Человек у себя дома в 16 17 века сообщение
Обновлено: 30.06.2024
В $XVI$ в. центром жизни каждого человека являлось православное христианство. В соответствии с догмами религии были выстроены все сферы жизни. Христианство как религия милосердия несомненно смягчало средневековые нравы, но существовали и сильные отрицательные черты глубокой религиозности, выражавшиеся в положении отдельных групп населения и в целом женского пола.
Семья в XVI в.
Обычная семья в России $XVI$ в. должна была быть большой. Речь идет не только и не столько о большом количестве детей, сколько о совместном проживании нескольких поколений. Крестьянская семья отличалась коллективным хозяйством и владением имуществом. Совместным было и потребление продуктов труда.
В городах семьи были меньше, в них включались, как правило, $2$ поколения детей и родителей. Знатные семьи вообще были небольшими, т.к., поступая на службу, феодал мог завести свой дом в качестве вотчины и поместный оклад. Поэтому браки были ранними, а семьи феодалов – небольшими.
В соответствии с христианскими представлениями главой семьи был мужчина. Женщина находилась в подчиненном и значительно более низком положении.
Брак оформлялся через обязательное венчание. Внутренние барьеры для вступления в брак были жесткими, в первую очередь это, социальные различия. Браки совершались в абсолютном большинстве случаев только внутри своей социальной группы.
Развод был весьма затруднен. С $XVI$ в. развод был разрешен только при условии пострижения одного из супругов в монахи.
Повторно можно было вступать в брак не больше $3$-х раз. Но мы знаем, что, например, Иван Грозный был женат гораздо больше раз.
Готовые работы на аналогичную тему
Распорядок дня
Известно, что у простого народа день начинался очень рано.
Приемов пищи было $2$ в день. Работу прерывали в полдень на обед. После обеда следовал продолжительный отдых и сон. После отдыха вновь принимались работать до ужина.
После ужина ложились спать. День заканчивался также весьма рано.
По церковным праздникам запрещалось работать, но бедноте приходилось это делать.
Быть в семье был весьма замкнут. Но приемы гостей его скрашивали. Обычно в гости ходили по праздникам. Кроме того, в церковные праздники совершались и уличные гуляния, во время которых народ развлекали скоморохи.
Пьянство на Руси в это время – расхожий стереотип. Кабаки были под контролем у государства, и свой алкоголь (пиво) можно было варить только в самые крупные праздники.
Знать развлекалась разнообразными играми, а также охотой.
Быт в XVII в.
На культуру и быт в $XVII$ в. сильно повлияли события Смуты и последующих лет. Главной чертой быта стало обмирщение. Кроме того, произошел раскол в мировоззрении и усиление европейского влияния.
В $XVII$ в. вырос поток мигрантов из Европы, привлеченных обширными землями и богатствами России. Кроме того, в $XVII$ в. Россия вообще была в более выигрышном положении, поскольку Европа страдала от Тридцатилетней войны. Голландцы, немцы и другие переселенцы принесли с собой культурные и бытовые особенности, влиявшие на жителей городов. Село продолжало жить в целом по-старому.
Вырос уровень грамотности среди всего населения по сравнению с $XVI$ в.
Причина была в нехватке кадров, поэтому отдельное развитие получили школы при монастырях, где обучали по печатным книгам. Буквари были столь дешевыми, что каждый бедняк мог позволить себе купить книжку.
Сегодня население Зарубежной Европы составляет 620 млн. человек. А в начале XVI века на этой территории проживало только 69 млн. За следующий век европейское население увеличилось до 110-115 млн. Причем 20 млн. проживало во Франции, 7,5 млн. в Испании, 5 млн. в Англии.
Сельские жители и горожане
Большинство европейцев обосновалось в сельской местности. Хотя многих (и бедных, и богатых) привлекали города.
В города перебирались ремесленники или обедневшие крестьяне, которые хотели овладеть ремеслом. Они стремились уйти из-под власти своих господ. В городах, ремесленно-торговых центрах, можно было найти ночлег, наняться подмастерьем в мануфактуру и овладеть ремеслом.
Для зажиточных людей город открывал большие возможности. В крупных городах можно было учиться, вести торговлю (особенно в портовых центрах), заводить полезные знакомства и приумножать капитал.
Самыми крупными городами того времени считались Париж, Неаполь, Лондон, Венеция. Население каждого из них в 1600 году составляло от 150 до 250 тыс. человек. Но в целом общая численность городского населения Европы не превышала 16%.
В подавляющем большинстве крестьяне были лично свободны. Они могли работать там, где хотели. Они пользовались землей своего господина, а за это несли в пользу господина денежные и натуральные повинности. Чтобы платить налоги, крестьянам приходилось продавать свои продукты на рынке.
Жили крестьяне в деревянных (на севере) или каменных (на юге) домах с соломенной или камышовой крышей и земляными полами. Скотину держали в том же доме за перегородкой. Питались грубыми похлебками и кашами из овса, проса и ячменя. Мясо (солонину) ели редко. В прибрежных районах ловили рыбу, этим спасались от голода.
Крестьяне обрабатывали землю примитивными орудиями (пахали сохой, жали серпами). Однако среди общей массы выделялись зажиточные хозяйства, в которых уже тогда использовались двухколесные плуги, сеялки, молотилки и наемный труд.
Среди дворян тоже наметилось расслоение. Одни разорялись, им приходилось зарабатывать на жизнь собственным трудом. Другие богатели. Например, в Англии среди землевладельцев стало популярным разводить овец продавать шерсть. Для этого дворяне сгоняли с земли арендаторов, огораживали пастбища и нанимали батраков. А еще такие хозяйства налаживали связь с городом и продавали туда мясо, хлеб, молоко.
Городская жизнь бедняков была не менее тяжелой. Мизерная зарплата, рабочий день от восхода до заката солнца, штрафы и вычеты из скудной оплаты труда. Бедняки боялись потерять работу, а семья, лишившаяся мужчины (к примеру, в парижских мануфактурах женщинам платили в 2 раза меньше, чем мужчинам) была обречена на нищету. Наемных работников зачастую поселяли прямо на территории мануфактур, и за ворота они выходили лишь по праздникам.
Наемные работники жили впроголодь, питаясь кашами и похлебками. Средняя продолжительность жизни составляла 30 лет. Чаще умирали дети и женщины. В XVI веке 65% взрослого населения Европы составляли мужчины.
Жили плохо, тесно, с минимумом вещей и мебели. Вся семья ютилась в одной комнате, а те, кто побогаче, размещались в двух комнатах. Вещи и кухонную утварь хранили в сундуках, на них же и спали. А еще спали на лавках и грубо сколоченных кроватях с тюфяками и подушками. Самые бедные спали прямо на полу, на соломе. В окна вставляли промасленную бумагу.
Остальные горожане не имели возможности мыться. В XVI- XVII горожане боялись общественных бань, потому что в периоды эпидемий (чумы и оспы) эти заведения становись разносчиками заразы.
Кстати, и питались богачи намного разнообразнее. В их домах умелые повара готовили изысканные блюда. Овощи, мясо, птицу они сдабривали пряностями, использовали сахар, консервировали фрукты и овощи.
Городские простолюдины в нерабочие дни любили празднества. Они охотно смотрели на выступления акробатов, жонглеров, фокусников. По городским улицам водили обезьянок и медведей. Устраивались петушиные бои. Приезжали балаганы. Бродячие музыканты с флейтами и гитарами развлекали людей.
Богачи гуляли в парках, посещали скачки и театры.
Презентация "Европеец у себя дома" (7 класс, история) демонстрирует быт, обычаи эпохи Нового времени. Повседневная жизнь, еда, одежда, привычки, традиции являются неотъемлемой частью истории любого народа, города, государства и мира в целом. Данный материал поможет как учителю, так и обучающемуся.
Презентация "Европеец у себя дома" (7 класс, история)
Европеец у себя дома Европеец у себя дома Выполнила : ► Выполнила : Прохорова Инга Прохорова Инга Александровна Александровна (учитель (учитель истории) истории)
Презентация "Европеец у себя дома" (7 класс, история)
Крестьянские дома Крестьянские дома На севере Европы сельские На севере Европы сельские дома строили из дерева дома строили из дерева или засыпными (ставился или засыпными (ставился деревянный каркас из деревянный каркас из балок, пространство балок, пространство между ними между ними заполнялось заполнялось глинобитным глинобитным материалом или материалом или кирпичом),на юге –из кирпичом),на юге –из камня. Крышу крыли камня. Крышу крыли соломой или тростником. соломой или тростником. Крестьянский дом редко Крестьянский дом редко делился на комнаты. Все делился на комнаты. Все члены семьи жили в члены семьи жили в общем помещении, общем помещении, отапливаемом очагом отапливаемом очагом
Презентация "Европеец у себя дома" (7 класс, история)
Мебель и кухонная утварь Мебель и кухонная утварь Роль стола нередко играл бочонок, но чаще ► Роль стола нередко играл бочонок, но чаще -скамейки -скамейки Кухонная утварь состояла из сковород, ► Кухонная утварь состояла из сковород, горшков и кувшинов;;мисок и кружек могло не мисок и кружек могло не горшков и кувшинов хватать на всех, поэтому ели из общей посуды. хватать на всех, поэтому ели из общей посуды.
Презентация "Европеец у себя дома" (7 класс, история)
В городах XV-XVll В городах XV-XVll веках также было еще веках также было еще немало деревянных домов, крытых соломой немало деревянных домов, крытых соломой или дранкой, что часто приводило к или дранкой, что часто приводило к пожарам и принуждало горожан к пожарам и принуждало горожан к строительству из камня или кирпича. строительству из камня или кирпича.
Презентация "Европеец у себя дома" (7 класс, история)
Городские дома Городские дома В городском доме В городском доме выделялись гостиная, выделялись гостиная, спальни, комнаты для спальни, комнаты для прислуги .Если он прислуги .Если он принадлежит принадлежит торговцу, на 1 этаже торговцу, на 1 этаже располагалась лавка, располагалась лавка, на 2 жила семья на 2 жила семья хозяина, на 3 – хозяина, на 3 – подмастерья, ученики подмастерья, ученики и слуги и слуги
Презентация "Европеец у себя дома" (7 класс, история)
Пол в домах состоятельных горожан выкладывали Пол в домах состоятельных горожан выкладывали каменной или керамической плиткой, а во дворцах каменной или керамической плиткой, а во дворцах знати - деревянным мозаичным паркетом. В знати - деревянным мозаичным паркетом. В богатых домах стены украшали коврами, бархатом богатых домах стены украшали коврами, бархатом атласом, на севере Европы - разными дубовыми атласом, на севере Европы - разными дубовыми панелями. панелями.
Презентация "Европеец у себя дома" (7 класс, история)
Дома обогревались печами или каминами, Дома обогревались печами или каминами, но тепла не хватала. Поэтому зимой люди но тепла не хватала. Поэтому зимой люди проводили время у камина, не снимая проводили время у камина, не снимая теплых одежд, а постели нагревали теплых одежд, а постели нагревали грелками. грелками.
Презентация "Европеец у себя дома" (7 класс, история)
Мебель и утварь Мебель и утварь Сундук, поставленный ► Сундук, поставленный вертикально, постепенно вертикально, постепенно превратился в привычный превратился в привычный нам шкаф нам шкаф Мебель расписывали, ► Мебель расписывали, украшали резьбой, мозаикой украшали резьбой, мозаикой .. Стол в городских домах ► Стол в городских домах перестал быть роскошью. перестал быть роскошью. Кровать, над которой висел ► Кровать, над которой висел полог, защищавший полог, защищавший спящего от вшей и спящего от вшей и постельных клопов -вот постельных клопов -вот настоящая роскошь . настоящая роскошь . Также признаком роскоши ► Также признаком роскоши была отдельная ванная была отдельная ванная комната;;то же можно то же можно комната сказать и о ватерклозетах сказать и о ватерклозетах ,изобретенных англичанами. ,изобретенных англичанами.
Презентация "Европеец у себя дома" (7 класс, история)
ВыводВывод Крестьянские и городские дома очень Крестьянские и городские дома очень сильно отличались друг от друга, но сильно отличались друг от друга, но некоторые проблемы остались не некоторые проблемы остались не решены еще долгое время у обоих решены еще долгое время у обоих сторон. Даже дома знати и богатых сторон. Даже дома знати и богатых горожан были лишены уюта::они они горожан были лишены уюта были не только холодными, но и были не только холодными, но и плохо освещались плохо освещались
Презентация может быть использована при рассмотрении темы, посвященной повседневной жизни европейцев в XVI – XVII веках.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В XVI – XVII ВЕКАХ
ЧЕЛОВЕК И ОКРУЖАЮЩИЙ МИР
ПЛАН ИЗУЧЕНИЯ НОВОГО МАТЕРИАЛА:
Население Европы
Развитие медицины, гигиены и улучшение питания помогали победить раннюю смертность,
войны, голод,
неурожаи и эпидемии
(чума, холера, оспа, тиф) угрожали жизни людей
Человек и окружающая среда
Европа оставалась аграрной ,
большая часть населения по-прежнему жила в сельской местности,
хотя уже начался
заметный отток его в города
В Италии и Нидерландах горожане составляли около половины населения
Многие города в XV – XVII веках сохраняли средневековый облик:
Существовали и крупные города с 20000-30000 жителей и настоящие мегаполисы,
Запиши определение в тетрадь:
МЕГАПОЛИС – очень крупный город, вобравший в себя соседние поселения
Венеция, Флоренция, Париж,
Лондон, Антверпен – более 100000 жителей
На окраинах городов располагались лачуги крестьян, надеявшихся получить работу, а также притоны, питейные дома, мастерские кожевенников и красильщиков
В центре города находились дворцы знати, дома богатых горожан, церкви и общественные здания, банки, конторы адвокатов, биржи.
При постройке новых районов города прокладывали широкие улицы и чётко выраженные кварталы, разбивали просторные площади и проспекты.
Европейские города стали принимать современные очертания
Европеец у себя дома
Используя материал учебника (с. 36-39), сравните устройство домов крестьянина и горожанина, результаты занесите в таблицу:
Крестьянский дом
Городской дом
Итак, чем питались в Новое время европейцы?
В XVI-XVIII веках питались в основном растительными продуктами, да и тех было мало. Урожай еще долго оставался низким. Пшеница, рис, кукуруза (после открытия Америки) были малодоступны. Белый хлеб до XVIII века считался редкостью, приметой роскоши. Только в 1850 году произошла “революция” белого хлеба, к этому времени пшеница вытеснила прочие зерновые.
Мясо население европейских стран ело не часто. Раз в неделю, да и то солонину. Очень важной деталью к такой скудной пище была рыба. Потребление рыбы предписывалось и религией. В христианском календаре насчитывалось более 150 постных дней. В эти дни есть мясо не могли даже очень богатые люди, а вот рыбу – пожалуйста. Даже на рынках в эти дни мясо и масло продавать было нельзя.
В XVIII веке в Европе начинают пить новые напитки – чай, кофе, шоколад. Современник писал в 1782 году: “Нет ни одного буржуазного дома, где бы вам не предложили кофе. Нет ни одной продавщицы, кухарки, горничной, которая бы не пила за завтраком кофе с молоком”.
Однако не все слои населения питались одинаково
Сравните рацион питания знатных людей и простолюдинов в Новое время, для выполнения задания воспользуйтесь материалом учебника (с.40-43)
Сильнее всего капризы моды сказывались на костюме.
Каждый год менялись фасоны платьев и костюмов, то воротники вырастали до огромных размеров, то суживались до тонкой полоски, рукава из узких превращались в широкие, штаны и плащи то удлинялись, то укорачивались.
Целые армии портных, башмачников, шляпников зарабатывали себе на жизнь благодаря изменениям моды.
Мода распространялась не только на одежду.
Стало модным курить табак – появилась мода на табакерки и курительные трубки.
Парфюмеры трудились над созданием новых ароматов
Распространялись новинки и лучшие достижения европейских мастеров: венецианские зеркала, итальянские шелковые чулки, французские кружева, испанские клинки и кинжалы.
На картине представительница крестьянства.
Как мы видим, одета она просто и без излишеств. Одежда удобная для любой работы.
На женщине модное испанское платье. Видно, что она принадлежит к представителям высшей знати Испании.
Типичный представитель буржуазии: одет скромно, без излишеств, но в добротную одежду.
ПОВТОРИМ ИЗУЧЕННЫЙ МАТЕРИАЛ
1. Что способствовало увеличению продолжительности жизни и росту населения в XVI – XVII веках? Что определяло уровень смертности?
2. В чём сходство городов XVI – XVII веков со средневековыми и что нового появилось в их облике?
3. Из каких материалов строили дома на юге Европы? На севере? Чем это объяснялось?
4. Как изменилось меню европейцев в XVI – XVII веках? Какие блюда и напитки получили большое распространение?
5. Какие нововведения появились в европейской моде Нового времени? Какие страны являлись законодательницами мод?
В XVI–XVII вв. население Европы заметно выросло. Если в середине XV в. здесь жило около 55 млн человек (сейчас примерно столько живет в какой-нибудь одной большой европейской стране), то в конце XVII в. – почти вдвое больше. Увеличение населения было связано с ростом продолжительности жизни. Возросла урожайность, люди стали лучите питаться, получили возможность больше заботиться о младенцах, стариках и больных. Большое значение имело развитие медицины и гигиены.
Сосуд для хранения лекарств
Однако человеческая жизнь все еще оставалась плохо защищенной. Как и встарь, ей угрожали три страшных бедствия: голод, болезни и война. Особенно опасным было то, что они часто действовали вместе. Так, война нарушала нормальное развитие хозяйства, вслед за военным разорением приходил голод, а из-за него, в свою очередь, люди легче становились жертвами эпидемий. Например, Франция – далеко не самая бедная часть тогдашней Европы – пережила в течение XVI в. тринадцать голодовок в масштабе всей страны, в XVII в. – еще одиннадцать. И это – не считая тех многочисленных случаев, когда голод обрушивался на какую-нибудь одну провинцию. Множество жизней уносили эпидемии чумы, оспы и тифа, с которыми все еще не умели бороться. И в любой момент человек мог оказаться жертвой насилия со стороны солдат, разбойников или разъяренной толпы.
Большой рынок в Харлеме. Голландия. Художник Б. Хейде
Подавляющее большинство европейцев по-прежнему жило в деревнях, но городское население росло быстрее, чем сельское, и горожан становилось все больше. Город, особенно большой, развивался быстрее деревни и вел ее за собой не только в области экономики: условия жизни, одежда, манеры поведения тоже сначала менялись в городе, а уже потом – в сельской округе.
Какие три главные опасности по-прежнему угрожали населению Европы в XVI–XVII вв.?
Давайте представим себе улицы европейского города 400 лет назад, мысленно заглянем в дом горожанина той эпохи.
В XVI–XVII вв. по всей Европе в городах строили гораздо больше, чем раньше. Старые дома перестраивали или вовсе сносили, чтобы расчистить место для новых зданий. Однако строительство было достаточно хаотичным, городские улочки оставались узкими и извилистыми, хватало на них и грязи. Но, к счастью, так дело обстояло не везде. Нередко власти и сами горожане заботились о благоустройстве городов. Иногда (при сносе старых кварталов, в случае большого пожара) появлялась возможность для более регулярного строительства. Тогда улицы расширялись и выпрямлялись, появлялись частные и общественные сады и парки.
Ночью города погружались во тьму. Уличные фонари даже в середине XVII в. были еще редкостью, и в безлунные ночи запоздалые прохожие пользовались факелами. Но обычно люди старались возвращаться домой засветло, ведь ночные улицы были небезопасны.
Земля в городе стоила дорого, поэтому дома строились в несколько этажей и прижимались друг к другу длинными боковыми сторонами. На улицу они обычно выходили узкими фасадами шириной в два-три окна. Строили из камня, кирпича, дерева и глины. В XVI–XVII вв. каменных зданий по всей Европе стало уже гораздо больше.
В условиях тесной городской застройки от частых пожаров выгорали кварталы, улицы и целые города. В знаменитом лондонском пожаре 1666 г. сгорело 1200 домов – не менее трети города. Опасаясь пожаров, городские власти часто поощряли замену соломенных крыш черепичными, но в XVI–XVII вв. такие крыши были только у наиболее богатых домовладельцев.
Спальня в английском доме. XVI в.
Дома крестьян обычно были ниже, проще и традиционнее городских. Чаще всего они состояли из одного-единственного жилого помещения, служившего одновременно кухней, спальней и гостиной.
Человеку себя дома
В домах ремесленников или купцов на первом этаже обычно располагалась мастерская или лавка, на втором – жилые помещения хозяев. Прислуга часто ютилась на чердаках.
Даже в богатых домах почти все комнаты были проходными: потребность уединиться не характерна для людей того времени. Лишь во дворцах знати появились личные кабинеты.
Интерьеры богатых домов пышно украшались. Стены комнат расписывали, обивали тканями, кожей или бумажными обоями. Появилась мода на гобелены. Полы покрывали коврами или циновками, выкладывали керамической плиткой. Европейцам был уже известен паркет, но даже во дворцах он еще оставался редкостью.
Серьезной проблемой оставалось освещение. В домах попроще окошки закрывали слюдой, тканью или бумагой. В богатых домах появились оконные стекла, хотя и весьма отличные от нынешних: они составлялись из небольших толстых кусков стекла, вставленных в свинцовую оправу. Света в доме стало больше, но его все равно не хватало. Вечерами использовали факелы, свечи, огонь камина и очага.
Камин и очаг служили и для обогрева жилищ, но их тепла было недостаточно. С XVI в. широко использовались печи. Тем не менее в домах бывало холодно, их обитателям приходилось тепло одеваться.
Гладильщица. Художник Я. Дюк
Какие новшества появились в домах европейских горожан в XVI–XVII вв.?
Человек за обеденным столом
Различия в питании верхов и низов общества стали в XVI–XVII вв. заметнее, чем прежде. Бедняки ели хлеб, лепешки, разные каши и супы. Стол мог разнообразиться овощами и зеленью, но часто состоял из одного-единственного блюда. Мясо употребляли по праздникам, а вот рыбу – значительно чаще. Пили дешевое вино и пиво.
Семейная трапеза. Голландия. XVII в.
Нынешнему европейцу пища того времени показалась бы слишком острой. Мода на пряности, охватившая Европу в эпоху Великих географических открытий, прошла лишь к концу XVII в.
В XVI в. Европа познакомилась с таким экзотическим напитком, как шоколад, который был завезен в Испанию из Америки. О чае и кофе европейцы узнали в XVII в., но даже в высших слоях общества привычными они стали лишь в XVIII в. Довольно медленно внедрялись и другие культуры, заимствованные европейцами в ходе Великих географических открытий: картофель, кукуруза, а также табак.
Гуляки. Художник Я. Стен
Парадные обеды во дворцах знати были великолепным зрелищем. Длинные столы покрывали скатертями, на них выставляли драгоценную посуду. Солонки, блюда, кубки для вина нередко были настоящими произведениями искусства. Обед обычно сопровождался музыкой и представлениями. По сравнению с более ранним временем застольные манеры тоже сделали шаг вперед, но, с нашей точки зрения, все еще оставляли желать лучшего: мясо ели руками (вилка в XVI в. была в ходу только в Италии), кубок с вином мог идти по кругу, пальцы иной раз вытирали о скатерть.
Одежда европейцев в XVI–XVII вв. стала гораздо разнообразнее, чем прежде. Расширился ассортимент тканей. Всевозможные ленты, пуговицы и пряжки украшали и мужские и женские костюмы. Мода уже тогда властвовала в Европе, заставляя менять костюмы гораздо чаще, чем это было практически необходимо, и обеспечивая работой множество ткачей, портных, ювелиров… Существовала своя мода на обувь и перчатки, парфюмерию и прически. В середине XVII в. появились и надолго вошли в обиход длинные мужские парики с завитыми локонами.
Мода рождалась во дворцах государей и аристократов, затем ее перенимали дворяне и богатые горожане, а им, в свою очередь, подражали остальные. К тому времени, как нововведения достигали низших слоев общества, в высшем свете они уже устаревали, и все начиналось сначала.
В конце XV – первой половине XVI в. главными законодателями моды были итальянцы. Позже, с середины XVI в., могущество Испании обеспечило общеевропейскую популярность испанской одежде – черным сдержанным костюмам с высокими воротниками. А с XVII в. признанным законодателем мод в Европе стала Франция.
У костюма была и еще одна задача – показать принадлежность человека к определенному общественному слою. Богатому горожанину было запрещено выходить на улицу в такой же одежде, как у представителей высшего общества. К примеру, в Германии по постановлению 1530 г. пояс купца мог стоить не более 20 флоринов, а дворянина – до 200 флоринов. Впрочем, часто экономные горожане, особенно в протестантских странах, и сами не хотели слишком тратиться на одежду.
Мир страхов и суеверий
Сожжение ведьм. Германия. XVI в.
У инквизиторов были основания с подозрением относиться к верованиям простолюдинов. Крестьяне все еще представляли христианство весьма приблизительно, в глубине души оставаясь язычниками. Связанные трудом с землей, с природой, они были уверены в ее одушевленности и считали, что на природу можно и нужно воздействовать с помощью магии. Поэтому незаменимыми людьми в деревне были колдуны и колдуньи, владевшие этим искусством. Магический подход к природе распространялся даже на христианские обряды. Так, действенным средством против насекомых-вредителей служило заклинание. Да и само единобожие крестьян было относительным: повсюду больше поклонялись какому-нибудь местному святому, чем далекому и непонятному Христу.
Люди XVI в. жили в обстановке неизбывных страхов. Они легко впадали в панику, верили самым нелепым слухам. Торжеству страха способствовали разные причины: постоянная близость смерти, распространение ересей, вера во всемогущество дьявола и его слуг. К последним причислялись и еретики, и иудеи, и наступавшие на Европу турки, и, конечно же, ведьмы.
В эпоху Средневековья церковь осуждала народную веру в ведьм как нелепое суеверие. Но к концу XV в. позиция церкви изменилась: в ведьмах стали видеть пособниц дьявола, заключивших с ним договор и губящих по его наущению добрых христиан. Появились трактаты и папские буллы, призывавшие к расправам над ведьмами. Стихийные расправы над ними, изредка случавшиеся в средневековой Европе, сменяются массовыми судебными преследованиями.
Примерно с середины XVI в. охота на ведьм приняла массовый характер. Волны гонений прокатывались по всей Европе в течение более чем столетия. На кострах погибли десятки тысяч невинных людей, в основном женщин. Лишь к концу XVII в. гонения пошли на убыль.
Почему охота на ведьм развернулась именно в XVI в.? Можно ли считать это случайностью?
В XVI–XVII вв. в повседневной жизни людей произошли значительные перемены. Изменился облик городов и домов, мебель, рацион питания, одежда. При этом повседневная жизнь и представления о мире верхних слоев общества менялись быстрее, чем у простых людей, поэтому различия между верхами и низами общества стали более глубокими, чем прежде.
Гобелен — разновидность тканого ковра ручной работы, часто с изображением античных и библейских сцен.
1. Чем объясняется быстрый рост населения в Европе в XVI–XVII вв.?
2. Что изменилось в облике городов и городских домов по сравнению с предшествующим периодом? Что осталось прежним?
3. Как изменилось в это время питание европейцев?
4. В чем состояло значение моды в европейском обществе XVI–XVII вв.?
5. Как соотносились христианство и язычество в представлениях простых людей того времени? Почему сельские жители дольше оставались язычниками, чем горожане?
6. Почему церковь боролась с народной культурой?
1. Представьте себе, что вы попали в богатый городской дом XVI в. Попробуйте составить описание нескольких его комнат.
2. На основании текста параграфа и содержащихся в различных разделах учебника иллюстраций попробуйте описать костюмы разных слоев тогдашнего общества.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Во что они верили
Во что они верили Еще одно, последнее сказанье – и интермедия закончена моя.Считают ли монголов монотеистами или политеистами – абсолютно нам не важно. Одни утверждают, что тенгрианство – культ бога Неба Тенгри – включает в себя и поклонение богине Земли Умай, и богу
Даже тогда им не очень верили!
14. Люди долго не верили, что Германик-Ермак погиб
14. Люди долго не верили, что Германик-Ермак погиб Далее Тацит и Светоний подчеркивают удивительное обстоятельство: римляне долго не верили, что Германик погиб и были убеждены, что он все еще жив. Мы цитируем.«В Риме, лишь только стали доходить вести о болезни Германика…
Глава 3. Как жили древние кельты и во что они верили
Глава пятнадцатая Мы верили в дружбу больше, чем в судьбу
Глава пятнадцатая Мы верили в дружбу больше, чем в судьбу Однажды после бомбежки перегона Витебск — Полоцк в экипаже моего ленинградского друга воздушные стрелки опять прозевали зашедший в атаку вражеский истребитель, и тот прицельно всадил в самолет Саши Леонтьева
Европейцы или азиаты?
Европейцы или азиаты? Этот вопрос почему-то ставится именно в такой, максималистской форме. Или — или. Причем после такого максимализма все дружно приходят к выводу, что русские, Русь и Россия — нечто особое, отдельное и от Европы, и от Азии. И это действительно так. Европа
1.5. ЕВРОПЕЙЦЫ О СМУТЕ
1.5. ЕВРОПЕЙЦЫ О СМУТЕ Европейцы в России начала XVII в. В конце XVI — начале XVII в. в России появилась масса европейцев; некоторые из них оставили дневники или написали книги. Труды европейцев оказали влияние на русскую мифологию о Смутном времени, но не сразу, а через два
Во что верили инки?
Во что верили инки? Нетрудно предположить, что инки унаследовали от своих предшественников не только технические приемы и навыки хозяйственной деятельности, но и религиозно-духовные представления, приспособив их для собственных идеологических задач.Вселенная инков, по
Европейцы или азиаты?
Европейцы или азиаты? Этот вопрос почему-то ставится именно в такой, максималистской форме. Или — или. Причем после такого максимализма все дружно приходят к выводу, что русские, Русь и Россия — нечто особое, отдельное и от Европы, и от Азии. И это действительно так. Европа
Новые европейцы
Новые европейцы Кто-то на грехи Ватикана смотрел спокойно, а кто-то – нет. Волнения и недовольства католиков были подобны эпидемиям чумы, им не удивлялись, считали обычным явлением в церковной жизни Средневековья.Первыми о пороках Ватикана вслух заговорили богомилы. Так
§ 17. Как жили европейцы и во что они верили
§ 17. Как жили европейцы и во что они верили Население ЕвропыВ XVI–XVII вв. население Европы заметно выросло. Если в середине XV в. здесь жило около 55 млн человек (сейчас примерно столько живет в какой-нибудь одной большой европейской стране), то в конце XVII в. – почти вдвое
Читайте также: