Сообщение на тему кровная месть

Обновлено: 30.06.2024

Кровная месть: определение

Кровная месть – это месть за оскорбление или убийство кого-либо из родственников, членов семьи. Корни этого явления уходят в глубокую древность. Уже тогда члены племени, клана или рода жестоко мстили обидчикам за причинение вреда своему близкому человеку.

Кровная месть отличается особой жестокостью. Причиной этому являются тесные связи клана или семьи с пострадавшим. Такая потеря переносится очень тяжело, хочется во что бы то ни стало отомстить обидчику, чтобы он и его близкие пережили тот ужас, который они пережили сами. Именно эти аргументы чаще всего и становятся причиной кровной мести.

Необходима ли кровная месть?

ГОСТ

Понятие кровной мести

Происхождение кровной мести

Обычай кровной мести - это элемент правовых систем, где государственность либо не существует, либо само государство не в силах обеспечить правопорядок, значит, отсутствует монопольное право на насилие у государства. В этой ситуации за совершение убийства семья жертвы наказывает семью преступника для того, чтобы восстановить честь семейства. В образе семьи могут выступить, зависимо от обычаев, не только родственники биологического типа, но и целиком клан или вся группировка. Кровная месть сформировалась в период первобытного общества, где отсутствовали другие средства правового урегулирования.

Готовые работы на аналогичную тему

Историко-географическое распространение кровной мести

В Европе По данной теме мы уже выполнили реферат Договоры в Европе подробнее средневекового периода обычай кровной мести обладал широким распространением.

Так, кровная месть широкую известность имела в Древней Руси: упоминание о ней существует в Русской Правде 11—12 века, где, в частности, были оговорки, кто обладал правом мщения за убийство родственника. За убийство родственника могли мстить:

братья за братьев;
сыновья за отца;
отец за сыновей;
племянники за дядь и тёть.

В иных случаях, а также в случае, когда мстителя не удавалось отыскать, убийца был обязан заплатить виру, то есть штраф в пользу князя. Сыновья Ярослава Мудрого в 12 веке на законодательном уровне учредили запрещение кровной мести.

На сегодняшний день принцип кровной мести сохранил практическое применение:

в странах Ближнего Востока;
у некоторых кавказских народов;
в Албании;
в Южной Италии.

Кровная месть в современном праве

По состоянию на 2009 год законодательные основы Российской Федерации По данной теме мы уже выполнили реферат Государственность России. подробнее рассматривали мотивацию кровной мести при совершениях убийств как обстоятельство, которое отягчают вину. За убийства, совершенные на почве кровной мести, 105 статья Уголовного кодекса РФ По данной теме мы уже выполнили курсовую работу Уголовное право подробнее предусмотрела наказание в форме лишения свободы на срок от восьми до двадцати лет, или пожизненного лишения свободы.

Ключевые слова: кровная месть, обычай, убийство по мотиву кровной мести, примирительные комиссии, социальный регулятор

Кровная месть — обычай, сложившийся при родовом строе как универсальное средство защиты чести и достоинства рода [1. C.17]. Современные энциклопедические словари определяют кровную месть, именно, как обязанность отмстить самому убийце или его близким.

Кровная месть была известна многим народам в разное время. Её существование неоспоримый факт, существовавший в истории развития любого государства.

Так, например, одним из поводов к войне в 311 году в Великой Римской империи Константина Великого и Максенцием послужила месть убийце отца. Договор 911 года между Русью и греками закрепляет, что каждый может умертвить убийцу на месте преступления. У некоторых племен Австралии причинение смерти человеку порождает кровную месть, которая приобретает неконтролируемую форму в виде публичных, массовых насильственных столкновений [7].

Судебник Мхиара Гоша [8. C.603–604], который является сборником норм армянского феодального права, запрещает кровную месть. А законы Беки и Агбуги [8. C.59] — законы грузинского княжества — узаконивали кровную месть, делая её правомерной.

Кровная мест возникла как мера социального межличностного контроля.

В ранне-первобытном обществе она не существовала в принципе. На это есть своя причина. Когда один человек убивал другого это, несомненно, приносило вред общине, а если убивают убийцу, приносят двойной ущерб. И совершенно логическим исходом будет её ослабление перед соседями, что даст последним возможность уничтожения слабое сообщество.

Однако уже в традиционном обществе обычай кровной мести был необходим. Ведь убийство члена общества приводило к дисбалансу сил между общинами, и чаша весов склонялась к общине, член которой совершил убийство. Если причинение смерти оставить без ответа, это приведет к новым убийствам, а в следствии к уничтожению всей общины. Убиение члена общины-обидчика приведёт к возвращению баланса сил, а также послужит предупреждением соседям, что никто не останется безнаказанным за убийства.

В середине XI века, после призвания князей был издан Судный устав, который сохранил в себе кровную месть, родовое самоуправство. Однако в нем нашло своё закрепление одно интересное положение, согласно которому в случае отсутствия мстителя убийца обязан вознаградить мщение, т. е. уплатить штраф князю. Таким образом, мы видим второе ограничение кровной мести. Помимо этого нами замечено и то, что кровная месть как институт продолжил свое существование. Лишь после смерти Ярослава Мудрого в 1054 году, собравшись, его сыновья отменили кровную месть и окончательно установили штрафы.

Хотя кровная месть имеет древние корни, этот обычай сохранился до настоящего времени. По сей день убийство по мотивам кровной мести встречается в Греции, Албании, Италии, Туркменистане, Азербайджане и др. Делая выводы из следственной, судебной и прокурорской практики, приходим к выводу, что этот первобытный обычай сохранился и во многих республиках Российской Федерации. Например, в Адыгее, Дагестане, Северной Осетии, Чечне.

Сегодня можно заметить, как обычай кровной мести из социального межличностного регулятора баланса сил преобразуется в криминальную традицию, решающую любой конфликт.

Законодательное закрепление и введение сурового вида наказания, говорит о повышенной степени общественной опасности указанного деяния, отмечает профессор Р. Б. Головкин.

Принадлежность к определённому роду определяла политические, социальные, экономические, брачные отношения;
Обычай кровной мести приобрел главенствующие положение, в регулировании конфликтов, чем вытеснил нормы уголовного законодательства.

В итоге мы приходим к следующему выводу.

Человек, в современном обществе, научился решать конфликты, проблемы с помощью правовых механизмов, редко прибегая к насилию. Также каждый член общества учится сдерживать агрессию, ярость, раздражение и другие негативные эмоции по отношению к людям. Самостоятельное наказание виновным потерпевшего сменяется беспристрастным расследованием уголовного дела и назначением справедливого, соразмерного совершённому деянию наказания.

Кровная месть — запрещенный законом, антиобщественный обычай, с которым надо бороться, но не только с помощью уголовно-правовых мер, но и путем создания, возрождения примирительных комиссий, в целях мирного, бескровного разрешения конфликтов между кровниками.

Противоправность применения кровавого обычая заключается в повышенной уголовной ответственности за совершение убийства по мотивам кровной мести. Отказ от уголовно-правового закрепления данного деяния, может привести к ещё большому уровню применению этой кровавой традиции, и к возрастанию уровня самосудов, самоуправств.

Основные термины (генерируются автоматически): кровная месть, месть, обычай, Чечня, общественная опасность, причинение смерти, родовой строй, Северный Кавказ, убийство, Северная Осетия.

Ключевые слова

обычай, кровная месть, убийство по мотиву кровной мести, примирительные комиссии, социальный регулятор

Похожие статьи

Месть и возмездие в доктрине советского уголовного права

Речь пойдёт о каре, мести и возмездии. П. П. Осипов рассматривал кару как причинение

Сегодня можно заметить, как обычай кровной мести из социального межличностного

По Уголовному кодексу РФ [10] за убийство по мотивам кровной мести назначается наказание.

История сарматов на Кавказе | Статья в журнале.

Об общественном строе известно мало. Скорее всего, он сходен со скифским.

— 93 с. 3. Ахмадов Я. З. История Чечни (с древнейших времен до конца 18 века). 5. Алироев И. Ю. Зоонимия народов Северного Кавказа.

Жертвоприношение в первобытном обществе на примере.

После убийства жертвенного животного, тело иноплеменника мажут непереваренным

Для нуэров месть также относится к ценностям наследственного права: «месть — самое важное

Люди одной кровнородственной семьи подчиняются обычаю на условиях права наследования.

Традиции и инновации в чеченском этносе как общественное.

кавказская война, Чечня, Северный Кавказ, Россия, чеченец, Кавказ, царская Россия, Терская область, чеченское общество, Турция. Кавказский регион в условиях развития геополитических.

К вопросу о социально-философских этапах развития понятия.

общественной опасности преступления, обстоятельствам его совершения и личности виновного, возмещение

Основные термины (генерируются автоматически): справедливость, отношение, кровная месть, сам человек, процесс воздаяния, равенство людей, норма, том.

Сохранение религиозно-нравственных идей законов Моисея.

Неумышленное убийство подразумевало кровную месть при нарушении убийцей границ города-убежища (Чис., 35:26–27) [4]. В современных реалиях

Более жесткое наказание за причинение смерти по неосторожности предусмотрено в случае совершения преступления.

Средневековая система наказаний в Германии и России

Уголовное право было ориентировано на наказание как возмездие и фактически было заменой кровной мести применявшейся в древнейший

Уголовно-правовая характеристика простого убийства

Следует отграничивать также убийства из мести, возникшей на почве личных отношений, от кровной мести и мести в связи с осуществлением потерпевшим своего служебного или общественного долга (здесь разграничение проводится по правилам, описанным выше).

Вопросы квалификации убийства женщины, заведомо для.

Повышенная общественная опасность такого рода убийств обусловлена тем

После начала родовых схваток должен быть поставлен вопрос о посягательстве на жизнь двух или более лиц [7].

Они могут быть любыми (месть, ревность, личная неприязнь и т. д.) [11], а потому и вид.

На сегодняшний день простому человеку, особенно православному христианину, тяжело представить, что до сих пор в нашей стране, да и во всем мире совершаются преступлении основанные на кровной мести. При этом кровная месть, являясь одним из древнейших институтов обычного права многих народов, сохранилась и до наших дней.

Национальные элементы правосознания народов, установки этнопсихологии, другие религиозно - этнические аспекты долгое время не находились в поле зрения ученых-криминалистов и теоретиков уголовного права. Вместе с тем влияние обозначенных выше факторов столь велико, что в ряде южных республик РФ даже учреждались суды шариата, что, безусловно, свидетельствует о низком уровне правовой культуры и важной роли неправовых регулятивных механизмов, а также стабильном функционировании антигосударственных институтов. Также в связи с этим необходимо отметить понижающийся на этом фоне авторитет легитимной государственной власти и объективную необходимость жестких законных мер по противодействию любым тенденциям такого рода.

Обычай кровной мести и на Руси

Если говорить о территории нашей страны, то в современном российском уголовном праве мотивы кровной вражды при совершении убийства являются отягчающим обстоятельством, влекущим за собой более суровое наказание. Но при этом, как и в других европейских странах, данная традиция имела место на территории России в раннем средневековье. Кровная месть в Северной Европе (в первую очередь, в скандинавских странах), шла рука об руку с правом наследования имущества – а именно, порядок отмщения за убитого члена семьи в ряде случаев имел ровно ту же последовательность, что и порядок получения наследства (сын – отец – брат – сын сына и так далее). Параллельно с правом на отмщение, существовало право на выкуп, передаваемое в пострадавшей семье по тому же принципу. Со временем отмщение убийце перестало носить обязательный характер, превратившись скорее в право на возмездие с альтернативой взятия денежной компенсации – причем этот процесс происходил задолго до фиксации данного положения в письменных источниках, сохраняясь в устной традиции.

В случае, если убийство непредумышленное (скажем, это гибель в ДТП или от шальной пули), то виновника обычно тут же прощают, но при этом он должен заплатить выкуп семье жертвы или взять на содержание детей потерпевшего. Порой родные жертвы отказываются от выкупа, и это считается верхом благородства.

Мстить могут только ближайшие родственники убитого. Если месть осуществит, к примеру, его друг, это уже будет считаться не кровной местью, а убийством, что приведет к появлению новых кровников. Порой преступника убивают его собственные родные, чтобы избежать дальнейших кровопролитий.

Мотив кровной мести следует отличать от мотива простой мести по некоторым признакам. Во-первых, источником возникновения кровной мести является такая обида, которая по обычаям конкретного народа (местный адат – источник обычного права) карается исключительно актом возмездия в виде кровной мести. Обида может быть различной: неосторожное или умышленное лишение жизни, нанесение увечий, похищение девушки или лишение её чести, нанесение тяжкого оскорбления действием и др. Во-вторых, месть носит сугубо личный характер, направлена против конкретного лица, а кровная месть имеет большую сферу распространения. Круг лиц, подпадающих под действие мотива кровной мести, не ограничивается непосредственным обидчиком, но включает и других лиц, состоящих с ним в родстве, т.е. количество потенциально возможных потерпевших при данном мотиве больше. В-третьих, при убийстве из мести существенное значение имеет лишь мотив, а при убийстве из кровной мести такое значение имеет конечная цель и её достижение, а мотив уже охватывается составом преступления.

Среди русских имеются общности, группы, сохраняющие обычаи предков и родовые формы (липоване, кержаки, поморы и др.) Поэтому национальный признак как условие квалификации деяния применяться не должен, иначе это просто приводит к дискриминации. Кроме того, обычай кровной мести воспроизводится не только на этнической, но и на религиозной основе.

Кроме того, обычай кровной мести может проникать в отдельные этносы через религиозную основу. Субъект может воспринять учения каких-либо крайних представителей одной из религий и следовать обычаю кровной мести, поэтому нужно учитывать конфессиональный аспект при решении о наиболее точной квалификации деяния наравне с национальным моментом, в то же время ни в коей мере не должен приводить к объективному вменению.

Представляется, что по таким уголовным делам целесообразно проведение судебно-психологической экспертизы в отношении обвиняемого в убийстве по кровной мести, поскольку именно психолог обладает достаточными специальными познаниями и арсеналом необходимых средств для выявления особенностей мотивации обвиняемого, оценки роли каждого из мотивов в формировании противоправного поведения, а также степени группового воздействия на личность при принятии решения о совершении преступления и его реализации.

Читайте также: