Можно ли считать что тридцатилетняя война носила исключительно религиозный характер кратко

Обновлено: 02.07.2024

Нет , война имела много разных характеристик включая социальные и политические и носит не только религиозный характер.

Российский престол, после смерти Петра I ставший предметом торга вельможной знати и гвардии, часто занимали правители, сделавшие ставку на силу. Только Петр II (1727—1730), Анна Иоанновна (1730—1740) и Петр III (1761—1762) получили трон на законных основаниях. Императрицы Екатерина I (1725—1727), Елизавета Петровна (1741—1761), Екатерина II (1762—1796), опираясь на гвардию, придворных, аристократию, захватили власть в результате дворцовых переворотов.

Конечно, большую и часто решающую роль в судьбе российского трона играли группировки вельмож и гвардия. Но почему, когда зашаталась династия в XVIII в., это не привело к Смуте, как произошло в начале XVII в.? Почему народ оказался равнодушен к судьбе династии?

Активное участие в Смуте XVII в. широких социальных слоев не только оказывало решающее влияние на ход событий, но и спасло Россию от государственного краха. В послепетровское время о государственности заботились — по крайней мере, на первый взгляд — лишь представители привилегированных группировок.

Отчуждение власти от народа

У Петра Алексеевича были сторонники и последователи, способствовавшие осуществлению преобразований. Были и противники, которым деятельность императора казалась безумной прихотью. А как реформы Петра I воспринимались простым народом?

Столичных жителей смущало и личное участие Петра в публичных казнях. Во время стрелецкого розыска сам государь собственноручно рубил головы мятежникам. Даже Иван Грозный, не отличавшийся особой гуманностью, не позволял себе унизиться до роли палача. Необъяснимым явлением были и выходки царя, когда по его приказу кесаря Ромодановского, главу страшного Преображенского приказа, наводившего ужас на Москву и всю Россию, рядили в одежды патриарха и царей, которые носили отец и дед Петра.

Другой вариант рассказа отличается тем, что подмена произошла не в момент рождения, а во время путешествия за границу Петра в составе Великого посольства,

Cчитать, что Тридцатилетняя война носила исключительно религиозный характер, неправильно. Тридцатилетняя война началась как религиозный конфликт между немецкими протестантами и католиками. Но в ходе этой борьбы победа имперских сил над протестантскими князьями вызвала тревогу правителей Англии, Франции и Голландии, боявшихся усиления власти Габсбургов. Также успехи Габсбургов в Германии затронули интересы Дании, стремившейся к укреплению своих позиций на Балтике. В итоге была создана коалиция государств, выступившая против Габсбургов. Этот факт свидетельствует о том, что государства вступали в войну уже для защиты своих геополитических и экономических интересов, а не руководствуясь религиозными причинами. Особенно примечательны действия Франции - являясь католическим государством, Франция активно поддерживала протестантские государства и участвовала в войне против католической Испании, т.к. Франции невыгодно было усиление Испании и Австрии.

Тридцатилетняя война – это первый военный конфликт, который охватил всю Европу. В ней принимали участие две крупные группировки: Габсбургский блок (австро-германские и испанские Габсбурги, католические княжества Германии, Польша) и антигабсбургская коалиция (Дания, Швеция, Франция, протестантские княжества Германии, Англия, Голландия, Россия). Развертыванию этого конфликта способствовали как религиозные, так и политические причины.

Религиозные причины

Накал взаимоотношений протестантов и католиков произошел, когда в 1617 году королем Чехии был провозглашен Фердинанд Штирийский, который одновременно являлся наследником всей Священной Римской империи. Он был католиком и не собирался считаться с интересами протестантов. Это четко проявлялось в его политике. Так, католикам он давал различные привилегии, а права протестантов всячески ограничивал. Основные государственные должности занимали католики, а протестанты, наоборот, преследовались. Был наложен запрет на выполнение протестантских религиозных обрядов. Вследствие насилия часть протестантов перешла к католикам. Религиозные столкновения снова стали обычным явлением.

Политические причины

Но причины Тридцатилетней войны связаны не только с религией. Политический характер конфликта четко проявился в последующие периоды войны (шведский, датский и франко-шведский). В его основе была борьба с гегемонией Габсбургов. Так, Дания и Швеция, защищавшие интересы протестантов, хотели обрести политическое лидерство в Центральной Европе. Кроме того, эти страны питались избавиться от конкурентов на северных морских путях.

Тридцатилетняя война способствовала раздроблению империи Габсбургов, поэтому даже католическая Франция перешла на сторону протестантов. Последняя боялась чрезмерного усиления империи, а также имела территориальные претензии в Южных Нидерландах, Эльзасе, Лотарингии и Северной Италии. Англия же боролась с Габсбургами на море. Тридцатилетняя война, причины которой крылись в религии, быстро превратилась в один из самых масштабных европейских политических конфликтов.

Можно ли считать что тридцатилетняя война носила исключительно религиозный характер.

Основные сражения тридцатилетний войны ?

В чем состоялся итог тридцатилетней войны?

В чем состоялся итог тридцатилетней войны.

Основные сражения тридцатилетний войны?

Основные сражения тридцатилетний войны.

Цель Германии в тридцатилетней войне?

Цель Германии в тридцатилетней войне.

Характер тридцатилетней войны?

Характер тридцатилетней войны.

Какой характер носила Тридцатилетняя война?

Светский или религиозный?

Почему война с францией носит отечественный характер?

Какой характер носила война между Англией и её североамериканскими колониями ?

Можно ли эту войну считать формой буржуазной революции?

Расскажите об окончании тридцатилетней войны?

Расскажите об окончании тридцатилетней войны.

Три строчки о Тридцатилетней войны?

Три строчки о Тридцатилетней войны.

Центральное место в средневековом монастыре занимала церковь, вокруг которой располагались хозяйственные и жилые постройки. Здесь была общая трапезная (столовая), спальня монахов, библиотека, хранилище книг и рукописей. В восточной части монастыря ..

Италия была частью свещенской римской империи.

Аменхоте́п IV Ехнато́н ( Аменофіс) (? - 1358 до Р. Х. ) - фараон - реформатор Єгипту з XVIII династії приблизно з 1377 до Р. Х. , син Аменхотепа ІІІ та нубійської царівни Тіі (Теї), був одружений (за звичаєм фараонів) на своїй зведеній сестрі Нефе..

1. Евреи это - монотеисты. И у них один бог. Яхве. А египтяне, и вавилоняне - язычники. Они верили в многих богов. 2. Яхве - в переводе с др. Еврейского "Иегова". В библии Иегова описан таким титулом как "Бог" "Творец" "Всевышний" Адам, он же ..

Приблизительно 100 лет. После во время феодальной раздробленности и во время ордынского ига Россия остановилась в культурном развитии. После появления печатных книг повысилась образованность населения, появилось больше литературы.

Книги даже в Новое Время были настоящим предметом роскоши и богатства. Она первоначально изготавливалась на паровой печатной машине, затем её обделывали, обшивали шелком или какой нибудь ещё дорогой тканью.

Читайте также: