Можно ли считать что в ходе гугенотских войн разыгрались самые кровавые события реформации кратко

Обновлено: 05.07.2024

Да, можно, только наоборот, в результате Реформации вспыхнули самые кровавые гугенотские войны.
-----------------------------
Реформация -- религиозное и социально-политическое движение, охватившее большинство стран Западной и Центральной Европы и направленное против феодализма и католической церкви. Породило новую разновидность христианства -- протестантизм. Впервые появилось в Германии в 16 в. . Начало положило выступление в 1517г. Мартина Лютера, который осудил злоупотребления католической церкви. Католическая церковь ответила на Реформацию Контрреформацией. Это привело к ожесточённым Религиозным войнам в Европе в 16-17 вв.
Гугенотские войны - это одно из названий кровавых Религиозных войн во Франции в 16в. (1562- 1594/1598гг.) между католиками и гугенотами (приверженцами кальвинизма). Только с вступлением на французский престол в 1594г. Генриха IV (перешедшего в католицизм) военные действия в основном закончились, а окончательно завершил Религиозные войны Нантский эдикт 1598г.

Религиозные (или гугенотские) войны, потрясшие Францию в 1562-1598 годах, были всего лишь региональным случаем глобального идеологического конфликта, разыгравшегося в Европе в XVI веке. Необходимо понимать, что этот конфликт, изначально возникший на религиозной почве, также зависел от множества политических и социально-экономических причин.

Предыстория

Во Франции XVI века были распространены две конфессии: католичество и протестантизм. Французские короли стремились к единству нации, не желая раскола по религиозному признаку. Поэтому и Генрих II Валуа (1547-1559), и его сын Франциск II (1559-1560) решили сделать ставку на католичество и не наделять протестантов (или гугенотов, как называли их во Франции) теми же правами, что и сторонников Римской церкви. В правление Франциска протестанты попытались провести Вселенский собор, на котором представители двух конфессий могли бы достигнуть компромисса. Однако хозяйничавшая при королевском дворе могущественная семья убеждённых католиков Гизов помешала этому замыслу. А вскоре Франциск II скончался. Трон занял его малолетний брат – Карл IX.

Поскольку Карл был слишком мал для самостоятельного правления, его мать – Екатерина Медичи – стала регентшей при юном короле. Первые мероприятия Екатерины были довольно демократичными. По её указу, в Пуасси в 1562 году прошёл съезд протестантских и католических теологов. По итогам съезда, королева-мать и Генеральные штаты приняли два решения: наделить протестантов правом проводить свои богослужения и собрания, а также начать продажу церковных имуществ, что вызвало недовольство у католического духовенства и многих высших сановников, чувствовавших, что они теряют прежнее влияние на королевскую семью. Ответом на действия Екатерины Медичи стал антипротестантский триумвират, куда входили Франсуа де Гиз, маршал де Сент-Андре и коннетабль де Монморанси.

Вскоре оскорблённые католики перешли к вооружённым действиям, направленным против еретиков, какими они считали гугенотов.

Причины религиозных войн

Французские религиозные войны были вызваны целым комплексом причин:

Всего в период с 1562 по 1598 Франция пережила 8 гражданских войн.

Первые войны

Первые три столкновения между католиками и протестантами были довольно схожими. Уже в ходе самой первой религиозной войны обозначились два центра противоборствующих сторон:

католический Париж;
протестантский Орлеан.

После инцидента в Васси члены католического триумвирата захватили Екатерину Медичи и малолетнего короля, принудив их отменить прежние вольности для протестантов. В это время к активным действиям перешли и протестанты, возглавляемые принцем де Конде и адмиралом де Колиньи. Война шла успешно для католиков, однако, после гибели Гиза и Сент-Андре, а также пленения Монморанси и Конде военные действия сошли на нет.

Екатерина Медичи почувствовала себя свободной и немедленно издала Амбуазский эдикт, провозглашавший свободу совести на всей территории Франции, кроме Парижа (там можно было исповедовать только католическую веру). При всей своей кажущейся демократичности, эдикт имел для гугенотов важный недостаток: протестантские церкви можно было открывать только в крупных городах, поэтому основная часть народных масс не могла исповедовать свою религию. Его условия, разумеется, не устраивали и католиков, поэтому новое столкновение было неизбежным.

В ходе третьей войны был убит принц Конде. Новыми вождями гугенотов стали – принц Конде-младший и наваррский принц Генрих Бурбон, воспитанный в традициях протестантизма. Гугеноты снова одержали победу. Войну завершил Сен-Жерменский мирный договор, который, в целом, воспроизводил текст Амбуазского договора, но также содержал новое положение: протестанты получали в своё пользование на два года 4 крепости.

Сен-Жерменский договор делал шатким внешнеполитическое положение Франции. Буквально недавно началось сближение Франции с её давним врагом – Испанией. Теперь же из-за победы протестантов католический Мадрид стал настороженно относиться к Екатерине и её сыну. Многие высокопоставленные французские гугеноты открыто заявляли, что Париж должен поддержать нидерландских протестантов, которые сейчас терпят бесчинства католического фанатика испанского герцога Альбы. Хрупкий мир снова оказался под угрозой войны.

Варфоломеевская ночь (22-23 августа 1572 года)

После подписания Сен-Жерменского договора особый вес при дворе приобрёл Колиньи, оказывавший большое влияние на Карла IX. Этот факт не устраивал Гизов, которые, к тому же мечтали отомстить Колиньи за смерть Франсуа Гиза, павшего во время первой гугенотской войны.

18 августа 1572 года свадьба состоялась. Чтобы поздравить молодую чету в Париж съехалось множество знатных гугенотов вместе со своими семьями. Но пока протестанты отмечали мир, католическая партия готовилась к решительным действиям. 22 августа в ходе неудавшегося покушения, организованного Гизами, был ранен адмирал Колиньи.

В ночь с 23 на 24 августа (день св. Варфоломея) прошло заседание королевского совета, на котором было принято решение о начале избиения гугенотов. Историки до сих пор ведут споры о том, кто был инициатором этих кровавых событий. Ранее всю вину возлагали на Екатерину Медичи, но в ряде современных работ французских историков доказывается, что королева-мать не обладала столь серьёзным влиянием на своих вельмож и народ. Исторические факты говорят о том, что главными виновниками резни в Варфоломеевскую ночь была семья Гизов, а также католическое духовенство и испанские агенты, подстрекавшие народ к насилию. Однако и они не смогли бы добиться таких последствий, если бы не возмущение простых французов, уставших от бесконечных гражданских войн между господами и непомерных налогов. Екатерина и её сын не имели ни денег в казне, ни достаточного влияния в армейских кругах, они сами были практически пленниками своего двора, поэтому говорить о каком-то реальном их политическом весе не приходится.

Колокольный звон, доносящийся с королевской часовни, был сигналом для начала резни. Почти все гугеноты традиционно носили чёрную одежду, поэтому убийцы сразу легко их вычисляли. Протестантов убивали целыми семьями, не щадя никого. Поскольку в Париже царила анархия, многие воспользовались ситуацией для сведения собственных счётов, никак не связанных с религиозными различиями. Волна насилия прокатилась по всей стране, в некоторых регионах аналогичные беспорядки вспыхивали вплоть до конца октября. По разным оценкам, число жертв по всей Франции могло составлять от 5000 до 30 000 человек.

Варфоломеевская ночь произвела огромное впечатление на современников. В то время как из Рима и Мадрида Екатерина Медичи получала поздравления, немецкие князья и английская королева решительно осудили эти события. Даже некоторые католики сочли произошедшее излишне жестоким. К тому же Варфоломеевская ночь заставила даже самых лояльных по отношению к королевской власти гугенотов изменить своё мнение. Протестанты начали массовое бегство либо за рубеж, либо в регион, где находились 4 хорошо вооружённых крепости, доставшихся лидерам гугенотов по Сен-Жерменскому договору. Генрих Наваррский сумел уцелеть и бежать, благодаря своей жене Маргарите, которая, несмотря на то, то оставалась верной католической вере, спасла от расправы нескольких высокопоставленных гугенотов. Нация окончательно раскололась на две части, протестанты требовали сурового суда над теми, кто учинил августовские погромы.

Четвёртую гугенотскую войну, начало которой положила Варфоломеевская ночь, завершил Булонский эдикт 1573 года. Согласно ему, протестанты получали свободу вероисповедания, но не свободу осуществления культа.

Религиозные войны 1573-1584 годов

В период с 1573 по 1584 Франция пережила ещё три религиозных войны.

Пятая гугенотская война (1574-1576) началась сразу после смерти бездетного Карла IX. Власть перешла к следующему по старшинству сыну Екатерины Медичи, коронованному под именем Генриха III. Новый конфликт отличался от предыдущих тем, что во время него по разные стороны баррикад стали непосредственно члены королевской семьи. Против Генриха III выступил его младший брат Франсуа – герцог Алансонский, желавший захватить французский престол и для этого перешедший на сторону Генриха Наваррского. Франсуа Алансонский, по сути, ввёл на политическую арену Франции новую силу – партию умеренных католиков, которые были готовы на мир с гугенотами, ради сохранения порядка в стране. При помощи немецкой армии гугеноты и сторонники Франсуа Алансонского одержали победу. Генрих III был вынужден подписать мир в Болье, по которому были реабилитированы жертвы Варфоломеевской ночи; разрешалось осуществлять протестантский культ на всей территории Франции, кроме Парижа; а гугенотам предоставлялось 8 крепостей.

Католики, возмущённые условиями мира в Болье, создали Католическую лигу. Генрих III, испугавшись излишней инициативности своих подданных, возглавил лигу и заявил, что впредь будет бороться за то, чтобы во Франции установилась единая вера. Воодушевлённые католики развязали шестую войну (1576-1577), в которой гугеноты потерпели поражение и понесли большие потери. Войну завершил эдикт Пуатье, в котором король отменял почти все условия мира в Болье.

1584 год ознаменовался смертью Франсуа Алансонского – наследника бездетного Генриха III. Династии Валуа предстояло уйти в прошлое вместе со смертью её последнего представителя. По иронии судьбы, следующим французским королём должен был стать еретик Генрих Наваррский – ближайший из оставшихся в живых родственник Генриха III и глава дома Бурбонов, ведущий своё происхождение от Людовика IX Святого. Это не устраивало ни Генриха III, ни испанцев, ни Папу Римского, который заявил, что Генрих Наваррский не имеет права не только на французскую корону, но и на наваррскую.

Восьмая религиозная война коренным образом отличалась от конфликтов, происходивших ранее. Сейчас речь шла о самой судьбе французской монархии и способе выхода из династического кризиса. В войне предстояло схлестнуться трём Генрихам:

Католическая лига, распущенная Генрихом III после шестой войны, возродилась. На этот раз её возглавил Генрих де Гиз – человек властный и амбициозный, готовый бороться за французский престол. Гиз обвинил короля и его приближённых в бессилии и неспособности управлять страной. Генрих III в припадке гнева передал управление Католической лигой Гизу, чем, по сути, полностью развязал ему руки. Гиз стал хозяином Парижа и начал жестокие преследования протестантов. Между тем, король, уже давно пожалевший о своём опрометчивом решении, стал готовиться к расправе над Гизом. В декабре 1584 года, по приказу Генриха III, Гиз и его младший брат были убиты. А через две недели скончалась Екатерина Медичи.

Вся страна была возмущена поведением короля. Специально собранный совет теологов освободил французов от принесённой некогда Генриху III присяги. Парижане начали создавать собственные органы управления, не зависимые от королевской власти. Оставшийся в одиночестве Генрих III был вынужден помириться со своим давним противником – Генрихом Наваррским – и признать его своим законным наследником. Две союзные армии осадили Париж, но в самый разгар этих событий Генрих III был убит подосланным Католической лигой религиозным фанатиком.

Смерть короля привела не только к национальному, но и международному кризису. Формально под именем Генриха IV королём Франции стал Генрих Наваррский, однако, большинство его подданных не собирались ему подчиняться. В этот момент в войну решают вмешаться испанцы, которые не желали, чтобы во Франции правил протестант.

В этих сложных условиях Генрих IV решился принять католичество. Хотя мало кто из французов отнёсся к этому решению серьёзно (новый король менял свою религию уже три раза), определённое значение этот шаг возымел. Папа Римский отказался от своих прежних обвинений, а с представителями Католической лиги начались мирные переговоры.

Умиротворение королевства и Нантский эдикт (1598)

Когда среди французов возникло некоторое единство, Генрих IV приступил к ликвидации последних очагов анархии и беспорядков. Прежде всего, надо было избавиться от испанцев, хозяйничавших на французских землях. В 1595 году король объявил войну Испании, которая завершилась в его пользу в 1598. Параллельно с этим наступило и умиротворение в умах французов, которые всё же предпочитали иметь дело со своими соотечественниками, пусть и иного вероисповедания, а не с испанцами.

Добившись порядка в своём королевстве, Генрих IV выпустил Нантский эдикт, по которому:

провозглашалась свобода совести;
с некоторыми ограничениями допускалось отправление протестантского культа;
представители обеих религиях получали равный доступ к важным государственным должностям;
протестанты получали в пользование несколько крепостей.

С изданием Нантского эдикта эпоха религиозных войн во Франции завершилась.

Можно ли считать что в ходе гугенотских войн появились кровавые события.

Может потому что там были кровавые события.

Опишите историческое событие гугенотских войн?

Опишите историческое событие гугенотских войн.

Напишите ход событий столетней войны(дата - событие)ну прям плизик плизик я тетр?

Напишите ход событий столетней войны(дата - событие)

ну прям плизик плизик я тетр.

ПОМОГИТЕ?

Отечественная война 1812 : год, сражение ход события итог.

Помогите пожалуста?

Нужна хронологическая таблица северной войны.

Основные собития и значение события хода войны.

Ход исторических событий северной войны?

Ход исторических событий северной войны.

Помогите пожалуйста?

Смогли бы победить французы если бы в ходе войны не появилась Жанна Д'арк.

Гражданская война США 1 Причины 2 Ход событий 3 Участники 4 Важнейшие события 5 Результаты?

Гражданская война США 1 Причины 2 Ход событий 3 Участники 4 Важнейшие события 5 Результаты.

Какой ход событий у первой мировой войны?

ПОМОГИТЕ?

Отечественная война 1812 : год, сражение ход события итог.

Помогите пожалуйста Ход событий войны в Нидерландах?

Помогите пожалуйста Ход событий войны в Нидерландах.

На странице вопроса Можно ли считать что в ходе гугенотских войн появились кровавые события? из категории История вы найдете ответ для уровня учащихся 5 - 9 классов. Если полученный ответ не устраивает и нужно расшить круг поиска, используйте удобную поисковую систему сайта. Можно также ознакомиться с похожими вопросами и ответами других пользователей в этой же категории или создать новый вопрос. Возможно, вам будет полезной информация, оставленная пользователями в комментариях, где можно обсудить тему с помощью обратной связи.

Центральное место в средневековом монастыре занимала церковь, вокруг которой располагались хозяйственные и жилые постройки. Здесь была общая трапезная (столовая), спальня монахов, библиотека, хранилище книг и рукописей. В восточной части монастыря ..

Италия была частью свещенской римской империи.

Аменхоте́п IV Ехнато́н ( Аменофіс) (? - 1358 до Р. Х. ) - фараон - реформатор Єгипту з XVIII династії приблизно з 1377 до Р. Х. , син Аменхотепа ІІІ та нубійської царівни Тіі (Теї), був одружений (за звичаєм фараонів) на своїй зведеній сестрі Нефе..

1. Евреи это - монотеисты. И у них один бог. Яхве. А египтяне, и вавилоняне - язычники. Они верили в многих богов. 2. Яхве - в переводе с др. Еврейского "Иегова". В библии Иегова описан таким титулом как "Бог" "Творец" "Всевышний" Адам, он же ..

Приблизительно 100 лет. После во время феодальной раздробленности и во время ордынского ига Россия остановилась в культурном развитии. После появления печатных книг повысилась образованность населения, появилось больше литературы.

Книги даже в Новое Время были настоящим предметом роскоши и богатства. Она первоначально изготавливалась на паровой печатной машине, затем её обделывали, обшивали шелком или какой нибудь ещё дорогой тканью.

Религиозные войны случались в разных странах Европы, но во Франции они были самыми масштабными

В XVI веке религиозные войны во Франции вылились в серьёзные события, и различия в религиозных воззрениях были далеко не единственной их причиной. Конфликт католиков и гугенотов (протестантов) был лишь одной из них, на деле же суть религиозных войн сводилась к борьбе за власть между Ватиканом, сердцем католического мира, и разными странами Европы, которые по тем или иным причинам не желали зависеть от него. Одним из итогов этого противостояния и стали Французские религиозные войны, хотя подобные конфликты происходили и в других европейских государствах. Пока католики и гугеноты враждовали, правящие королевские дома Англии, Франции, Испании и других стран занимались своей политикой. Кульминацией этих событий стала Варфоломеевская ночь, когда было перебито множество гугенотов. Позднее, когда французская королевская династия Валуа пресеклась, на трон сел Генрих IV Бурбон, и его Нантский эдикт прекратил войны. Правда, не навсегда – хотя реформы Генриха IV и были очень мудрыми, после его смерти снова начались восстания гугенотов, у которых Людовик XIII и кардинал Ришелье пытались отнять дарованные им покойным Генрихом IV привилегии.

Причины религиозных войн во Франции

Основная причина религиозных войн – не противоречия между католиками и протестантами, а желание королей и знати использовать эти противоречия в своих целях

Борьба за власть между династиями Бурбонов и Валуа. И те, и другие апеллировали к религиозным чувствам французов, чтобы под знаменем религии получить так необходимую их поддержку.
Противоречия между католиками и гугенотами. Они, конечно, были одной из основных причин религиозных войн во Франции, но сами по себе они не вылились бы в открытые конфликты с участием целых армий. Их умело использовали в своих целях лидеры гугенотов и католиков.
Попытка секуляризации церковного имущества гугенотами. Секуляризация – это изъятие имущества у духовенства и передача его в гражданское (обычно государственное) пользование. Гугеноты требовали свободы частной собственности, в чём с ними не соглашалась католическая церковь, не желавшая отдавать своё имущество.
Реформация. Это религиозное и политическое движение преобразования католической церкви охватило Европу в XVI-XVII веках, и именно оно породило религиозное течение протестантов (в частности гугенотов). Таким образом, Реформацию можно считать основной причиной религиозных войн, так как гугеноты откололись от католиков именно в ходе этих событий.

Суть религиозных войн

Варфоломеевская ночь стала самым кровавым событием религиозных войн. Начавшись в Париже, резня гугенотов католиками охватила всю страну.

Несмотря на то, что проходили эти конфликты на религиозной почве во Франции, в них принимали активное участие и другие державы, заинтересованные в победе той или иной стороны. В частности, гугенотов поддерживала протестантская Англия, а католиков – Испания. По сути, религиозные войны во Франции были борьбой за власть, а религиозные различия в данном случае выступали лишь поводом для вражды. Интересно, что фактически победителя никакого не было – Генриху IV удалось примирить обе стороны, перейдя из протестантства в католичество, чтобы получить французский трон после смерти Генриха III. Он также пожаловал гугенотам множество привилегий и крепостей, опасаясь, что их положение может ухудшиться после его смерти, и был совершенно прав: когда на трон сел его сын, Людовик XIII, гугенотов снова начали притеснять, считая, что они создали “государство в государстве” и получили слишком много власти. В войнах против гугенотов принял самое деятельное участие кардинал Ришелье, хорошо знакомый всем, кто читал “Три мушкетёра” Александра Дюма. Впрочем, это уже совсем другая история, не имеющая прямого отношения к сути религиозных войн во Франции. Эти события получили название “гугенотских восстаний”.

5 самых знаменитых художников эпохи Возрождения

Внутренняя и внешняя политика Андрея Боголюбского кратко в таблице. 6 класс.

Участники религиозных войн во Франции

Королева-мать Екатерина Медичи, мать троих французских королей (Франциска II, Карла IX и Генриха III). Она была одним из самых активных участников религиозных войн, действуя хитростью и пользуясь своим влиянием. Екатерина Медичи покровительствовала Гизам, и считала Генриха Бурбона своим смертельным врагом.

Основными соперниками были гугеноты (протестанты) и католики. Первых возглавлял король Наварры Генрих Бурбон, тот самый, что позднее стал французским королём Генрихом IV. Их поддерживали знатные дворянские дома Франции, правительство Англии, Голландская республика, некоторые европейские княжества и французская “Партия недовольных”, ратовавшая за веротерпимость. По другую сторону баррикад стояли католики. Основные участники религиозных войн во Франции с их стороны – династия Валуа (пресекшаяся со смертью Генриха III, Испания, Герцогство Савойское, знатные дворянские дома Гизов и Монморанси, а также Католическая лига, весьма влиятельная политическая партия. Стоит отметить, что в ходе событий религиозных войн во Франции многие знатные гугеноты были убиты, в частности, в ходе Варфоломеевской ночи. Тем не менее, усилиями Генриха IV Бурбона обе стороны в конечном счёте удалось примирить, положив конец кровопролитию.

Основные события и история религиозных войн

Франсуа де Гиз, развязавший первую религиозную войну во Франции, атаковав гугенотов в городе Васси прямо во время богослужения

Читайте также: