Общество как социокультурная система кратко

Обновлено: 02.07.2024

В научной литературе под ним подразумевают и предельно широкую общность людей, и форму наиболее общей социальной связи, которая объединяет индивидов, группы в некоторую целостность на базе общей деятельности и культуры.

В широком смысле слова общество — это исторически конкретная совокупность людей, являющаяся продуктом их взаимодействия в процессе деятельности. Данную исторически развивающуюся совокупность вполне естественно считать социальной системой, при этом самой большой системой. Социальной системе присущ специфический состав элементов и устойчивый порядок их взаимосвязей, благодаря чему общество как целостная система образует совершенно новое качество, которое нельзя свести к простой сумме качеств составляющих ее элементов. Сложность является существенным признаком социальной системы. Общество, по сравнению с природными объектами, более сложное как по многообразию связей, отношений, процессов, так и по богатству возможностей и тенденций развития. Чем более развито общество, тем более разнообразны характерные для него социальные взаимоотношения.

Подсистемами общества принято считать сферы общественной жизни, которых обычно выделяют четыре:

1) экономическая (ее элементами являются материальное производство и отношения, возникающие между людьми в процессе производства материальных благ, их обмена и распределения);

2) социальная (состоит из таких структурных образований, как классы, социальные слои, нации, из их взаимоотношений и взаимодействий друг с другом);

3) политическая (включает в себя политику, государство, право, их соотношение и функционирование);

4) духовная (охватывает различные формы и уровни общественного сознания, которые в реальной жизни общества образуют явление духовной культуры).

Признаки, характерные для любого общества:

1) оно не является органической частью какой-либо более крупной системы;

2) браки заключаются между представителями данной общности;

3) оно пополняется за счет детей тех людей, которые являются членами данной общности;

4) оно имеет свою территорию;

5) у него есть самоназвание и своя история;

6) оно обладает своей системой управления;

7) оно существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида;

8) его сплачивает общая система ценностей, норм, законов, правил.

Учитывая все эти признаки, можно дать следующее определение обществу: это исторически сложившаяся и воспроизводящая себя общность людей.

Семья, брак и его виды.

Семья – это основанное на кровном родстве, браке или опекунстве объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью.

БРАК– это исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их интимную жизнь, устанавливает супружеские, родительские и другие родственные права и обязанности.

Функция семьи – репродуктивная, т. е. биологическое воспроизводство:

1) социально-биологическую – удовлетворение сексуальных потребностей и потребностей в продолжении рода;

2) воспитание, социализация детей;

3) экономическую, которая проявляется в организации хозяйственно-бытовой жизни всех членов семьи, включая обеспечение жильем и необходимой инфраструктурой;

4) политическую, которая связана с властью в семье и управлением ее жизнедеятельностью;

5) социокультурную – регулирование всей духовной жизни семьи.

Типы семей и их классификация:

1) по форме брака:

а) моногамные (брак одного мужчины с одной женщиной);

б) полиандрия (женщина имеет несколько супругов);

в) полигиния (брак одного мужчины с двумя и более женами);

2) по составу:

а) нуклеарные (простые) – состоят из мужа, жены и детей (полные) или с отсутствием одного из родителей (неполные);

б) сложные – включают представителей нескольких поколений;

3) по числу детей:

г) многодетные (от трех и более детей);

4) по этапам цивилизационной эволюции:

а) патриархальная семья традиционного общества с авторитарной властью отца, в руках которого находится решение всех вопросов;

б) эгалитарно-демократическая, основанная на равенстве в отношениях мужа и жены, на взаимоуважении и социальном партнерстве.

Виды брака:

Церковный брак — освящённый церковью брак.

Полигиния (многожёнство) — одновременное состояние мужчины в браке с несколькими женщинами

Полиандрия — одновременное состояние женщины в браке с несколькими мужчинами.

Временный брак — Продолжительность определяется соглашением сторон и устанавливается в брачном договоре. Одновременно устанавливается размер выкупа, который супруг передаёт жене в таком браке. По истечении срока, на который он был заключён, брак и всякие правовые отношения между супругами считаются прекратившимися

Однополый брак — брак между лицами одного пола.

Брак по любви — это союз двух лиц, основанный на взаимной любви, привязанности, влечении и обязательствах.

Брак по расчёту — это брачный союз, заключаемый не по причинам отношений, семьи или любви. Вместо этого такой союз устраивается ради личной выгоды или других видов стратегических целей.

Брак по принуждению —брачный союз, в котором одна или обе стороны женились без его или её согласия или против его или её воли при содействии их родителей или третьей стороны (свата) при подборе супруга, хотя разница между последними двумя может быть незначительной.

Фиктивный брак — притворная регистрация брака без намерения обеих сторон или одной из них создать семью. Фиктивный брак может заключаться по разным мотивам: получение гражданства, политического убежища, жилища, наследования имущества

Политический брак — брак, заключённый из соображений политической выгоды.

Брак по заданию — брак, заключённый агентами спецслужб по заданию руководства. Цель такого брака — прикрытие нелегальной деятельности в стране пребывания.

Общество как целостная социокультурная система.

Подсистемами общества принято считать сферы общественной жизни, которых обычно выделяют четыре:

3) политическая (включает в себя политику, государство, право, их соотношение и функционирование);

Признаки, характерные для любого общества:

1) оно не является органической частью какой-либо более крупной системы;

2) браки заключаются между представителями данной общности;

3) оно пополняется за счет детей тех людей, которые являются членами данной общности;

4) оно имеет свою территорию;

5) у него есть самоназвание и своя история;

6) оно обладает своей системой управления;

7) оно существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида;

8) его сплачивает общая система ценностей, норм, законов, правил.

Общество как целостная социокультурная система.

Подсистемами общества принято считать сферы общественной жизни, которых обычно выделяют четыре:

3) политическая (включает в себя политику, государство, право, их соотношение и функционирование);

Признаки, характерные для любого общества:

1) оно не является органической частью какой-либо более крупной системы;

2) браки заключаются между представителями данной общности;

3) оно пополняется за счет детей тех людей, которые являются членами данной общности;

4) оно имеет свою территорию;

5) у него есть самоназвание и своя история;

6) оно обладает своей системой управления;

7) оно существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида;

8) его сплачивает общая система ценностей, норм, законов, правил.

Семья, брак и его виды.

Функция семьи – репродуктивная, т. е. биологическое воспроизводство:

1) социально-биологическую – удовлетворение сексуальных потребностей и потребностей в продолжении рода;

2) воспитание, социализация детей;

4) политическую, которая связана с властью в семье и управлением ее жизнедеятельностью;

5) социокультурную – регулирование всей духовной жизни семьи.

Типы семей и их классификация:

1) по форме брака:

а) моногамные (брак одного мужчины с одной женщиной);

б) полиандрия (женщина имеет несколько супругов);

в) полигиния (брак одного мужчины с двумя и более женами);

2) по составу:

б) сложные – включают представителей нескольких поколений;

3) по числу детей:

г) многодетные (от трех и более детей);

4) по этапам цивилизационной эволюции:

Виды брака:

Церковный брак — освящённый церковью брак.

Полигиния (многожёнство) — одновременное состояние мужчины в браке с несколькими женщинами

Полиандрия — одновременное состояние женщины в браке с несколькими мужчинами.

Однополый брак — брак между лицами одного пола.

Брак по любви — это союз двух лиц, основанный на взаимной любви, привязанности, влечении и обязательствах.

Политический брак — брак, заключённый из соображений политической выгоды.

Общество как целостная социокультурная система.

Подсистемами общества принято считать сферы общественной жизни, которых обычно выделяют четыре:

3) политическая (включает в себя политику, государство, право, их соотношение и функционирование);

Признаки, характерные для любого общества:

1) оно не является органической частью какой-либо более крупной системы;

2) браки заключаются между представителями данной общности;

3) оно пополняется за счет детей тех людей, которые являются членами данной общности;

4) оно имеет свою территорию;

5) у него есть самоназвание и своя история;

6) оно обладает своей системой управления;

7) оно существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида;

8) его сплачивает общая система ценностей, норм, законов, правил.

Общие условия выбора системы дренажа: Система дренажа выбирается в зависимости от характера защищаемого.

Организация стока поверхностных вод: Наибольшее количество влаги на земном шаре испаряется с поверхности морей и океанов (88‰).

Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций.

Социокультурная система - это социальная, представляющая собой совокупность социальных отношений и связей между людьми и культурная, включающая в себя вещи, фундаментальные общественные ценности, идеи, символы, знания, верования и помогающая регулировать поведение людей.

Включение человека в обще6ство осуществляется через различные социальные общности, которые каждая конкретная личность персонифицируется, через социальные институты, социальные организации и комплексы принятых в обществе норм и ценностей, т. е. через культуру.

Общество - это не простая сумма индивидов, их связей и действий, взаимодействий, отношений и институтов, а целостная социокультурная система, социальный организм, который функционирует и развивается по своим собственным законам.

Общество - это универсальный способ организации социальных связей, взаимодействия и отношений людей.

При всем различии в подходах интерпретации общества со стороны классиков социологии общим для них является рассмотрение общества как целостной системы элементов, находящихся в состоянии тесной взаимосвязи. Такой подход к обществу называется системным.

Основные понятия системного подхода:

Система - это определенным образом упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое целостное единство. Внутреннюю природу всякой целостной системы, материальную основу ее организации определяют состав, набор ее элементов.

Социальная система - это целостное образование, основным элементом которого являются люди, их связи, взаимодействия и отношения. Они носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение.

Социальная связь - это набор фактов, обуславливающих совместную деятельность людей в конкретных общностях в конкретное время для достижения тех или иных целей.

Итак, общество - это целостная система с качествами, в которых нет ни одного из включенных в него элементов в отдельности.

При социокультурном анализе общественной жизни обычно обращают внимание два важнейших результата этого взаимодействия.

Первое — групповой характер общественной жизни и второе — поведение людей в группах, которое регулируется и направляется определенной системой ценностей, идей, норм и правил поведения. Оба аспекта социальной жизнедеятельности людей теснейшим образом взаимосвязаны, ибо социальное взаимодействие людей регулярно воспроизводит как структуру социальных групп, так и систему ее ценностно-нормативных регуляторов.

Отмеченные две стороны общественной жизни в социологии принято обозначать, как говорилось выше, двумя популярными терминами — общество (социальная система) и культура (система культуры). Они отражают предельно широкие понятия — две наиболее существенные стороны общественной жизни, в реальности тесно взаимосвязанные, но специально разделяемые в научном социологическом познании.

Выделение этих двух ключевых понятий имеет огромное познавательное значение для социологического познания и во многом предопределяет специфику социологического видения общественных явлений.

Во-вторых, особенность социальной системы заключается в том, что это понятие отражает форму социальных отношений между людьми, которая представлена различными социальными группами и отношениями внутри и между группами. Под культурой понимаются содержательные аспекты человеческой жизнедеятельности, определяемые ценностями, значениями, идеалами, нормами и др.

Общество - это универсальный способ организации социальных связей, взаимодействия и отношений людей.

Основные понятия системного подхода:

Человеческое общество представляет собой сложный социокультурный и экономический феномен, одной из важнейших составляющих которого является культура. Существует несколько десятков определений культуры, сформулированных философами, культурологами, историками, экономистами.

Социологи придают культуре социальный смысл и определяют ей ведущее значение в общественной жизни. Именно культура как система ценностей, норм и образцов поведения формирует ту социальную среду, взаимодействуя с которой индивиды и социальные группы определяют свое поведение. Культура не является чем-то стационарным и застывшим. Нормы и ценности культуры, как и другие структурные компоненты общества, подвержены постоянным изменениям.

Другими структурными компонентами общества являются социальные группы и общности, которые появляются в процессе дифференциации, присущем всей живой природе. Именно разделение общества на различные группы и их взаимодействие придаст любому социуму необходимую динамику, определяющую его развитие.

Таким образом, элементы природы, индивиды, социальные группы и культурные универсалии в процессе саморазвития и взаимодействия между собой создают сложную, самонастраивающуюся, динамическую систему — человеческое общество.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

3. ФИЛОСОФИЯ РАДИКАЛИЗМА, ЕЕ СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ

1. Общество как система

1. Общество как система Системный подход к анализу обществаСовременные представления о человеческом обществе во многом основаны на системном подходе к его анализу. Под системой обычно понимают совокупность образующих ее элементов, находящихся в устойчивых связях и

Глава 4. ДНИФ-система нации

Глава 4. ДНИФ-система нации Сущность человека составляет любовь, справедливость и душевность (сорок пятое

Глава IX Общество как система личной зависимости людей

Глава IX Общество как система личной зависимости людей Проблема возникновения древних цивилизаций. – Усложнение общества и аграрная культура. – Земледелие, оседлость и устойчивость социальной организации. – Общество, власть и формирование государства. – Усложнение

Глава X Общество как система вещных зависимостей между людьми

Глава X Общество как система вещных зависимостей между людьми Расширение социального пространства; торговля и производство. – Богатство начинает работать – Технологические схемы отделяются от схем социальных. – Предметный слой социальности. – Личность и

III. Система потребностей и потребления как система производительных сил

3.3. Общество как система

3.3. Общество как система Не только культура, но и все человеческое общество состоит из элементов. Первый элемент — природная среда, которой люди пользуются для своего существования, это плодородные почвы, реки, деревья, полезные ископаемые и т. д. Вторым элементом,

ГЛАВА 5. СИСТЕМА АРХАНГЕЛА ХАРИТОНА

ГЛАВА 5. СИСТЕМА АРХАНГЕЛА ХАРИТОНА – И в самом деле, вскоре после этого слуха, под руководством опять-таки Великого Архангела Адоссия были проведены открытые для всех практические эксперименты с этим новым и позже очень знаменитым изобретением.Эта новая система была

1. Общество как едино-цельная система определенного множества народа

1. Общество как едино-цельная система определенного множества народа Общество и сообщество. Общество являет собой некое единое целое, состоящее из людей, связанных различной степенью общности, что позволяет назвать их совместностью, а это возможно лишь на достаточно

Глава 5. Система двойных стандартов

Глава 5. Система двойных стандартов Неразрывное единство греха и праведности Всем людям свойственно грешить. Различие между людьми бывает в степени угрызения совести после греха. Витторио Альфьери Известный немецкий философ Гегель в свое время вывел несколько всеобщих

Глава 4 Пранаяма и дыхательная система

Глава 4 Пранаяма и дыхательная система Пока в теле присутствует дыхание, в нем есть жизнь. Когда дыхание покидает тело, его покидает и жизнь. Следовательно, упорядочивайте дыхание. Хатха Йога Прадипика, гл. 2, Шлока 3 1. При нормальном вдохе легкие обычного человека вмещают

Общество – это крупная совокупность людей, связанных друг с другом общей территорией, культурой и историей.

Социологический анализ общества предполагает многоуровневость. Общество изучают на двух уровнях: макро- и микросоциологическом.

Макросоциология основное внимание уделяет поведенческим моделям, которые помогают понять суть любого общества. Эти структуры состоят из общественных институтов: семьи, образования, религии, а также политического и экономического строя.

Общество в макросоциологии рассматривается в качестве определившейся в процессе исторического развития социума достаточно устойчивой системы социальных связей и отношений разных групп людей, которую поддерживают обычаи, традиции, законы, социальные институты и пр.

Микросоциологический уровень предполагает изучение микросистем, из которых состоит непосредственное социальное окружение индивида.

Такие микросистемы представляют собой малые группы, члены которых взаимосвязаны позитивными установками, и отделяются от остальных людей безразличием и неприязнью. Исследователи, работающие на данном уровне, считают, что социальные явления могут пониматься только на основании анализа смыслов, придаваемых людьми данным явлениям, в процессе взаимодействия друг с другом.

Общество на макроуровне обладает некоторыми отличительными чертами:

территория – это географическое пространство, очерченное границами, на котором осуществляется взаимодействие людей и формируются разнообразные связи и отношения;
собственное название и идентификация;
способность к воспроизводству населения;
устойчивость и способность воспроизводить внутренние связи и взаимодействия;
автономность, проявляющаяся в способности удовлетворять различные потребности индивидов и предоставлять им широкие возможности по самореализации и самоутверждению.

Готовые работы на аналогичную тему

Выделяют два периода существования человечества:

досоциальная жизнь людей – разрозненная жизнь в естественном, природном состоянии;
социальная, общественная жизнь.

Понятия общества, государства, страны

Общество – это сами люди, живущие вместе и взаимодействующие между собой.

Государство – это органы власти, которые управляют людьми.

Страна – это территория, на которой проживают люди.

Социологами выделено простое, сложное, дописьменное. письменное, открытое, закрытое, исламское, православное, католическое и другие общества.

Обществу характерен ряд функций:

производство материальных благ и услуг;
воспроизводство людей и их социализация;
духовное развитие и регулирование активности людей;
регламентация и управление деятельностью и поведением.

Чтобы реализовать названные функции идет формирование соответствующих структур – организаций (институтов) и отношений. Потребностям и формам их выражения – стремлениям, ценностям и интересам – отводится большая роль в жизни и отдельного человека, и групп людей, регионов и целостного общества.

Общество – это сложная динамическая система, включающая несколько сфер общественной жизни:

экономическая – отношения в материальном производстве;
социальная – взаимодействие классов и социальных групп;
политическая – деятельность государственных организаций, политических партий и общественных движений;
духовная – становление общественного сознания, науки, искусства и образования.

Каждая их этих сфер – сложное образование, включающее ряд элементов: государство, семья, церковь, школа, классы, нации и пр. Связи, возникающие между социальными группами, слоями и классами, а также внутри них, при решении экономических, политических и культурных вопросов – представляют общественные отношения.

В социологии выделяют два подхода к изучению общества:

социально-экономический, марксистский или формационный подход;
теория трех стадий, или цивилизационный подход.

Основополагающими критериями формационной системы являются форма собственности на средства производства и классовая структура общества. В связи с этими критериями выделяют пять общественно-экономических формаций. В рабовладельческом, феодальном и капиталистическом обществах выстроены классово-антагонистические отношения. В первобытном и коммунистическом обществе развита общественная форма собственности и отсутствуют классы. При коммунистическом устройстве отсутствует частная собственность, все люди равны, у них высокий уровень благосостояния и развивается демократия.

Цивилизационный подход к изучению общества разработали американцы Даниел Белл, Утл Ростоу и француз Раймон Арон. Ими было описано три типа общества:

Совокупность людей, в отсутствие объединяющей их общности, не может называться обществом. Эти состояние характерно для людей, живших в естественно-природной среде в древние времена. С другой стороны, система отношений и ценностей, не может существовать самостоятельно, в отсутствие носителей этих ценностей. Значит, признаки, выделяемые представителями обоих подходов, являются неотъемлемыми характеристиками общества. Однако если ценности гибнут без носителей, то не обременённая ценностями совокупность людей в процессе совместной жизнедеятельности способна выработать собственную систему отношений. Поэтому общество как социокультурная система - совокупность людей, вырабатывающих в процессе совместной деятельности специфическую систему отношений, которая характеризуется определёнными ценностями, культурой.

В соответствии с функциональной парадигмой, общество как социокультурная система включает несколько компонентов:

Коллективы – дифференцированные общности, объединенные определёнными целями;
Ценности – культурные образцы, идеи и столпы, которые разделяют и отстаивают члены общества;
Нормы – регуляторы поведения, обеспечивающие порядок и взаимопонимание в социуме;
Роли – модели поведения личности, определяемые формами их взаимоотношений с другими субъектами.

Общество как социокультурная система - совокупность социальных групп и индивидов, взаимодействие которых скоординировано и упорядочено специальными социальными установлениями: правовыми и социальными нормами, традициями, институтами, интересами, установками и т.д.

Общество как социокультурная система – это не только теоретическая категория, это живая динамичная система, которая пребывает в постоянном движении. Ценности общества не статичны, они меняются в результате преломления внешних событий через призму сознания социальных групп. Традиции и установки изменяются, но не перестают существовать, являясь важнейшим связующим звеном между людьми.

Одной из важнейших ценностей современного общества является материальное благополучие. Общество потребителей – результат развития капитализма. Массовое потребление материальных благ и формирование соответствующей системы ценностей характеризуют такое общество. Философия членов такого общества – развитие прогресса и совершенствование технологий для увеличения объёмов производства материальных благ.

Будущее общества зависит от формы и качества работы институтов социализации. Поддержка институтов семьи, брака, обеспечение бесплатного и общедоступного образования – важнейшие направления, определяющие перспективы каждой социальной системы.

Читайте также: