Что такое социальное общество кратко и понятно

Обновлено: 02.07.2024

ОБЩЕСТВО, СОЦИАЛЬНОЕ, СОЦИАЛЬНОСТЬ - сумма связей, совокупность или система отношений, возникающих из совместной жизни людей, воспроизводимых и трансформируемых их деятельностью. Социальность, следовательно, - это взаимообусловленность жизни людей, взаимообусловленность их жизнью друг друга, процессами и результатами совместной и индивидуальной деятельности. Проблема заключается в том, что система связей людей может пониматься как то, что существует "в людях" и "через людей", и как то, что существует "рядом с людьми" или "над ними". Иначе говоря, О. может определяться как нечто, возникающее из жизни людей, а может быть представлено и как нечто отдельное от этой жизни, ее обусловливающее и даже предопределяющее. Соотношение О. и людей, социального и индивидного несколько проясняется через анализ соотношения О. и государства. Если О. и государство отождествляются, то тогда О. может быть представлено как особая система, куда "включаются" и в которой социализируются индивиды. Если же О. и государство фиксируются как разные формы, более того, государство характеризуется как одна из подсистем О., тогда и в общественных связях раскрываются их зависимости от движения индивидных сил и способностей, от самореализации людей. В данном пункте "в действие", наряду с логикой, вступает история. Социально-философский анализ ориентирован на изменение, динамику форм социальности. О., государства, индивидной самореализации. Соответственно, предпочтение тогда отдается не общим определениям и категориям, а усмотрению логики эволюции социальных связей, динамике форм социальности, создаваемых людьми. В публицистике понятие "социальное" иногда используется в узком смысле - для обозначения внепроизводственной сферы жизни людей.

Современный философский словарь. — М.: Панпринт . В.Е. Кемеров . 1998 .

Полезное

Смотреть что такое "ОБЩЕСТВО, СОЦИАЛЬНОЕ, СОЦИАЛЬНОСТЬ" в других словарях:

ОБЩЕСТВО — в широком смысле обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму жизнедеятельности людей. В узком смысле определ. этап че ловеч. истории (обществ. экономич. формаций, межформационные … Философская энциклопедия

социальность познания — СОЦИАЛЬНОСТЬ ПОЗНАНИЯ понятие, выражающее собой многообразные формы взаимосвязи знания, с одной стороны, и его окружения (деятельности, общения, культуры, социума в целом), с др. Специально разрабатывается в социальной эпистемологии,… … Энциклопедия эпистемологии и философии науки

ОБЩЕСТВО — организованное сообщество индивидов, связанных общим интересом. В более узком смысле понятие общества означает экономический обмен между индивидами, отношения интереса. Отличается от понятий общины и государства. Община предполагает природную… … Философский словарь

В ТЕНИ МОЛЧАЛИВОГО БОЛЬШИНСТВА, ИЛИ КОНЕЦ СОЦИАЛЬНОГО — ( A l ombre des majorites silencieuses, ou la fin du social . Paris, 1982) книга Бодрийара. По мысли автора, все хаотическое скопление социального вращается. вокруг масс , обладающих таким свойством, что все электричество социального и… … Социология: Энциклопедия

В тени молчаливого большинства, или конец социального — (фр. A l’ombre des majorités silencieuses, ou la fin du social) социально философское сочинение Жана Бодрийяра, написанное в 1982 году, в котором автор ставит под вопрос само существование социального, предпринимает попытку… … Википедия

Цивилизация — (Civilization) Мировые цивилизации, история и развитие цивилизации Информация о понятии цивидизации, история и развитие мировых цивилизаций Содержание Содержание Цивилизация: Истоки употребления слова История мировых цивилизаций Единство природы … Энциклопедия инвестора

ТЕННИС — (Tonnies) Фердинанд (1855 1936) немецкий социолог. Получил диплом по классической филологии в Тюбингене (1877). В 1881 получил степень доктора по философии в Кильском университете, где работал с 1881 по 1933 (до отстранения от преподавания)… … Новейший философский словарь

ТЁННИС (TONNIES) Фердинанд — (1855 1936) немецкий социолог. Получил диплом по классической филологии в Тюбингене (1877). В 1881 получил степень доктора по философии в Кильском университете, где работал с 1881 по 1933 (до отстранения от преподавания) (приват доцент, с 1909… … Социология: Энциклопедия

ПОСТМОДЕРНИСТСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ — общее название версий социально философского и социологического теоретизирования Ж. Бодрийар , З. Бауман , М. Маффесоли и др., акцентирующих исчерпанность эпистемологии и онтологии модерна ( Modern) и осуществляющих тем самым радикальную… … Социология: Энциклопедия

Существование и развитие социума возможно лишь при наличии взаимодействия между его членами и успешного достижения ими общих целей. Уровень взаимодействия людей в таком объединении различен — от общения внутри небольшого коллектива, до коммуникации между крупными коллективами, по сути, представляющими собой небольшие социумы. При этом социум не выступает в качестве просто механической, системно функционирующей совокупности людей, поскольку каждый его член может координировать собственную деятельность.

Важнейшим элементом социума является перечень взаимных обязанностей, которые исходят от находящихся в его составе индивидуумов и направлены на улучшение качества жизни всех участников данного сообщества. Немалая роль в образовании социума отводится географической общности определенной группы людей и наличию у них общей социокультурной идентичности. Следовательно, социумом может быть как население определенной страны, или ее части, так и отдельная группа людей внутри общества, к примеру, студенты, рабочие, интеллигенция и др.

Основные характеристики социума

Распределение благ. Под первоначальным распределением благ понимается распределение труда, а вот распределение уже готовых благ производят посредством различных социальных механизмов, включая налогообложение, помощь малоимущим и т.д.
Иерархия, т.е. перечень разнообразных должностей, выстраиваемых по восходящей линии от менее оплачиваемых и востребованных к более доходным и престижным. Для всякого общества характерна сменяемость власти и восходящая социальная мобильность, способствующая продвижению наверх трудолюбивых и достойных индивидуумов, находящихся в нижних слоях социума. Данная цель достигается различными способами, самым распространенным из которых является планомерное продвижение человека по карьерной лестнице.
Действующая система правосудия. Все социумы живут по установленным внутри них правилам, благодаря которым отдельные индивидуумы чувствуют себя в безопасности, а конфликтные ситуации разрешаются по заранее определенным алгоритмам. Основной целью властей является улаживание возникающих конфликтов путем нахождения компромисса между его сторонами с учетом интересов конфликтующих. Но далеко не все конфликты требуют вмешательства власти, к тому же в любом обществе действуют нормы морали, нарушение которых вызовет осуждение человека со стороны его окружения.
Наличие системы по распределению труда. Поскольку все члены социума объединены общей целью, они могут распределить между собой средства производства и решаемые задачи, что сэкономит время, одновременно увеличив производительность труда. К тому же, распределение обязанностей обусловлено различными способностями отдельных индивидуумов. В технологически развитых социумах большое число людей способно проживать на относительно малой территории, но не ущемлять взаимные интересы по причине малой зависимости человека от природы и ее ресурсов. В целом распределение труда способствует повышению качества жизни людей, продвигая вперед научно-техническое развитие человечества.

Цели социума

К числу основных целей функционирования социума относится:

Улучшение жизненных условий. Культурное наследование, которое заключается в передаче опыта предыдущих поколений их потомкам, позволяет людям не совершать ошибок предков. На заре человеческой истории данный механизм помогал людям обеспечить себя едой, одеждой и жилищем, не прибегая при этом к излишним временным и энергетическим затратам. В современных условиях жизнедеятельность человека мало зависит от самого индивидуума, поскольку на нее прямо влияет общественное производство, а потому улучшение жизненных условий превращается в цель всего социума.
Удовлетворение потребностей. Основой практически всех действий человека является стремление удовлетворить собственные нужды социального и материального характера. Удовлетворяя важнейшие из них, необходимые для обеспечения выживания, люди освобождают время на познавательную и творческую деятельность. Удовлетворить потребности духовного и социального плана вне рамок социума фактически невозможно.

Принципы функционирования социума

Социум функционирует на базе пяти основополагающих принципов:

Саморегулируемость. Социум постоянно корректирует сферы своей деятельности, обязательно учитывая изменения, происходящие в окружающей его среде. На всех этапах деятельности людей, приводящих к изменению социальных отношений, должны также учитываться и приложенные ранее усилия по модифицированию структуры социума. К методам саморегулирования относят ряд механизмов, ответственных за постоянное развитие социальной структуры и планомерную управленческую деятельность.
Открытость. Взаимодействие социума с природой строится на вещевом, информационном и энергетическом обменах. А вот взаимодействие различных социумов с природой и между собой реализуется благодаря человеческой деятельности, направленной на формирование материальной и духовной культур, на преобразование социальной сферы и окружающей среды. Открытость социума заключается в создании и поддержании условий, благоприятно сказывающихся как на жизнедеятельности общества в целом, так и благополучии отдельных его членов.
Информационность. Информационным процессам отводится важнейшая роль в жизни и деятельности людей, при этом целый ряд ее аспектов основан на социальной информации, посредством которой опыт прошлых поколений становится доступен современному человеку. К тому же, постоянный анализ собираемой информации помогает своевременно выявлять накопившиеся внутри социума проблемы и противоречия.
Индетерминированность. Для развития любого общества характерна зависимость последующего состояния социума от предыдущего, при этом уровень развития социальных институтов в настоящем повлияет на жизнь будущих поколений. В своем развитии социум подчиняется ряду объективных закономерностей, предопределяющих общий вектор его движения, однако формы и методы социального развития зависят от конкретных условий.
Иерархичность. Социум представляет собой сложную систему, сочетающую внутри себя самые разные уровни иерархии.

Отличия между обществом и социумом

Заключение

Исходя из вышесказанного, можно сделать следующий вывод – социум всегда выступает в качестве наибольшего субъекта истории. Для данного коллектива людей характерно единство действий и целей, социокультурная идентичность, общность, наличие взаимных обязательств и некомпенсируемая взаимопомощь (например, посредством сбора налогов и перераспределения доходов), гарантированная и организуемая властями конкретного социума.

Основной задачей социума является удовлетворение базовых потребностей людей. Говоря образно, общество должно делать для входящего в его состав взрослого человека то же, что делают для своих детей мать и отец, а потому почти во всех культурах социум часто сравнивается человеком с собственными родителями.

Социум - это идейная община совместно живущих людей (одна страна/один город/один дом), имеющих общие интересы, собственность, ресурсы. Иными словами, социум устанавливает определенные правила, которые создают дозволенные рамки действий для всех людей. В данную категорию попадают моральные нормы, базовые правила взаимодействия с людьми, нормы поведения в общественных местах и так далее. Любой выход за установленные рамки будет оцениваться обществом (социумом) как девиантное поведение, которое требует осуждения/наказания/вмешательства. В разных странах установленные рамки (правила) могут различаться, но основная базовая норма будет присутствовать. Например, в какое бы племя тумбы юмбы вы не попали, обмазывая руку своими фекалиями и пытаясь здороваться с местными обитателями, мало кто это оценит как адекватные действия. Социум имеет свой набор правил, норм, шаблонов и любое отклонение от этих норм может вызвать непонимание со стороны, что по итогу приведет к изгнанию вас из общества, либо к длительному ограничению свободы.

Социальным человеком можно назвать того, кто принимает как основную истину большинство общепринятых шаблонов, исключая любые грубые отклонения. Например, в обществе принято, что нужно жениться, служить в армии, создавать детей, работать, боженьке молиться, уважать старших, не поднимать руку на женщину, мужик по факту что-то должен, ну и так далее. Идеальным представителем (лицом) социума является женщина, потому что они адаптируются под имеющуюся среду, а вот мужчины эту среду стараются гнуть под себя. Именно поэтому среди мужчин так много гениев, великих и значимых для мира персонажей, но в то же время не меньше обрыганов, которые находятся на дне общества, а точнее под ним. Женщины в целом усреднены, потому подобных скачков как у мужчин не наблюдается, они адаптируются под имеющуюся среду и им комфортно.

На деле социум предлагает нечто посредственное, общественное не бывает хорошим (качественным). Общественные туалеты, общественные школы, общественное мнение, общественный транспорт, общественные ценности, общественные интересы и так далее. Растворяясь в обществе невозможно достигнуть значимых вершин и встать НАД обществом, помимо этого происходит просадка в интеллектуальном плане, ну а зачем напрягать извилины, если вся базовая информация для комфортной жизни в голове имеется. В среднем уровень интеллекта у людей в обществе находится на низких уровнях, изредка дотягивает до средних уровней, но это потолок.

Я выделил несколько возможных вариантов взаимодействия с социумом:

• Вы растворяетесь в социуме. Перенимаете все основные общепринятые нормы и шаблоны. Вы можете положиться на социум, а социум положиться на вас. Более подробные признаки растворения в социуме: много знакомых; повышенное терпение; имение или стремление к имению отношений/семьи; стремление усреднить всех и каждого; важен имидж (внешний вид, машина, одежда) и чужое мнение, как человека оценивают другие люди; низкий интеллект и так далее. Растворившись в социуме, люди больше смахивают на НПС, нежели на главных героев, либо второстепенных персонажей.

• Вы выходите из социума. Когда вы находитесь вне социума чересчур длительное время, то вы уже не сможете в нем реабилитироваться. После полноценного выхода из социума, либо отторжения вас социумом, появляется два пути развития, один путь позволяет занять позицию НАД социумом, а другой опускает ПОД социум. Позицию НАД социумом может занять лишь деятельный человек, в ином же случаи вы автоматом опуститесь ПОД социум. Полноценный выход из социума позволяет открыть новые возможности в реализации своего потенциала, а если этого потенциала нет, то и реализовывать будет нечего. Не всем стоит выходить из социума, но это может сделать каждый, все зависит от желаемого результата и сил, которые вы готовы к этому результату приложить.

В позиции НАД социумом находятся/находились такие персонажи как Павел Дуров, Никола Тесла, Владимир Путин, Альберт Эйнштейн и так далее. У меня язык не повернется сказать, что они ничего не сделали для того, чтобы оказаться на таком уровне. Растворившимися в социуме их тоже невозможно назвать, они могут заглянуть в социум, но это будет выглядеть как камень в воде. Да и сомневаюсь, что они имеют сильное желание контактировать с этим самым социумом, особенно длительное время. Цивилизацию всегда двигали вперед персонажи вышедшие из социума, либо отвергнутые социумом, невозможно стать гением растворившись в обществе, социум всех пытается уравнять. Все, кто движется в позицию НАД социумом, что-то изучают, тренируются, создают, апгрейдят свой интеллект и/или тело, осваивают новые навыки, в целом чем-то занимаются, а не гоняют елду верх вниз углубляясь в бытовуху.

На тему продвижения цивилизации. Возьмем теорию эволюции в пример, существовали какие-то мартышки и система иерархий, кто-то над кем-то доминировал, кого-то могли изгнать из стаи, ну и так далее. Что такое изгнание в то время? Изгнание – это смерть, ибо потомство создать не сможешь, ты один и никому не нужен, все твои навыки заточены под социальные взаимодействия. Остается умереть или придумать что-то, что вернет тебя в социум или поможет выжить без него. Вот и придумывали, один топор придумал, другой копье, третий колесо, ну и пошло поехало. Понемногу прогресс вместе с эволюцией дошли до нынешнего уровня. Мне кажется вполне логичным, что у нас может быть один предок с обезьянами, но этот момент подробнее я здесь расписывать не буду. Обезьяны сейчас в людей не превращаются, потому что отсутствует необходимость, среда для развития, ну и так далее, а еще эволюция дело крайне долгое, вам сотни жизней может не хватить при всех положительных условиях для перевоплощения обезьян.

В позиции ПОД социумом находятся разного рода обрыганы, такие, как наркоманы, бомжи, алкоголики, преступники и так далее, т.е. все, кто отвергается обществом.

Почему человек не может раствориться в социуме, если он уже занял одну из возможных позиций вне социума? Человек, который находится ПОД социумом - отвергается им, именно поэтому он не может в нем раствориться, хотя редкие исключения возможны. Человек, который находится НАД социумом - не заинтересован в том, чтобы в нем растворяться.

Ориентируйтесь и действуйте обдуманно при выборе выхода из социума или нахождения в нем. Все зависит от желаемых результатов, как было заявлено ранее, без подробного анализа и дальнейшей оценки своих сил предпринимать какие-либо действия не стоит.

Социальная структура общества — в широком смысле это то, каким образом общество организовано, устроено; это внутреннее содержание общества, а также связь между его элементами.

Позже, с появлением классов и слоёв в обществе у термина появилось более узкое значение.

Так, под социальной структурой в более узком смысле понимают организацию только социальных классов и слоёв в обществе и то, как они взаимодействуют.

Если в обществе есть классы и слои, то говорят уже о социально-стратификационной структуре общества или о социальной стратификации: т. е. разделении людей в обществе на разные страты (слои, группы).

Элементы, свойства и функции социальной структуры общества

К основным элементам социальной структуры общества относят следующие:

социальные организации и институты (государственные предприятия, учреждения, школы, университеты), а также города, деревни. Последние представляют собой людей, которые объединены общим местом жительства;
социальные функции людей, т. е. их деятельность, которая определяет отношения в обществе;
социальные нормы и общественные ценности, которые определяют действия людей и управляют их деятельностью;
социальные статусы, роли, позиции.

Социальный статус — это позиция человека в обществе, то, как он выглядит в глазах других людей. На статус влияет возраст, пол, профессия, в какой семье человек родился, замужем/женат, разведён, есть ли дети.

Свойства

Общество — это не отдельный человек, а уже метод организации государства, который имеет свои свойства:

В социальной структуре люди объединены. Они формируют социальные группы, организации, институты.
В социальной структуре люди связаны между собой. Их отношения могут быть экономическими, политическими, культурными, духовными или биологическими.
Социальная структура направлена на создание условий, чтобы удовлетворить потребности групп людей.
Структура сама себя регулирует. Она создаёт свои нормы и правила: моральные нормы, религиозные, традиции и обычаи. Структурированное общество может создать государство.

Функции

Структура общества также выполняет определённые задачи.

Организовывает людей, придаёт цель их деятельности. Благодаря структуре в обществе есть разделение труда.
Упорядочивает отношения людей, определяет поведение, способствует появлению таких понятий, как мораль и нравственность.
Обучает и воспитывает. Знания, опыт, культурные ценности передаются от родителей детям и дальше следующим поколениям.
Придаёт стабильность жизни, но также стимулирует достигать большего: в плане образования, карьеры, социального положения и т. д.

Типы социальной структуры

Есть несколько теорий выделения типов социальной структуры: на основании различных социальных групп и исходя из исторического развития общества (теория исторических типов).

В зависимости от того, какие существуют социальные группы и какие отношения их связывают, определяют следующие типы социальной структуры:

социально-классовая (отношения к средствам производства);
социально-демографическая (люди делятся на социальные группы в зависимости от возраста, пола, семейного статуса, а также показателей рождаемости и смертности);
социально-конфессиональная (деление происходит по религии);
социально-поселенческая (разделение по территории, т. е. по проживанию в сёлах, поселениях, городах, деревнях и т. д.);
социально-этническая (люди объединяются по родам, племенам, народностям или нациям);
социально-профессиональная (разделение по занятости населения в профессиональном плане, на умственный труд и физический труд);
социально-образовательная (людей объединяет наличие или отсутствие образования и его уровень).

Теория исторических типов

Согласно этой теории есть четыре типа социальной структуры.

Рабовладельческий	Люди в обществе связаны межу собой системой рабства. Рабы полностью лишены прав и свобод и подчиняются другим людям; подчинение осуществляется с помощью насилия. Сейчас такой социальной структуры в мире нет
Кастовый	Люди делятся на касты (группы). Каста предписывает социальный статус и даже определяет профессию. Такая принадлежность переходит по наследству, изменить касту нельзя. Эта структура существовала в Латинской Америке, сейчас есть в Индии. Она тесно связана с религией
Сословный	Присущ для феодального общества. В сословиях различаются права и обязанности людей. Они прописаны в законах и поддерживаются в религиозных догмах. Принадлежность к сословиям тоже передаётся по наследству, но изменить сословие можно
Классовый	Классы формируются исходя из образования, достатка человека и влиятельности его профессии. Существует свободный переход из класса в класс, он ничем не органичен. Люди равны в правах и обязанностях (прописаны в Конституции). По наследству принадлежность к классу не передаётся

Виды социальной стратификации

По видам социальная стратификация делится на: политическую, экономическую и профессиональную.

Независимо от разделения люди могут перемещаться внутри общества из одной группы или класса в другие, вверх или вниз по социальной лестнице. Такая ситуация называется социальной мобильностью.

Политическая

Людей разделяет возможность иметь власть, принимать управленческие политические решения и просто участвовать в политических процессах.

Лидеры-управленцы: это люди, наделённые большой властью в политике.
Политическая элита: сюда относят тех, кто принимает руководящие решения в политике: лидеры политических партий, высшее верховное руководство в государственных институтах (парламентах, судах, правительстве).
Административные чины: губернаторы, мэры, высшие чины в министерствах.
Население: люди, которые обладают правами принимать участие в политической жизни государства или лишены такой возможности.

Экономическая

Людей делят на классы по престижу, достатку и власти в принятии управленческих бизнес-решений.

Высший класс: это люди со своим бизнесом, разбогатевшие на этом, или люди из богатых семей, которым активы и имущество передаются по наследству. Делятся на аристократов, политическую и культурную элиты и капиталистов.
Средний класс: люди с устойчивым доходом, которые имеют сбережения, недвижимости, автомобиль. Помимо дохода, большое значение играет их социально-профессиональный статус в обществе.
Низший класс: люди с низким уровнем дохода или те, кто живёт на социальные пособия; люди, которые не имеют собственности (движимой или недвижимой) и занимаются физическим трудом.

Профессиональная

В этом случае главный признак — это насколько человек профессионален, уровень его квалификации. Учёные приводят разные классификации. По одной из них разделение такое:

Читайте также: