Стругацкие отягощенные злом краткое содержание

Обновлено: 30.06.2024

Рецензия | Аркадий и Борис Стругацкие - Отягощённые злом, или Сорок лет спустя

Основное действие сюжета происходит в некоем небольшом научном городке Ташлинске, а повествование ведётся от лица молодого человека, учащегося в местном лицее, которому его учитель передал некий дневник, рассказывающий о весьма странных событиях недавнего прошлого, происходивших в описываемом городе.

Описываемые в дневнике события представляют собой вторую, мистическую линию сюжета. По ней в Ташлинск неожиданно пребывает Демиург со своим помощником - толстеньким Агасфером Лукичом. Демиург – это не кто иной, как создатель, Бог. Но вовсе не седовласый старец, каким его принято изображать в традиционной культуре, а тёмный, ужасный и пугающий. Он ищет в городе Человека, который был бы способен изменить мир к лучшему, но раз за разом терпит неудачу – люди, приходящие к нему и рассказывающие свои идеи о переустройстве мира, почитают за благо только то, что им самим кажется таковым, не имея способности или желания увидеть общую картину.

Кроме того, в романе есть ещё и третья небольшая сюжетная линия, являющаяся очень вольным переложением библейских сюжетов. Здесь я не могу не вспомнить о том, что необходимость прочтения Библии я мотивировал как раз его огромной культурологической важностью. Пожалуйста: уже в следующей прочитанной мною книге был целый кластер отсылок к Священному писанию. И, безусловно, читать вольное переложение намного интересней и полезней, зная оригинал.

Вайнеры очень всеми этими мистико-юридическими проблемами заинтересовались.

Во время встречи в Москве, которая началась 15 февраля 1985 года, обсуждается совершенно новый замысел: что стало бы с человечеством, если бы оно вдруг лишилось чувства страха. Плюсы и минусы страха. Определение страха. Генезис страха. Отдельные фразы:

Свита дьявола — смертные, но бесстрашные как бессмертные.

Антихрист. Проба. Или уступил ангелу, уверенному, что все беды людские — от страха.

История с Агасфером Кузьминой — скупщиком душ — сюда же? Начало: Христос и вновь назначенный Антихрист стоят на крыше только что построенной многоэтажки и беседуют. Антихрист — человек, которому Христос передает человечество.

И итоговая запись 17 февраля 1985:

Осознание огромного и безнадежного отставания от мирового уровня — во всем. Нет победителей и побежденных— все в говне, все несчастны, все недовольны.

Поскребите любое дурное свойство человека, и выглянет его основа — страх (Соловейчик С. //Новый мир, 1985. № 3).

Суд над человечеством. Разбираются случаи из жизни: подлость, низость, корыстолюбие, нищета духа. В том числе странные истории из жизни японцев, новогвинейцев (каннибалов) и т. д. — другая мораль, другие нормы.

Имена демиурга: Гончар, Кузнец, Ткач, Плотник, Гефест, Гу, Ильмаринен, Хнум, Вишвакарман, Птах, Яхве, Мулунгу, Моримо, Мукуру.

У гностиков демиург — творческое начало, производящее материю, отягощенную злом (Мелетинский Е. М. Мифологический словарь. Т. I. С. 366).

Вариант названия: ОТЯГОЩЕННЫЕ ЗЛОМ.

К этому моменту одна из линий романа становится нам ясна окончательно, и мы принимаемся ее активно разрабатывать и даже (начиная с 25 января 1986 года, в Ленинграде) писать. Это — история Второго (обещанного) пришествия Иисуса Христа. Он вернулся, чтобы узнать, чего достигло человечество за прошедшие две тысячи лет с тех пор, как он даровал ему Истину и искупил его грехи своей мучительной смертью. И он видит, что НИЧЕГО существенного не произошло, все осталось по-прежнему, и даже подвижек никаких не видно, и он начинает все сначала, еще не зная пока, что он будет делать и как поступать, чтобы выжечь зло, пропитавшее насквозь живую разумную материю, им же созданную и так любовно слепленную много тысячелетий назад.

Наш Иисус-демиург совсем не похож на того, кто принял смерть на кресте в древнем Иерусалиме — две тысячи лет миновало, многие сотни миров пройдены им, сотни тысяч благих дел совершены, и миллионы событий произошли, оставив — каждое — свой рубец. Всякое пришлось ему перенести, случались с ним происшествия и поужаснее примитивного распятия — он сделался страшен и уродлив. Он сделался неузнаваем. Обстоятельство, вводящее в заблуждение множество читателей: одни негодуют, принимая нашего демиурга за неудачную копию булгаковского Воланда, другие — попросту и без затей — обвиняют авторов в проповеди сатанизма, в то время как наш демиург на самом деле — это просто Иисус Христос две тысячи лет спустя.

Только 27 февраля 1987 года в дневнике появляется запись:

А уже в середине марта приняты все принципиальные решения: история демиурга есть рукопись Манохина, попавшая к автору от его Учителя, найдена при сносе древней гостиницы при обсерватории.

Любопытно сегодня смотреть на эти прогностические упражнения авторов, честно пытавшихся в меру сил своих и способностей нарисовать правдоподобную и, по возможности, содержательную картинку российской жизни третьего десятилетия века XXI. Эта картинка рисовалась уже в самый разгар перестройки, когда нам ясно стало, что серьезные изменения неизбежны и надвигаются, но нам тогда и в голову не могло прийти, насколько радикальными они будут.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

1988 789.Гумилевский Л.И.ВЕРНАДСКИЙ. — 3-е изд. — 1988. — 256 с.: ил. — (Вып. 325). 150 000 экз.790.Семанов С.Н.МАКАРОВ. — 2-е изд., испр. — 1988. — 288 с.: ил. — (Вып. 515). 150 000 экз.791.Островская Р.П.НИКОЛАЙ ОСТРОВСКИЙ. — 5-е изд. — 1988. — 224 с.: ил. — (Вып. 540). 100 000 экз.792.Горев А.В., Зимянин В.М.НЕРУ. — 2-е изд. —

Год 1988

The La’s There She Goes (1988)

The La’s There She Goes (1988) Гитарист и вокалист Ли Маверс позже оценил продукцию своей экс-группы как полную чушь, но время и память человеческая доказали, что он неправ. Музыканты The La’s из Ливерпуля прошли через четырех продюсеров в поисках необходимого им звучания. Прозрачные,

4. Природа культа личности живого Сталина. Очарование злом

4. Природа культа личности живого Сталина. Очарование злом Большое зло обладает такого рода очарованием, которое на годы, а иногда и на века сохраняет свое обаяние. Не имея возможности остановиться, пусть кратко, на самых мрачных и характерных проявлениях зла в истории

Между добром и злом

Между добром и злом 1 октября 1986 года, за три месяца до смерти Андрей сделал в дневнике запись:Способен ли человек особым усилием изменять состояние (равновесие) добра и зла? В каких случаях?Способна ли в человеке победить его духовная сущность в тех случаях, когда речь

Сказка о злом компьютерном волшебнике или Новая сказка о потерянном времени

В СССР 1980-х годов появляется некое существо по имени Демиург. Появляется в человеческом мире он под видом агента Госстраха. И он сталкивается с астрономом Сергеем Манохиным.

За минуту

Возле дома под номером 527 появляется странное существо, именующее себя Демиургом. Помогает ему Агасфер Лукич, который тоже внутренне слабо походит на человека. Первый действует в качестве агента Госстараха, что добавляет ему много очков популярности. И хоть КГБ уже давно следит за ними, но офицеры спецслужбы не могут взять их в оборот. Всему виной является их существование вне времени и пространства, что позволяет подстраивать реальность под собственные нужды.

Прибыл Демиург на Землю с целью получить власть над людьми. У каждого человека есть мечты, и этим пользуется визитёр. И несмотря на огромную силу в этом плане, существо хочет получить ещё больше могущества и ещё больше власти над умами людей.

преимущественно — Демиургом. Он всемогущ, но всемогущ ограниченно: все, что создается им доброго, отягощено злом (точнее сказать, сопровождается злом — как правое левым, северный магнитный полюс — южным, аверс — реверсом и т. д.). Ему трудно, ибо он пребывает сразу во всех восьмидесяти с лишним измерениях нашего пространства, во всех четырнадцати параллельных мирах и во всех девяти извергателях судеб.

свой век в нашем мире персонажи (например, художник А. Шикльгрубер); а иные даже

прорываются в нашу реальность (как один молодой человек — тощий, жалкий, услужливый, исполнительный. и проклинаемый как предатель вот уже две тысячи лет).