Сообщение о князе олеге исторических реалиях нашедших отражение в произведении песнь о вещем олеге
Обновлено: 19.05.2024
Великий русский поэт за основу взял только сюжет предания, полностью переосмыслив его и вложив свои собственные воззрения в текст.
Получилось удивительное, органичное и невероятное по силе воздействия на читателя произведение, в котором явно проступает личность автора.
Вещий Олег – главное действующее лицо баллады. Его образ особенно важен для понимания сути произведения.
Это смелый князь, не боящийся столкнуться с врагом, талантливейший полководец, славно побеждавший коварного противника много раз.
Он уверен, расчётлив, отважен, напорист. Образ настоящего русского правителя, за которым народ идет без сомнения, без колебаний.
Даже кудесник не отрицает великих заслуг Олега:
Об особенной мудрости прирожденного полководца, талантливого тактика и стратега, говорит и прозвище, данное Олегу в народе. Он Вещий, а это значит, что может предугадывать действия противника, оказываясь на несколько шагов впереди врагов.
Благодаря особенному дару, настоящему военному чутью, князь прошел такой славный путь воина, победив во множестве непростых сражений, причем без серьезных потерь.
Он мудрый, смелый, умный и хитрый – важнейшие качества для правителя тех стародавних времен.
Однако, несмотря на все эти положительные качества, Олег отнюдь не пророк. Он не владеет даром предвидения собственной судьбы, поэтому и спрашивает о будущем волхва, встретившегося на его славном пути:
Когда кудесник дает свое предсказание, говорящее, что смерть великий князь примет от верного боевого коня, вещий Олег усмехается. Кажется, он не хочет верить словам волхва, но вынужден, и потому принимает непростое решение.
Киевский правитель отпускает коня на покой, наказывая слугам внимательно ухаживать за животным. Этот поступок, помогает точнее понять образ князя.
Да, Олег – непревзойденный полководец на то время, равных которому не было. Да, он смелый, сильный, умный и отважный. Но даже такой человек не может противиться воле небес.
Он пытается обмануть судьбу, искренне поверив кудеснику. Однако противостоять коварному року не может никто, даже сильные мира сего.
И, несмотря на эту небольшую хитрость, князь все-таки примет смерть от своего коня:
Образ Олега яркий, сильный и точный. Пушкин, представляя читателю величайшего киевского князя, сделал его максимально человечным.
Талантливый полководец, мудрый правитель испугался предсказания волхва, иначе он поступил бы по-другому.
Принятое Олегом решение говорит о том, что перед нами, хоть и великий, но все-таки человек со своими слабостями и страхами.
Есть и еще она черта, делающая образ князя душевнее, человечнее. В отличие от летописного, пушкинский Олег с тяжелым сердцем отпускает коня, потом постоянно вспоминая об оставленном боевом друге.
Перед нами предстает образ по-настоящему бесстрашного воина, у которого доброе сердце. Но, несмотря на сильный и смелый характер, князь испытывает некоторые страхи, как и любой человек.
Все это делает Олега более понятным и простым по сравнению с одноименным героем летописи.
Главный герой
То, что А. С. Пушкин указывает на то, что князь Олег имел прозвище Вещий, вновь подчеркивает историческую достоверность. До сих пор существуют споры по поводу того, почему князь Олег получил такое прозвище, но то, что оно существовало в реальности, подчеркивается всеми исследователями.
Литературная основа
Народные суеверия
Так, А. С. Пушкин смог отразить в своем произведении народную жизнь и народные представления во времена правления князя Олега.
Действия баллады (именно к этому жанру относится произведение литератора) происходят в Древней Руси. Князь Олег — реально существующее лицо. Он был преемником Рюрика на Новгородском престоле. Достоверно неизвестно, кем приходился ему князь Олег, но считается, что он был регентом Игоря, хотя тогда такого термина не существовало. В историографии на этот счет существует множество мнений. Князь Олег захватил Киев, убил Аскольда и Дира, объединил эти два центра и основал Древнерусское государство. Не зря интерес к правлению князя Олега возник у писателя тогда, когда он жил в Киеве.
Согласно легенде, князь Олег обратился к колдуну (волхву), который рассказал ему, отчего он погибнет. Его предсказание можно было понимать по-разному. Он сказал, что смерть Олегу принесет его конь. Можно подумать, что конь мог испугаться во время похода и действовать неправильно, что конь затопчет владельца или задавит его.
Князь Олег решил попытаться отдалить смерть и отдал своего коня туда, где за ним будет обеспечен верный уход. Однако потом правителю стало интересно, что творится с конем. Олег узнал, что конь умер. Согласно легенде, князь посетил кладбище. Из черепа коня выползла ядовитая змея, которая укусила князя Олега. Так он и погиб.
Эти события описываются и в балладе. История в произведении заканчивается похоронами Олега.
2 вариант
События истории в данном произведении были отражены таким образом, что автор полностью сопоставил их с происходящими в нем действиями. За основу сюжета произведения взяты реальные исторические личности, которые меняли ход событий, влиявших на жизни целых народов и регионов. Данная работа рассказывает о жизни Вещего Олега, который в действительности являлся человеком, который сделал очень многое для своего народа и страны.
Начинается произведение с того, что князем Олегом было принято решение о том, что он совершит свой поход на хазар, что является также исторически подтвержденным фактом. Писатель хотел показать образ человека, который самоотверженно совершал различные действия, направленные на создания благ для своего народа и Руси. Все его деяния и подвиги, которые он совершает, воспеваются автором, и показывают его желание поставить акцент на героизме и бесстрашии людей того времени. Стоит отметить, что Пушкин весьма описывал как сами исторические события, а также различные орудия и инвентарь, которые были использованы солдатами тех времен. В этом также заключен исторический подтекст, чтобы читатель смог сравнить имеющиеся возможности с сегодняшними.
Пушкин достаточно подробно описал не только исторические и военные моменты произведения, но также показал то, какой была жизнь простого народа в то время. Он специально указал такой возможный вариант смерти князя для того, чтобы читатель понял, что суеверия и магия в те времена были невероятно важными для простых людей. Также, Пушкиным была затронута тема фатализма, так как автор считал, что судьба человека предопределена свыше, и существуют люди, которые знают то, что ждет кого-либо впереди.
Также читают:
Картинка к сочинению Исторические события Песни о Вещем Олеге
Популярные сегодня темы
Галерею помещиков писатель продолжает Ноздрев, чей образ писатель обрисовал не менее ярко, чем другие персонажи. Мы встречаем этого помещика на обеде у прокурора.
В основу произведения положены реальные события о трагической судьбе русского человека, пережившего тяготы военного времени.
Во многих произведениях Пушкина говорится об истории России, и “Песнь о вещем Олеге” не исключение.
В этой балладе рассказывается о смерти князя Олега. Изначально эта баллада была сказанием, написанном на старославянском языке, называлось оно “Сказание о смерти Олега от коня”. Но Пушкин решил донести до нас смысл сказания в стихотворной форме, более понятной и красочной и, что самое главное, на нашем языке.
Вероятно, писатель сделал это для тех, кто плохо разбирается в старославянском языке, а так же для тех, кому больше по
Перейдем к сюжету баллады.
Князь, вместе со своей дружиной едет по полю. Из леса, на встречу им, выходит кудесник. Подъехав к нему, Олег желает узнать свое будущее, а за предсказание обещает наградить старца.
Но тот отказывается от награды и рассказывает ему о грядущей судьбе: сообщает, что Олег умрет от своего же собственного коня, с которым он прошел через многие бои. Олег немного сомневается, но все же велит отвести коня на луг, где ему должны предоставить лучшие условия. Проходит некоторое время, князь пирует со своей дружиной. Вспомнив о коне, Олег спрашивает, все ли с ним в
Новость очень огорчает Олега, и он, вспоминая сказания мудреца, ругает его последними словами. Олег желает увидеть кости коня. Вымолвив речь о покойном друге, он ставит ногу на конский череп, ожидая, что предсказание было ложным, и смерть ему не грозит.
Но в последний момент из черепа выползает змея и жалит князя в ногу, после чего тот скоропостижно умирает.
Не знаю, можно ли считать это сказание историческим фактом, но я склоняюсь к тому, что такое вполне могло произойти.
Читайте также: