Как связаны между собой психологический и идеологический уровни общественного сознания кратко

Обновлено: 30.06.2024

Философия

Подготовка к сдаче кандидатского минимума по философии

Общественное сознание. Сущность. Уровни. Формы.

ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ - это духовная жизнь общества в совокупности чувств, настроений, взглядов, идей, теорий, отражающих общественное бытие и влияющих на него. Отображение в духовной деятельности людей интересов, представлений различных социальных групп, классов, наций, общества в целом.

Общественное сознание – совокупность психологических свойств, присущих обществу, рассматриваемому как самостоятельная целостность, система, не сводимая к сумме составляющих его индивидов.

Практически любой социум, независимо от своих размеров, устойчивости и степени интегрированности обладает тем или иным сознанием (некоторые черты его можно обнаружить и у очереди в магазине). Историческая реальность, отражаясь в умах людей, порождает общественные настроения, идеологии, социальные психологии, национальные характеры и проч. Те, в свою очередь, оказывают действенное влияние на реальность. Общественное сознание служит основой культурной деятельности и оказывает влияние на индивидуальную психологию каждого человека, входящего в социум.

Общественное сознание это часть культуры в широком смысле слова.

Существование в культуре различных частей общественного сознания различно. Идеология требует специального развития, культивирования, фиксации (т.к. основывается на теоретическом, научном мышлении) и сосредоточена в силу этого в цельном виде в умах немногих. Существование социальной психологии / ментальности в большей мере стихийно (хотя существуют способы управления, манипуляции), она присуща всем членам общества.

Содержанием полюса идеологии являются теории, научные, религиозные, философские системы и учения, сознательное мировоззрение. Содержанием полюса стихийной, безотчетной социальной психологии / ментальности являются мыслительные, поведенческие, эмоциональные стереотипы; латентные ценностные установки; картины мира и восприятие себя в мире; всевозможные автоматизмы сознания; общественные представления и пр.

Сущность общественного сознания

В течение многих веков не смолкают горячие споры вокруг сущности сознания и возможностей его познания. Богословы рассматривают сознание как крохотную искру величественного пламени божественного разума. Идеалисты отстаивают мысль о первичности сознания по отношению к материи. Вырывая сознание из объективных связей реального мира и рассматривая его как самостоятельную и созидающую сущность бытия, объективные идеалисты трактуют сознание как нечто изначальное: оно не только не объяснимо ничем, что существует вне его, но само из себя призвано объяснить все совершающееся в природе, истории и поведении каждого отдельного человека. Единственно достоверной реальностью признают сознание сторонники объективного идеализма.

Если идеализм вырывает пропасть между разумом и миром, то материализм ищет общность, единство между явлениями сознания и объективным миром, выводя духовное из материального. Материалистическая философия и психология исходят в решении этой проблемы из двух кардинальных принципов: из признания сознания функцией мозга и отражением внешнего мира.

Уровни общественного сознания

Структура общественного сознания очень сложна: прежде всего, в нём выделяют уровни - обыденно-практический и научно-теоретический. Подобный аспект рассмотрения общественного сознания можно назвать гносеологическим, поскольку он показывает глубину проникновения субъекта познания в объективную реальность. Как известно, обыденно-практическое сознание менее структурировано, более поверхностно, чем научно-теоретическое. Общественное сознание на обыденно-практическом уровне проявляет себя как социальная психология, на научно-теоретическом уровне - как идеология. Следует подчеркнуть, что идеология - это не всё научно-теоретическое сознание, а только та его часть, которая носит классовый характер. Но об этом речь пойдет ниже.

Формы общественного сознания

Общественное сознание представляет собой совокупность разнообразных духовных явлений, отражающих все сферы жизни общества и богатство индивидуальной жизни человека, поэтому выделяются его различные формы - нравственное, эстетическое, религиозное, правовое, политическое, философское, научное, экологическое, экономическое и т.д. Конечно, подобное структурирование условно, так как виды, формы, уровни общественного сознания находятся в постоянном взаимодействии и взаимовлиянии.

Анализируя общественное сознание, социальная Ф особое внимание уделяет идеологии. Идеология - это система идей и теорий, ценностей и норм, идеалов и директив действия. Она способствует закреплению или устранению существующих общественных отношений. По своему теоретическому содержанию идеология является совокупностью правовых, политических, нравственных, эстетических и других идей, отражающих, в конечном счете, экономические отношения общества с позиций определенного общественного класса.

Остановимся более подробно на духовной жизни общества. Под ней можно понимать ту сферу бытия, в которой объективная, надиндивидуальная реальность трансформировалась в реальность индивидуальную, субъективную, присущую каждому человеку.

Развитие и само существование человека невозможны вне общества, а потому каждый в определенной мере зависим от мнения социума. Но где именно заканчивается граница индивидуального мышления, и начинается сфера мышления общественного? И можно ли сохранить собственные индивидуальные особенности, находясь при этом внутри социума? Попробуем разобраться в этих непростых, но интересных вопросах: узнаем, что такое общественное сознание, рассмотрим формы и уровни общественного сознания, разберем основные элементы общественного сознания. Начнём.

Что такое общественное сознание?

Общественное сознание — это собранная воедино масса идей, взглядов и оценочных суждений, характерных для конкретного социума в масштабе понимания им собственного бытия. Фундаментом этого феномена стало сознание отдельных индивидуумов. Однако общественное сознание не способно функционировать как простая совокупность множества сознаний членов конкретного социума (ведь каждый человек по-своему уникален, неповторим и отличен от других), оно является качественно новым образованием, синтезирующим в себе все взгляды, идеи и суждения, характерные для сознаний людей, живущих в определенном обществе.

Формирование общественного сознания происходило одновременно с формированием общественного бытия, а суть сознания заключена в осмыслении бытия социума с его одновременным творческим преобразованием. На начальных этапах становления социума общественное мышление находилось под значительным влиянием бытия, затем это воздействие стало опосредованным — через государственные, религиозные и юридические институты с обратным непосредственным воздействием уже сознания на бытие. Так общественное мышление поспособствовало перестройке бытия.

Описываемый феномен впитывает в себя всю духовную составляющую социума, фиксируемую в языке и иных формах культуры. Он состоит из множества сознаний отдельных личностей, но не способен отражать сознание конкретного индивидуума, при том, что не всякое индивидуальное сознание объективно может входить в общий массив сознания социума.

Формы общественного сознания

Для общественного сознания характерна достаточно сложная и объемная внутренняя структура, с перечнем различных уровней и форм. Формами общественного сознания называют разнообразные методы по освоению окружающей действительности, и в интеллектуальном, и в моральном аспекте (т.е. политическую деятельность, моральные и юридические нормы, науку, сферу искусства). Следовательно, к формам общественного мышления можно отнести:

Политическое сознание, представляющее собой систематизированные знания и суждения, позволяющие социуму понять сферу политики. Политическое сознание является основой для других форм общественного сознания, отражая не только политические, но и экономические интересы различных слоев общества. Оно активно влияет на социум, затрагивая все области общественной жизнедеятельности, включая жизнь отдельных его представителей.
Правовое сознание является совокупностью знаний и оценочных суждений, относящихся к осознанию социумом права и его применения. Эта форма сознания немыслима в отрыве от политики, в ней проявляются связанные с политической активностью интересы различных групп, входящих в состав общества. Помимо этого, и само правосознание оказывает прямое влияние на политическую и экономическую сферы (через выполняемые им в обществе регулятивные и контрольные функции).
Нравственное сознание понимается учеными как сложившийся исторически перечень моральных принципов, призванных регулировать взаимоотношения между отдельными индивидуумами, а также между конкретным человеком и социумом и др. На него возлагаются преимущественно регулятивные функции по осуществлению своеобразного контроля над общественной жизнью.
Эстетическое сознание отражает окружающую нас реальность посредством набора сложных переживаний, связанных со сферой прекрасного и возвышенного, трагичного и комичного и т.д. Оно формирует общественный вкус, направленный на творческую деятельность людей и область искусства.
Религиозное сознание представлено опытом людей в области их отношения к высшим силам и ощущения связи с ними. Также оно связано с другими формами общественного мышления, прежде всего — с его нравственной составляющей. Являясь сознанием мировоззренческого типа, оно существенно влияет на все стороны жизни своего носителя.
Естественнонаучным сознанием называют систему подтвержденных и научно обоснованных знаний о природе, людях и социуме. Такой тип сознания представляет собой одну из важнейших характеристик любой цивилизации.
Экономическое сознание отражает накопленные обществом знания об экономике и экономических потребностях социума, формируемых конкретной экономической реальностью.
Под экологическим сознанием понимается совокупность сведений о взаимоотношениях между природой и людьми, данные отношения являются результатом общественной деятельности человека. Эта форма сознания формируется целенаправленно, в результате воздействия на индивидуума ряда государственных, информационных и социальных институтов.

Как видно из вышеизложенного, для форм общественного сознания характерно многообразие, сравнимое лишь с многообразием осмысливаемых человеком социальных процессов.

Уровни общественного сознания

В состав общественного сознания входят идеи, настроения, духовные ценности, знания, нормы и принципы, на которых выстраивается деятельность по самопознанию социумом самого себя. Как отдельный человек, так и общество нуждается в самопознании, необходимом для выстраивания гармоничных и бесконфликтных отношений внутри него. Схемы подобных общественных компромиссов вырабатываются на протяжении десятилетий и даже столетий, на них влияет как мифология и обыденные представления людей об окружающем мире, так и научно построенные философские теории и концепции. Отталкиваясь от глубины воспроизводимого в общественном мышлении общественного бытия, выделяют обыденный и теоретический уровни общественного сознания.

Обыденный уровень

Обыденный уровень состоит из знаний, представлений и оценок, сформированных людьми спонтанно, в процессе их повседневной жизнедеятельности и общения, этот уровень достаточно поверхностен и повседневен. Наиболее распространенной формой его выражения стало устное народное творчество, в особенности — различные поговорки и пословицы, которыми богат народный фольклор.

Еще одной очень распространенной формой выражения общественного мышления на обыденном уровне стала мифология. В мифах описывались все стороны человеческой жизни, и по своей сути любой миф представляет собой не разъяснение чего-либо, а повествование, своеобразный рассказ. Поскольку люди не могли объяснить многочисленные неурядицы, происходящие вокруг них с научной точки зрения, при объяснении текущих событий они ссылались либо на действие неподконтрольных им скрытых сил, либо на проявление судьбы.

Теоретический уровень

Теоретический уровень общественного сознания объединяет в себе широкий пласт собранных на протяжении истории человечества знаний о социуме и происходящих внутри него процессах. Первые попытки осмыслить и объяснить эти процессы с научной точки зрения можно встретить в работах древних философов и в ряде религиозных текстов. Следующим шагом в данном направлении стало появление в позапрошлом столетии социологии — науки, занимающейся изучением общества. В наши дни существует уже целая научная отрасль, названная обществознанием, в состав которой входит перечень дисциплин, достаточно полно и досконально изучающих самые различные стороны жизни и функционирования социума — в частности, политическую, экономическую, культурную, правовую, религиозную и иные сферы общественного бытия.

Еще одной разновидностью теоретического познания и осознания общества является идеология. Идеология рассматривает все происходящие внутри социума события с точки зрения определенных принципов и идей, выражающих ценности политического, классового или религиозного характера. Этот факт вызывает у многих людей определенную неприязнь к идеологии, которую нередко называют искаженным общественным сознанием.

Элементы общественного сознания

В зависимости от функций, возлагаемых на общественное мышление, а также от общих направлений его реализации, в нем выделяют несколько фундаментальных компонентов. К компонентам обыденного сознания следует отнести эмпирические познания и общественную психологию, на теоретическом уровне таковыми являются уже научные познания и идеология. Данные компоненты тесно взаимосвязаны между собой, они оказывают значительное влияние на жизнь человека и социума.

Под эмпирическими знаниями понимается совокупность знаний, умений и навыков, сформированных людьми на базе их личного опыта, а затем проверенных на практике. К такому типу знаний относят рецепты народной медицины, или, к примеру, предсказания погоды по определенным приметам и изменениям в окружающей среде. Подобные навыки и знания были многократно проверены нашими предками, искавшими им подтверждения в действительности, а потому нет смысла совсем списывать их со счетов.

Общественная психология входит в состав обыденного сознания, она отражает окружающую нас действительность, глядя на нее сквозь призму какой-либо социальной, религиозной или этнической группы, класса либо общественного союза. Основной функцией общественной психологии является как фиксирование, так и отражение потребностей определенных групп, входящих в состав социума, а также передача накопленного ими опыта следующим поколениям.

Идеология занимает ключевое место и в жизни отдельного индивидуума, и в жизни социума в целом. Задачей идеологии является теоретическое выражение и последующее обоснование идей и позиций, высказываемых различными общественными силами, дополнительно на нее возлагается еще и познавательная функция, что роднит ее с общественной психологией. Идеология призвана объединять членов общества, давать им ощущение общности, принадлежности к чему-то большему, нежели обычное человеческое бытие.

Связь между общественным и индивидуальным мышлением

Индивидуальное мышление конкретного человека отличает большая, нежели у общественного, степень яркости и многообразия, но в мировоззренческом плане оно является менее масштабным и объемным, поскольку отдельный индивидуум просто не в состоянии охватить всю духовную сферу жизнедеятельности социума.

Основой общественного мышления всегда выступало мышление индивидуальное, при этом каждый человек является носителем целой совокупности различных традиций и взглядов, как современных, так и уходящих корнями в глубины столетий. Соответственно, элементы общественное мышления постоянно проникают в сознание отдельного человека и трансформируются в нем уже в элементы собственного сознания данного индивидуума, формируя его собственное мышление. А значит, и индивидуальное сознание человека также всегда является продуктом общественного сознания.

Итоговый вывод прост: индивидуальное и общественное сознание тесно и неразрывно связаны, они не только постоянно влияют друг на друга, но и взаимно дополняют друг друга.

Заключение

Таким образом, общественное сознание является одной из важнейших составляющих жизнедеятельности любого человека. В нем находят свое отражение и специфические черты личности, и ее стремление к самореализации, и вклад, вносимый отдельным индивидуумом в развитие социума. На общественное мышление влияет целый ряд факторов, как отрицательного, так и положительного характера, что может иногда лишать его необходимой сбалансированности и устойчивости. Но общественное сознание отличает большая гибкость и способность к адаптации, эти качества позволяют ему тесно взаимодействовать с окружающим миром, параллельно создавая новые связи.

Общественное сознание – это совокупность представлений о мире и его проявлениях, обществе, человеке, которые присуще конкретно-историческому обществу и проявляются в его культуре, духовной жизни.

Понятие общественного сознания, его соотношение с общественным бытием

Общество представляет собой специфический продукт исторического развития человечества, одним из признаков которого выступает его цельность, единство. Если собрать в одном месте множество незнакомых между собой людей – толпу, массу, она не будет представлять из себя общество, лишь агрегатное объединение индивидуальностей. Однако даже у этой массы возникнет эффект единения, известный как массовое сознание, если через нее пройдет эмоционально-заражающая информация, которая позволит сформировать некую цель. Однако в массе, толпе данные процессы носят бессознательный, примитивный характер и не могут существовать длительное время.

Общественное сознание представляет собой высокоорганизованный продукт культурно-психической деятельности людей, составляющих общество. Благодаря общественному сознанию и культуре возникает связь времен, предполагающая сосуществование представлений, чувств, идей далеких предков и современных людей в едином культурно-информационном пространстве.

Одним из философских вопросов, непосредственно связанных с определением сущности общественного сознания, является проблема его соотношения с общественным бытием. Под общественным бытием понимается совокупность всех тех реальных, практических процессов – экономических, политических, производственных, социальных отношений, которые реализуются в обществе. Можно выделить три основных точки зрения на данную проблему:

идеалистическую,
материалистическую,
диалектическую.

Идеалистическая позиция предполагает первичность общественного сознания по отношению к бытию. Как правило общественное сознание рассматривается как часть идеальной реальности более высокого уровня – как мира идей у Платона, Абсолюта у неоплатоников, Мирового Духа у Гегеля По данной теме мы уже выполнили реферат Философия Гегеля. подробнее или бога у различных религиозных конфессий. Общественное бытие рассматривается как продукт, способ реализации идей общественного сознания, который никогда не сможет соответствовать своему идеалу.

Готовые работы на аналогичную тему

Материалистическая позиция претендует на первичность общественного бытия. В ходе практической деятельности люди накапливали определенный опыт социального взаимодействия, формировали ритуалы, обряды, традиции, которые при достижении материального производства определенного уровня смогли сформироваться в общественное сознание. В марксистской теории взаимоотношение общественного бытия и сознания показаны на примере связей базиса и надстройки. Базис, как производственные силы задает окружающую реальность, его постепенное развитие, есть детерминанта изменения условий реальности, в то время надстройка – как совокупность политических, правовых, духовных компонентов общества, лишь закрепляет текущий уровень производственных отношений.

Диалектическая позиция рассматривает общественное сознание и бытие в отношениях противоречивого единства. Общественное сознание и бытие в историческом аспекте возникают одновременно и не могут существовать одно без другого. Материальное производство может существовать вне общества, однако в таком случае оно не будет частью общественного бытия, а индивидуальным процессом. Развитие общественного бытия и сознания взаимосвязано и детерминировано. С одной стороны, общественное бытие, представляющее собой определенный уровень реализации общественного сознания, само по себе задает содержание сознания новых поколений общества через процесс социализации. С другой стороны, общественное сознание всегда стремится выйти за рамки существующего бытия, оно направлено в область будущего, предвосхищения жизни общества, отталкиваясь в своих размышлениях от бытия наличного. Изменения одного, влекут за собой изменения другого.

Уровни общественного сознания

Общественное сознание является достаточно сложной и многоаспектной структурой. Его можно классифицировать по различным основаниям. Так рассматривая специфику содержания принято выделять такие виды общественного сознания как:

научное,
религиозное,
философское,
политическое,
правовое,
духовное и т.д.

В качестве уровней можно выделить обыденное, гражданское и идеологическое сознание.

Обыденный уровень предполагает функционирование общественного сознания в первую очередь на событийно-эмоциональной основе – общество как единый феномен реагирует на значимые, резонансные события (войны, катастрофы, преступления, спортивные события, свершения и т.д.) формируя общественное мнение и отношение отталкиваясь от обыденных представлений людей, имеющих яркий аффективный характер (война – плохо, победа н олимпиаде - хорошо).

Гражданский уровень общественного сознания, предполагает подключение более сложных интеллектуальных процессов осмысления и анализа событий. Возникает общественная дискуссия, в которой представлены различные мнения, опирающиеся не на аффективные переживания, но на логически-обоснованную аргументацию, предполагающую поиск причин, следствий, источников того или иного события (Великая Отечественная война – это великая трагедия, однако она не должна мешать нам выстраивать дружественные отношения с Германией, Италией и другими странами-противниками в настоящем).

Идеологический уровень предполагает формирование общественного мнения с помощью инструментов государственного воздействия в интересах политической власти, с помощью СМИ, общественной деятельности, патриотических движений, системы образования и воспитания и т.д.

Соотношение общественного и индивидуального сознания

Взаимоотношение общественного и индивидуального сознания также является одним из проблемных вопросов. Ряд исследователей полагают, что общественное сознание – это иллюзорный феномен, который не выходит за рамки индивидуального сознания, не имеет собственного специфического бытия, ограничиваясь представительством общественных представлений в психике конкретного индивида.

Существует и обратный подход, предполагающий, что индивидуальное сознание – это отражение общественного и вне общественного сознания, индивидуального не существует. Его сторонники приводят в качестве аргумента сам процесс развития психики человека. Возникновение самосознание, формирование ВПФ действительно невозможно без интериоризации культурно-общественного опыта, человек оторванный от общества, от людей не сможет выйти за рамки натуральных психических функций и не будет качественно отличаться от животных.

Трактовка понятия

Формирование происходило вместе с развитием/становления бытия. Основная суть – осмысление жизни социума с одновременными творческими корректировками, преобразованиями.

Феномен включает в себя духовность, задействованную в культуре/духовности. Состоит из сознаний отдельных граждан, но не может выражать позицию одного конкретного человека ни при каких обстоятельствах.

Формы общественного сознания

Для мира важно развитие описываемого общественного сознания, его форм. Внутренняя структура феномена относительно сложная и многогранная, состоящая из уровней.

Формой мышления рассматриваемого типа становятся методы освоения окружения, его действительности. Во внимание принимаются все существующие смыслы. Например, юридический, политический, интеллектуальный. Все это отражается на искусстве и литературе.

Политическое

Своеобразная система знаний и суждений. Помогает жителям той или иной территории осознавать/ проникаться/понимать политические основы, принципы. Это - основа всех остальных видов мышления, отвечающая за политику, экономику и другие аспекты жизни современного человечества.

Нравственное

Исторически установившиеся принципы морального типа, которые созданы для регулирования отношений между отдельными членами групп населения, конкретным человеком и социумом в целом. Исполняет регулятивные функции. Отвечает за некий контроль над жизнью людей.

Правовое

Симбиоз знаний и суждений оценочного плана, которые относятся к осознанию гражданами собственных права, свобод и их интересов. Форма невозможна без политики. Отвечает за интересы, потребность групп общественности и их деятельности.

Правосознание напрямую влияет как на политику, так и на экономику государства. Служит регулятивными/контрольными рычагами.

Эстетическое

Отражает реальность, выраженную сложными переживаниями. Связано с возвышенным, прекрасным, трагичным, комичным и иными чувствами. Иначе говоря, с эстетикой. Формирует вкусы и предпочтения. Отражается на культуре, литературе, творчестве.

Религиозное

Опыт людей относительно отношений к высшим неизведанным силам, связи с ними. Тесно связано с другими формами ОС, особенно с нравственной. Относится к мировоззренческому типу.

Сильно влияет на деятельность населения, отдельных индивидуумов. Проявляется даже там, где на первый взгляд религия никакой роли не играет.

Естественнонаучное

Достойна особого внимания. Естественнонаучная область считается обоснованной, мотивированной. В нее включены подтвержденные факты, обоснованные наукой события о флоре, фауне, социуме и населении Земли.

Является основополагающей становления цивилизации. Основное средство достижения прогресса. Охватывает все существующие виды деятельности.

Экономическое

Знания, накопленные человечеством. Относятся к экономике/соответствующим потребностям населения. Формируются, основываясь на конкретные реалии.

Сильно меняется, нестабильная. Рассматривается чаще всего у каждого отдельного государства, а не в мировых масштабах.

Экологическое

Что еще предусматривает сознание человека? Сейчас есть общественное мышление, выраженное экологической формой. Сведения о контактировании человека с природой. Становятся результатом деятельности народов. Формируется не самостоятельно, а целенаправленно.

Появляется экологическое сознание вследствие воздействия на индивидуума государственных, социальных и всевозможных информационных институтов.

Уровни общественного сознания

Мышление включает в себя идеи, ценности, знания, нормы, волнения, настроения. Сюда относится духовный аспект. За счет них осуществляется деятельность по самопознанию обществом самих себя.Так, отдельная личность и общество нуждается в собственном изучении. Это важно для гармоничных и бесконфликтных отношений.

Компромиссы, их схемы вырабатываются не один год. Иногда процесс отнимает десятки, сотни лет. Влияние на оные оказывают мифы, обыденные представления народа о жизни, философия, окружающий мир. Выделяются разные уровни сознания. Варьируются в зависимости от "глубины мыслей". Каждый имеет собственные нюансы и особенности.

Обыденный

Это знания, оценки, представления, формирующиеся спонтанно в процессе обыденной повседневной жизни и поведения. Является поверхностным, посредственным. Самая распространенная форма – народное творчество устного характера, особенно всевозможные поговорки и пословицы. Народный фольклор кишит ими.

Сюда включают мифологию и легенды. В них принято описывать обыденные жизненные аспекты без каких-либо разъяснений. Это помогает объяснить всевозможные жизненные неурядицы, которые появлялись вследствие непонятных сил или судьбоносного влияния.

Теоретический

Объединение широкого пласта собранных за все время существования человечества знаний о социуме и происходящего внутри него. Первые попытки разъяснить оные прослеживаются в работах первых философов. Они старались обосновать их с научной точки зрения. Сюда включают религиозные тексты и писания.

Далее в позапрошлом столетии появилась так называемая социология. Это наука об обществе. Сейчас она разрослась до целой отрасли, включающей в себя всевозможные дисциплины, позволяющие наиболее полно и развернуто судить о людях и их группах. Например, политику, экономику, культуру, права и религию.

Идеология показывает происходящее внутри общественности с точки зрения конкретных принципов, отвечающих за ценности политики, классов, а также религии. Из-за этого нередко возникает неприязнь к идеологическим движениям. Так появляется искаженное мышление общественности.

Составные элементы

У общественного сознания есть определенная структура. Также оно включает в себя различные составляющие. Фундаментальные компоненты способствуют более качественному и грамотному формированию мышления населения.

Во-первых, сюда включают эмпирические познания и общественную психологию. Далее, но уже на теоретическом уровне появляются научные познания, идеологические составляющие. Эти элементы сильно влияют на жизнь населения и народов.

Эмпирические знания – связь умений, навыков и полученных ранее данных, формируемых на основе личного опыта индивидов, после чего проверенных на практике. Например, народная медицина, предсказание погоды/иных явлений по тем или иным признакам/изменениям в окружающей среде. Такие навыки постоянно проверялись предками, пытающимися найти подтверждение деятельности. Соответственно, списывать оные со счетов полностью не стоит.

Общественная психология – это часть обыденного мышления, указывающая на происходящее в действительности. При этом учитывается социальная, религиозная, этнические элементы групп, классов, общественных союзов. Главная функция – фиксирование, отражение потребностей населения, составляющих социум. Сюда также включают передачу накопленного поколениями опыта.

Главенствующее место отдано идеологии. Ее задача – выражение, обоснование идей/позиций, сформировавшихся при помощи общественных сил. Дополнительно включена познавательная функция. Это связывает элемент с психологическим аспектом.

За счет идеологии осуществляется объединение людей, передача им ощущений общности, принадлежности к чему-то большому и значимому.

Связь общественного сознания и индивидуального

Элементы мышления общественного характера все время вмешиваются в создания отдельного человека, преобразовываются в собственное сознание. Далее формируется личное мышление, собственные взгляды на происходящее вокруг человека. Индивидуальное создание – продукт общественного.

"Личное"-"общее" имеют тесную связь между собой. Немыслимы обособлено. Непрестанно дополняют, корректируют и совершенствуют друг друга.

Их всего вышесказанного следует, что общественное мышление - важный элемент в жизни населения, каждого его члена. Там находят отражение всевозможные черты личности, его стремления к реализации, вклады отдельным лицом в развитие социума в целом.

На все это влияют многочисленные факторы. Могут быть как положительными, так отрицательными. Ситуация приходит к нестабильности, потере имеющегося равновесия.

При этом общественное мышление отличается хорошей гибкостью и адаптивностью. Это обеспечивает тесное взаимодействие с окружением в сочетании с созданием новых коммуникаций.

Читайте также: