Русский язык в армении сочинение
Обновлено: 02.07.2024
Почему русский, наряду с армянским, не является официальным языком в Армении?
Весьма занятный вопрос - говорят ли армяне в Армении на русском языке?
Рассказываем обстоятельно.
Не все армяне, живущие сегодня в Армении, свободно говорят по-русски. Но подавляющее большинство, особенно старшее поколение, владеет русским на достойном уровне.
Почему же так?
Армения еще тридцать лет назад была частью Советского Союза. В большинстве школ СССР обучение велось на русском языке, армяне много ездили по делам в другие республики Советского Союза.
Кроме того, среди многих армян прежде существовал распространенный стереотип о том, что, говоря по-русски ежедневно, они выглядят “элитой". Позже, после распада Союза, армяне, получившие русскоязычное образование, как правило, все также по привычке говорят по-русски в быту.
В армянских школах сегодня русский преподается среди прочих учебных предметов. Там где живут компактно живут русские молокане, открыты полностью русские школы - как например, в Фиолетовке.
Кроме того, в Армении исправно работает российские телевидение . Так вот, чтобы развлечь себя армяне смотрят телеканалы РФ и таким образом учат русский язык. До сих пор на армянский язык переводятся далеко не все зарубежные фильмы. Поэтому люди в Армении смотрят их либо на русском, либо на английском, но в основном, все же, на русском языке.
Кроме того, важно отметить, что Россия остается важным другом, торговым партнером и надежным союзником для армянской нации. Многие из граждан Армении живут и работают в России в течение нескольких лет, а затем возвращаются домой. Привозя на родину отличное знание русского языка.
Таким образом, мы можем сказать, что даже если некоторые люди в Армении если не говорят свободно по-русски, то сносно понимают язык Пушкина.
А вот официального статуса русский язык в Армении не имеет, так как собственно русская община страны относительно невелика - всего несколько тысяч человек (0,4% процента населения) - по большей части, вышедших замуж за армян славянок, молокан и приехавших сюда еще при СССР специалистов, а также их детей. При том, что в России армян около 2 млн. И армянский в РФ одним из официальных языков не является.
Еще с петровских времен Армения была страной, где в свете исторических и геополитических реалий русскому языку всегда уделялось большое внимание.
Традиция общения на русском языке у армян начала активно формироваться с 19-го века, когда предприниматель Иван Лазарев основал в Москве Лазаревский институт восточных языков. Совместное обучение армян и русских в одном институте, действующем в центре русской культуры, рассматривалось учредителями института как исключительно полезное гражданское начинание в воспитании и приобщении молодого поколения к русской и европейской культуре.
В 20-х годах прошлого века молодая Армянская республика становится центром притяжения представителей армянской интеллигенции самых разных специальностей, приезжающих в страну, в том числе и из России.
Советские годы можно назвать периодом расцвета русского языка в Армении, а русская культура и литература становятся неотъемлемой частью духовной жизни армянского общества.
Поэтому неудивительно, что, начиная с 30-х годов, преподавание русского языка становится обязательным в образовательной системе Армении. И не только. Во всех союзных республиках, по решению советского руководства (1938 г.), изучение русского языка в школах стало обязательным. В конечном итоге знание русского языка сделалось повсеместным, что имело логическое объяснение: в стране, где проживало более 100 наций и народностей, был необходим язык межнационального общения, понятный всем.
Как отмечает в одной из своих публикаций президент Армянской ассоциации учителей русского языка и литературы общеобразовательных школ Лилия Баласанян, в ХХ веке в Армении издаются не только учебники русского языка, но и детальные методические пособия. Таким образом, преподавание русского языка армянским учащимся становится самостоятельным направлением методики обучения русскому языку в национальной школе.
Viva Academia! Vivant professores!
В 1938 году на филологическом факультете Ереванского государственного университета (ЕГУ) было открыто отделение русского языка и литературы, на базе которого впоследствии, в 1976 году, был создан факультет русского языка и литературы, ныне факультет русской филологии. Практически во всех вузах республики действовали кафедры русского языка. В стране открывались русские школы, а в армянских школах преподавание русского языка велось с начальных классов.
Знание русского языка приобретало важное образовательное значение еще и потому, что в первой половине прошлого века практически вся специализированная литература была именно на русском языке, и для получения качественных знаний необходимо было хорошо владеть русским языком.
Педагоги, внесшие неоценимый вклад в преподавание русского языка и литературы школьникам и студентам в Армении, были специалистами высокого уровня, получившие научные степени в престижных столичных вузах. В их числе Рафаэл Мелкумян - основатель первой кафедры русского языка в Ереванском государственном университете, преподававший сравнительное армяно-русское языкознание, профессор Арарат Гарибян и заслуженный учитель Мария Каракешишян, издававшие школьные учебники русского языка.
В числе видных специалистов русского языка и литературы, преподававших в разные годы в различных вузах республики, следует упомянуть Грануш Маргарян, Геворга Джаукяна, Акопа Салахяна, Эдмона Аветяна, Левона Нерсисяна, а также Левона Мкртчяна, Лилит Брутян, Рубину Тер-Аракелян, Гаврила Агабабяна, Егише Арустамяна, Беллу Есаджанян.
В 60-70-х годах распространение русского языка в Армении уже находилось на достаточно высоком уровне, что во многом было обусловлено богатой базой методических разработок и большим количеством высококлассных педагогов-русистов.
Русско-армянский билингвизм
Во второй половине прошлого века в профессиональной среде заговорили о новом явлении – русско-армянском билингвизме. Гармонизация двух языков и культуры, в целом, происходила не только в армянском, но и в русском обществе.
При составлении армянской антологии, Брюсов, по его личным свидетельствам, так хорошо изучил армянский язык, что при переводах использовал не только подстрочники стихов, но и оригиналы.
Работа Брюсова вызвала огромный интерес к армянской литературе. В советский период произведения армянских авторов переводились на русский язык лучшими переводчиками и выдающимися писателями. Среди них Анна Ахматова, Павел Антокольский, Вера Звягинцева.
Многие русские поэты и писатели приезжали в Армению, восхищались ее природой, культурой, народом, памятниками истории и зодчества. Их впечатления нашли свое отражение в прекрасных произведениях, которые знают, читают и любят не только в Армении, но и в России.
Многие направления армянской и русской науки, культуры, искусства и других сфер общественной жизни на протяжении всего советского периода были очень тесно переплетены и взаимосвязаны. И ключом к этому являлось гармоничное и взаимодополняющее сосуществование армянского и русского языков.
Научные прорывы и шедевры культуры
Армянские деятели науки и культуры, в совершенстве владевшие русским языком, внесли весомый и созидательный вклад в различные сферы экономики, науки и культуры Советского Союза. Они делали открытия, совершали научные прорывы, создавали шедевры.
В этой связи нельзя не упомянуть выдающихся армянских композиторов Арама Хачатуряна и Арно Бабаджаняна, известных ученых – братьев Орбели (один из них – Иосиф Орбели в 1934-51 гг. был директором Государственного Эрмитажа), математика Сергея Мергеляна и астрофизика Виктора Амбарцумяна, деятелей театра, кино и циркового искусства – режиссеров и актеров Сергея Параджанова, Эдмона Кеосаяна и Армена Джигарханяна, главного режиссера Вахтанговского театра Рубена Симонова и известного мима Леонида Енгибарова.
Знаковыми фигурами в союзном масштабе были выдающийся архитектор Каро Алабян, учёный-электротехник академик Андраник Иосифян, дважды Герой Советского Союза маршал Иван Баграмян и многие другие.
Русский язык в Армении стал самым распространенным языком общения после армянского. Особенно явственно это проявляется в культурной среде. Ведь не случайно, что одним из ведущих театров Армении является Государственный русский драматический театр, созданный в 1937 году (с 1938 года - им.К.Станиславского). История становления театра – это замечательный пример плодотворного сплава усилий армянских и русских мастеров.
В развитии театра участвовали выдающиеся армянские театральные деятели, народные артисты Л.Калантар, В.Аджемян, А.Гулакян, А.Бурджалян, а крупные деятели российской (советской) режиссуры, народные артисты А.Ридаль, Б.Филиппов, П.Лукер, Я. Краснопольский и многие другие развивали художественный вкус и театральную культуру коллектива.
С 1965 года в течение более 50 лет театром руководил Александр Григорян – выпускник Ленинградского института театра, кино и музыки им. А. Островского. Примечательно, что за три года до этого Григорян был назначен главным режиссером Смоленского областного театра, став самым молодым главным режиссёром в Советском Союзе.
Сегодня, бросая ретроспективный взгляд на прошедшие годы, можно прийти к выводу, что в советской моноэтнической Армении присутствие русского языка наряду с армянским несомненно оказало позитивное влияние на общий интеллектуальный, образовательный и культурный уровень населения страны. -0-
Сколько шири и покоя,
Как безбрежно и светло
На земле, где все живое
Жить в согласии могло!
В каждой стране присутствуют свои обычаи и традиции. Это визитная карточка является достоянием и неповторимостью данной территории.
Традиции каждой страны - это ядро, основа культуры общества. Культура имеет особое значение и сказывается во многом на развитии истории народа, так в течение многих лет формируются особые традиции и менталитет народа.
Развитие традиций в обществе начинается с самого его зарождения.
С 7 в. н.э. Армения была форпостом христианства в окружавшем ее мусульманском мире. В армянской (монофизитской) церкви сохранялись традиции восточного христианства, противостоявшего как его западной, так и восточной ветвям, от которых она была изолирована.
После утраты Арменией независимости (1375) именно церковь содействовала выживанию армянского народа.
Проводниками народного просвещения до середины 19 в. оставались христианские монастыри.
Многие представители армянского народа в 19–20 вв. получали образование в России, особенно после создания в 1815 Иоакимом Лазаряном в Москве армянского училища, преобразованного в 1827 в Лазаревский институт восточных языков.
Из его стен вышли многие армянские поэты, писатели, государственные деятели, в том числе граф М.Лорис-Меликов, проявивший себя в военных действиях на Кавказе (1877–1878) и как министр внутренних дел России (1880–1881). Система образования в Армении была создана в годы советской власти по образцу российской, а с 1998 происходит ее реформирование.
В Армении функционируют неполные средние школы, полные средние школы, гимназии, лицеи и высшие учебные заведения (колледжи, университеты и институты), в том числе 18 государственных вузов и 7 колледжей .
В 19 в. литература и искусство Армении развивались под влиянием русской и западноевропейской культуры. К этому времени относятся исторические повествования Гевонда Алишана, романы Хачатура Абовяна, Раффи, Мурацана (Григор Тер-Ованесян), Александра Ширванзаде, поэмы и стихотворения Петроса Дуряна, Сиаманто (Атом Ярджанян), Даниела Варужана, Ваана Терьяна, Ованеса Туманяна, драмы (Габриэла Сундукяна, Александра Ширванзаде, Акопа Пароняна).
В Ереване находятся Государственный исторический музей, Музей истории города Еревана, Государственная картинная галерея, Музей современного искусства, Музей детского искусства и ряд других музеев, в Сардарабаде – Музей этнографии и фольклора, в Эчмиадзине – Музей религиозного искусства, а также находится институт древних рукописей Матенадаран им. Месропа Маштоца, в коллекции которого хранится ок. 20 тыс. древних и средневековых книг и рукописей.
В Армении сохранилось много традиционных народных обычаев: например, благословение первого урожая в августе или жертвоприношение ягнят во время некоторых религиозных праздников.
Традиционным для армян праздником является Вардананк (день св. Вардана), отмечаемый 15 февраля в память о поражении армянских войск во главе с Варданом Мамиконяном в битве с персидской армией на Аварайрском поле. В этой войне персы намеревались силой обратить армян в язычество, однако одержав победу и понеся при этом огромные потери, отказались от своего намерения. Армяне сохранили христианскую веру, отстояв ее с оружием в руках.
В настоящее время в Республике Армения официально отмечаются следующие праздники и памятные даты: Новый Год – 31 декабря – 1–2 января, Рождество – 6 января, Праздник материнства и красоты – 7 апреля, День памяти жертв геноцида армян – 24 апреля (1915), День победы и мира – 9 мая, День первой Республики – 28 мая (1918), День конституции – 5 июля, День независимости – 21 сентября.
Мне хотелось бы подробнее рассказать о следующих праздниках:
Праздник Св. Эчмиадзина
Этот праздник в Армении является одним из самых основных. Святой Эчмиадзин – сердце веры всех армян, древний город, ставший духовным центром Армении, поскольку он является местом расположения святых церквей, главной из которых является Эчмиадзинский кафедральный собор.
Праздник Св. Эчмиадзина отмечается верующими через 64 дня после Пасхи и обязательно в воскресенье. Согласно легенде, Собор был построен по велению Иисуса Христа, явившегося во сне Святому Григору Лусаворичу (Григорию Просветителю). Между прочим, мощи Святого Григора Лусаворича (Григория Просветителя) и других армянских святых, хранятся в Эчмиадзинском кафедральном соборе, как самые ценные реликвии: частица Истинного Креста Христа и Копьё Лонгина, пронзившего Христа. Каждый год тысячи верующих приходят сюда посмотреть и дотронуться до этих мощей. Но это большая удача, т.к. посещение Эчмиадзина совпадает с праздником в его честь. В этот торжественный день в Соборе проводится святая литургия в сопровождении торжественных обрядов.
Конституция Армении была принята 5 июля 1995 года. С тех пор этот день является нерабочим. В этот солнечный летний день Ереван преображается и становится огромной сценой для крупных уличных фестивалей. Большой Каскад устремляет ввысь свои огромные струи фонтанов, а около Театра оперы и балета можно услышать звуки живого оркестра, который играет прямо на улице!
Главный государственный праздник страны отмечается с размахом каждый год 21 сентября. Главное торжество проходит в Ереване, и по традиции, оно начинается с почитания памяти тех, без которых был бы невозможен этот праздник, а на армянской земле не было бы мира. В этот день священным долгом каждого армянина является посещение мемориалов своих соотечественников, которые отдали свою жизнь в борьбе за свободу и независимость своей страны. В этот день все мемориалы Еревана украшены большим количеством цветов и огнём свечей. Ко Дню независимости Армении приурочены великолепные фестивали, шоу и соревнования.
Международный женский день (8 Марта)
Праздник материнства и красоты
7 апреля Армянская церковь отмечает великий праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. Согласно Библии, в этот день ангелы возвестили Деву Марию о предстоящем рождении Иисуса Христа. В светской жизни этот праздник превратили в День Материнства и Красоты. Название праздника говорит само за себя.
В этот праздник дети поздравляют своих матерей, бабушек и сестёр, а мужчины - жён и невест… и дарят им не только цветы и подарки, но своё творчество.
Удивительно, что долгое время (с 1995 по 2000 гг.) День материнства и красоты был в Армении главным женским праздником, вытеснившим из календаря даже традиционный день 8 Марта.
Раньше этот праздник широко и весело отмечали на всём постсоветском пространстве. Колонны демонстрантов с портретами руководителей, шарами, цветами и знамёнами шли по главной площади. Первомай был долгожданным праздником, как для взрослых, так и детей. Поэтому, он легко попал в новую историю Армении и стал любимым национальным праздником. Это день, когда можно прогуляться по городу вместе с семьёй или большой компанией. Кафе, парки, театры, кинотеатры, галереи и просто уютные зелёные скверики с фонтанами приглашают всех отдыхающих в этот день.
Праздник победы и мира (9 мая)
День победы в Великой Отечественной войне также считается великим в Армении -стране, отправившей на передовую более полумиллиона своих сыновей, половина из которых не вернулась обратно… Кроме того, многострадальная Армения, которая половину своей истории находилась под гнётом завоевателей, является той редкой страной, которая способна ценить победу в борьбе за свободу и независимость своей родины. В этот день все жители страны благодарят Бога за мирное небо над головой и вспоминают с печалью тех, кто отдал свою жизнь за это. В Ереване торжества начинаются с самого утра: сотни граждан приходят с цветами к Пантеону Ераблур и Вечному огню (Парк Победы).
День первой республики
28 Мая большой государственный праздник в Армении. В этот день 1918 года впервые Армения была провозглашена Республикой. Громко и весело по всей стране проводятся народные празднества, ярмарки, концерты… Вечером на главной площади Еревана – Площади Республики начинается праздничный салют.
Ещё в конце XIX века при присоединении к Российской Империи, Армения стала праздновать начало календарного года ярким и весёлым праздником с традиционным угощением, подарками под наряженной ёлкой, салютами и хлопушками. Почти за сто лет своего существования, этот праздник стал настолько любимым людьми, что празднование его стало хорошей традицией на века. И сегодня народ в Армении с нетерпением ждёт волшебного момента прихода Нового года.
Армяне истинные христиане, которые соблюдают все священные христианские обряды и праздники. Как и для всех христиан мира, самым великим церковными праздником в Армении является Рождество.
Светлый праздник Рождества Христова отмечается в Армении на один день раньше, чем в России. Точно в ночь 6 января, как предписано канонами Армянской апостольской церкви. В Армении справляют Святое Рождество вместе с праздником Богоявления. Канун Рождества по-армянски называется “чралагюц”. Как и в России, Рождество в Армении является великим семейным праздником, который собирает всю семью за праздничным богато накрытым столом.
День святого Саркиса
Во всём мире ангелом-хранителем всех влюблённых является святой Валентин, праздник которого отмечается 14 февраля. А у Армении есть свой национальный покровитель всех влюблённых сердец. Это святой Саркис. Он был командующим при дворе византийского царя Константина и одним их первых армян, принявших христианскую религию.
Утром мальчики и девочки собираются в церкви, где проводится праздничная литургия, затем идут отмечать непосредственно праздник. Обычно они собираются в большом доме, готовят угощение, прыгают через костёр, как бы очищаясь от прошлых ошибок и грехов, танцуют и веселятся.
Это один из новых праздников – день, когда уже независимая Армения решила создать свою собственную национальную армию. Это произошло в 1992 году. И с 2002 года, день 28 января официально объявлен нерабочим днём. Ошибочно думать, что этот день отмечается только военными. Нет, для большинства армян этот праздник является ещё одним поводом почувствовать гордость за свою страну и её храбрых защитников. По традиции в этот день они вспоминают героев Армении, павших в боях, защищая свою Родину. В Ереване люди приносят цветы к Сардарапатскому мемориалу, пантеону Ераблур и другим мемориальным комплексам. К этому дню приурочено много событий.
14 февраля вместе с Днём святого Валентина армяне отмечают другой государственный праздник - Терендез. Главный символ праздника - костёр, привносящий что-то языческое от русской Масленицы и Дня Купалы, главные герои праздника влюблённые пары или новобрачные, как и в праздник Всех влюблённых, кроме того, в этот день отмечается Встреча с Господом (Сретение), т.о. этот праздник также имеет религиозные корни.
Этот праздник начали широко отмечать в современной Армении совсем недавно. До недавнего времени его считали больше церковным, затем светским, а простой народ уже успел полюбить его за символичность обычаев и атмосферу романтики.
Каждый народ имеет свою историю, свою самобытную культуру, свой язык, а также свои собственные обычаи и обряды. Культура русского народа, мне кажется, одна из самых богатых и интересных в мире. Русский народ имеет долгую историю, и в течение многих веков формировались русские народные обычаи и обряды. Они, на мой взгляд, отражают вековую мудрость русских людей. Один из самых интересных русских народных праздников – это Масленица. Нигде в мире подобного праздника больше нет. Масленица соединяет в себе языческие верования наших предков – славян. Каждый год, в начале весны, мы сжигаем огромную тряпочную куклу, символизирующую зиму. Так мы прощаемся с холодным временем года и встречаем красавицу-весну. Мне очень нравится наблюдать, как большая кукла горит ярким пламенем. Огонь развевается во все стороны. Только солнце, наверное, горит ярче.Также на Масленицу мы обычно печем блины, русское национальное блюдо. Блины жарятся в форме круга, что символизирует солнце, и их едят с медом, или вареньем, или с мясом, творогом и т.д. Мне очень нравится праздник Масленица. Пожалуй, это единственный исконно русский праздник, который не затронуло время. Русские традиции передаются от предков к потомкам через века. Не менее интересен и праздник Рождества Христова, отмечаемый не 25 декабря, как в европейских странах, 7 января. Наше Рождество существенно отличается от европейского. Больше всего мне нравится традиции гадания в ночь с шестого на седьмое января. Русские люди передают различные способы гаданий от старших поколений к младшим. Через людей, живущих в хуторе, я узнала о традициях гадания на воде, на молоке, с помощью зеркала или валенка и так далее. Это очень интересные способы гадания, упоминаемые даже писателем
Н.Гоголем в его произведениях. Период с седьмого по девятнадцатое января называется традиционно периодом Крещенских морозов. В последний день многие люди купаются в прорубях – это традиция, также передаваемая от старших поколений к младшим. Считается, что этот обряд помогает человеку закалиться и быть здоровым на протяжении всего года.
Пасха – один из самых любимых, красочных и светлых праздников!
Пасха – праздник Светлого Христова Воскресения – центральное событие в духовной жизни христианина, отмечаемое с огромным благоговением, торжеством и радостью.
В пасхальном ритуале важное место занимала обрядовая еда, в которую входили пасха, куличи и крашеные яйца.
Кроме крашеных яиц к праздничному пасхальному столу готовили сырую пасху и пекли куличи. Обязательно кулинарным шедевром на пасхальном столе всегда был освященный в церкви кулич.
Наличие на столе сырной пасхи и кулича было обязательным на Дону. Это особенность пасхального стола сохранилась в семьях до сегодняшнего дня. Вся ритуальная еда готовилась заранее, начиная с четверга и до воскресенья.
В хуторе, где я живу, очень много обычаев, обрядов, праздников. Все они формировались в течение многих лет, многих веков. Они передавались нам предками и именно поэтому, на мой взгляд, они особенно красивы. Только на русских праздниках ощущается особая атмосфера, атмосфера старины, общности. И на национальных праздниках ощущаешь себя истинно русским.
У армянского народа есть святые понятия: уважение к старшим, гостеприимство, дружба. Живя в России, я вижу, что русские люди сострадательны, отзывчивы, трудолюбивы. Я думаю, что если бы люди разных национальностей перенимали друг у друга только хорошее, то в мире было бы меньше зла, насилия, раздоров.
Мне хочется сказать, что традиции закладывали основу,фундамент общества.Если мы не будем знать своих традиций,мы потеряем целостность,историю нашего общего дела.А возможно,без окультуривания,без понимания собственных ценностей,традиций мы начнем паразитировать и вернемся к первобытному обществу с простейшей формой организации.
Именно поэтому,необходимо не только знать свои традиции,но и уважать традиции и культуру других стран.
Перечитывая свою работу я понимаю, что я очень счастливый человек. У меня есть моя родная любимая Армения, но и Россия стала для меня Родиной. Здесь мой дом, моя семья, моя школа, мои друзья.
Закончить свою работу я хочу стихами Е. Баратынского, очень созвучными моему сегодняшнему настроению и вообще, по-моему, объясняющими тягу человека к своим корням:
Я возвращуся к вам, поля моих отцов,
Дубравы мирные, священный сердцу кров!
Я возвращуся к вам, домашние иконы!
О дом отеческий! О край всегда любимый!
Родные небеса.
В Армении, где положение русского языка одно из наиболее благополучных на постсоветском пространстве, считают, что на Украине чрезмерно политизируют вопрос о статусе русского языка. Здесь не знать русский считается постыдным, его изучают со второго класса школы и на первых курсах вузов. Впрочем, и здесь, признают местные специалисты, есть свои проблемы.
Армения – самая мононациональная страна на постсоветском пространстве. Более 97% населения – армяне. Но именно Армения вместе с Украиной быстрее других бывших советских республик приняла Европейскую хартию языков, при этом Армения первой ратифицировала её.
Одно это обстоятельство говорит о том, что разговоры о бедственном положении русского языка в Армении беспочвенны. Конечно, далеко не все владеют языком в совершенстве, но даже в самом глухом армянском селе найдётся кто-то, кто сможет всё разъяснить гостю, говорящему только по-русски.
Русский – важнейший язык после родного
В Армении единственный государственный язык – армянский. На нём говорят 99% населения. Четыре года назад в ходе соцопроса, проводившегося службой Гэллапа, на вопрос, важно ли изучение русского языка в Армении, положительный ответ дали 94% респондентов. При этом в стране сейчас проживают только 15 тысяч этнических русских.
По-русски в Ереване чаще других говорят люди среднего возраста, многие из них получили образование на этом языке. Русскую речь также можно часто услышать в среде беженцев из Азербайджана, выходцев из Карабаха – армянский литературный язык пока для них родным не стал. После развала Советского Союза школы, в которых обучение шло на русском языке, в Армении закрылись. Но язык Пушкина и Толстого популярен среди армян не только потому, что ещё чуть более 20 лет назад он был в СССР языком межнационального общения. Наблюдатели тут выделяют три основных причины.
Во-первых, армяне по-прежнему считают русский языком межнационального общения на пространстве СНГ. Во-вторых, русский язык остаётся для них вторым важнейшим после родного. Политические, военные, экономические, гуманитарные контакты Еревана с Москвой настолько глубоки и разнообразны, что не знать русский в Армении считается даже постыдным.
Достаточно сказать, что Россия занимает первое место по инвестициям в экономику Армении, а военное сотрудничество развивается и на двусторонней основе, и в рамках ОДКБ. В-третьих, все понимают, что иностранную художественную и техническую литературу, уже переведённую на русский, в ближайшие десятилетия перевести с оригинала на армянский не удастся.
Учат всю жизнь, но не всегда хорошо
Существующая в армянских школах учебная программа обязывает каждого школьника изучать как минимум два иностранных языка – в обязательном порядке русский и ещё один из европейских. Статус их неравнозначен. Если учителей, например, английского языка в стране всего около полутора тысяч, то преподавателей русского – почти пять тысяч. В то время как иностранные языки в Армении преподаются с пятого класса, русский язык и литературу здесь проходят со второго по двенадцатый. В вузах он – также обязательный предмет на первых двух курсах.
Потерять язык – преступление
Довелось мне в этом году побывать в Армении. Хочу поделиться своими впечатлениями, рассказать про эту для меня загадочную страну.
Начну с того, что с этой страной я знакома лишь через одного хорошего человека. Это взрослый мудрый мужчина. Мы (моя семья и семья подруги) периодически бываем у него в гостях. Гостеприимство этого человека просто поражает. Их угощения первое время казались очень необычными, ведь мы привыкли на столе у себя видеть салатики и прочие смешанные блюда. Здесь же, то ли в силу возраста хозяина, то ли из-за национальных обычаев, но на столе НИКОГДА не было салатов. И вы знаете, нам это понравилось. Сам хозяин этого дома – истинный армянин, со своей харизмой, добротой, с традиционными долгими тостами. Нам давно уже хотелось побывать в Армении. И наконец-то это случилось. И так, Армения.
Первое, что меня поразило, это гора Арарат. Подлетая к Армении, мы увидели эту гору, и показалось, что самолет идет на посадку, т.к. до нужной точки было рукой подать. Но оказалось, что нет, просто гора огромная. От этой красоты невозможно было оторвать глаз. Высота горы Арарат 5165 м. Она состоит из двух вершин. Местные жители называют их Масис (большая вершина) и Сис (малая). К моему стыду я только сейчас узнала, что гора Арарат находится не на территории этого чудесного края, а на территории Турции. И все же она является символом Армении.
Прилетев в страну, мы жили в 30 км от Еревана, в отеле в горной местности, на высоте 1800 м. Какой там воздух! Наш корпус в отеле оказался самым дальним, т.е. до него надо было подниматься по лесенкам. Пройдя 3 ступеньки, мы просто начали задыхаться, даже испугались. Как так? Что с нами не так? И только потом поняли, что на высоте 1800 м просто не хватало воздуха.
Не буду рассказывать всю историю страны. Остановлюсь только на самых интересных моментах, расскажу только о самых интересных местах, в которых нам удалось побывать за те 4 дня.
Мы посетили много монастырей и церквей. По сравнению с нашими красочными церквями, армянская церковь аскетична, даже пугающе бедная. Эти черные закопчённые стены и потолки ни от чего не отвлекают. Там нет икон, там хачкары - армянские каменные кресты. Армения была первым государством в мире, официально принявшим христианство. И это впечатляет.
Добрались мы и до прекраснейшего озера Севан. Севан — самый крупный единственный источник пресной воды в Армении. Красивейшее озеро, скорее похожее на море.
Но больше всего впечатлил и запомнился надолго самый известный праздник вина в Армении - международный винный фестиваль, который проходит ежегодно в небольшом горном селе Арени. Данное мероприятие посвящено дегустации молодых и выдержанных вин местного розлива. Когда приезжаешь на фестиваль, сразу попадаешь в атмосферу праздника - танцы, песни, конкурсы. Надо только купить бокал вина, который продается в холщовом мешочке. Он стоит, кстати, очень недорого, где-то 250 рублей на наши деньги. Вместе с бокалом вина этот мешочек можно одеть на шею и руки будут свободны. И все, вперед на дегустацию. Немного продегустировав вина, мы оглянулись и увидели море улыбающихся лиц. Не было пьяных, были просто милые и добрые люди. Уехали мы оттуда, прикупив немалое количество понравившегося вина.
А этот волшебный звук дудука. Кто не слышал, обязательно послушайте. Пробирает до костей, мурашки по телу. Это какое-то волшебство. Раньше дудук можно было лишь услышать в армянской музыке. Сейчас же дудук звучит в современных песнях и в фильмах.
Отдельно стоит сказать про природу. Горы какие-то загадочные. Это не те Кавказские горы, которые мы привыкли видеть. Эти горы желто-красного цвета. А какая тут вода?! Сколько по всему городу Еревану фонтанчиков для питья воды?! Просто иди и пей. Вода действительно вкусная. Это самый ценный дар природы Армении.
Вот уже прошло два месяца с нашей поездки в Армению, а мы до сих пор восторгом вспоминаем наше путешествие. Конечно, к поездке нужно подготовиться. Заранее продумайте план путешествия. Замечательно, если у вас будет гид. Кстати, практически все армяне хорошо знают свою историю. Они очень душевные, никуда неспешащие и гостеприимные люди. Наша поездка была насыщена экскурсиями, не было ни минуты свободного времени. Я с удовольствием бы побывала еще раз там, но с более спокойной программой пребывания.
Читайте также: