Сочинение на тему трагическая судьба героя
Обновлено: 28.06.2024
Печорин является очень противоречивым персонажем. Он наделен массой положительных качеств. Все при нем: он красив и богат, воспитан и образован. Григорий тщательно следит за своей опрятностью, никому не грубит, не хамит. Казалось бы, все положительные качества воспитанного светского человека говорят о том, что он может быть счастлив. Он уверен в себе и не сомневается в своих действиях и поступках. Но самое страшное, что есть в этом персонаже – отсутствие умения чувствовать. Этот персонаж – циник и эгоист. Он не чувствует ответственности за судьбы и жизни других людей, способен ради собственной прихоти играть с судьбами тех, кто хорошо к нему относится.
Сборник идеальных эссе по обществознанию
Трагедия поколения
Но проблема заключается не только в самом характере Печорина. Роман не зря носит такое название, ведь в нем отразилась трагедия целого поколения. Лермонтов отмечал, что он не раз встречал в жизни людей, похожих на Печорина, а возможно и сам к ним относится. Они имеют массу возможностей, но не чувствуют себя счастливыми. Они живут в период смены эпох, когда старое уже отжило, а новое еще не ясно. Именно поэтому проблемой поколения является глобальная скука, неприкаянность, черствость.
Вариант 2
Лермонтов не случайно назвал Печорина героем нашего времени. Его проблема в том, что он с самого детства попал в развращающий мир высшего света. В искреннем порыве он рассказывает княжне Мэри, как пытался действовать и поступать согласно правде и совести. Его не понимали и смеялись над ним. Постепенно это производило серьезный перелом в душе Печорина. Он начинает поступать вопреки нравственным идеалам и добивается расположения и благосклонности в дворянском обществе. При этом он действует строго в соответствии с собственными интересами и пользой и становится эгоистом.
Печорина постоянно гнетет тоска, ему скучно в окружающей обстановке. Переезд на Кавказ лишь на время оживляет героя. Скоро он привыкает к опасности и опять начинает скучать.
Печорину жизненно необходима постоянная смена впечатлений. Три женщины появляются в его жизни (Бэла, княжна Мэри, Вера). Все они становятся жертвами беспокойной натуры героя. Он сам не чувствует к ним особой жалости. Он уверен, что поступал всегда правильно. Если любовь прошла или даже не возникла, то он не виноват в этом. Виноват его характер.
Печорин при всех его недостатках – исключительно правдивый образ. Его трагедия заключается в ограниченности дворянского общества лермонтовской эпохи. Если большинство пытается скрыть свои недостатки и неблаговидные поступки, то честность Печорина не позволяет ему этого сделать.
Индивидуализм главного героя мог бы в других условиях помочь ему стать выдающейся личностью. Но он не находит применения своим силам и в результате представляется окружающим бездушным и странным человеком.
Но по его поведению нельзя сказать, что он жалеет об этом и хочет что-либо изменить. Он принимает себя таким, каким он стал, хоть и склонен к постоянному самоанализу. Чувство настоящей дружбы и любви чужды Печорину, он сознательно отвергает их. Именно в этом трагизм судьбы Печорина, ведь этот человек так и не познал чувств, ради которых по-настоящему стоит жить.
В чем заключается трагизм существования Печорина?
В своём произведении Лермонтов показал безупречного героя, душу которого не терзают противоречия, стремясь к свободе, он не пытается затронуть чужое достоинство.
Мцыри отличается нравственной чистотой, благородством побуждений и уникальной цельностью характера. В смелом мальчике-дикаре Лермонтов воплотил жажду борьбы, битв и тревог, жажду бури, которая всегда присутствует в человеческой душе, в том числе и в душе автора. Образ монастыря-тюрьмы поэт вводит не случайно. Этот образ воплощает в себе всё то, что ограничивает свободный полет человеческой мысли, сковывает душу и лишает всякого права на жизнь и борьбу.
Жизнь в заточении не могла удовлетворить главного героя, и он решается на бегство из монастыря, который враждебен и чужд его свободолюбивой душе. Оказавшись на свободе, Мцыри погружается в стихию родной природы. Долгие годы мучений и тоски помогли ему подготовить этот побег. Мцыри принял решение о побеге давным-давно. Он страстно желает отыскать свою родину, своих родных и близких.
Монахи ошибочно считали, что Мцыри смог привыкнуть к плену. На самом деле он не намерен сдаваться и отказываться от жизни. Свою тайну юноша затаил в душе, а монахам не дано понять его свободолюбивых стремлений. Вырвавшись из плена и с головой окунувшись в живой и свободный мир, герой понимает, что не смиренное существование является смыслом человеческой жизни, а постоянная борьба и противостояние невзгодам. Человек должен бороться за свою свободу, за возможность реализовать себя как личность, установить общность с близкими по духу. Мцыри порывает с христианством и его учением о покорности и ничтожности земного существования. Он с легкостью готов променять райское блаженство загробной жизни на обычные, земные человеческие радости.
И всё же его бегство становится движением по замкнутому кругу: все его путешествие происходит в окрестностях монастыря. Умирающий Мцыри вновь попадает в стены своей тюрьмы. Перед смертью он просит похоронить его в цветущем саду, где растет свежая трава и воздух душистый, а ещё, оттуда видны заснеженные горы Кавказа. Мцыри мечтает хотя бы после смерти получить столь долгожданную свободу.
Трагизм положения главного героя заключается именно в том, что, нарушив незыблемые правила и убежав в страну свободы, достичь её он так и не смог, потому что её просто не было. Во времена Лермонтова такая судьба ждала каждого свободолюбивого человека.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Талант главного героя
Ради того, чтобы поразить англичан и самого императора, трём тульским оружейникам донской казак Платов велел придумать что-нибудь, чтобы превзойти английских мастеров, сделавших миниатюрную стальную блоху, умеющую танцевать. Придумали они подковать эту блоху. Так как левша был самым искусным из них, он выковал для подковок блохе гвоздики, не пользуясь микроскопом, купить который ему было не на что.
Когда донскому казаку Платову оружейные мастера представили свою работу, тот стал ругаться, подумав, что они ничего с блохой не сделали и, наверно, даже её испортили. За то, что он усомнился в их мастерстве, левша с другими оружейниками от него держал в секрете выполненную работу. Сказали мастера, чтобы Платов отвёз блоху царю, и тот поймёт, что они сделали.
Трагическая судьба Левши
Пример сочинения 2
В чём заключается трагедия Левши? Во-первых, очень многие гении губят свой талант, злоупотребляя спиртным и наркотиками. Левша ушел из жизни в первую очередь потому, что не ценил своё умение, не берёг его, потому и пил во время всей поездки, чего организм не выдержал. Во-вторых, главного героя можно было спасти, если бы хоть один человек ждал его в Петербурге. Но даже Платов пришел слишком поздно. Трагедия талантливого человека заключается в том, что он популярен только небольшой промежуток времени, затем все забывают о гении, оставляют в бедности, безвестности и одиночестве.
Пример сочинения 3
Одним из лучших произведений Н. С. Лескова считается известная сказка “Левша”. Именно в ней автор сумел создать образ талантливого русского человека, который отличается своим трудолюбием и чувством юмора. Таким образом, Лесков показал не отдельную личность, а целый народ, ведь, на самом деле, Россия всегда славилась своей смелостью и самобытностью.
В первую очередь следует заметить, что вся сказка пропитана глубоким патриотизмом и верой. Каждый человек просил Божьего благословения перед любым делом. Автор также показывает, что русский народ славы не любит, а только всеми силами старается сохранить свою честь.
Трагичность судьбы таких людей показана в том, что многие из них были попираемы и гонимы.
Левша, как яркий представитель талантливого человека на Руси, спокойно приходит к государю в старой одежде, которая уже давно изжила себя. Он не пытается как-то льстить вышестоящему лицу. В нем нет ни капли угодничества.
Все вокруг стали удивляться, когда он говорил с государем просто и безмятежно. Да, Левша понимал, что говорил с высшим человеком, но это никак не повлияло на его характер. Он остался самим собой. Толпа старалась намекнуть ему, как следует себя вести, но не смогла добиться ничего от этого простого русского человека.
Даже сам правитель сказал: “Оставьте…, пусть отвечает как он умеет”.
Главная задача Лескова в этом эпизоде была в том, чтобы показать ничтожество манер, лести и внешнего вида перед настоящим талантом. Ведь любого прохожего можно красиво одеть и научить его разным изящным словам, а талант – это то, что дано от природы. Это то, что никто и никогда не сможет покинуть.
Черты патриотизма в Левше проявлялись на протяжении всей сказки. Англичане всеми силами старались как-то подбить его на то, чтобы тот изменил свое поведение, но так и не смогли добиться желаемого. Постоянно слышим мы такие фразы, которые только подчеркивают любовь к Родине: “Мы все к своей родине привержены”, “У меня дома родители есть”, “Наша русская вера самая правильная, и как верили наши праотцы, так же точно должны верить и потомки”.
Левша оказался среди изобилия, которое могло увлечь бы многих. Но на героя все это влияет совсем по-другому. Чем больше удобств, вкусной еды и одежды, тем сильнее он тосковал по Руси: “Как вышли из буфета в Твердиземное море, так стремление его к России такое сделалось, что никак его нельзя было успокоить…”.
Судьба Левши действительно трагична. Он вернулся на родину, но вместо добродушного приема, получил настоящее безразличие. Его гибель бессмысленна.
Такое очень часто случалось в истории русского народа. Таланты гибнут, будучи пренебреженными своими современниками. И только потомки своими горькими слезами и воспоминаниями еще удерживают память о таких великих людях.
Как бы страшно не звучал этот отрывок, но он в точности передает правду жизни: “Везли Левшу так непокрытого, да как с одного извозчика на другого станут пересаживать – все роняют, а поднимать станут – ухи рвут, чтобы в память пришел. Привезли в одну больницу – не принимают без тугамента, привезли в другую – и там не принимают, и так в третью, и в четвертую – до самого утра его по всем отдаленным кривопуткам таскали и все пересаживали, так что он весь избился”.
Даже, будучи на смертном одре, Левша переживает за свой народ: “Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят, пусть чтобы и у нас не чистили, а то храни Бог войны, они стрелять не годятся”.
Левша – это поистине символ русского народа, который богат на талантливых умельцев, которые терпеливы и честны.
С рождения Герасим был лишен шанса на счастливую жизнь. Он родился глухонемым, и поэтому люди мало общались с ним. Жизнь его была одинокой, радость он находил только в физическом труде в деревне. Потом по прихоти барыни, его увезли в город и назначили дворником. Сначала Герасиму было скучно и непривычно жить в городе у барыни, но потом он привык. Главный герой был большого роста и обладал богатырской силой. Еще он был трудолюбивым, старательным, за что барыня высоко его ценила и даже не обращала внимания на то, что дворовые люди иногда жаловались на него.
Во время жизни у барыни, в судьбе Герасима произошли два главных события, которые заставили его сбежать назад в деревню. Сначала Герасиму очень понравилась прачка Татьяна, он стал ухаживать за ней, дарить ей подарки. Но барыне взбрело в голову выдать Татьяну замуж за пьяницу Капитона. Для Герасима это был удар, но он его выдержал и смерился с тем, что ему не суждено стать мужем Татьяны. Главный герой только стал более угрюмым. Потом он спас маленького щенка, который чуть не утонул в реке. Забота о собачке, которую назвали Муму, растопила сердце Герасима, у него появился смысл жизнь. Но барыня, вновь вмешалась в его жизнь. В один из дней она заметила собаку, хотела ее погладить, но ласковая ко всем Муму, чуть не укусила барыню, и та приказала избавиться от собаки. Дворовые боялись забирать Муму у Герасима, но хитростью им удалось это сделать. Герасим весь день бегал по Москве в поисках совей любимицы. Герасим так и не смог найти собаку и был очень печальным. Потом Муму сбежала и вернулась к хозяину, но ее судьба была уже решена. По прихоти барыни Герасим утопил свою любимицу. После этого он сбежал из города в деревню. Он вновь обрел свободу от капризов хозяйки, но навсегда остался одинок.
Мне очень жаль главного героя, ведь он своими руками убил единственное существо, которое любило его. Почему он сам убил Муму? Возможно, Герасим понял, что увези он Муму подальше, она все равно вернулась бы назад. Хотя к этому времени, барыня уже могла позабыть о своей прихоти. Да и Герасим мог сбежать в деревню с Муму.
Левша – выдающийся, талантливый мастер, который сумел подковать блоху. Автор произведения намерено не дает имени своему герою, указывая тем самым на собирательный образ этого человека. Даже пишется левша с маленькой буквы в рассказе. Лесков и прозвища не дает мастеру, а зовут его левшой потому, что он все делает левой рукой. Николай Семенович не повествует ни о возрасте, ни о других данных биографии героя. И читатель понимает, что в лице левши выступает весь русский народ. Талантливый, незаурядный его представитель всегда остается скромным, не превышая своих достоинств.
У русского императора оказывается танцующая блоха, привезенная из Англии. Ее смастерили английские мастера. Следующий император желает найти мастеров, которые смогли бы показать еще большее мастерство и удивить иностранцев. С этой целью казак Платов отправляется на поиски таких умельцев. Талантливых мастеров донской казак встречает в Туле. Здесь русские самородки совершают настоящее чудо и подковывают блоху. Главный отличившийся мастер – левша.
Левша отправляется в Англию. Здесь его ждут почет и уважение к его редкому таланту и необычайному мастерству. Скромному мастеру предлагают остаться в Англии, предлагают работу и достойную оплату, даже женить могут. Но здесь проявляется патриотизм героя. Левша тоскует по Родине. Человек с русской душой не представляет свою жизнь вдали от родной земли. Левша тоскует по Родине и возвращается в Россию.
Но в России его мастерство и талант уже забыты. Он никому не нужен. Кроме того, по приезду в России его обворовывают. Левша нуждается в помощи врачей, он болен после пересечения океана на корабле. Но в больнице без документов его не принимают. В ходе долгих мытарств левшу наконец принимают в одну из захудалых больниц, но уже слишком поздно. От того, что левшу роняли и перевозили из одного места в другое, он получает тяжелые раны, от которых и умирает в больнице.
Такая трагическая судьба у такого талантливого мастера и хорошего человека. Лесков повествуя о левше, подразумевает весь русский народ. Сильный, умелый, одаренный русский народ из-за несовершенства государственного устройства не получает достойного обращения и награды. Талант растрачивается впустую, вместо того, чтобы приносить славу и счастье его обладателю.
Читайте также: