Тимократия это что кратко
Обновлено: 05.07.2024
В тимократия Это концепция, созданная греческой политической философией, которая определяет форму правления, в которой могут участвовать только граждане с определенным капиталом или с определенными свойствами. Термин происходит от греческих слов timé (честь) и kratia (власть).
Это предложение правительства родилось примерно в VI веке до нашей эры. C., когда законодатель Солон де Атенас предложил конституцию своего полиса, которая передала всю власть знатным землевладельцам региона. Однако самый старый текст, в котором встречается термин тимократия, был написан Платоном.
Хотя этимология слова относится к чести, это качество было связано со стоимостью, которая также может применяться к материальным благам. По этой причине она была определена как система правления, в которой доминирует олигархия.
Помимо Салона, о тимократии размышляли и другие греческие философы. Платон, например, классифицировал это как несправедливую форму правления, которая легко может привести к коррупции. Аристотель, со своей стороны, действительно придерживался положительной точки зрения на этот тип политической организации.
Определение тимократии
Как система правления тимократия ограничивает доступ к политическим постам для тех, кто имеет определенный капитал или определенные активы, всегда определяемые соответствующим законом. Остальное население не может быть частью правительства.
Эта система была предложена законодателем и государственным деятелем Афин Солоном в VI веке как лучший способ управления полисом.
Одним из исторических примеров такого типа правления был город-государство Спарта, также входивший в классическую Грецию. В данном случае полис характеризовался милитаризмом, но эта характеристика обычно характерна для большинства тимократий.
Одна из самых распространенных критических замечаний в адрес тимократии - то, что она может стать плутократией.При этом богатые и владельцы, уже находящиеся у власти, используют свое привилегированное положение для увеличения собственного богатства и забывают об общем благе общества.
Солон
Солон был афинским государственным деятелем и законодателем, который жил между 638 и 558 годами до нашей эры. Со своего поста архонта он предложил ряд законодательных изменений для изменения политической системы полиса.
Конституция, предложенная Солоном, пыталась закончить тем фактом, что политические права людей были установлены в соответствии с их происхождением и что они делали это в соответствии с их владениями.
Таким образом, система Солона разделила свободное и иностранное население на четыре класса в соответствии с их сельскохозяйственным производством. Таким образом, олигархия-владелец могла взять на себя определенную политическую роль в зависимости от количества бушелей, производимых ею в год, или количества принадлежащих ей упряжек быков.
Это означало, что свободные граждане, которые не были владельцами земли или волов, были лишены права занимать какие-либо выборные государственные должности.
Тимократия и собственность
Идея тимократии, предложенная Солоном, приписывала каждому гражданину политическую роль, определяемую его социальным классом. Это было определено, как было указано, количеством произведенных бушелей.
Наименование и порядок трех низших классов были взяты из ранее существовавшей военной структуры. А верхний слой крестил сам Солон.
По предложению Солона афинское общество было разделено на следующие социальные классы, от самых важных до наименее привилегированных.
- The пентакосиомедимной (человек с пятью сотнями бушелей) были теми, кто мог произвести хотя бы такое количество. Это богатство позволяло им баллотироваться на самые важные политические и военные должности.
- The хиппеис они были членами афинской военной кавалерии. Этот второй по важности класс мог приносить около трехсот бушелей в год.
- The зевгитай (объединенные люди) могли присоединиться к армии в качестве гоплитов, всех тех солдат, которые могли предоставить все необходимые материалы для войны, такие как броня. Его производство должно составлять 200 бушелей в год.
- The Tetes Изначально они были ремесленниками и другими работниками физического труда. Поскольку у них не было достаточно средств, они могли служить только в легкой пехоте или гребцами. Несмотря на то, что они не могли быть избраны на должности судей, они имели право участвовать в Собрании и, следовательно, участвовать в принятии законов.
Другие авторы
Солон Афинский был не единственным, кто писал о тимократии как системе правления. В Древней Греции философы думали и описывали способы правления, которые они считали лучшими для общества, поэтому такие авторы, как Платон или Аристотель, оставили свое собственное мнение о тимократии.
Ни Платон, ни Аристотель не были сторонниками демократии, поскольку считали, что народное правительство неизбежно погрузится в коррупцию.
Платон
Для Платона тимократия соответствовала правительству во главе с военными, органу, который, как он считал, действовал в соответствии с чувством чести.
Однако этот автор был против такой системы правления. По его мнению, лидеры должны быть мудрыми и философами, которые будут действовать, руководствуясь справедливостью и истиной.
Платон считал, что тимократия - это система, полная недостатков и что они отклоняются от того, каким должно быть хорошее правительство. С его точки зрения, эта система правления подвергалась риску развращения государства и превращения его в еще более худшие системы.
Аристотель
Аристотель считал, что демократия является устаревшей системой правления и что она представляет большой риск того, что более бедные классы, большинство населения, поставят под угрозу активы самых богатых.
(от греч. τιμή — честь и κρατία — власть) — форма государственного устройства, в которой право на участие в правительственной власти распределяется сообразно с имуществом или доходом. В пример Т. может быть приведена древнеафинская республика в эпоху действия законодательства Солона, делившего граждан на 4 класса сообразно с доходами от поземельной собственности и распределявшего по классам право на занятие государственных должностей (архонтами могли быть только пентакосиомедимны и т. д.; см. Греция). Термин Т. принадлежит к числу редко употребляемых даже в древности; он встречается у Платона, а также в Этике Аристотеля (кн. VIII, гл. 10), где не проводится различия между Т. и политейей, но вовсе не встречается в его Политике. У Ксенофонта ("Memorabilia", кн. IV, гл. 6) он заменяется термином плутократии (см.). В новое время термин Т. почти вовсе вышел из употребления.
Тимократия (от греч. τιμή — честь и κρατία — власть) — форма государственного устройства, в которой право на участие в правительственной власти распределяется сообразно с имуществом или доходом. В пример Т. может быть приведена древнеафинская республика в эпоху действия законодательства Солона, делившего граждан на 4 класса сообразно с доходами от поземельной собственности и распределявшего по классам право на занятие государственных должностей (архонтами могли быть только пентакосиомедимны и т. д.; см. Греция). Термин Т. принадлежит к числу редко употребляемых даже в древности; он встречается у Платона, а также в Этике Аристотеля (кн. VIII, гл. 10), где не проводится различия между Т. и политейей, но вовсе не встречается в его Политике. У Ксенофонта ("Memorabilia", кн. IV, гл. 6) он заменяется термином плутократии (см.). В новое время термин Т. почти вовсе вышел из употребления. В. В — в.
Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Павленков Ф. , 1907 .
(греч., от time - ценз, и krateo - управляю). Правление богатых, владычество денег, страна, где высшие почетные должности принадлежат богатым.
Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н. , 1910 .
такое правление, при котором наибольшими преимуществами и влиянием на государственные дела пользуются люди состоятельные и богатые.
Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.- Попов М. , 1907 .
Олигархия в античной политике
Аристотель считал демократию меньшим злом, чем олигархия, благодаря большей стабильности демократического государственного устройства (там же):
Как бы то ни было, демократический строй представляет большую безопасность и реже влечёт за собою внутренние возмущения, нежели строй олигархический. В олигархиях таятся зародыши двоякого рода неурядиц: раздоры олигархов друг с другом и, кроме того, нелады их с народом; в демократиях же встречается только один вид возмущений — именно возмущение против олигархии; сам против себя народ — и это следует подчеркнуть — бунтовать не станет.
Вполне естественно, что покупающие власть за деньги привыкают извлекать из неё прибыль, раз, получая должность, они поиздержатся; невероятно, чтобы человек бедный и порядочный пожелал извлекать выгоду, а человек похуже, поиздержавшись, не пожелал бы этого.
Особой формой олигархии является плутократия.
Олигархия и монархия
По Платону, изложившему идеи Сократа, тимократия — власть честолюбцев, как правило принадлежащих к классу военных, является отрицательной формой правления, наряду с олигархией, демократией и тиранией. Тимократия по Платону имеет тенденцию перехода в олигархию по мере накопления богатства правящим классом.
По Аристотелю, тимократия — положительная форма власти, имеющая тенденцию перехода в отрицательную форму — демократию, ибо эти виды государственного устройства имеют общую грань: тимократия тоже желает быть властью большого числа людей, и при ней все относящиеся к одному разряду равны.
Примером тимократии считается государственный строй в Афинах, установившийся в VI веке до нашей эры в результате реформ Солона, и в Риме — после реформ, приписываемых Сервию Туллию.
Основные черты аристократии по Платону:
Основным отличием аристократии от олигархии является забота аристократии о благе всего государства, а не исключительно о благе собственного класса, что подобно различию между монархией и тиранией.
Читайте также: