Сочинение по пескову жизнь порой преподносит
Обновлено: 02.07.2024
Как важно уважать и ценить то, что у нас имеется. Ведь, к сожалению, человек, не может осознать всей важности какого-либо предмета или события, пока его не потеряет или не упустит. Поэтому, беречь то, что у нас имеется и вкладывать все силы в сохранение этого – наша главная задача. Именно об этом рассуждает в своем тексте писатель, журналист и путешественник Василий Михайлович Песков.
В своем тексте он поднимает проблему сохранения и обогащения культуры. Автор глубоко озадачен этим вопросом и его волнение по поводу сохранение деревенской
культуры вполне оправдано.
Позиция автора мне ясна, Василий Михайлович считает, что в России деревенская жизнь и культура стремительно погибают. Если пропадет сельское хозяйство, то исчезнет огромная часть русской культуры, в наше время к этому все и идет. Мы видим, как пропадают обряды деревенской жизни, обычаи, исторические события.
Я полностью согласна с мнением В. М. Пескова и разделяю его мнение о том, что деревня – малая Родина человека, именно с нее начинается не только история этой местности, но и история огромной страны. К сожалению, в наше время эта проблема актуальна. Еще в Советском Союзе, во
времена коллективизации было загублено множество деревень, пропали не только дома, поля, захоронения, погибла память, целая жизнь народа.
Проблема сохранения и обогащения культуры хорошо освещена в литературе, она была затронута многими известными писателями и поэтами. Например, в повести В. Распутина “Прощание с Матерой” автор раскрывает вечные проблемы человечества, одна из них – проблема сохранения и обогащения культуры. Мы видим, как погибает деревенский уклад, разрушаются традиции деревенского народа, молодым поколением и властью.
С одной стороны, развитие страны необходимо, но ведь не обязательно, для того чтобы строить новое рушить старое, губить человеческие жизни.
Данная проблема всегда оставалась в центре общего внимания. В тяжелый постреволюционный период, когда смена политического строя сопровождалась ниспровержением прежних ценностей, русские интеллигенты делали все возможное для спасения культурных реликвий. Например, академик Д. С. Лихачев воспрепятствовал тому, чтобы Невский проспект был застроен типовыми многоэтажками.
На средства российских кинематографов были отреставрированы усадьбы Кусково и Абрамцево.
Итак, из всего вышесказанного можно сделать вывод, что люди нашего поколения должны заботиться о деревне, о полях, лугах, огородах. Ведь рост городов настолько стремителен, что в скором времени, не останется ни одной деревни. В связи с этим погибает народ, культура, история.
(1)Был осенний серенький день в конце листопада. (2)И настроение серенькое. (3)Я доехал на трамвае в Тимирязевский парк прогуляться.
(4)Пустынно было в парке и тихо. (5)Только ворона на сухом дереве воевала с куриной костью. (6)И вдруг из леса через дорогу в пяти шагах от меня проследовал заяц. (7)Он не бежал, а тихо подпрыгивал, удостоив меня лишь косым взглядом. (8)Тут же он остановился в двух шагах от меня, поскрёб за ухом длинной задней ногой и тихо-мирно упрыгал в кусты. (9)Эко событие, скажете. (10)Однако настроение у меня сразу переменилось. (11)Я шёл, посвистывая, вспоминал зайца, представляя, что он сейчас делает. (12)Дома за чаем опять его вспомнил. (13)И было на душе хорошо и тепло.
(14)Явление это обычное. (15)Пойдёшь с рюкзаком за город и, если ничего живого за день не усмотрел, возвращаешься хоть и довольный ходьбой, но всё-таки чувствуешь: чего-то важного не было. (16)Этим важным может быть утка, с треском и кряканьем взлетевшая из-под ног с маленького пруда. (17)Это могут быть увлекательные сцены поединка двух летунов — стрекозы и сороки. (18)Или кабан пробежал близко, показывая лишь спину поверх бурьянов. (19) Или вдруг в бинокль увидел: дятел таскает птенцам в дуплянку не личинок, а созревшие ягодки земляники. (20)Всё это даёт день пешей прогулки в лес. (21)Всё живое, тесно переплетённое множеством связей, являет собою чудо с названием Жизнь, очень возможно, единственную в бескрайней Вселенной, и всякое проявление жизни даёт ощущение радости бытия. (22)Из всех человеческих ценностей главная — сама жизнь с восходом солнца, с облаками, пением птиц, кваканьем лягушек, трюканьем сверчка и шелестом трав. (23)Удалите всё это из жизни или по нерадивости потеряйте (это возможно при варварском отношении человека к Природе), и жизнь потеряет краски и главный источник радости. (24)Жизнь в окружении только автомобилей, компьютеров, самолётов, телевизоров, пейджеров станет для человека невыносимой. (25)Впрочем, до этой точки, не заботясь о сохранении живого мира, человек вряд ли и доживёт.
(По В. Пескову*)
СОЧИНЕНИЕ ПО ТЕКСТУ
Мы говорим о нравственности, рассуждаем о человеческих ценностях. А в чем они заключаются? Что из всех человеческих ценностей наиболее значимо? Ответы на эти вопросы можно найти в предложенном нам тексте В.М. Пескова.
Соглашусь с авторской позицией. Мне кажется, жизнь с ее красками действительно способна делать наши впечатления более яркими и глубокими. А красками этими несомненно является все живое, что окружает нас.
Я тоже люблю жизнь со всеми ее проявлениями. В нашем чудесном крае много гор. И каждый горец вырос, впитывая с детства эту красоту и краски. Вечером ли, утром смотреть на горы – значит насыщаться жизнью со всеми ее прелестями.
Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение-рассуждение Был осенний серенький день в конце листопада (Песков, ЕГЭ 2018).
Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!
*24 балла за сочинение*
Какова роль природы в жизни человека? Какое влияние она оказывает на человека? Именно эти вопросы поднимает автор данного текста Василий Михайлович Песков.
Рассуждая над проблемой, автор рассказывает нам о том, как во время прогулки в Тимирязевском парке он увидел зайца. И после этого настроение автора сразу улучшилось. Также важен эпизод, в котором Песков приводит цитату яснополянского мудреца: "Счастье - это быть с природой, видеть ее, говорить с ней".
Автор считает, что природа играет огромную роль в жизни человека, так как она способна менять настроение в лучшую сторону и делать человека счастливым.
Я полностью согласен с позицией автора. Данная проблема волновала многих писателей, в том числе и Л. Толстого. В романе "Война и мир" он показывает образ Андрея Болконского. Андрей, видя дуб, покрытый молодой листвой, переосмысляет свою жизнь, он понимает, что ему нужно жить полной жизнью. Все эти изменения в душе Болконского вызваны красотой и величием могучего дерева.
Также проблему влияния природы на человека рассматривал И. С. Тургенев в романе "Отцы и дети". Главный герой Евгений Базаров считает природу "не храмом, а мастерской". Для него все деревья одинаковы и однообразны. Однако приехав в родное поместье, он говорит Аркадию, что осина над обрывом была символом его детства. Евгений понимает, что был маленьким и искал признаки добра во всем. В итоге эта "мастерская" повлияла на всю его жизнь.
Таким образом, можно сделать вывод, что между человеком и природой существует неразрывная связь. Но если эту связь разрушить, то человек не будет по-настоящему счастливым.
Жизнь порой преподносит нам уроки тогда, когда мы и не ждём этого. Бывают ситуации, когда вдруг то, что ты видишь, оборачивается к тебе совершенно другой стороной, и ты получаешь нравственный урок на всю жизнь.
Вот такую ситуацию рассматривает замечательный писатель Виктор Астафьев в данном отрывке. Как сохранить человеческое достоинство и великодушие на войне? Над этой проблемой рассуждает автор.
Позиция автора мне понятна: и на войне, и в мирной жизни человек должен оставаться человеком, сохранять в себе достоинство, благородство, великодушие.
Я разделяю эту точку зрения писателя, потому что надо оставаться человеком в любой ситуации.
Сейчас нет войны, но много людей нуждаются в нашей помощи и поддержке. Не надо бояться проявить своё великодушие по отношению к ним, помогая людям, сам становишься человеком.
Текст Виктор Астафьева:
(1)Шёл май сорок третьего года. (2)На отдыхе нам выдали к обеду один котелок на двоих. (3)Суп был сварен с макаронами, и в мутной глубине котелка невнятно что-то белело. (4)В пару со мной угодил пожилой боец. (5)Мы готовились похлебать горячей еды, которую получали редко. (6)Мой напарник вынул из тощего вещмешка ложку, и сразу я упал духом: большая
(7)Я засуетился было, затаскал свою узкорылую ложку туда да обратно, как вдруг заметил, что напарник мой не спешит и своей ложкой не злоупотребляет. (8)Зачерпывать-то он зачерпывал во всю глубину ложки, но потом, как бы ненароком, задевал за котелок, из ложки выплёскивалась половина обратно, и оставалось в ней столько же мутной жижицы, сколько и в моей ложке, может, даже и поменьше.
(16)Я отвернулся и застланными великим напряжением глазами смотрел на окраины древнего городка, ничего перед собой не видя. (17)В моих глазах жило одно лишь трагическое видение — белая макаронина.
(18)Раздался тихий звук. (19)Я вздрогнул и обернулся, уверенный, что макаронины давно уж на свете нет. (20)Но она лежала, разваренная, и, казалось мне, сделалась ещё дородней и привлекательней своим царственным телом.
(21)Мой напарник первый раз пристально глянул на меня — и в глубине его усталых глаз я заметил какое-то всё-понимание и усталую мудрость, что готова и ко всепрощению, и к снисходительности. (22)Он молча же своей зазубренной ложкой раздвоил макаронину, но не на равные части, и я затрясся внутри от бессилия и гнева: ясное дело, конец макаронины, который подлиньше, он загребёт себе.
(23)Но деревянная ложка коротким толчком подсунула к моему краю именно ту часть макаронины, которая была длиньше.
(24)Напарник мой безо всякого интереса, почти небрежно забросил в рот макаронину, облизал ложку, сунул её в вещмешок и ушёл куда-то. (25)В спине его серой, в давно небритой, дегтярно чернеющей шее, в кругло и серо обозначенном стриженом затылке чудилось мне всесокрушающее презрение.
(26)И никогда, нигде я его более не встретил, но и не забыл случайного напарника по котелку, не забыл на ходу мне преподанного урока, может, самого справедливого, самого нравственного из всех уроков, какие преподала мне жизнь.
Читайте также: