Что общего в судьбе дуни и блудного сына из притчи кратко

Обновлено: 30.06.2024

Сам Пушкин своеобразно проиллюстрировал свою повесть "Станционный смотритель" картинками о блудном сыне, которые висели в доме Самсона Вырина, но на мой взгляд между этими историями не так много общего.

Да, в конце повести Дуня возвращалась к домику станционного смотрителя и долго плакала на могиле отца, она раскаялась в том, что покинула его, но как много молодых людей так или иначе покидают родной дом, просто в поисках своего жизненного пути.

Вот и Дуня Вырина поехала вслед за своей любовью и может быть нашла свое счастье, ведь приезжала она на могилу отца не одна, а стремя маленькими детьми.

В притче же о блудном сыне, этот сын возвращается домой не найдя счастья на чужбине, нищий и голодный и отец празднует его "воскрешение". Случилось ли подобное воскрешение с Дуней Выриной мы не знаем, можем только предполагать, по степени ее раскаяния. Но она выбрала свою судьбу и может быть поступила опрометчиво, но правильно.

Вот только родителей забывать было нельзя.

Делом нужно заниматься, а не плакать попусту.

Море больше от слез не станет, пользы, значит, от этого не будет. Да и слезами, как известно из другой мудрости, горю не поможешь, проблемы от этого не решатся. Значит, нечего терять время.

С другой стороны, психологи всё-таки советуют поплакать, но недолго, только для очищения и освобождения от негативных эмоций. Пару минут - дела пусть немного подождут.

Известно почему - коварство. В тихом омуте черти водятся.

Так же известно, что вся чертовщина вьётся вокруг намоленных мест, а куда ей ещё деваться? Она тянется к образам, к свету, желая себя изжить как нечисть, стать выше.

Притча о богатом и Лазаре даёт нам пример крайне неразумного использования материальных благ и приоткрывает завесу над некоторыми тайнами загробной участи человека

Не люблю длинные притчи, поэтому попробую как можно короче передать смысл каждой. Цель каждой притчи (как видится это мне) - это помочь избежать ошибок будущему поколению, дать осознание правильных и неправильных поступков. Смысл жизни тесно переплетается с основным разграничением историй о "Плохом" и "Хорошем".

Притча о волке внутри себя.

Однажды дед рассказал своему внуку следующую истину:

В каждом человеке живёт волк злой: зависть, гнев, злоба, эгоизм. И волк добрый: любовь, сострадание, доброжелательность. Эти волки всё время борются между собой.

Внук спрашивает у деда:

Мудрый дедушка ответил внуку:

В этой притче есть своё разумное зерно. Мы сами потворствуем своим слабостям. Мы несём ответственность за то злое, что зародилось в душе. Но в тоже время мы можем поддерживать в себе чистые помыслы своими собственными силами, не ждать стимул извне, не ждать слов одобрения.

К мудрецу пришёл юноша и попросился стать его учеником. Мудрец стал задавать вопросы:

Умеешь ли ты врать, завидовать, лукавить изворачиваться?

Юноша ответил: "Нет!".

Юноша опять ответил отказом.

Мудрец тогда изрёк следующую мысль:

Иди и познай всё то, что ты не знаешь. НО познав, никогда не сделай этого!

Проверить силу воли и стойкость духа можно побывав на грани добра и зла. В какую сторону склонится чаша? Только в ту, на которую мы сами положим груз.

Шли два друга по пустыне, спорили и один другому дал пощёчину. Тот, кто её получил написал на песке: "Получил от друга пощёчину". Когда они дошли до оазиса и кинулись к воде. Друг, который получил пощёчину чуть не утонул. Второй его спас. Спасённый написал на камне "Мой друг меня спас".

Почему первый раз он написал обиду на песке? Чтобы пустынный ветер развеял его письмо и вместе с этим стёр обиду. Слова благодарности за оказанное добро надо запечатлевать на камне. Помни добро и забывай зло, которое было причинено!

Согласна с первой притчей, не совсем согласна со второй. Не надо стремиться всегда познавать что-то злое, чтобы оценить добро. Третья притча - это просто кладезь мудрости. С одной только поправкой. Зла причинять не надо никому, но и принимать его с философским спокойствием - это тоже не по мне. Если не одёрнуть за руку того, кто ударил меня, он будет бить всех подряд. Если несправедливость начнёт нагло размахивать своим некрасивым флагом, то мне захочется порвать его. Уверена, что это тоже называется добром.

В доме станционного смотрителя были картины. Каждый из постояльцев или проезжающих мимо мог узнать в них историю из библии о блудном сыне. Смотритель Вырин даже не догадывался, что библейский сюжет так же может войти и в его жизнь.

Финал обеих историй тоже разный. Дуня не вернулась к отцу на станцию. Она вышла замуж за Минского и родила троих детей. Женщина все это время жила в полном достатке. Минский любил и баловал ее. Он сдержал данное ее отцу обещание, и сделал все, чтобы Дуня была счастлива.

Вырин тоже ждал дочь, хотя точно не знал, жива ли она до сих пор. Мужчина надеялся, что с ней не приключится беда, ведь ему была хорошо известна притча о блудном сыне. Он сам мысленно сопоставлял эти две истории. Автор же специально сделал их разными, чтобы читатель смог отчетливо увидеть и прочувствовать разницу.

Каждый из героев приходит к раскаянию, но в разное время и при разных обстоятельствах. Их истории, безусловно, отличаются своими финалами, но, по сути, говорят об одном и том же.

Блудный сын, уходя из семьи к ней же и вернулся. Он смог побороть свою гордыню и страхи. Дуня же не вернулась к отцу, а лишь однажды проезжая мимо, решила навестить родителя. К сожалению, Вырин к тому времени уже умер. Он не смог пережить предательства и безразличия со стороны дочери. В конце жизни, он тоже стал безразличен к ее судьбе. Мужчина сильно стал злоупотреблять алкоголем.

Придя к нему на могилу, Дуня не смогла не расплакаться. Став матерью, она наконец-то поняла страдания и переживания собственного отца. Девушка очень пожалела, что заставила его ждать столько лет. Что испугалась его приезда тогда, когда он внезапно возник на пороге ее комнаты. Что позволила Минскому прогнать родителя. О многом Дуня пожалела. Только было уже слишком поздно. И поэтому девушка лежала на могиле у отца, а по ее щекам текли слезы. Она повела себя как блудный сын из библейского сюжета, только девушке повезло в жизни, а библейскому герою нет…

1. В обоих произведениях героями являются простые люди, далекие от государственных дел, рассказывается об их обычной жизни, их переживаниях и чувствах. Повесть "Станционный смотритель" наполнена авторским сочувствием к ее главному герою - "маленькому человеку" Самсону Вырину. В повести "Метель" Пушкин иронизирует над своими героями.
2. Картинки иллюстрируют библейскую притчу о блудном сыне. Герою-рассказчику они особенно запомнились, потому что история блудного сына найдет своеобразное отражение в судьбе Самсона Вырина и его дочери Дуни. Дуня покинет отца ради своего возлюбленного Минского.
3. Спустя годы на бывшей почтовой станции появится барыня с детьми, как мы догадываемся, Дуня. Но если блудный сын вернулся в родной дом, когда отец его был еще жив, успел покаяться перед ним и получить прощение, то Дуня вернулась слишком поздно: Самсон Вырин умер и ей только осталось поплакать на могиле отца.
4. Больше всего автор сочувствует Самсону Вырину: он самозабвенно любил дочь, гордился ею, разлука с нею привела его к скорой смерти.

И Дуня, и блудный сын покидают своих родителей (отцов). Они не переживают по этому поводу, не думают, каково их отцам. В итоге они возвращаются, но Дуня сделала это слишком поздно - её отец мёртв. А блудный сын оказывается прощён.

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сопоставительный анализ истории Дуни с притчей о блудном сыне.

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!

Читайте также: