумном связывался более органично, и тогда очаг, грядки и ток объединялись в одной общей постройке, называемой ригой.
Амбар — бревенчатая, каменная, кирпичная, саманная или глинобитная постройка, прочная, с тесовой или железной кровлей, размером в среднем 4x4 м, обычно с широкой выступающей площадкой перед входом и с навесом над ней, установленная на больших камнях или деревянных толстых чурбанах-стульях, без окон, но с небольшим отверстием для вентиляции. Использовался для хранения зерна, муки, имущества.
Хлев — постройка во дворе, обычно бревенчатая, иногда утепленная, на мху, где находился мелкий и крупный рогатый скот. Для лошадей рядом, под одной крышей, но отдельно от продуктивного скота, устраивалась конюшня.
(фото хозяйственных построек)
Но центральным объектом двора, конечно, был дом.
- Устройство дома. Дом как жилище человека. Комплекс мифологических представлений.
Счастливым местом считается то, на которое ложится отдыхать рогатый скот.
Выбор конкретного места постройки обычно происходил с помощью гадания.
Наиболее распространённым является следующий способ: по углам будущего дома хозяин насыпает 4 кучки зерна. Делается это вечером. Если на утро следующего дня зерно окажется нетронутым, то место считается выбранным удачно. Если зерно тронуто - место признаётся неудачным.
Семантическое поле данного набора жертвенных предметов включает, прежде всего, идеи богатства, плодородия (воспроизводства), благополучия коллектива, что является смыслом ритуала вообще, призванного, в первую очередь, обеспечить благосостояние и воспроизводство коллектива в потомках.
А чем обуславливалась именно такая конструкция?
Дверные и оконные проемы еще в прошлом веке прорубались, как правило, в уже собранном срубе, для чего вырубалось (а позже пропиливалось) необходимое число венцов (для волоковых окон рубили до половины два соседних бревна, для косящатых - 2-3 венца). В оконные проемы (косящатых) вставлялись массивные колоды из 4 брусьев, а уже в колоду вставлялась оконница, т.е. рама, куда в свою очередь вставлялась брюковица (обычно бычий или рыбий пузырь), которую постепенно вытеснило оконное стекло, ставшее к началу XIX века общеупотребительным. Дверной проем обрамлялся двумя косяками, притолокой и порогом.
Окна в мифологических рассказах осмысляются как обладающие особой сверхзоркостью очи-глаза крестьянского жилища (праславянск.
что находит свое естественное объяснение в общем контексте уподобления частей дома членам человеческого тела.
С окном соотносится и некая неведомая сила, слабо дифференцированная и, по сути, неперсонифицированная. Воспользовавшись окном как
постучав в окно и окликнув по имени спящую девушку, уводит ее из дома в глубь леса, а затем внезапно исчезает. Особую силу воздействия
Таким образом, рассматриваемый проем в стене крестьянской избы
осмысляется как окно в недифференцированный внешний мир, от мифических обитателей которого зависит судьба крестьянской семьи.
Чтобы обеспечить наиболее благоприятный исход во взаимодействии
с ним, живущим здесь предстоит соблюдать все связанные с окном,
как и с другими компонентами дома, установления и предписания традиционного этикета. Ведь это не только канал связи с иным миром, но
и страж, охраняющий границу крестьянского жилища от воздействия вредоносных сил.
Двери также представлялись как граница двух миров. Недаром порог связывался с культом предков. Поэтому запрещалось стоять, сидеть, есть на пороге, здороваться через него. Порог связывался с дорогой, чужим миром и смертью. Вспомните приметы, связанные с окном, порогом, дверью.
Не менее важна роль дверей и окон в топографическом плане. От того, в какой стене будет прорублена дверь, а в какой (каких) - окна, зависит не только вся внутренняя планировка жилища, но и функциональные характеристики каждой из четырех стен сруба. В свою очередь, традиция прорубать двери и окна в той или иной стене жестко связана с ориентированием всего жилища относительно частей света или общего плана застройки поселения.
Об остальных элементах декора избы, их разновидностях , функциональности и декоративных свойствах мы поговорим на следующем занятии.
В качестве домашнего задания предлагается письменно ответить на вопрос: сравнить традиционное и современное значение и восприятие жилища.
Список используемой литературы:
1. Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. 2-е
2 . Беловинский Л. В. История русской материальной культуры: Учебное пособие. Часть I. — M.: Издательство МГУК, 1995. - 112 с.
3. Криничная Н. А. Окно крестьянского жилища: к представлениям о границе и контактной зоне между мирами в севернорусской мифологии // Границы и контактные зоны в истории и культуре Карелии и сопредельных регионов. Гуманитарные исследования. Вып.1. Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2008. C. 131-141.
4. Русский Север: этническая история и народная культура. ХП-ХХ века. – М.: Наука, 2001.848 с, ил.
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Описание презентации по отдельным слайдам:
Города и сельские поселения Презентация к уроку географии в 7 классе По учебнику под ред. А.И.Алексеева Учитель географии Шахова О.Б. ГБОУ ЦО № 1403
Виды населенных пунктов Города Сельские поселения
Города Создавались как центры ремесла и торговли или крепости. Важным удобное расположение по отношению к транспортным путям (реки, дороги, удобные морские заливы). Жители заняты в промышленности, на транспорте, в обслуживании, торговле, управлении. Многоэтажные, с большой численностью населения.
Классификация городов по численности населения: Малые города от 11 до 50 тыс. человек Средние от 50 до 100 тыс. Большие от 100 до 250 тыс. Крупные от 500 тыс. до 1 мил. Крупнейшие от 1 до 3 мил. Сверхкрупные свыше 3 мил.
Агломерация -пространственная группировка тесно связанных городских поселений. Вид Нью-Йорка из космоса
Функции городов Промышленные центры Города науки и университетов Центры отдыха и туризма Религиозные центры Административные центры
Функции городов Промышленные центры: Москва, Токио, Париж Города науки: Сорбонна, Дубна, Оксфорд
Мадрид Рим Суздаль Города- культурные центры
Города - религиозные центры Хайнань (Китай) Сергиев - Посад Мекка
Города – административные центры Москва Бразилиа
Сельские поселения Села, деревни, аулы, аилы, фермы, ранчо… Население занимается, в основном, сельскохозяйственным трудом. Небольшие по численности населения и этажности. В большинстве стран менее благоустроены чем города.
Сельские населенные пункты
Крупнейшие города мира Токио – б.25 млн. чел Нью-Иорк
Крупнейшие города мира Сан-Паулу Мехико
Крупнейшие города мира Сеул Москва
Дайте ответ: Чем города отличаются от сельских поселений? Что такое городская агломерация? Назовите самые крупные агломерации мира. Какие функции выполняет наш город?
Домашнее задание § 5, отвечать на вопросы, крупнейшие города мира нанести на контурную карту
Краткое описание документа:
Презентация выполнена в среде Power Point и позволяет учителю проиллюстрировать текст учебника, представить значимую информацию в наглядном виде.
Использование презентации позволяет вовлечь учащихся в активную познавательную деятельность, пробудить интерес к предмету изучения и к географии в целом, активизировать поиск дополнительной информации, благодаря чему создаются условия для понимания ими сущности изображения поверхности, появления устойчивого интереса к предмету, формирования познавательно-информационной компетенции.
- подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
- по всем предметам 1-11 классов
Курс повышения квалификации
Дистанционное обучение как современный формат преподавания
Курс повышения квалификации
Инструменты онлайн-обучения на примере программ Zoom, Skype, Microsoft Teams, Bandicam
- Курс добавлен 31.01.2022
- Сейчас обучается 25 человек из 18 регионов
Курс профессиональной переподготовки
География: теория и методика преподавания в образовательной организации
- ЗП до 91 000 руб.
- Гибкий график
- Удаленная работа
Дистанционные курсы для педагогов
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
5 602 756 материалов в базе
Самые массовые международные дистанционные
Школьные Инфоконкурсы 2022
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Другие материалы
Оставьте свой комментарий
- 12.01.2015 21142
- PPTX 3.8 мбайт
- 2095 скачиваний
- Рейтинг: 4 из 5
- Оцените материал:
Настоящий материал опубликован пользователем Шахова Ольга Борисовна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Автор материала
40%
- Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
- Для учеников 1-11 классов
Московский институт профессиональной
переподготовки и повышения
квалификации педагогов
Дистанционные курсы
для педагогов
663 курса от 690 рублей
Выбрать курс со скидкой
Выдаём документы
установленного образца!
Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки
Время чтения: 11 минут
Курские власти перевели на дистант школьников в районах на границе с Украиной
Время чтения: 1 минута
Инфоурок стал резидентом Сколково
Время чтения: 2 минуты
Ленобласть распределит в школы прибывающих из Донбасса детей
Время чтения: 1 минута
Минобрнауки и Минпросвещения запустили горячие линии по оказанию психологической помощи
Время чтения: 1 минута
Минпросвещения России подготовит учителей для обучения детей из Донбасса
Время чтения: 1 минута
Школы граничащих с Украиной районов Крыма досрочно уйдут на каникулы
Время чтения: 0 минут
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Традиционная русская деревня - это небольшое поселение, большинство архитектурных форм которого были выработаны в ходе эволюции. Большинство домов было построено из дерева, поскольку именно данный материал был одним из самых дешёвых и распространённых на территории России. Практически вся Киевская Русь была густо покрыта лесами, поэтому именно в архитектуре из дерева выработались строительные и композиционные приёмы наших предков.
В чём отличие деревни от села: Интересно, что раньше (вплоть до начала XX века) понятия "деревня" и "село" обозначали два совершенно разных вида поселений. Село было большим поселением и в нём находилась церковь. Деревня же была меньше и по размерам и по численности населения и располагались деревни поодаль сёл. Кстати, во времена Древней Руси княжеские имения также называли сёлами.
Русская деревня
Традиционная русская деревня представляла собой территориальную общность с малым количеством населения. Она считалась большой, если количество домов превышало 30 и относилась к одному из ближайших сёл. На территории деревень никогда не было церквей, а большинство местных жителей занималось сельским хозяйством и скотоводством.
До XVIII века понятием "деревня" обозначали паханное поле, где трудились местные. Главное отличие современной деревни от традиционной - наличие одной или нескольких церквей без изменения названия.
Изначально селом называли славянские населения, на территории которых находилась церковь. Местное население сёл всегда занималось скотоводством, земледелием и различными направлениями сельского хозяйства. Село всегда было гораздо крупнее деревни, здесь размещались лесопилки и считалась административным центром окружающих поселений.
Ранее в сёлах жители деревень искали работу, сюда они приезжали целыми семьями для посещения церкви.
Хутор
Хутор в традиционном понимании - это населённый пункт, на территории которого находится одна или несколько усадьб, их хозяйства обусоблены. В таких поселениях не было отдельного административного управления, основным занятием местного населения было сельское хозяйство.
С ростом населения хутора могли перерастать в деревни и даже сёла.
Посад - как часть города
Изначально так называли территорию, которая находилась за пределами определённого княжества, а населяли её посадские люди. Именно здесь традиционно находились торжища и ремесленная слобода. В период войны посад становился убежищем для жителей слобод, для чего его окружали высокими укреплениями.
Древнерусский город (городище)
В Древней Руси городищем называли постоянное поселение, которое объединяло воедино культовый и ремесленный центр, защитные крепости и резиденции князя. Здесь было развито ремесленническое производство и проводились массовые гулянья.
Долгое время, по крайней мере до конца праславянского единства, славяне занимались кочевым земледелием. А именно, они не оставались постоянно на одном участке земли, подвергая его рациональной обработке, а кочевали родами и кланами, всегда выискивая новые участки либо для пахоты, либо для новых пастбищ, в зависимости от условий местности, в которую они попадали.
Это было обусловлено тем, что в праславянскую эпоху значительная часть славян жила в области, вообще не пригодной для земледелия, на землях, изобилующих озёрами и болотами, или среди дремучих лесов (Полесье, Центральная Россия). Здесь, естественно, они были вынуждены добывать средства к существованию иными способами: охотой и рыболовством, бортничеством и скотоводством; роль земледелия в этих областях еще в X веке была незначительной. Но там, где позволяли почвенные условия, славяне издавна занимались земледелием; однако и при этом виде хозяйства они вначале не оставались постоянно на одном месте, но перекочевывали с места на место, правда, в пределах небольших районов и в определенном направлении.
С этой переменой места жительства было связано все развитие славян; расселение их с прародины шло, по крайней мере частично, таким же простым и медленным путём. На новых исторических местах жительства этот подвижный образ жизни сохранялся ещё некоторое время, вплоть до VI века2, когда ему был положен конец, с одной стороны, завершением переселения, новыми условиями и общением с более культурными соседями, у которых славяне наблюдали рациональное ведение хозяйства, с другой же стороны – нашествием и господством аваров, борьба с которыми потребовала большего единства славян и, в особенности, строительства укрепленных центров.
Пока славяне сохраняли полукочевой, подвижный образ жизни, планировка и размеры их поселений изменялись в зависимости от условий и характера почвы. Но впоследствии, когда число славян значительно возросло и они перешли к прочной оседлости, система их полей и планировка поселений начали принимать более определенную форму, поскольку устраивались они уже надолго и на это устройство оказывала влияние сложившаяся веками традиция.
Таким образом начал развиваться постоянный тип поселения, подобно тому как установился и постоянный тип дома. Но для формирования единой общеславянской планировки жилищ и поселений было уже поздно. Славяне за это время оказались в самых различных географических и экономических условиях, и поэтому все постройки, а следовательно, и планировка поселений не могли быть повсюду едиными. Хотя нам и неизвестно, был ли у славян, пока они жили на своей прародине – на севере Карпат, единый общий уклад жизни и единая планировка построек, но все же можно допустить, что начиная уже со времени расселения славян такого единства больше не существовало.
О формах славянских поселений в конце языческого периода исторические источники почти ничего не сообщают, археология также дала пока мало сведений, и все они носят слишком частный характер. Нам остается обратиться лишь к данным сравнительной этнографии и аграрной истории, научное обобщение которых произвел для славян Авг. Мейтцен, в дальнейшем развитое К. Инама-Штернеггом, В. Левецом, Я. Пейскером, а из современных ученых – главным образом О. Бальцером57.
Полученные до настоящего времени результаты этих работ позволяют наметить у славян, как современных, так и древних, три основных типа поселений: 1) тип круговых поселений (так наз. okolica, okrouhlice), дома которых расположены вокруг деревенской площади наподобие круга или подковы; 2) тип уличных поселений, в них дома располагаются по обе стороны дороги;
3) хуторской тип поселений, где дома отдалены друг от друга на значительное расстояние и при каждом дворе располагается его поле.
На основании того, что первый тип круговых поселений встречался в Центральной Германии на Лабе, там, где когда-то обитали славяне, возникла теория58, что тип круговых поселений (нем. Runddorf) является специфически славянским типом, тогда как немцам принадлежал наряду с типом разбросанных дворов (Haufendorf) и более поздний тип уличных поселений (Strabendorf).
Однако теперь нам известно, что дела обстояли не вполне так. Хотя круговые поселения действительно встречаются в Полабье в славянских областях и там этот тип можно считать свойственным местным славянам, но ту же планировку мы находим и в немецких областях, причем у поселений со старыми немецкими названиями. Иногда тип круговых поселений встречается ещё в Чехии, Моравии, Силезии, но дальше на восток, в Польше, в России, а также у южных славян его нет, по крайней мере не было известно до настоящего времени.
Так же точно, стихийно, возникал у славян третий тип разбросанных поселений всегда там, где этого требовали условия гористой местности, в особенности на Кубани, Кавказе и Балканском полуострове.
Из всего сказанного видно, что специфически общеславянского типа поселения не существует. Славянам были известны все указанные виды планировки поселений, они избирали их в зависимости от условий местности и в зависимости от того, что послужило причиной возникновения поселения, которое могло появиться либо в результате разрастания одной первоначальной семьи, либо в результате единовременного основания всего поселения.
Также нельзя утверждать, что какой-то определенный тип поселения был безусловно и во всех случаях наиболее древней ступенью, из которой впоследствии развились другие типы. Однако естественно предположить, что система отдельных дворов, то есть мест жительства отдельных семей, была наиболее древней59 и что из этих дворов вследствие их разрастания возникали на удобных местах большие поселения круговой или уличной планировки, которые, разумеется, могли также возникнуть и сразу при переселении.
Что касается хронологического соотношения круговых и уличных поселений, то тут интересно отметить, что археологические исследования в центральной Германии, направленные в последние годы на изучение остатков и планировки славянских поселений VII–XI веков, установили пока наличие здесь круговых поселений60, но считать на этом основании, что эта планировка везде предшествовала уличной, было бы при недостатке материала из других земель слишком преждевременно61.
Итак, общая форма древнеславянских поселений была различной. Жилища были либо разбросаны, отдалены друг от друга, причем хозяйственные постройки и все поля были сгруппированы около дома, либо дома располагались по кругу или рядами вдоль дороги, а хозяйственные постройки позади них, причем пахотная земля, расположенная вокруг поселения, была разделена на ряд больших участков в зависимости от их качества, и на каждом из этих участков (campus в лат. источниках) житель поселения имел свою долю, своё поле (аger). Эти campi и agri сначала были неправильно расположены, их величина и форма были различны, чаще всего квадратные, так что вся разделенная земля была похожа на шахматную доску, что также было связано с первоначальной вспашкой поля ралом вдоль и поперек62.
Поля в виде длинных полос одинаковой ширины и длины у менее древних рядовых поселений были результатом нового межевания поля на ланы по образцу немецких полей, и появляются в XII и в особенности в XIII веках.
Кроме поля, в каждом поселении были, как видно из многочисленных документов Х века и последующих веков, общие пастбища (pascua), дороги (via), охотничьи угодья в лесу (venatio cum saepibus, clausurae), рыболовецкие участки на водоемах (piscatio, piscatura), свои пасеки (hortus apum, mellificium) и мельницы (molendinum, mola). Все это в документах того времени обозначалось терминами: villa cum appendiciis, pertinentiis suis, cum omnibus ad eam pertinentibus, cum omnibus utilitatibus и т. п.63
Княжеская резиденция отличалась от простого сельского поселения тем, что здесь все было сосредоточено при одном большом дворе или при нескольких дворах, а также тем, что вся работа по хозяйству была разделена между принадлежавшими княжескому двору подневольными людьми, вследствие чего на княжеском дворе были свои пахари, жнецы, виноградари, пастухи для разных видов домашних животных, пчеловоды, рыболовы, охотники, пекари, мельники, пивовары, к этому прибавлялся также ряд ремесленников, работавших на княжеский двор.
Долго считалось, что из названий древних славянских поселений наиболее древними являются патронимические, обозначающие потомков одного и того же предка суффиксом -ичи – iči, – ici, – ice, например Стадичи — Stadice (древнее Stadici) – потомки Стада, Дрславичи — Drslavice – потомки Дреслава. Имена же посессивные, образованные от имени хозяина поселения путём прибавления суффикса – ov, – ova, – ovo, а в женск. роде – in, – ina, – ino либо путем смягчения окончания имени собственного (Holeš-ov, Radot-in, Budeč), названия, характеризующие природные условия местности, а также многие другие считались более поздними64.
Однако достоверным является то, что хотя большинство патронимических наименований действительно древние, но такими же древними наряду с ними являются и наименования, относящиеся к физио-графическому характеру местности. Более новыми могут считаться лишь большинство посессивных названий; следует признать, что и патронимия появлялась в большом количестве лишь в XII и XIII веках.
Далее по оглавлению: Глава IX. Ремесленные изделия славян
Читайте также: