Как род писателя достоевского связан с достоевом кратко
Обновлено: 01.07.2024
Достоевские – один из старейших родов герба Радван. Его первые шесть поколений связаны с белорусским Полесьем. Предки по мужской линии берут свое начало от татарских мурз Золотой Орды до 1389 года. В это время произошло переселение Аслана-Челеби–мурзы, родоначальника ветви будущих Достоевских, на территорию Московского государства. Ему был пожалован на кормление Кременеск около Боровска. В последующих поколениях одна из ветвей потомства Аслана-Челеби–мурзы получила фамилию Иртищ, Ртищ или Артищ, и часть из них в составе свиты князей Ярославичей переселилась в Пинское Полесье.
В 1506 году пинский боярин Данило Иванович Иртищ по грамоте пинского князя Федора Ивановича Ярославовича и княгини Олены получил в Достоеве два дворища. Данило, получивший достоевские наделы, считается непосредственным основателем рода Достоевских. Его сыновья уже именовались по селу Достоево.
В Национальном историческом архиве Беларуси был обнаружен документ, который сообщает о самом первом из известных пожалований предкам будущих Достоевских. В 1552 году по прошению игуменьи монастыря святой великомученицы Варвары Ульянии Почаповской пинский староста и ревизор королевы Боны Станислав Фальчевский рассматривал вопрос о земельном праве монастыря на земли, дарованные монастырю матерью Данилы Ивановича. Игуменья ссылается на акт от 14 мая 1506 года о пожаловании Федором Ярославичем (Ярославовичем) Татьяне Ивановне Ртищевичевой, а после ее смерти церкви великомученицы Варвары надворище Пискаловщина.
Новая фамилия прижилась не сразу. В ряде документов того времени сыновей Данилы Ивановича называли по имени отца Данилевичами. Старший сын Семен Данилевич, земянин пинский, в 1552 году получил от королевы Боны привилей на село Морочь, в 1561 году он имел свой дом с огородом в Пинске. Второй сын Иван, также земянин пинский, владел в 1552-1555 годах землей в селе Ляховичи и имел дом в Пинске.
Иван Данилович Достоевский был женат на дочери Венедикта Фурсовича. Основатель этого рода – Фурс Иванович, а затем и его сын, входили в ближайшее окружение князя Федора Ивановича. По своей значимости, влиянию и богатству семья Фурсовичей в Пинском княжестве занимала в XVI веке среди местной шляхты одно из первых мест. Сыновья Ивана Даниловича – Сасин, Федор, Стефан и Рафаил – уже именуются Достоевскими и под этой фамилией упоминаются во многих документах того времени.
Четвертый сын Ивана Рафаил служил урядником земского подскарбия Лаврина Войны в Мотоле и Дружиловичах.
В XVI – XVII веках начинается трагическая страница в истории православного населения ВКЛ, которая коснулась и рода Достоевских. Это было время укрепления католицизма и подготовки к заключению Брестской унии. Особенно тяжело эти события отразились на судьбе Стефана Ивановича Достоевского, земянина минского. В 1577 году он получил от короля Стефана Батория привилей на Минский Вознесенский православный монастырь. Однако вскоре по ходатайству митрополита киевского Ильи и каштеляна минского Яна Глебовича монастырь был передан Михаилу Рогозе. Официально причиной отстранения Стефана было названо то, что он не заботился об управлении монастырем. После этой истории в жизни Достоевского произошла целая цепь трагических событий. Согласно сохранившимся документам, с апреля по май 1582 года, в связи с тем, что его дела стали приходить в упадок, Стефан распродал ряд своих владений, в том числе имение в Сеннице и двор в Лошице (ныне территория города Минска).
Важно иметь ввиду, что именно Михаил Рогоза, став архимандритом Минского Вознесенского монастыря, а затем киевским митрополитом, подписал в 1596 году Брестскую унию, а Ян Глебович, обвинявший Стефана Достоевского, был ярым сторонником реформаторского движения. Обращает на себя внимание и тот факт, что в этот период активно проникает на земли Беларуси орден иезуитов.
В 1606 году был убит муж дочери Стефана, в чем обвинили Марыну Стефановну Достоевскую. О Марыне Достоевской–Карлович сохранились следственные материалы, в которых утверждается, что она с неким Яном Туром убила своего мужа Карловича. Ян Тур склонял ее к убийству единственного свидетеля – родного сына Криштофа. Однако Криштоф, узнав о готовящемся покушении убежал из дому. В дело были втянуты все члены семьи Стефана Достоевского: сын Ярош, дочь Раина, сам Стефан. Дело было очень сложное и запутанное. Есть очень много расхождений по этому вопросу в грамотах, которые выходили из канцелярии короля Стефана Батория и документах местной администрации. В 1609 году Марына и Ян Тур были казнены.
Федор Михайлович Достоевский
Анна Григорьевна Достоевская
Известно, что Ф.М. Достоевский интересовался историей своего рода, но его сведения о нем были отрывочны. В пятьдесят лет Федор Михайлович решил отыскать свои генеалогические корни. Его интересы в этой сфере дошли до нас благодаря его жене, детям и внукам. Жена писателя Анна Григорьевна Достоевская, выполняя волю мужа, собирала сведения о его роде и обращалась с письмом в 1897 году к священнику села Достоево А.Кульчицкому. Она писала, что Ф.М. Достоевский много раз говорил ей о том, что его род происходит от пинского маршалка Достоевского.
Известны 370 представителей рода Достоевских, но степень родства многих из них точно еще не установлена. Достоевские принадлежали к самым разным социальным слоям: землевладельцам, посадским людям, белорусско-русской и литовско-польской аристократии, духовенству, чиновникам, мещанам, разночинцам.
В XVIII веке Достоевские утратили родовое Достоево. О его дальнейшей судьбе будет отдельный рассказ.
Сыновья Данилы Ртищева Иван и Семен носили уже сдвоенную фамилию Ртищевы–Достоевские. Недалеко от имения Семен построил церковь в честь Семена Столпника. Скорее всего, она была построена до раздела имения между братьями. Кстати, многие исследователи предполагают, что за оградой этой церкви был похоронен и сам Данило Ртищев. Как уже было отмечено выше, зажиточным шляхтичем он не был, а потому родового склепа не имел.
После Сасина Ивановича Достоево переходит во владение Петра Сасиновича, который в 1599–1628 годах был маршалком Пинского уезда и членом Главного трибунала Великого княжества Литовского. В 1986 году научный сотрудник отдела рукописей и редких книг Государственной публичной библиотеки в Ленинграде прислал в литературно-краеведческий музей Достоевской школы фотокопии двух документов, которые находились в архиве Ленинградского отделения Института истории АН СССР. Среди них - документ, выданный 30 марта 1627 года от имени короля и великого князя литовского Жигимонта III Петру Достоевскому за подписью подканцлера Павла Сапеги с большой государственной печатью Великого княжества Литовского.
В 1648 - 1649 годах через Достоево проходили казацкие загоны Андрея Небабы, которые сожгли имение, а крестьяне деревни Остров разграбили имущество. Это событие пришлось на долю последнего помещика Достоево из рода Достоевских Романа Бенидиктовича. И хотя часть имущества крестьянами была возвращена и частично возмещены убытки, восстановить имение полностью не удалось. К этому времени на Достоево был долг 8000 злотых. Уплатить его у Романа Бенидиктовича возможности не было. Дело об уплате долга дошло до Главного трибунала, который присудил обязать уплатить долг. Достоевские обращаются к королю об отсрочке уплаты. Однако погасить долг так и не удалось, и Достоевские были осуждены на изгнание.
С середины ХVII до второй половины ХVIII века сведений о генеалогии рода Достоевских не сохранилось. Имена Достоевских вновь появляются на Волыни: в г. Брацлаве, в деревнях Секунь и Войтовцы, где жили прямые предки будущего писателя.
Таким образом, история рода Достоевских связывает воедино три братских народа: русских, белорусов и украинцев. Корни рода Достоевских берут начало в белорусской деревне Достоево, отец писателя вышел из украинской деревни Войтовцы, а сам писатель родился, жил и творил в Москве и Петербурге.
Достоевские — одна из ветвей рода Ртищевых, который берет свое начало от Аслан-Челеби-мурзы, крещенного московским князем Дмитрием Донским. Ртищевы входили в ближайшее окружение князя серпуховского и боровского Ивана Васильевича, который в 1456 году, рассорившись с Василием Тёмным, уехал в Литву. Там Иван Васильевич стал князем Пинским. Степану Ртищеву он пожаловал села Калечино и Леповицу. В 1506 году сын Ивана Васильевича, Фёдор, пожаловал Даниле Ртищеву часть села Достоева в Пинском повете.
Достоевское имение состояло из господского двора и фольварка. Основная часть двора была огорожена деревянным палисадом (бревенчатым, заостренным вверху частоколом) и кирпичной стеной, а отдельные части были обнесены оградой из толстых колотых досок. По периметру двор окружал водяной ров. Со стороны главного въезда стояла монументальная двухъярусная брама, решенная наподобие проезжих замковых башен. В ее нижнем ярусе, по бокам от сквозного проезда, размещались служебные помещения, а наверху – большой зал, окруженный открытой балюстрадной галереей. Зал этот использовался для обороны двора и как приемный покой. Венчал браму высокий гонтовый шатер.
Пройдя через браму, посетитель попадал на обширный двор, в центре которого стоял высокий деревянный столб с четырьмя меньшими, к которым приезжавшие в имение гости привязывали своих лошадей. Рядом находился колодец, накрытый пирамидальной гонтовой крышей на четырех столбах.
Большой деревянный дом владельца под высокой гонтовой крышей стоял в глубине двора, как бы завершая ось композиции всего ансамбля. Просторные сени являлись, по всей видимости, и приемным покоем (здесь стояли длинные лавы). Из сеней шел проход в столовую – место трапез семьи владельца имения и торжественных приемов. Ее украшала кафельная печка с полихромными изразцами, большой резной шкаф с ручками в виде антаб (металлических колец, которые держали головы диких животных); в шкафу хранили посуду, фамильное серебро и другую столовую утварь.
Противоположная от столовой часть дома носила более интимный характер. Здесь было пять жилых комнат, хозяйственные помещения и домашняя часовня, при входе в которую стояли два больших кованых сундука.
Возле дома размещались разные хозяйственные постройки, обслуживающие двор: кухня с двумя жилыми помещениями и каморой, двухэтажный лямус, окруженный снаружи галереями, конюшня, каретная, погреб и т.д.
Непосредственно за двором находился фольварок, к которому через ров был переброшен мост. Фольварок представлял собой типичный хозяйственно-производственный комплекс, где жили работники, челядь, ремесленники, находились разные хозяйственные строения: хлева, конюшни, свирны, одрыны, повети, гумна. Был также бровар, где изготовляли квас, пиво, водку. Главной постройкой этого комплекса был дом управляющего имением, в котором были сени, большая жилая комната, несколько камор, а наверху был устроен зал.
Имение включало в себя также значительные земельные угодья (пахоту, сеножати, огороды), два обширных сада, рыбные пруды, на речном ставе работала мельница. Определенный доход приносили корчма и шинок в соседней деревне.
Этот документ позволяет восстановить имение Достоевских как типичную усадьбу шляхтича XVIII века со всеми особенностями архитектуры и этнографии, чтобы привлечь сюда туристов.
На месте бывшей церкви были найдены кованый крест для ограды, а также обгоревшая икона, писанная на доске (найдена Иваном Семеновичем Крепчуком). Сейчас эта икона хранится в мужском монастыре д. Хмелево Жабинковского района Брестской области.
Анатолий БУРАК
Ранние годы
Жизнь и творчество писателя по датам
1837 год
Во время учёбы Достоевский часто читал произведения как зарубежных поэтов – Гомера, Корнеля, Бальзака, Гюго, Гёте, Гофмана, Шиллера, Шекспира, Байрона, так и русских – Державина, Лермонтова, Гоголя и, конечно, Пушкина.
1844 год
В январе–феврале 1846 года Достоевский познакомился с Иваном Гончаровым в литературном салоне критика Н. А. Майкова.
1849 год
К слову, Григорьев, также приговоренный к казни, не выдерживает психологического напряжения и сходит с ума.
1850–1854 гг.
В этот период творчество Достоевского затихает из-за того, что писатель отбывает наказание в ссылке в Омске. Сразу после отбытия срока, в 1854 году, Достоевского отправляют в седьмой линейный сибирский батальон рядовым солдатом. Здесь он знакомится с Чоканом Валихановым (известный казахский путешественник и этнограф) и Марией Дмитриевной Исаевой (жена бывшего чиновника по особым поручениям), с которой у него начинается роман.
1857 год
После смерти мужа Марии Дмитриевны, Достоевский женится на ней. В период пребывания на каторге и во время военной службы писатель сильно меняет свое мировоззрение. Раннее творчество Достоевского не было подвержено каким-либо догмам или жестким идеалам, после произошедших событий автор становится крайне набожным и приобретает своего жизненного идеала – Христа. В 1859 году Достоевский вместе с женой и приемным сыном Павлом покидают место его службы – город Семипалатинск – и перебирается в Петербург. За ним продолжается неофициальное наблюдение.
1860–1866 гг.
Последние годы жизни. Смерть и наследие
Часто бывает: начинаешь исследовать родословную известного человека, и оказывается, что его предки имели белорусские корни. Так и с Федором Достоевским. Уже ни для кого не секрет, что его род даже фамилию свою поменял, переселившись в Достоево. Сейчас это агрогородок в Ивановском районе Брестской области. Около 200 лет назад предкам великого писателя принадлежала тут усадьба. Вспоминаем поездку в этот уголок Полесья.
Сегодня от нее, увы, практически ничего не осталось – ее сожгли дотла еще казаки Богдана Хмельницкого. А последние остатки строений уничтожили более полувека назад во время мелиорации Полесья. И только в 2013 году о былой усадьбе вспомнили по-настоящему. Когда начали раскопки, о месте где стоял дом, напоминал лишь заросший деревьями островок посреди распаханного поля да торчащие из-под земли груды кирпича - возможно, прежний погреб. Еще школьники то и дело находили в поле черепки, пуговицы, монетки и другие предметы быта прежних хозяев. Еще был слух о том, что много лет назад тракторист нашел здесь сундук с бумагами и серебряной посудой. Однако эти ценности бесследно исчезли.
Зато известно, что жили Достоевские небогато. В старой рукописи упоминается, что поместье представляло собой обычный двор помещика средней руки. По периметру усадьба была обнесена частоколом и обведена каналом. Дом был покрыт гонтом – так называли тонкие деревянные дощечки. В доме было пять комнат, небольшая каплица, сени и столовая. Рядом располагались кухня, амбар с галереями и другие строения. На территории усадьбы немалое место занимали два сада и огород. В хозяйственную часть входили гумно, скотный двор, пивоварня, постройки для слуг и двухэтажный деревянный дом эконома. Главный въезд в усадьбу украшала каменная арка.
А неподалеку стояла церковь, которую построил представитель рода Достоевских. К сожалению, она сгорела, от нее не осталось никаких следов.
В 2013 году решался вопрос о восстановлении усадьбы из средств Союзного государства. Но, к сожалению, этот проект пока решили отложить.
Достоевские навсегда покинули Достоево во второй половине XVII века, после того, как писалось выше, усадьбу разорили казаки Богдана Хмельницкого. Но история этого имения не прервалась. На место Достоевских приехали помещики Стравинские (те самые, из рода которых вышел знаменитый композитор Игорь Стравинский!). Последними же владельцами Достоево были Орды. Это не менее славный род, из которого вышел белорусский литератор, художник и композитор Наполеон Орда - прочитайте его невероятную историю! Невольно поверишь, что земля эта стоит на особых, творческих магнитах – столько талантливейших людей вышло отсюда.
Директор школы в те годы Анатолий Бурак по сусекам кропотливо собирал экспонаты, их в музее насчитывается более 3000. Есть и настоящие раритеты, представляющие особую ценность для ученых. Например, оригинальная карта границ имения. Ее принес один местный житель, она у него просто лежала дома.
Есть в музее и оригинальные, того времени снимки Федора Михайловича Достоевского, а также две записочки, которые писал его сын Алексей отцу.
В 2007 году потомок рода Достоевских, впервые побывал в Достоево. В музее внимательно следят за современной ветвью Достоевских – их родовое древо занимает целую стену. Один из прямых потомков древнего рода есть и в Беларуси. Правда, фамилия его не Достоевский, а Корженевский.
К 200-летию великого писателя в бывшем школьном кабинете открыли пресс-центр. Здесь будут проводиться юбилейные мероприятия, научные конференции и литературные чтения, в том числе с участием российских и белорусских исследователей творчества Достоевского. Удивительно – но в школьный музей приезжают сегодня туристы не только из Беларуси и России, но даже Украины, Германии, Польши.
В Минске Вольф Мессинг прочитал мысли наркома НКВД и сделал запись в блокноте Владимира Короткевича: что известно о белорусском следе легендарного предсказателя
8 ноября 1974 года умер один из самых загадочных людей планеты - провидец Вольф Мессинг. Два года его жизни были связаны с Беларусью. Рассказываем, что он здесь делал и чем запомнился (подробности)
4 сентября исполняется 100 лет со смерти одного из самых известных на рубеже XIX и XX веков художников, который работал в Беларуси (подробности)
Возрастная категория сайта 18 +
Читайте также: