Чему учит библейская история давид и голиаф однкнр 5 класс кратко
Обновлено: 17.05.2024
Из Библии нам хорошо известна история о Давиде и его поединке с гигантом Голиафом. В этом поединке, несмотря на свою малую физическую силу, Давид смог победить могущественного филистимлянина. Это объясняется тем, что Давид доверил свою победу Богу, который придал силы юноше, благодаря его меткому выстрелу из пращи он смог свалить с ног Голиафа. Суть этого события также лежит в том, что нужно видеть не величину задачи, а ее решение. Так и здесь Давид был слабым юношей, а смог победить огромного, ростом под три метра, воина.
Меня интересует библейская история Давида и Голиафа. Можете кратко объяснить, в чем мораль этой истории?
Мораль истории Давида и Голиафа
Я не уверен, есть ли какие-то важные физические уроки, которые мы можем извлечь из истории Давида и Голиафа. Разве что уверенность в том, что если сильно бросить маленький предмет, то он может убить! Существует много духовных уроков в этой истории! Один из самых главных уроков – надежда на Бога гораздо важнее силы и физической тренировки! Цитируя Давида:
Я бы сказал, что на примере Саула мы тоже должны учиться. Если вы откроете 1 Царств 13 главу, то вы увидите человека, который хорошо начал. Саул был смиренным и обучаемым, так что Бог был способен использовать его для Своих великих планов. Тем не менее если вы прочитаете 15 главу, вы увидите, что когда Саул стал успешным, он позволил этому успеху вскружить его голову, забыв про Бога. Во времена событий, описанных в 17 главе, Саул уже потерял свою веру в Бога и был неспособен делать то, что должен делать царь. Мы видим вдохновляющий пример в жизни Давида и предупреждение в жизни Саула.
Я бы мог продолжать упоминать много других уроков, которые мы можем извлечь из этого места. Но давайте остановимся только на одном. Я вижу в этой истории хороший урок для семьи Давида. Они видели его как молодого, слабого и неквалифицированного человека для дел Божьих. Но это потому, что они больше смотрели на внешние вещи, а не на духовные качества. То, что возвышают и почитают люди не тоже самое, что важно для Бога. Смотрите отрывок 1 Царств 16:7, как перекрестную ссылку.
Я надеюсь, что история Давида и его противника Голиафа может быть очень вдохновляющим уроком для вашей веры!
Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши "ctrl" + "enter".
Как в любой строительной конторе. Носите каску. Да ничему она не учит. Кроме того кем потом стал Давид и что творил.
Ну многому.
Давид таки не лыком шит и патриотизма в нем почти ноль. Читаем "И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина"
Идите с Богом сказал Сергий Радонежский провожая воинов на Куликовскую битву.
иди с Богом сказал Саул провожая Давида. вывод таков, нельзя надеяться только на себя.
Про то, что у одного народа слишком богатая фантазия и большой комплекс неполноценности, который можно компенсировать красивой сказкой, ласкающей ЧСВ ;)
Данная статья посвящена истории Давида и Голиафа. О том, кто такой царь Давид и о его роли в библейском повествовании можете подробно прочесть в этой статье, мы же, прежде чем толковать историю Давида и Голиафа, остановимся на личности последнего.
Голиаф – персонаж Библии.
Голиаф — Библейский персонаж. Описывается в Библии как Фелистимский воин-великан. В классической еврейской традиции, подчеркивали статус Голиафа как представитель язычества, в отличие от Давида, избранника Бога Израиля. Голиаф был родом из Гефа – одного из самых крупных Филистимских городов.
Илья Репин. Давид и Голиаф, 1915 год
Описание Голиафа варьируется в различных древних рукописях: древнейшие рукописные книги — свитки Мертвого моря, текст Первой книги Царств, датируемый 1-м веком, рукописный текст Септуагинты 4-го века – все описывают его как высокого человека, ростом 2.06 м, тогда как Масоретский текст изображает его как трехметрового великана.
Давид против Голиафа
Противостояние Давида и Голиафа описано в 17 главе Первой Книги Царств. Саул и израильтяне столкнулись с Филистимлянами в долине Эла. В течение 40 дней Голиаф, могучий Филистимский воин выходил утром и вечером и предлагал кому-либо сразиться с ним один на один и решить исход битвы. Однако не нашлось ни одного храбреца среди воинов Саула.
Однажды пастушок Давид, который приносил еду своим братьям-воинам, услышал призыв Голиафа к сражению и вызвался противостоять Голиафу.
И сказал Давид Саулу: пусть никто не падает духом из‑за него; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином.
Саул отдал Давиду свои доспехи и меч, но Давид отказался, так как не привык к такому одеянию и оружию. Давид вооружился лишь палкой и камнями.
Перед сражением Давид сказал Голиафу:
…ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа…
Давид выпустил камень из своей пращи и со силы ударил Голиафа в лоб. Голиаф упал ничком на землю, и Давид отсек ему голову его собственным мечом. Филистимляне обратились в бегство после смерти Голиафа. Израильтяне преследовали Филистимлян до самого Гефа. Давид с отрубленной головой Голиафа вернулся в шатер к царю Саулу.
Толкование истории про Давида и Голиафа
Основная цель истории Давида и Голиафа – показать народу, что Саул не может быть царем Израиля. Мы знаем, что Саул, как и Голиаф, отличался высоким ростом и был на голову выше, чем кто-либо другой во всем Израиле, и именно он был явным претендентом на то, чтобы отстаивать честь своего народа в поединке с Голиафом. Однако Саул не нашел в себе смелости сделать этого.
Христианская традиция рассматривает битву Давида с Голиафом как символ победы Божьего царя над врагами Бога и как прообраз будущей победы Иисуса над грехом и Церкви над Сатаной.
История Давида и Голиафа показывает, как Господь защищает Свой народ. Давид, наполненный верой и любовью к Богу, имя которого хулил Голиаф, убил Голиафа практически голыми руками.
Давид, поражающий Голиафа, в живописи.
Сюжет о Давиде и Голиафе широко использовался в живописи. Вот несколько самых известных работ.
КАРАВАДЖО
Давид и Голиаф (или Давид с головой Голиафа или Давид побеждает Голиафа) — картина итальянского мастера эпохи барокко Караваджо (1571-1610). Она была написана в 1599, а сегодня находится в музее Прадо, Мадрид. Картина Давид и Голиаф была написана в начале творческой деятельности художника. Караваджо также является автором еще двух менее известных картин на данный сюжет.
Давид и Голиаф, Караваджо, 1607 год Давид и Голиаф, Караваджо, 1610 год
Мы видим, как перепуганный гигант ждет обезглавливания. Микеланджело выдержал рисунок в спокойных и мягких тонах, что делает фигуру великана еще более массивной.
Читайте также: