Подвиг княгини трубецкой сочинение
Обновлено: 02.07.2024
Княгиня Трубецкая оставила маленького ребенка, она была готова отказаться от дворянского титула, то есть буквально стать нищей, она была готова следовать за мужем вместе с каторжниками, и все это ради мужа, чтобы он не считал себя подавления, чтобы он знал, что он не одинок, что его жена поддерживает его взгляды и любит его несмотря ни на что. В то время таким как она ставили преграды всячески преграждали ей путь к мужу, но она все это выдержала, хотя знала что будет видеться с супругом очень редко и считанные минуты. Она первая женщина которая последовала за своим мужем в Сибирь после подавленного восстания, и после многие женщины последовали ее примеру, она дала понять, что даже после подавления декабристского восстания, люди которые в нем участвовали очень сильно поменяли устрой российской империи, о чем свидетельствует Николаевская реакция, они пошатнули общие взгляды России. Трубецкая — женщина - декабристка.
Ерты классицизма в поэзии М. В. Ломоносова.
Основной лозунг классицизма – подражание природе, где все ясно, четко, подчинено правилам. Герои четко делятся на положительных и отрицательных. Каждый герой – носитель какой-нибудь черты (добродетели или порока) , что отражается в говорящих фамилиях. Принцип трех единств: времени, места и действия. (в течение 1 суток в одном и том же месте, количество действующих лиц ограничено) . Четкое деление жанров на высокие (трагедия, эпопея, ода) и низкие (комедия, сатира, басня) .
М. В. Ломоносов написал 20 торжественных од. Они положили начало поэзии государственного служения. Идеалом Ломоносова была просвещенная монархия, а идеальным героем – Петр 1.
"Ода на день восшествия… " – типичное произведение в духе классицизма. Написана она по поводу 5 годовщины воцарения Елизаветы, а также еще по одному конкретному поводу: РАН был дарован новый устав. Ломоносов возлагал на него большие надежды в деле распространения просвещения в России.
Главной для оды явилась тема России, ее процветание. Мир – основное условие для процветания и просвещения государства. Петр 1 для Ломоносова национальный герой, прославившийся победами на суше и море, осознававший необходимость развития науки и просвещения. В Елизавете Ломоносов хочет видеть преемницу дел отца. Великие богатства России могут быть открыты и освоены с помощью науки, к изучению которой должно обратиться российское юношество. В этом залог благополучия русского государства.
Гражданственному содержанию оды соответствует величественная, монументальная и вместе с тем простая и стройная композиция.
1. Вступление. Мир – основа блага государства.
2. Величие России, ее процветание:
– хвала щедротам Елизаветы
– заслуги Петра перед народами России
– неисчерпаемые богатства России
– призыв к российской молодежи овладевать науками
3. Заключение Традиционная благодарность монархине за деяния на благо России.
Высокий торжественный стиль оды создается использованием старославянизмов, слов с неполногласием (сей, оный, токмо) , усеченных форм прилагательных, изменение порядка слов в предложении.
В тексте оды находим метафоры, архаические слова и выражения, олицетворения, гиперболы, риторические вопросы и восклицания, характерные для стиля классической оды.
У меня три примера
Золотая Мама
Мама рукодельница (если смысл подходит)
Мама всё умеет - мама все успеет
Подобно пушкинскому вещему Олегу мы предали лошадей, заманив их рабочей техникой на полях и машинами на дорогах. Мы утратили частицу любви, частицу связи с природой. Нам стало не хватать доброты и ласки, мы перестаем понимать своих близких и, порою, себя. Как знать, не станет ли это той гробовой змеёй поразившей Олега, навестившего обглоданные кости бывшего любимца. Разучившись сострадать и любить братьев наших меньших, человечество рискует бесследно потерять частицу своей души.
История возникновения Масленицы уходит своими корнями глубоко в древность. Масленица — древний славянский праздник, доставшийся нам в наследство от языческой культуры, сохранившийся и после принятия христианства. Считают, что первоначально она была связана с днем весеннего солнцеворота, но с принятием христианства она стала предварять Великий пост и зависеть от его сроков.
По своему обычаю, церковь "назначила" на место языческого праздника свой, специально сдвинув для этого границы великого поста. После этого Масленица воспринималась христианской церковью фактически как религиозный праздник и получила название Сырной, или Сыропустной недели, но это не изменило ее внутренней сути. Этнограф 19 века И. М. Снегирев считал, что Масленица в языческие времена сопровождала празднования в честь языческого бога Велеса, покровителя скотоводства и земледелия, приходившиеся на 24 февраля по новому стилю.
Для славян этот праздник долгое время был встречей нового года! Ведь до XIV века год на Руси начинался с марта. А по давним поверьям считалось: как встретит человек год, таким он и будет. Потому и не скупились русичи в этот праздник на щедрое застолье и безудержное веселье. И называли Масленицу в народе "честной", "широкой", "обжорной", а то и "разорительницей". А само название "Масленица" возникло только в XVI веке. Оно возникло потому, что на этой неделе по православному обычаю мясо уже исключается из пищи, а молочные продукты еще можно употреблять – вот и пекут блины масленые.
Если главными героями русской Масленицы были молодожены, то в Восточной Европе — холостяки. Берегитесь, холостяки, Масленицы. Особенно, если случайно окажетесь в это время в Польше. Гордые полячки, усыпив вашу бдительность оладьями, пончиками, хворостом и водкой, на десерт непременно оттаскают вас за волосы. В последний день Масленицы можно зайти в трактир, где скрипач будет "продавать" незамужних девушек.
Николай Алексеевич Некрасов в своей поэме "Русские женщины" описал образ женщин того времени, дал возможность обществу пересмотреть своё мнение о представительницах дворянского сословия. После восстания декабристов, их жёнам было дано разрешение развестись с мужьями, но 11 из них отказались от такого предложения. Смелые женщины последовали за своими мужьями в Сибирь, разделив участь своих избранников. Одной из них была княгиня Екатерина Ивановна Трубецкая. Достоин ли её поступок того, чтобы считаться подвигом?
Прежде всего разберёмся что же такое подвиг.
Для этого заглянем в толковый словарь и найдём в нём такое определение этому слову: подвиг — героический, самоотверженный поступок, совершённый человеком в великом бескорыстном порыве души, в опасных условиях и также связан с тяжёлым трудом и риском. После прочтения поэмы, в которой автор так ярко описывает действия княгини, ответ на вопрос сразу же всплывает в голове: конечно да, это действительно подвиг.
в жуткий мороз молодая девушка мчится к возлюбленному. Её не страшит неизвестность сурового края. Екатерина считает своим долгом спасти мужа и не может поступить никак иначе. Ключевым моментом можно считать встречу княгини с иркутским губернатором, который так же всеми силами, способами и даже различными уловками пытался отговорить "декабристку" вернуться обратно:
"Поверьте, вас не пощадят
Не сжалится никто!
Пускай ваш муж — он виноват.
А вам терпеть. за что?".
Но Екатерина стояла на своём:
"Ужасна будет, знаю я,
Жизнь мужа моего.
Пускай же будет и моя
Не радостней его!"
"Нет! я не жалкая раба,
Пускай горька моя судьба —
Я буду ей верна!".
Она даже была согласна лишиться всего и отказаться от всех своих прав, ведь ей уже было нечего терять. "Вам наши кажутся права Правами — не шутя. Нет! ими я не дорожу, Возьмите их скорей! Где отреченье? Подпишу! И живо лошадей. ".
По этим строкам можно понять, что княгиня имела большую силу воли и была верна своему супругу. Поняв, что Екатерину никак не убедить, губернатор таки выдал ей отречение от дворянских прав. Подписав его, девушка продолжает свой путь к любимому. Там она живёт впроголодь в небольшом домике, морально поддерживает своего мужа и остальных каторжников, разделяет с ними тяготы ссылки. Княгиня раздала всю свою тёплую одежду нуждающимся, а сама ходила в растрёпанных башмаках и даже обморозила ноги.
Хоть жизнь и помотала молодую девушку, она, несмотря на ужасные условия, всё же была счастлива, находясь рядом со своим мужем. Бескорыстие, верность, доброта, смелость и упорство — всеми этими достоинствами обладает Екатерина Трубецкая, в этом заключается её духовная красота. Многие современники называли Екатерину Ивановну олицетворением неистощимой доброты, удивительным сочетанием тонкого ума и доброго сердца.
До амнистии княгиня не дожила два года. Она скончалась от тяжёлой болезни лёгких рано утром на руках у мужа.
Екатерина потеряла всё, что имела и сделала это осознанно и добровольно. Поверьте, не каждый готов пойти на такое деяние во имя любви и долга. Неужели же поступок этой женщины нельзя считать подвигом?
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Николай Алексеевич Некрасов восторгался красотой и многогранностью женской души. На страницах своих творений он неизменно воспевал образ женщины из народа, а события 1825 года дали возможность автору посмотреть другими глазами на представительниц дворянского сословия.
Жены декабристов, получивших наказание в виде пожизненного каторжного заключения в Сибири, последовали за своими мужьями. Одиннадцать женщин, разделивших участь своих избранников, достойны восхищения. Их имена навсегда вписаны в историю.
Одной из таких решительных и смелых личностей стала княгиня . Достоин ли ее поступок того, чтобы считаться подвигом?
Некрасов так ярко рисует этот образ, что не остается даже сомнений, ответ на вопрос сразу возникает в голове: да, это, действительно, подвиг.
Катя Трубецкая предстает перед нами перед самым отъездом. Старик отец поправляет подушки, прощается с дочерью. Куда же едет девушка? И как далек ее путь?
Перелистывая страницы, мы вместе с Трубецкой направляемся в Сибирь. На санях по непролазным дорогам в мороз молодая девушка мчится за своим возлюбленным, точно зная только одно, что должна так поступить, что не может иначе.
Уговоры родных не смогли изменить ее решения, и теперь даже малейшее промедление кажется девушке пыткой. Светская жизнь с пышными балами, пустой болтовней и неизменными сплетнями осталась позади. Катя привыкла к ней. А что ждет ее там, в суровом краю? Неизвестность не страшит девушку. Она бросает все, что было таким понятным и родным. Бросает ради мужа, да и ради народа, ведь теперь Екатерина Трубецкая становится на его сторону, показывая свой протест против царской тирании.
Постоянно погружаясь в сон, она видит тревожные сновидения. Порой рисуется беззаботное время юности. Нет, Катя не жалеет о сделанном, она едет вперед, в Сибирь.
Поступок Лидии Михайловны это подвиг доброты или преступление педагога?
Аргументы губернатора закончились. Подписав отречение от дворянских прав, Екатерина Трубецкая едет к мужу в рудники.
Неужели же поступок этой женщины нельзя считать подвигом? Героиня теряет все, что имела, и идет на этот шаг сознательно. Для нее первостепенную важность играет семья, долг перед мужем заставляет забыть о себе, бросить родителей. Ведь Екатерина прекрасно понимает, что никогда уже их не увидит. Так круто изменить свою жизнь, причем сделать это добровольно и осознанно, может, поверьте не каждый. И не каждый сможет совершить такой подвиг во имя любви и долга.
Понравилось сочинение? А вот еще:
Примеры похожих учебных работ
Николай Александрович Некрасов. Русские женщины. Княгиня М. Н. Волконская
Подвиг русской женщины
. дома, глубокие рудники, простую пищу, озлобленность каторжников. Но тяжелая участь не пугает русскую женщину, в своем стремлении . долг жены помочь во всем. Духовная стойкость русской женщины, ее непоколебимость изумили старого генерала: И хоть .
Сочинение вперед без страха и сомненья на подвиг доблестный друзья
. жизни задумывался на тему хороших и плохих поступков. И наверняка даже мечтал совершить хоть одно, но весомое и значимое благодеяние. Подвиг можно смело отнести к благодеянию. Подвиг всегда направлен на улучшение. Ведь .
Сочинение что такое подвиг по тексту тихонова
. последнюю роль. Таким образом, мы видим, что такое подвиги, и что они из себя представляют. Сочинение рассуждение Что это такое Подвиг Многие люди . и одними из таких видов дел являются подвиги. Подвиги по сути своей – это такие поступки, на которые .
. государства. Поэтому характерная черта просвещённого абсолютизма -- союз монархов и философов, которые желали подчинить государство чистому разуму. 2. Личность Екатерины II Вступая на престол, Екатерина поверхностно знала о состоянии .
В своем творчестве Некрасов не чурается употреблять в своих произведениях богатую картину образов, крупнейшая из которых принадлежит раскрытию женских образов. Он наблюдает за женским характеров, изучает его, стараясь не ограничиваться каким-либо сословьем и уровнем, особенно, дворянским. Творческая ситуация в произведениях Некрасова создается при помощи тончайшей интуиции и уникального поэтического воображения автора, которые проникают в самую душу как крестьянской женщины, так жены декабриста, и даже падшей женщины.
чувствительно переживает случаи несправедливости, которые выпадают на долю тогдашней русской женщины, и не важно, какое место она занимает в обществе: высшее, или она находится в подчинении, или вовсе его не имеет. Некрасов прекрасно ощущает ту истину, что если простая женщина из народа страдает от непосильного труда, то дворянская дама также не имеет никаких свобод, она обязана следовать писаным и неписаным законам, установленных в ее круге.
Героини Некрасова – это самоотверженные, сильные женщины, которые способны на самопожертвование ради тех, кого они любят.
Княгиня Трубецкая – это ярчайший
Трубецкая презирает мужчин из светского общества, чье тщеславие и самолюбие не позволило им разделить участь декабристов, пожертвовать своими благами ради свободы, справедливости и счастья.
Княгиня Трубецкая выменивает суету светского мира “на подвиг бескорыстной любви”. Она так же, как ее муж, хочет пострадать за свободу и за судьбу русского народа, который стонет бурлаками на волжских берегах.
Княгиня Трубецкая обречена на несправедливость, ее судьба несчастна, предопределена обществом, в котором она находится. Некрасов предписывает ей убогое, жалкое существование. И ни красота, ни сильный, веселый нрав не помогут ей изменить свою тяжелую женскую долю.
Уже в начале произведения Трубецкая прощается со своим отцом. Она не рада расставанию, но и отказаться от своего долга – быть рядом с мужем – она не может. Она уже успела принять решение, и готова ко всем трудностям, с которыми она столкнется. В Иркутске ее встречает губернатор, который также пытается ее отговорить.
Он применяет все хитрости и возможности, которыми владеет, но Трубецкая непреклонна. Сначала губернатор пытается через родственные чувства отговорить княгиню от поездки, он утверждает, что ее отъезд попросту убил ее отца. Но Трубецкая говорит, что любит отца, но долг супружества для нее – “выше и святей”. Губернатор пытается испугать женщину ужасными для жизни сибирскими условиями, и что если она падет духом в таких условиях – это еще больше ослабит и огорчит ее мужа.
Но Трубецкая отвечает “… я слез не принесу”. Губернатор пытается провести яркую параллель между веселой светской жизнью и темной, непривлекательно тюремной. Но Трубецкая отвечает, что ей нет места в таком обществе без ее мужа.
И даже жизнь с другими каторжниками без титула и должных отношений не пугает Трубецкую. Губернатор поражен непреклонностью, бесстрашием, целеустремленностью женщины, и сдается, отдав приказ запрячь лошадей.
Образ княгини Трубецкой воспевает чудесные черты русских женщин, их огромную силу воли, преданность, гордость и чувство собственного достоинства.
Читайте также: