Наш век тютчев анализ кратко по плану
Обновлено: 04.07.2024
Лирический герой с тоской размышляет о своем времени, веке безверия, тьмы, растления духа. Отсутствие веры разрушает в человеке его душу. Человек у Тютчева безмерно одинок, лишен возвышенных идеалов, подвержен рассудочности, прагматизму, гордыне. Поэтому герой исполнен тревоги за будущее человечества, стихотворение пронизано ощущением трагизма бытия:
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит…
И сознает свою погибель он,
И жаждет веры — но о ней не просит…
Не скажет ввек, с молитвой и слезой,
Как ни скорбит пред замкнутой дверью:
«Впусти меня! — Я верю, Боже мой!
Таким образом, герой Тютчева критически оценивает и век, и современное поколение.
Общий мотив этих произведений — противостояние идеала и действительности, в них поэт критически оценивает свою эпоху, пишет о терпении и многострадальности русского народа.
Дорога, по которой Тютчев шел к своему читателю, была длинной и достаточно сложной. В своей жизни поэт долгое время считал поэзию лишь увлечением. Его произведения стали известны, когда ему было 48 лет.
Данное произведение было написано Ф. И. Тютчевым в период, когда русское общество испытывало на себе влияние прошедших в Европе революций (1848 - 1855).
По тематике стихотворение можно соотнести скорей к философской лирике, жанр – лирический фрагмент, написано в романтическом стиле.
Анализируя произведение, Тютчева мы видим, что его герой находится в безмерном одиночестве, и с глубокой тоской размышляет о нынешнем веке, лишенного веры. Он подвержен эгоизму, гордыне, лишен моральных ценностей, но в тоже время переполнен тревоги за будущее человечества, осознавая суть происходящего. Отсутствие веры разрушает внутренний мир человека, обрекает на постоянные противоречия и душевные сомнения. Ищет свет, и найдя его - ропщет и бунтует…
Автор на протяжении своей жизни был верен своему главному убеждению насчет России. Тютчев был уверен в том, что такие проявления как революция, являются болезнью, чем-то инородным для родины. Россию считал истинной и единственной страной, которая имеет право называть себя христианским государством, которое верно православию. Поэт понимает, что родина находится в трудном положении, ведь в данное время была потеряна и забыта вера, что очень отразилось на жизни людей, многие из которых стали эгоистами и людьми с безразличием ко всему происходящему.
Данное стихотворение относится к лирике, которая наполнена романтикой. Автор ведет размышления, насчет человека и общества, которое его окружает. По мнению поэта, люди потеряли духовные ценности, перестали обращаться к Богу. Этого и не хватает обществу, которое смирилось со своей ничтожностью и пустотой.
Проводя анализ произведения, становится явным то, что главный герой очень одинок и очень обеспокоен ситуацией в стране. Его беспокоен потеря веры у людей и в то же время является очень эгоистичным и высокомерным человеком, который потерял моральные принципы. По мнению Тютчева, если вера не находит своё место в жизни человека, то человек подвержен многим сомнениям, которые терзают изнутри.
Внутренние проблемы и недовольства могут стать причиной совершенно спонтанных и никак не обоснованных действий. Люди практически все трусливы, ведь не у каждого хватает сил признать свою слабость и прибегнуть к помощи Бога, обратится к нему и попросить помочь. В произведении подчеркнуто, что многие люди хотят верить, но попросить об этом никто не может. Потому что нет понимания, что человеку для успокоения следует иметь веру, причем неважно во что. Тютчев уверен, что отсутствие веры является основной причиной неправильных путей, которые выбирают люди под влиянием неуверенности и внутреннего беспорядка. Чтоб избежать всех этих негативных последствий, Тютчев настаивает на том, что требуется обратиться к Богу, ведь это является главным в жизни.
Произведение было опубликовано достаточно давно, но даже в наше время актуальность его не уменьшается. Многие строки подходят и для общества нашего времени, которое также лишено веры.
Автор создаёт произведение в зрелые годы. Поэт испытывает негативные чувства от происходящего в европейских странах. Борьбы за гражданские права, революционное настроение людей, осуждается автором.
Автор считает, что перевороты, отрицательно влияет на умы и души людей, разрушает религиозные чувства, приводит к неверию.
Ещё одна причина написание этого произведения — личная жизнь автора.
Женатый поэт знакомится с молодой особой, искренние чувства к ней, и ответные чувства с её стороны, радуют поэта. Но общество порицает поведение поэта, происходит крупный скандал. На этой почве у поэта возникают сильные переживания.
Тютчева возмущает непонимание обществом его чувств. Жить с женой ради долга, он не хочет, его новая пассия — муза, которая необходима поэту.
Поэт хочет сказать, что сами осуждающие — люди не высокого образца морали.
Читайте по теме:
Размышление о моральном облике, до чего дошли люди с точки зрения поэта, не плоть растлилась, а дух, что гораздо хуже.
Композиция
В начале произведения говорится, что душа людей стала черствой, злобной, нечестивой, а человек всё-таки существо духовное, он тоскует. Душа рвётся ввысь.
В привычных днях человек забывает о духовности, поддаётся соблазнам. Душа которая искушена, не верует. Но душе необходимо верить, иначе её ждёт погибель.
Безверие ни к чему хорошему не приведёт. И в конце произведения автор призывает людей обрести веру.
Высокую оценку дало Фёдору Ивановичу Тютчеву время, подтвердившее его величие как лирика и философа, который как никто другой понимал и любил русскую природу. Поэта можно уверенно назвать мастером философской лирики, ибо его стихотворения глубоко проникновенны и образны.
Историко-литературный контекст
Ф.И. Тютчев создал своё стихотворение в период, когда русский народ переносил на себе влияние европейских перворотов и восстаний, задачей которых было установление гражданских прав и свобод. Данные события сильно отразились на творчестве и мышлении многих писателей из России. Ф.И. Тютчев не стал исключением.
Тематика и проблематика
В ответ на происходящие события поэт обозначил свой философский взгляд. Тютчев выступал против революции, а свою родину считал единственной представительницей истинного христианства. Писатель остро чувствует происходящие перемены: стираются религиозные ценности, люди становятся эгоистичными и равнодушными.
Художественные приёмы
Лирический герой произведения с сокрушительной тоской рассуждает в одиночестве о времени, лишённом веры. Его одолевает тревога за будущее человека с разрушенной душой. Произведение несёт антитезу в своей основе — противопоставление современности и духовного идеала, существующего в мыслях лирического героя. Подкрепляют эту основу противопоставления: плоть — дух, тень — свет, безверие — вера, не просит — жаждет.
Заключение
Слово Фёдора Ивановича Тютчева отозвалось не в одном поколении, а его поэтическая слава продолжит оставаться истинной благодатью русской поэзии на протяжении многих столетий. Философские рассуждения заставляют нас задуматься над собственным бытием, проанализировать свою жизнь и, возможно, найти пути духовного роста.
Стихотворение Фёдора Тютчева “Наш век” было написано в 1851 году, в то время, когда общество России переживало последствия революционных действий в Европе.
Имея религиозно-философское мироощущение, Фёдор Тютчев был уверен, что будущие России заключено только в христианской вере. Безбожие, по мнению писателя, ведёт лишь к потере нравственных устоев. Данная позиция прослеживается и в “Нашем веке”, который относится к жанру лирики. Название стихотворения выбрано не случайно – оно указывает на современное поколение, которое, как считает Тютчев, лишено “плодов духа” и чувства любви. Человек такого нового общества “жаждет веры, но о ней не просит”, так как не видит в вере истинного жизненного ориентира, что относительно авторского взгляда на мир является трагедией. К сожалению “Наш век” актуален и в наши дни.
Читайте также: