Путь к самому себе взлеты и падения сочинение преступление и наказание
Обновлено: 02.07.2024
Роман “Преступление и наказание” писался Ф. М. Достоевским в 1860-е гг., в тот период, когда в стране происходили неминуемые изменения. Народ двигался к капитализму, и в обществе становилось все больше людей, ценящих материальны блага. Без денег невозможно было учиться, питаться, жить, расти и развиваться.
Главный герой произведения – молодой студент, вынужденно оставивший учебу на юридическом факультете из-за отсутствия денег.
Фактически, Родион Раскольников оказался в состоянии материального тупика.
Он жил в убогой коморке в Петербурге, еле успевая заплатить арендную плату, он не мог помочь Матери и Сестре, что его еще больше угнетало. Он понимал, что честным трудом на жизнь не заработать и эти мрачные мысли его угнетали. Идею убить старуху-процентщицу он придумал не сам.
Она была им подслушана в трактире. До своего преступления молодой человек написал и опубликовал в газете статью под названием “О преступлении”.
В ней он выложил свою теорию о разделении общества на две группы людей: “обыкновенных” и “необыкновенных”. Первые от рождения были слабыми и безвольными, не способными изменить
ход истории. А вторые могли принести много пользы обществу, даже если решили бы убить определенное количество людей. Этой теорией он оправдывал убийство несносной Старушонки.
Ему казалось, что, убив одного плохого человека, он спасет сразу сто невинных людей.
Его идея потерпела крах в тот момент, когда ему пришлось убить и внезапно нагрянувшую сестру старушки Лизавету Ивановну – женщину, которая в жизни комара не обидела. Это было поражение. Он понял всю несостоятельность своей теории, но было уже поздно. В голове у героя происходит внутренняя борьба.
Он вроде бы понимает, что больше некуда идти, а сделать ничего не может. В перерывах, отвлекаясь от своих мрачных мыслей, он наблюдает за жизнью бедных Мармеладовых.
Все больше времени он проводит со старшей дочерью Катерины Ивановны – Соней, которая помогает ему обрести себя. Соня с ранних лет была вынуждена торговать своим телом, чтобы помочь матери прокормить всех детей в семье. С точки зрения общества она блудница, а с точки зрения христианства – святая, потому что жертвует собой ради блага других.
Родион Раскольников с точки зрения христианства – грешник, и не только потому что совершил преступление из гордости ума, но и потому что не любил людей.
В конце произведения мы видим, что герой раскаялся и после признания был отправлен на каторгу в Сибирь. Соня последовала за ним и часто его навещала. Именно эта сильная героиня помогла ему найти мир в себе, стать смиренным душой.
Таким образом, Достоевский показал путь раскаяния главного героя и победы над собой.
Во всех произведениях Достоевского мы замечали одну общую черту, замеченную во всем, что он писал: это боль о человеке, который сам себя не признает человеком и даже не вправе быть им.
Ф. М. Достоевский — самый беспощадный художник XIX века, который изображал в своих гениальных произведениях суровую правду жизни, был одержим великой любовью к человеку и считал своим долгом открыть "униженным и оскорбленным" глаза и заставить их бороться, искать пути избавления от страданий и социальной несправедливости. Л. Н. Толстой писал: "Самое важное в произведении искусства, чтобы оно имело нечто вроде фокуса, и он должен быть недоступен полному объяснению словами". Таким фокусом у Достоевского стало изображение крайней нищеты, когда люди не просто гибнут от голода, но и теряют свой человеческий облик и чувство собственного достоинства.
По глубине и тонкости замысла, по мастерству и правдивости отображения реальной действительности роман Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание" можно смело назвать вершиной творчества писателя. Ведь в центре внимания автора оказалась страшная картина жизни России середины XIX века, со всей той нищетой, бесправием, угнетением русского народа, который хоть и пытался бунтовать против такой несправедливости, но вместе с тем осознавал свое бессилие в этой борьбе. Для более точного отображения этой действительности писатель старался проникнуть в самую глубину человеческой души, отразить сознание людей, их метания и противоречия.
Роман Достоевского вышел в свет в переломное для страны время, когда русская интеллигенция, ожидавшая возрождения России после реформы 1861 года, вынуждена была познать вместо этого глубокое разочарование и потрясение.
Социальные противоречия не исчезли. Напротив, они еще боль-. те обострились, еще острее стала несправедливость общественного устройства. И все это с талантом настоящего мастера сумел тонко подметить и выразить в своем романе Ф.М. Достоевский. При этом на примере трагедии одного человека автор выделил, вывел на первый план трагедию всего народа, отразил целый мир. Писатель не случайно взял своих героев из среды разорившегося дворянства. Именно в этой среде часто проявлялись в то время по-настоящему неординарные личности, яркие, сильные характеры, болезненные спады и светлые подъемы сознания, оказавшегося в конфликте с самим собой.
Действие романа происходит в Петербурге, в той его части, где жила беднота. Серый, мрачный город, многочисленные пивные, зазывающие народ залить горе; толпы пьяных на улицах; женщины, продающие себя за бесценок, а те, кто не желал этого делать, бросались с моста в воду. Страшное царство нищеты, бесправия, болезней, безысходности — вот те условия, в которых существуют простые русские люди, те условия, при которых в сознании многих рождаются ложные (хотя и вполне понятные) идеи восстановления справедливости.
Описывая жизненный путь Родиона Раскольникова — противоречивой личности, вынужденной в силу социальных причин пойти на преступление, на жестокое убийство, — Достоевский в первую очередь стремился показать гибельность подобного шага.
Но вместе с тем он мечтал показать перерождение, очищение человека путем страданий, переосмысления принципов и в конечном итоге преодоления зла. Да, Раскольников совершил преступление, избрал ошибочный путь в жизни. Но главное здесь — то, что толкнуло героя встать на путь убийства. И пытаясь обосновать такой шаг, Достоевский с первых страниц говорит о социальном положении Родиона. Молодой человек вынужден существовать в комнатке, а точнее "каморке", которую сам автор сравнивает со шкафом, сундуком, гробом, подчеркивая крайнюю нищету ее обитателя — "задавленного бедностью", "изуродованного нищетой" "бедного и больного студента".
Создавая психологический портрет своего героя, писатель на первое место выводит те черты, которые рождены именно общественным положением бедного студента: мнительный, самолюбивый, мрачный, угрюмый. И в этих чертах, в этих характеристиках Родиона Раскольникова отражен обобщенный портрет поколения, показаны особенности психологии многих его современников.
Такие люди, как Раскольниковы, Мармеладовы и подобные им, вынуждены влачить жалкое существование в жестоком и несправедливом мире, где распорядителями и хозяевами являются подлые и низкие свидригайловы и лужины. Потому не осуждение в первую очередь, а страшная, щемящая боль пронизывает страницы романа Достоевского — боль за людей, раздавленных нищетой, таких как Катерина Ивановна Мармеладова, которая сама себя сравнивает с заезженной клячей; как ее несчастный муж, спившийся от горя и бедности; как дочь Соня, вынужденная продавать себя, чтобы поддерживать хоть какое-то существование семьи. Ее образ наиболее трагичен. "Ты на себя руки наложила, ты загубила жизнь. свою", — говорит ей Родион. А ведь сколько таких же несчастных девушек губили свою жизнь, принося себя в жертву ради близких, ради какого-то призрачного благополучия. Такой же (или почти такой) путь уготован и сестре Раскольникова. Осознание этого, понимание гибельности того поступка, на который готова пойти ради него сестра, выйдя за нелюбимого, к тому же ничтожного человека, зарождает протест в душе главного героя.
Родион не видит другого выхода, как убийство процентщицы. Так он спасет себя, спасет свою семью. И при таких обстоятельствах смерть никому не нужной старухи кажется ему оправданной, в чем еще больше Раскольников убеждается, получив письмо матери, в котором она сообщает о своем плачевном материальном положении. "Ясно, что теперь надо было не тосковать, не страдать пассивно, одними рассуждениями о том, что вопросы неразрешимы, а непременно что-нибудь сделать, и сейчас же, и поскорее. Во что бы то ни стало надо решиться, хоть на что-нибудь, или. Или отказаться от жизни совсем. "
Да, такая идея могла возникнуть в голове героя, как и в голове другого студента, чей разговор Раскольников как-то услышал в трактире, только под влиянием крайней нищеты, безысходности, несправедливости окружающего мира. "За одну жизнь — тысячи жизней, спасенных от гниения и разложения". Не правда ли — благородный, оправданный выход?!
Единственный выход для множества людей, загнанных жизнью в глухой угол, вынужденных каждый день видеть сотни, тысячи гибнущих жизней, жизней, которые еще можно спасти "от нищеты, от разложения, от гибели, от разврата, от венерических заболеваний. ". А всего-то нужно — убить никчемную старушонку и забрать ее деньги! Нет, конечно, Достоевский не оправдывает своего героя. Наоборот, вся суть пути Раскольникова в конечном итоге сводится к пониманию своих ошибок. Мучительному пониманию. Но хотя в романе и есть намек на то, что стремления к лучшей жизни не напрасны, не напрасны попытки прийти к ней другим, правильным путем, — мы понимаем, что, к сожалению, сбыться этим стремлениям суждено не так уж скоро. И многострадальному русскому народу еще через много испытаний придется пройти. Отсюда нескрываемая боль автора за весь народ, за все человечество.
И все же, размышляя о далеком грядущем, Достоевский писал в "Дневнике писателя": "Я не хочу мыслить и жить иначе, как с верой, что все наши девяносто миллионов русских (или там сколько их тогда народится) будут все когда-нибудь образованны, очеловечены и счастливы".
Вариант 1
На протяжении всей жизни человека ожидает множество дорог, но самым трудным оказывается путь к самому себе. Это путешествие длится очень долго, и на пути к цели каждого ожидает множество испытаний, но результат стоит того, чтобы к нему стремиться. Для человека очень важно понять свое предназначение, расставить правильные приоритеты в жизни. Найти свое место в мире сложно, но без этого жизнь теряет смысл. Одни люди находят в себе силы идти по намеченному пути до конца, а другие, не выдержав трудностей, сворачивают, довольствуясь тем, что уже имеют.
Спустя какое-то время Дмитрий Ионыч решает признаться в своих чувствах любимой девушке, но она отвечает ему отказом. С этого момента и начинается духовная деградация главного героя. Выясняется, что не так уж сильно он был влюблен, потому что спустя три дня его страдания заканчиваются. Теперь Старцев начинает жить только для самого себя. Он забывает о своем желании приносить пользу людям, и начинает просто зарабатывать деньги, которые и становятся единственной радостью в его жизни. Таким образом, уважаемый врач Дмитрий Старцев превращается в Ионыча – простого обывателя, одного из тех, кого так ненавидел. Его духовное развитие остановилось. Он не смог найти в себе силы противостоять окружающей его среде.
Первые соблазны главный герой с легкостью преодолевает, но оказывается не в силах отказаться от прекрасной Маргариты. Он очарован прелестной невинной девушкой, не может противостоять своим чувствам. Тем не менее, жениться на ней не собирается, потому что семейная жизнь означала бы для Фауста конец его творческих исканий. В итоге его легкомыслие доводит Маргариту до сумасшествия. В отчаянии она убивает ребенка, рожденного от покинувшего ее Фауста, и оказывается в тюрьме. Так несчастная девушка расплачивается за свою любовь. А Фауст понимает со временем свою вину перед ней, но уже не может ничего изменить.
Далее Мефистофель испытывает Фауста жаждой власти, затем переносит в Древнюю Грецию к прекрасной Елене, но ничто больше не производит впечатления на героя. По договоренности дьявол мог забрать душу Фауста только в том случае, если он найдет свой идеал, но этого не происходило. Им пришлось пройти долгий путь, прежде чем столетний Фауст, наконец, обрел истину. В итоге он осознал, что истинное счастье заключается в том, чтобы жить для других, приносить пользу своему народу.
Исходя из всего вышесказанного, можно прийти к выводу, что для достижения успеха, следует придерживаться главного правила – никогда не сдаваться, продолжать, во что бы то ни стало, свой собственный путь. Только упорство и вера в свои силы позволит одержать победу над трудностями.
Вариант 2
Каким путем человек идет к самому себе? Для того чтобы это понять, необходимо задуматься о самой сущности самопознания. Мне кажется, человек может познать самого себя только при помощи приобретенного опыта, а этот опыт каждому дается непросто. Приходится совершить множество ошибок, прежде чем придет понимание собственного предназначения.
После измены Элен молодой граф Безухов решает изменить свой образ жизни, но он не знает, к чему ему нужно стремиться. Вначале он увлекается идеями масонства. Желание вершить добро, самосовершенствоваться и трудиться на благо общества заставляют его пойти по ложному пути, но вскоре он понимает, что снова ошибся. Затем у него появляется благородный патриотический порыв. Пьер начинает думать, что его жизненное предназначение состоит в том, что он должен убить Наполеона. Это приводит к тому, что он оказывается в плену. И именно это время, проведенное в неволе, становится одним из самых важных этапов в жизни героя. Именно в плену Пьер обрел то спокойствие, к которому так долго стремился, научился жить простой и понятной жизнью, понял, что истинное счастье заключается в самой жизни.
Таким образом, Пьер Безухов по мере развития событий романа превращается в совершенно другого человека, который может служить примером для подражания. Несмотря на большое количество неудач, он становится уверенным в себе, мудрым и зрелым мужчиной, осознавшим, в чем заключается смысл его жизни.
Таким образом, можно прийти к выводу, что только путем долгих поисков и многочисленных испытаний, человек может прийти к себе и понять, какое место ему отведено в этом мире. Поэтому не стоит пугаться преград, которые могут возникнуть на этом пути. Результат того стоит!
Родин Раскольников – главный герой романа, бывший студент, которого окружает множество проблем: семья испытывает очень сильную нехватку денежных средств, младшая сестра Дуня терпит развратного помещика, её насильно заставляют выйти замуж за Лужина.
Находясь в трудном положении, Родион Раскольников наведывается к старухе-процентщице, чтобы покончить с нищетой. Однако главный герой не собирается закладывать какое-то имущество. После долгих раздумий он решается на убийство, ещё не осознавая, какие мучения и страдания оно ему принесёт. Попав в дом к доверчивой старухе-процентщице, Раскольников убивает топором не только её, но и Елизавету. Лишь на следующий день главный герой осознаёт содеянное… Раскольникова начинает очень сильно мучить совесть, он не находит себе места. Ф. М. Достоевскому прекрасно удалось показать, что может испытывать человек, решившийся не необдуманный поступок… Постоянный страх быть пойманным, терзания совести не дают главному герою спокойно жить. И лишь в сближении с другой, немало важной героиней, Соней Мармеладовой, Родион находит поддержку и утешение. Как бы там ни было, герой не выдерживает и решает сдаться с поличным, он раскаивается, так как готов отбыть наказание, чтобы освободиться от всех страданий и встать на истинный путь. В конце произведения Раскольников берёт в руки Евангелие, что говорит о том, что он возвысился духовно, нравственно, переступил через содеянное и освободился от мучений.
Таким образом, данное произведение прекрасно подходит для раскрытия темы преступления и наказания. Ф. М. Достоевский смог поднять одну из вечных проблем в своём произведении, обратить внимание людей на то, какие последствия могут нести за собой некоторые поступки. Чтобы избежать судьбы Раскольникова, необходимо жить по совести, и никогда не решаться на отчаянные действия, которые могут привести к плачевному результату.
Ещё вариант сочинения:
Вот только теория незадачливого студента не сработала – он не обладал гениальностью Ньютона и военной беспощадностью Наполеона. Так что проведенный им эксперимент едва не закончился психбольницей. Многие предаются грезам о своем величии, бездумно проецируя поступки великих людей на свои собственные, и лишь потом с недоумением осознают, что их безумные идеи вдребезги разбиваются о скалу норм человеческой нравственности и морали, а за все совершенное, со временем все равно придется платить.
Пример сочинения 3
Преступление и Наказание — вечная тема. Может ли справедливость быть жестокой?
Существует ли справедливость на Земле, и кто ответственен за её воплощение? Может быть, справедливость — это кара небес для грешников и вознаграждение судьбы для праведников. А возможно, что случай наказать виновников и отблагодарить тех, кто жить хорошей жизнью предоставляет нам, простым смертным. Однако тот, кто берет на себя роль вершителя судеб, может сам стать убийцей. Так может ли справедливость быть жестокой?
Но сложно сказать, является ли правосудие достаточным, чтобы оправдать использованные средства. Однако, поскольку я сама не способна на всё ради справедливости, не смею осуждать людей, которые способны стать преступниками, чтобы делать этот мир чуточку лучше.
Пример сочинения 4
Всегда ли за преступлением следует наказание?
Преступление - действие вне закона, поступок, противоречащий моральным принципам и устоям. Причиной ему обычно бывает частный конфликт интересов. Да только это деяние выходит далеко за рамки личного инцидента и вредит всему обществу в целом. Поэтому человек, показавший такой негативный пример, подвергается наказанию, чтобы понять ошибочность действий. Наказание - самый эффективный урок, поэтому оно обязательно следует за преступлением. Об этом рассуждают и многие авторы на страницах литературных произведений.
Подводя итог сказанному, мы можем сделать вывод, что преступление касается не отдельно взятых людей, а всего общества в целом. Наказание в данном контексте - желание социума оградить себя от опасности, оборонительная позиция. Человек не имеет права нарушать закон. За его несоблюдение он и несет наказание, что является справедливым исходом. Что посеял, то и пожинай.
Пример сочинения 5
На протяжении всего существования человечества люди совершают преступления, которые подразумевают, что люди понесут наказание. Причем наказание заключается не только в судебном решении, но и в таких нравственных понятиях, как признание вины, угрызения совести. Понятия преступления и наказания связаны не только с правовыми понятиями закона и ответственности, но и с понятиями стыда, раскаяния и совести.
Судебному решению относительно наказания Раскольникова в повествовании уделяется не так много внимания, в основе повествования лежат внутренние терзания центрального персонажа, которые наблюдаются еще до совершения преступлений и даже во время нахождения на каторге. Именно внутренние переживания и конфликт с самим собой стали главным наказанием Раскольникова. Ф.М. Достоевский показывает, что нравственное наказание намного сильнее отбывания на каторге. Главное – внутренне осознать свою неправоту и признать вину, а не отсидеть положенный по закону срок.
Читайте также: