Глава крестьянка кому на руси жить хорошо анализ кратко

Обновлено: 02.07.2024

"Крестьянка" - это единственный текст, который успел написать поэт (в 1873 году) для задуманной им третьей части поэмы. Хотя "Крестьянку" называют сегодня "главой", сама она делится на пролог и 8 глав.

В этой третьей главе, или части, поэмы наши странники решили попытаться найти счастливую бабу. Может, бабам полегче, чем мужикам?

Изложим здесь содержание главы.

Пролог к части "Крестьянка"

Интересно, что в поэме все пейзажи связаны именно с полем, с урожаем, отражая тем самым строй мыслей любого крестьянина, его основные сезонные заботы. Началась поэма ранней весной, еще когда не было всходов ( первая глава "Поп" ), а теперь - время жатвы.

Поскольку наши странники обещают сжать ей всю рожь, то у Матрены появляется время, чтобы собраться с мыслями и поведать им о своей жизни.

Пролог к части "Крестьянка" заканчивается тем, что Матрена, лишь поздним вечером управившись с хозяйством, подошла к странникам и начала свой рассказ, который будет состоять из 8 глав.

Глава 1. До замужества

Здесь Матрена повествует о том, что жизнь в ее родной семье была полна "волюшки". Все ее любили.

Глава 2. Песни.

Лишь после замужества начнется адская жизнь, по вине злой свекрови и золовок. А муж Филипп Корчагин окажется недостаточно любящим, чтобы ее защитить.

Здесь мужики и Матрена поют народную песню о горькой жизни молодушки в семье мужа: и свекор, и свекровь ей заснуть не дают, обижают, оскорбляют.

Затем мужики вспоминают песню о том, как муж плетью бьет жену до крови.

И поскольку песни знают одинаково и Матрена, и наши странники (люди из столь отдаленных между собой краев), то мы понимаем, что судьба Матрены - к сожалению, типичная для крестьянки.

У Матрены рождается удивительно красивый сын Демушка, любовь к которому помогла ей развеять ее угнетенное состояние.

Но господский управляющий Ситников начал приставать к Матрене, а свекровь и не думает ее защищать, боясь, что Филиппа возьмут в рекруты. Один лишь дед Савелий жалеет Матрену. Поэтому мужики просят рассказать им и про него.

Глава 3. Савелий, богатырь святорусский

В ней Матрена пересказывает то, что сам Савелий поведал ей когда-то о своей жизни. Как до деревни Корега добрался немец-управляющий и так замучил работников, что не вытерпел богатырь Савелий и . стал зачинщиком его убийства.

Глава 4. Демушка

По приказу свекрови бедная Матрена оставляет Демушку дома, да загрызли того свиньи - дед Савелий заснул, не досмотрел.

Не пересказать горя матери. Но еще и пытаются ее обвинить в убийстве младенца. А в довершение всего доктор под видом следствия рассекает тело малыша на кусочки. И все это потому, что не додумалась крестьянка дать им денег.

Матрена чуть не сходит с ума. Она проклинает деда Савелия, стоящего с молитвами над гробом ее малыша.

Глава 5. Волчица.

Двадцать лет как погиб Демушка, и до сих пор Матрена молится о нем, соблюдает пост.

Но потихоньку Матрена оправилась. Пошли другие дети, и так много хлопот, что нет времени подумать ни о чем.

Подрос ее сын Федот и начинает пасти стадо. Но голодная волчица забирает овцу и уже успела загрызть. Мальчик заметил, что волчица кормящая, соски тяжелые, а сама вся растерзана до крови. Потому он и смог ее догнать. Пастушок объясняет, что ему стало жаль бедную мать-волчицу, которая "Завыла, как заплакала", и он отдал ей овцу:

Судьба русской женщины – это тема, которая волновала многих писателей. Как живется женщине на Руси? Счастлива ли она?

На эти и другие вопросы можно найти ответы во многих произведениях русских классиков. Судьба русской женщины всегда волновала и Н. А. Некрасова. Писатель неоднократно говорил в своих стихах и поэмам о ее тяжелой доле.
Глава “Крестьянка” поэмы “Кому на Руси жить хорошо” посвящена именно теме женской доли. В ней Некрасов

рассказывает о простой русской женщине с непростой судьбой Матрене Тимофеевне Корчагиной. Глава представляет собой рассказ крестьянки о своей жизни, который иногда прерывается народными песнями.

Цель этой главы, которую ставил перед собой поэт, показать хорошо ли жилось женщинам на Руси.
Матрена – это один из самых интересных женских образов в творчестве Некрасова. В главе “Крестьянка” мы слышим голос “величавой славянки”. Это широкая и плотная женщина со строгим взглядом и смуглой кожей.
Отвечая на вопрос правдоискателей о своем счастье, Матрена Тимофеевна рассказывает историю своей

жизни, поэтому читателю не приходится строить догадки о прошлом и настоящем героини.
Жизнь Матрены Тимофеевны всегда была полна бед и трагедий. Когда она жила в родительском доме, она, пожалуй, была счастлива. Однако такая жизнь закончилась, едва женщина вышла замуж. В новом доме она не смогла найти ни любви, ни понимания, ни сочувствия.

Свекор пил, свекровь донимала, золовка заставляла работать на нее. С мужем Филиппом отношения были хорошие, но его видела Матрена редко, потому что он работал далеко от дома. Единственным утешением было общение с дедушкой Савелием.
Жизнь приобретает особый смысл, когда у Матрены Тимофеевны появляется сын Демушка. И казалось, появилось в жизни женщины счастье. Но беда очень скоро пришла в дом Матрены: по недосмотру Савелия Демушку съедает свинья.

В сердце женщины поселяется печаль, избавиться от которой она бы могла, если бы не новые беды, уготованные ей судьбой.
Второй сын Федот тоже попадает в беду: ему грозит наказание за то, что он скормил волчице овцу. Матрена Тимофеевна, спасая сына, сама ложиться под розги. Дальше – новые испытания выпадают на долю этой несчастной женщины. Ее мужа забирают в рекруты вне очереди.

Матрена Тимофеевна, беременная, с голодными ребятишками, остается одна. Как прокормить детей? Как растить их одной? Матрена Тимофеевна плачет:
“… … ..Голодные
Стоят сиротки-деточки
Передо мной… Неласково
Глядит на них семья,
Они в дому шумливые,
На улице драчливые,
Обжоры за столом… “
Несчастная беспомощная женщина, глядя на своих детей, набирается смелости и просит у губернатора за своего мужа. Получает женщина милость и возвращается домой с супругом. Казалось бы, здесь и начаться бы белой полосе в жизни нашей героини. Ведь и в народе с тех пор она прослыла счастливой, “губернаторшей”.

Но все новые и новые несчастья случаются с ней: “дважды погорели”, сына забрали в армию, сибирская язва приходит в ее дом.
Как пережила все это Матрена Тимофеевна? Как справилась с нескончаемой чередой бед? Некрасов дает нам ответ: русская женщина сильна духом, ее невозможно сломить ничем.

Она готова защищаться каждую минуту. Однако обрести счастье русской женщине не суждено:
“Ключи от счастья женского,
От нашей вольной волюшки
Заброшены, потеряны
У бога самого!”
Матрена Тимофеевна Корчагина – это собирательный образ русской женщины. Героиня не покоряется судьбе, после каждого удара которой, она продолжает борьбу. Перед нами – сильная духом крестьянка, которая, не смотря на боль, обиды и страдания, продолжает верить в Бога и в себя.
Глава “Крестьянка” показывает читателю судьбу русской женщины и отвечает на вопрос, счастлива ли она.

Матрена Тимофеевна не признает себя счастливой, как не признает счастливой ни одну из женщин. Но недолгое счастье она знала в своей жизни. Счастье Матрены Тимофеевны – это девичья воля, родительская любовь и забота. Ее девичья жизнь не была беззаботной и легкой: с детства, уже с семи лет она исполняла крестьянскую работу:

– Ты стань-ка, добрый молодец,
Против меня прямехонько
Подумывай, смекай:
Чтоб жить со мной – не каяться,
А мне с тобой не плакаться.
Пока мы торговалися,
Должно быть, так я думаю,
Тогда и было счастьице.
А больше вряд когда!

Терплю и не ропщу!
Всю силу, Богом данную,
В работу полагаю я,
Всю в деточек любовь!

Но Савелию Корчагину, как никому другому, ясен и весь трагизм вековечного терпения. С ним в повествование входит чрезвычайно важная мысль: о напрасно потраченной силе крестьянина-богатыря. Савелий не только прославляет богатырство русское, но и скорбит об этом богатыре, униженном и изувеченном:

А потому терпели мы,
Что мы – богатыри.
В том богатырство русское.
Ты думаешь, Матренушка,
Мужик – не богатырь?
И жизнь его не ратная,
И смерть ему не писана
В бою – а богатырь!

Крестьянство в его размышлениях предстает как сказочный богатырь, скованный и униженный. Этот богатырь – больше неба и земли. Поистине космический образ предстает в его словах:

Цепями руки кручены,
Железом ноги кованы,
Спина. леса дремучие
Прошли по ней – сломалися.
А грудь? Илья пророк
По ней гремит-катается
На колеснице огненной.
Все терпит богатырь!

Главной героиней главы "крестьянка" стала обычная русская женщина — Матрёна Тимофеевна Корчагина. Местные отзывались о ней: "Корова холмогорская, / не баба! Доброумнее и глаже бабы нет", "она же: губернаторша. ". Все считали её счастливой. И правда, она хороша собой ("осанистая женщина / красива: волос с проседью / на ней рубаха белая"), из счастливой семьи ("у нас была хорошая / не пьющая семья"), замужем и живет в большой семье — что ещё нужно для счастья? Но не все так благополучно, как может показаться на первый взгляд.

Недружная семья мужа невзлюбили невестку и взвалили на её женские плечи все домашнее хозяйство. Дни Матрены были тяжелыми и однообразными. Она много работала, но не получала в ответ даже доброго слова.

Жестокая судьба упала на плечи русской женщины. Однако Матрёна была безумно трудолюбивой и терпеливой, обладала неумолимой энергией, была хорошей матерью и все схватывала на лету. Эти качества характера помогали ей выживать. Когда погиб её первенец, а прибывшие доктора произвели его вскрытие, она долго плакала и горевала, однако продолжала работать и спустя время смогла простить деда Савелия ха его невнимательность. Была верна своему мужу, несмотря на то, что Филипп никогда не защищал свою жену, а однажды даже поднимал на неё руку. По словам Матрены, у неё хороший муж, бывают и хуже. Ни смерть родителей, ни адский труд, ни жестокое обращение с ней не сломили её. Она защищала своих детей от побоев и трудилась ни смотря ни на что.

К сожалению, судьбу Матрёны Тимофеевны нельзя называть типичной. Её образ собран из судеб миллион русских крестьянок. Их жизнь не проста и полна горя, им постоянно приходиться бороться за свою жизнь и жизнь своих близких. Их нельзя назвать счастливыми, однако их стойкий дух вызывает восхищение и уважение. "А то что вы затеяли / не дело между бабами / счастливую искать".

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

По сюжету поэмы семь мужиков отправляются на поиски счастливого человека. Они встречаются со множеством разных людей, каждый из которых ведает свою историю.

Жизнь каждого далека от счастливой.

И вот мужики решают поспрашивать о судьбе у женщин. И направляются к нашей крестьянке, которой посвящена целая часть поэмы.

Рождение детей счастья не принесло. Первенца свиньи съели по недогляду деда, присматривающего за ребёнком во время отсутствия Матрёны.

Матрёна много трудилась на родственников мужа. А счастливой себя и не чувствовала.

Она мужикам так и сказала, что женщин счастливых не бывает.

Если вам надо узнать о содержании данной части поэмы более подробно, читайте дальше.

Корчагина Матрёна Тимофеевна, губернаторша, как называют её односельчане, — женщина 38 лет.

Несмотря на столь молодой возраст и красивую внешность, Матрёна считает себя старухой, повидавшей жизнь.

Со слов Корчагиной, счастье было у неё, когда она жила в родительском доме.

Но то время пролетело очень быстро. Девичество закончилось и к Матрёне пришли сваты.

Вышла замуж девушка за Филиппа — румяного и сильного красавца, который сильно любил свою жёнушку.

Побил-то всего один раз.

Как-то раз уехал на заработки, оставив супругу в своей отчей семье.

Семья Филиппа была большая, женщины там строгие — и старшая золовка, и свекровка.

Матрёне приходилось трудиться на всю семью. Но с рождением сына Дёмушки к Матрёне пришла настоящая радость.

Только дед Савелий жалел Матрёну. Сам-то он бывший каторжник, убивший немца, угнетавшего простых мужиков.

Даже после рождения сына Матрёна должна была много работать.

Свекровь не позволяла ей брать сына Дёмушку на работу в поле, чтобы он не отвлекал невестку от работы.

За малышом должен был следить во время отсутствия Матрёны дед Савелий.

Как-то раз, когда Матрёна была в поле, а ребёнок был с дедом, Савелий вдруг заснул и случилась трагедия.

Ребёнка съели свиньи.

Матрёна в горе ходит к могилке сыночка. Однажды она встретила там Савелия, который к тому времени уже перебрался в монастырь.

Матрёна простила деда и забрала домой. Но прожил он в доме не долго, вскоре умер.

После смерти Дёмушки Матрёна нарожала ещё детей. Но по первому сыну сильно тосковала.

С другими детьми Матрёна тоже горя хлебнула. Федота хотели высечь розгами, потому что, когда он пас овец, волк утащил одну овцу.

Мать решила взять наказание на себя и была высечена вместо сына.

Следующая беременность была осложнена тем, что Матрёне нужно было пойти в приёмную, чтобы хлопотать за мужа, которого забрали в солдаты.

Родить пришлось прямо в приёмной. В родах помогала сама губернаторша Елена Александровна.

Поэтому с того времени Матрёну прозвали губернаторшой. И стали называть счастливицей. Хотя счастья в этом не лишку было.

После того как Матрёна рассказала свою жизненную историю мужикам, она заключила, что и среди женщин счастливую они найти не смогут.

Вся поэма наполнена пейзажным описанием полей, урожая, всем, что связано с крестьянской жизнью и трудом.

Мужики-странники обещают взамен на Матрёнину историю помочь ей сжать рожь.

Женщина собирается с мыслями, чтобы поведать им о своей женской доле.

В конце пролога Матрёна наконец, управившись со своими делами, начинает им рассказывать про своё бытье. Весь её рассказ длится целых 8 глав.

Глава 1. До замужества

В этой главе женщина вспоминает, как вольно жилось ей в родительском доме, какой заботой и лаской она была окружена своими родными.

Глава 2. Песни

Замужество резко изменила весь жизненный уклад Матрёны. Она как будто в ад попала из-за злых свекрови и золовки.

Муж не мог, да и не хотел защищать жену от нападок своих сестры и матери.

В этой части истории Матрёна и мужики затягивают народную песню, в которой говорится о горькой жизни молодой жены в мужнином доме. Все её обижают: свекор, свекровь безжалостны к молодушке.

Потом мужики припоминают о другой песни, в которой поётся об избиениях жены мужем плетью до крови.

Обе песни хорошо известны и Матрёне, и мужикам, хотя живут они в разных удалённых друг от друга сёлах. Но, видать, крестьянская жизнь в то время была везде одинакова, раз даже песни горестные были у людей одни и те же.

Матрёна в замужестве рождает сынишку удивительной красоты. Назвали его Дёмушка. С его рождением женщина как возродилась из своего угнетённого положения.

Матрёна стала объектом приставаний управляющего Ситникова, который служил при господине. Однако свекр даже не заступался за Матрёну, чтобы не навлечь на Филиппа рекрутскую службу. Только дед Савелий проявляет к Матрёне сочувствие.

Мужики попросили рассказать поподробее про старика.

Глава 3. Савелий, богатырь святорусский

Здесь мужикам представлена история о Савелии. С его же собственных слов, Матрёна рассказывает, что Савелию довелось стать убийцей немецкого управляющего. В то время в деревню Корега пришли немцы. И уж так их управляющий измывался над работниками, что Савелий взбунтовался в душе. А был он очень силён, вот и удумал убить немца.

Глава 4. Дёмушка

Злая свекровь в приказном порядке заставила Матрёну ходить на работу. А Дёмушку оставлять с дедом Савелием. Но дед был старый, задремал, да и не уследил за малышом, которого свиньи загрызли, пока дед спал.

Такое сильное горе случилось в жизни Матрёны, что говорить страшно. Нет чтобы её пожалеть, так её же и обвинять стали, что она виновна в убийстве своего сынишки. Вдобавок и доктор рассёк тело мёртвого ребёнка на куски, как бы для следствия.

Не случилось бы того, если бы бедная мать денег дала им.

Такая трагедия помутила разум Матрёны. Проклят был ею дед Савелий, стоящий у гроба младенца и истошно молящийся.

Глава 5. Волчица

Прошло лет двадцать после гибели Дёмушки, а Матрёна всё ещё не перестаёт о ним молиться и держать пост.

Но годы шли, горе поутихло. Народились у Матрёны и другие детки.

Вот и сынок Федот подрос, стал пастухом овец.

Как-то раз пришла к стаду голодная кормящая волчица и загрызла овцу. Федот это заметил, но не отбил овцу у волчицы, которая и сама была вся растерзанная в кровь. Пожалел Федот животное и отдал ей овцу.

Староста и его люди за это хотели высечь Федота, но мать отобрала его. Тогда наказание было назначено ей вместо сына. Но Матрёна этому даже обрадовалась, что сына спасла.

Можно отметить, как похожи мать-волчица и Матрёна, заступившаяся за своего сына. Ценой своей крови обе встали за своих деток.

Глава 6. Трудный год

Пришли голодные времена. Случилось Матрёне в этот год снова забеременеть.

Всю еду женщина отдавала своим злобным родственникам, а сама жила впроголодь.

А тут ещё и мужа забирают на солдатскую службу.

И снится Матрёне, как её и деток обижают, бьют, последним куском хлеба упрекают. Она начинает бредить от страха.

А однажды не выдерживает и отправляется в город к губернатору за помощью.

Глава 7. Губернаторша

Придя в губернаторский дом, Матрёна падает в ноги губернаторше с просьбой о помощи.

Но тут теряет сознание, а когда пришла в себя, то оказалось, что она родила, пока была без чувств.

В это время сама губернаторша помогала ей в родах и даже дала приют с новорожденным, когда мать очнулась от родов. Власть имущая женщина проявляла заботу о роженице и ребёнке несколько долгих месяцев.

Весной муж забрал Матрёну обратно в свой дом. И теперь её уже не стали обижать, а наоборот, стали кланяться и почитать.

Глава 8. Бабья притча

Казалось бы, что жизнь-то наладилась. Теперь она, по мнению всех, под защитой самой губернаторши. Поэтому обижать её теперь люди боятся. Но счастья

Матрёна не чувствует, продолжает печалиться.

Букв немножко — всего 10, а слов можно составить из этих букв очень много!

Только посмотри, какая большая таблица. Это столько слов можно насоставлять. Попробуй заполнить все клетки!

Читайте также: