Мерилом воспитанности надо считать отношение человека к хлебу смысл фразы сочинение рассуждение
Обновлено: 17.05.2024
Воспитанность человека – это очень ценная черта, на которую стоит обратить внимание и развивать в себе.
Что же такое воспитанность? Это тактичность – умение воспринимать других людей позитивно, быть вежливыми с ними. Также воспитанность касается умения поберечь чувства других в сложных ситуациях – то есть меньше критиковать, меньше трогать болезненных воспоминаний других людей, меньше давить и поучать.
Воспитанный человек хорошо умеет себя вести в сложных ситуациях, потому что он всегда сдержанный. Я считаю воспитанным человеком свою Бабушку Раю. Ведь она всегда спокойна и добра. Чтобы не случилось, бабушка воспринимает все легко, позитивно и с юмором. Когда мы ненароком с двоюродным братом сожгли одеяло в прихожей, так она не стала нас ругать. Просто сказала, чтобы мы были осторожны. Ведь мы могли себе навредить, наделать пожара и доставить ей много хлопот.
Воспитанность человека предполагает также добронравие, умение извиниться, высказать свои соболезнования или свое сожаление по поводу некоторых печальных ситуаций. Воспитанный человек знает мягкие, тактичные, вежливые слова. Он сдерживает слова грубые, хамоватые и бранные. Даже если вы попадаете в неловкую ситуацию, всегда надо держать себя в руках и ваша сдержанность поможет вам.
Очень интеллигентным и воспитанным человеком из персонажей русской литературы можно назвать девушку Анну Каренину, которую создал в своем воображение писатель Лев Толстой. Рассказ о ней так и называется – "Анна Каренина". Главная героиня Анна является человеком с большой буквы. Она духовно развита, стремится образованию, тянется культуре, умеет вести себя в обществе, что, к сожалению, нельзя сказать о многих других персонажах. Даже о старших от нее. То есть воспитанность не всегда приобретается человеком с возрастом. Ее стоит беречь смолоду, как говорят мудрые люди.
Воспитанность человека – это показатель уважения к себе и другим, показатель чувства собственного достоинства. Воспитанность человека дает ему уверенность в себе и помогает достичь успеха в жизни.
Теги Сочинение на тему "Что такое воспитанность", сочинение "Воспитанный человек", Сочинение "Что значит быть воспитанным".
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Инсарский район в годы Великой Отечественной войны.
Хлеб войны был с лебедой,
Пополам с большой бедой,
Жизнь была ему цена…
Помнит эти дни страна.
Хлеб сражался за народ,
Хлеб в тылу спасал сирот,
Среди стали и свинца,
Грел ладони и сердца.
Бережное отношение к хлебу и уважение к нему должно быть в крови у каждого человека. Эти чувства сродни уважению к своей Родине, к своему народу, к его труду. Каждый день, беря в руки ломоть хлеба, вспомните добрым словом всех тех, кто его создавал и создаёт. Подумайте о том, каким великим богатством вы владеете и как его надо беречь. Отношение к хлебу в военное время было бережливым, без него многие просто умирали!
В тяжелые годы войны в нашей стране фронт и тыл были едины. Все силы и энергия советских людей были мобилизованы на защиту Матери-Родины. Труженики сел и деревень Инсарского района активно подключились к обеспечению фронта и тыла необходимым продовольствием и сырьем. Кроме того, граждане района принимали участие по сбору теплых вещей нашим солдатам и офицерам.
Моя бабушка, Попова Галина Ивановна, не понаслышке знает цену хлеба в голодное время войны. В те тяжелые годы для нашей страны семья бабушки жила в нашем родном городе Инсар.
Попова (Шарапова) Галина Ивановна родилась 7 апреля 1941 года в Инсар. Когда началась Великая Отечественная война, брат Виктор, ушёл на фронт, но судьба будет благосклонна к нему. Похоронка, обойдет их дом стороной. Виктор в 1945 году вернется домой с войны. Но это будет потом. А пока…
Все самое дорогое в воспоминаниях связано с именем матери - Анны Семёновны Шараповой (Астафьевой). На ее руках осталась маленькая Галечка и общие для всех военные тяготы. Какую великую силу духа надо было иметь женщине – матери, чтобы не впасть в отчаяние, не растеряться, в письмах на фронт не обронить тревожного слова.
По ночам мама печатными буквами писала письма брату на фронт. Она сообщала о том, как идут дела в колхозе, кто пришел раненным. По письмам выходило, что живут они сносно. Хлеб пекли из разных суррогатов. Похлебка была тоже из трав, но даже такой еды не хватало. От голода кружилась голова, отекало тело.
Возможен вопрос: «Закалка, трудности… а детство? Не лишился ли ребенок детства? Конечно, оно было. Забавы, выдумки, игры – на них тоже выпадало время.
Стал вопрос: где искать? Мы стали собирать всю информацию о Великой Отечественной войне, а именно: читать статьи в газетах, интернете, книги, в Инсарском историко-краеведческоммузее, изучили имеющуюся литературу о военных годах, начали смотреть военные фильмы
Прошло много лет и пройдет еще не мало, будут написаны новые книги о войне, но возвращаясь к этой теме, потомки не раз зададут вечный вопрос: почему Россия устояла на краю пропасти и победила? Что помогло ей придти к Великой победе? Немалая заслуга в этом людей, которые обеспечивали наших солдат, воинов, жителей оккупированных и блокадных территорий продовольствием, в первую очередь хлебом и сухарями.
Одним из важнейших факторов помогающим выстоять, защитить свою Родину, был и остается хлеб – мерило жизни, наравне с оружием. Хлеб являлся символом жизни и грядущей Победы.
Зимняя кампания 1941-1942 года завершилась мощным контрнаступлением советских войск под Москвой. Весной 1942 года Красная Армия для закрепления успехов зимнего наступления перешла к обороне. Героический труд советских людей дал возможность достичь быстрого увеличения военного производства.
Фронт требовал от тыла все больше и больше ресурсов. Обеспечить Красную Армию всем необходимым- такая задача стояла перед тружениками тыла. Поскольку Инсарский район в основном был сельскохозяйственным, это значило больше производить и сдавать государству зерна, животноводческой продукции, различного сырья .
Примером в решении комплекса вопросов, связанных с подготовкой к весеннему севу, стал колхоз имени 12 годовщины Октября (председатель Н.С. Полковников). Земледельцы хозяйства решили бороться за получение в 1942 году стопудового урожая. Здесь заблаговременно отремонтировали сельскохозяйственные машины и инвентарь, засыпали на полную потребность и отсортировали семена зерновых культур, организовали сбор картофеля на семена у своих колхозников. Создано одно огородное и четыре полеводческих звена. Вывезено под технические культуры 200 тонн навоза, восемь центнеров золы. Прошедший 18 апреля смотр готовности к севу показал, что колхоз к весенне-полевым работам подготовлен. И все же весенне-полевые работы в 1942 году из-за дождливой погоды затянулись. 10 июня на заседании исполкома райсовета и бюро райкома ВКП(б) было принято решение провести ударную пятидневку по завершению весеннего сева. Однако эта задача, к сожалению, не была выполнена. Весенне-посевная кампания 1942 года длилась 45 дней. План весеннего сева был выполнен только на 70%. Еще более напряженной оказалась уборка урожая .8
Колхозницы Е.Д. Кижаева, Е.А. Меркушкина, У.В. Кирдянкина жали по 0,23-0,25 га при норме 0,13 га. Для проведения внутрихозяйственных работ здесь использовали пять пар коров-нетелей.
29 августа 1942 года исполком райсовета и бюро райкома ВКП(б) объявили с 1 по 10 сентября фронтовой декадник по завершению уборки урожая, скирдования соломы, молотьбы, проведению озимого сева и усилению темпов сдачи хлеба государству.
Во всех колхозах прошли собрания, на которых колхозники приняли решения о создании сверхплановых посевов в фонд обороны.
Свой вклад в общее дело разгрома врага вносили работники промышленности. Примером для всех были трудовые достижения коллектива пенькозавода. По итогам 1942 года предприятие заняло третье место во Всесоюзном соревновании. Райпромкомбинат план 1942 года обеспечил на 103 процента.
При Инсарской средней школе были организованы курсы трактористов, которые посещали 63 слушателя. 59 человек изъявили желание посещать курсы помощников комбайнеров, 20–помощников машиниста молотилок.
Учительство района принимало активное участие в организации сбора теплых вещей для РККА. В школах собрано и сдано 52 овчины, 80 перчаток и варежек, 15 шапок-ушанок, 24 килограмма шерсти, 28 подушек и т.д.
На строительство танков собрано в Инсарской средней школе- 1145 рублей, в Инсарской НСШ–820 рублей, в Красношадымской средней школе—555 рублей, в Староверхисенской школе -350 рублей.
Несмотря на трудности, новый учебный год в 1942 году с 1 сентября начали учащиеся 1-4 классов. Школьники с 5 по 10 классы за парты сели на месяц позже–1 октября. Это было вызвано необходимостью своевременно закончить уборку колхозного урожая.
Колхозники сельхозартели имени Тельмана Кашаевского сельсовета в дни фронтового декадника (1-10 сентября 1942 года) не только по-ударному работали на полях, но и поставили перед собой задачу-полностью рассчитаться с государством по всем видам поставок.
В конце 1942 года участники совещания животноводов района обратились ко всем работникам ферм с призывом выполнять и перевыполнять планы развития животноводства, сдачи молока и мяса государству, довести удой молока от коровы до 1200 литров, получать 500-граммовые среднесуточные привесы, обеспечить 100-процентную сохранность свинопоголовья, получать не менее 14 поросят от каждой свиноматки, сохранить поголовье овец, довести настриг шерсти от одной овцы до 2,5 кг, получать от 100 овцематок по 115 ягнят.
Первым мясо, картофель за 1942 год полностью сдал отец двух фронтовиков Д.П. Пасхин. За ним последовали колхозники П.И. Когрушов, С.Т. Старостин.
Великая Отечественная война продолжалась. Вся наша страна прилагала неимоверные усилия, чтобы одолеть врага. На рубеже 1942 и 1943 годов в разгаре была Сталинградская битва.
Ее результатом стало контрнаступление 19 ноября и уничтожение немецких войск, окруженных под Сталинградом. В целом первый период войны был самым тяжелым как на фронтах, так и в тылу. Ценой невероятных усилий и больших жертв наступление врага было остановлено.
Мы никогда не сможем почувствовать ужасы тех военных лет. Как все минувшее, чему мы не были ни свидетелями, ни участниками. Но в наших силах изменить отношение к хлебу, взглянуть на него с другой стороны и по-настоящему научиться беречь хлеб.
Все люди нашей страны не должны, не имеют права терять историческую память о военных годах, о цене хлеба в то время. Мы все должны помнить и заботиться о людях, переживших войну. Зная это, мы будем больше ценить то, что нам кажется обычным сейчас: мир и хлеб.
Около памятников и обелисков нашей страны горит вечное пламя человеческой памяти о горе и мужестве народа. О мужестве тех, кто умер, не срамя ни себя, ни Родины. О гордости за тех, в трудное время жил чисто и светло, как это пламя.
И в год 75-ой годовщины Великой Победы хочется в первую очередь обратиться к нашим ветеранам - и к фронтовикам, и к труженикам тыла: низкий поклон за Ваш подвиг! Вы подарили нам будущее. Вы показали нам пример того, как нужно жить, трудиться, защищать и любить свою Родину. И мы, Ваши потомки, должны приложить все силы, чтобы соответствовать этому примеру
Хлеб – это символ достатка и благополучия, этот продукт мы каждый день видим у себя на столе. Но мало кто задумывался, какой же долгий и тернистый путь он проходит, прежде чем попасть к нам в дом. Сначала нужно вырастить зерно, собрать его, смолотить и с получившейся муки выпечь хлеб. Тысячи людей различных профессий заняты в этих сложных процессах. Множество дней и ночей проходит прежде, чем испекут этот вкусный и душистый хлебушек.
Наши далекие предки глубоко чтили и возвышали хлеб, потому что они знали цену тяжелому труду людей, которые выращивали его на полях. Ведь раньше не было современных новейших технологий, а все делалось вручную и требовалось вложить много сил и умения. Они посвящали ему многие хвалебные песни, слаживали разные пословицы. Раньше считалось, если в доме имелся хлеб, то семья жила счастливо и благополучно.
Мы должны знать цену этому замечательному продукту, уметь экономить его и беречь, быть внимательными и заботливыми хозяевами. Относится к нему с почтением. Никогда не жалеть кусочка хлеба просящему бедному и голодающему человеку. Ведь хлеб – это жизнь. Он считается богатством нашей страны. Ведь каждый хочет видеть каждый день на своем столе вкусный, душистый, мягкий хлеб и сдобную выпечку. Оберегайте хлеб – мерило духовности и нашей воспитанности.
Другие сочинения: ← Дело мастера боится↑ По пословицамПословицы и поговорки — зерна народной мудрости →
Блокадный ломоть
Великая Отечественная война — ещё одна из страниц нашей истории, когда хлеб снова напомнил о своём значении — по всей стране начался голод, основная часть продовольствия уходила на фронт для поддержания сил солдат. Люди пекли лепёшки из коры деревьев, лебеды. Ребята моего возраста самостоятельно обрабатывали грядки, чтобы помочь родителям. Тяжелее всего приходилось жителям Ленинграда: враг держал город в плотном кольце более двух лет. Горожане вынуждены были съесть даже кошек и собак.
Фронтовики приходят на встречи со школьниками, рассказывают о страшной войне. Они стараются объяснить, что в тяжёлое время хлеб означал жизнь, и сноп ржаных колосьев был милее самого красивого цветка. Обычно класс внимательно слушает рассуждения участников войны, но часто мы не улавливаем главного смысла.
Нам, никогда не испытывавшим голода, трудно понять слёзы бабушек и дедушек при виде сухаря в мусорном ведре.
Сборник сочинений на татарском языке для всех классов. Более 100 разных тем и вариантов упорядочены в алфавитном порядке. Также в боковой панели сайта имеется быстрый поиск по названию. Всё онлайн и абсолютно бесплатно. Татар16 ру – стараемся для вас.Барлык сыйныфлар өчен татарча сочинениеләр җыентыгы. 100 дән артык вариантлар һәм темалар алфавит тәртибендә урнашканнар. Шулай ук сайтның уң панеленда исем буенча кызу эзләү бар. Барлыгы да онлайн һәм бушлай. Татар16 ру – сезнең өчен торышабыз.
Сочинениялэр:
Ак көз
Алар ватанны сакладылар
Апрель ае
Әдәбият − минем тормышым
Әниемнең изге куллары
Әти белән сөйләшү
Әти-әни – иң кадерле кешеләрем
Б. Урманчының салтык болыны
Батырлык
Безнең авыл
Безнең гаиләдә китап
Безнең Мырау
Безнең фатирабыз
Белем – якты нур
Белемнең тормыштагы әһәмияте
Беренче кар
Беренче сентябрьдә
Бөек Җиңү бәйрәмендә
Гади генә таш диярсең
Гаҗәеп дустым
Дәү әнием
Дәү әтием
Дус-кызыма хат
Дуслык – бөек көч
Дуслык төле
Дустыма хат
Җәй могҗизалары
Җәйге выкыйга
Җәйге каникуллар
Җәйге паркта
Җәйге таң
Игелеклелек
Икейөзлелек
Илдә тынычлык булсын
Инсафлы кызлар
Иң гүзәл кеше
Иң яхшы кеше
Исемнәр турында
Йорт хайваны тоту − җаваплы эш
Каз өмәсе
Казан – мәңге яшь шәһәр
Казанга экскурсия
Карга боткасы
Кешеләрдәге матур сыйфатлар
Киләчәк бүгеннән башлана
Китап − тормыш дәреслеге
Китап − ул хәзинә
Көз башы
Күңелле кыш килде
Күңелле ял
Кыш килә
Күңелле тәнәфес турында
Күзәтүчән булыйк!
Кышкы салкын көннәрдә
Кышкы сихри урманда
Л. Фәттаховның “сабан туе” картинасы
М. Казаковның “үксез бала” рәсеме
Матур сыйфатлар
Матурлык тудыручы
Матурлык һәм зәвык
Мәктәп директоры булсам
Мәктәптә яраткан фәннәрем
Мин бәйли беләм!
Мин дәрес әзерлим
Мин язны ни өчен яратам?
Минем әнием
Минем гаиләм
Минем дустым
Минем нәни этем
Минем этем
Минем яраткан шөгылем
Миңа эт нигә кирәк
Муса Җәлил – тормыш юлы
Нардуган бәйрәме
Начар гадәтләр
Нәүрүз
Патриотлар
Походта
Рәнҗеш
Сабан туе
Сагыну хисе
Сәламәтлек сагында
Солдат буласым килә
Спорт белән шөгыльләнәм
Минем өчен спорт
Табигатьне саклагыз
Татар композиторы
Татар милләте
Татар рәссамы
Тәрбияле кеше
Телефоннан аралаша беләсеңме?
Тиен белән очрашу
Туган тел
Туган төлем – иркә гөлем
Туган телемне яратам
Туганнарда кунакта, яки кызыклы көн
Тугры дус − җанлы хәзинә
Тутый кош
Тылсымчы булсам
Укытучы булсам
Укытучым
Урман җәнлекләре
Урманда
Үзем турында
Февраль
Хайваннар – кешеләрнең ярдәмчесе
Хайваннарга да табиб кирәк
Хат үрнәге
Хезмәт кешене бизи
Хокук белгеченә кирәкле сыйфатлар
Хыялдагы бүлмәм
Чәчәкләр ае
Чын дус
Шәфкать туташы
Этләр яхшылыкның кадерен белә
Эш белмәгән − кеше көлдерер
Эшләмәгән − ашамый
Юлларны гизүче һөнәр
Якын дусларым
Ялган һәм чын батырлык
Ямьле идел буйлары
Ямьле яз
Яраткан бәйрәмнәрем
Яраткан дәресем
Яраткан песием
Яраткан һөнәрем
Яраткан шөгылем
Ярату
Ятимлек
Яшь дус
Янгын сүндерүчеләр − тормыш сагында
Последний колосок
Почему хлеб имел такое большое значение в древней Руси, что про него придумали пословицу? Я думаю из-за того, что в древние времена выращивать пшеницу и рожь было трудной задачей. Сначала вспахивали землю — лошадь тащила тяжёлый плуг, а крестьянин направлял её, убирал камни и другие посторонние предметы. Затем поле обрабатывали бороной и засевали семенами.
Раньше редко использовался искусственный полив, в основном злаки получали воду от дождей, поэтому так страшны были засухи — урожай буквально сгорал на корню. Но и обилие осадков плохо сказывалось на полях — под тяжёлыми каплями ливня созревшие колосья падали на землю и начинали гнить.
- Вид земли (чернозём, глинистые, песчаные почвы).
- Качество обработки почвы — пахота, рыхление, прополка сорняков.
- Качество семян.
- Количество и время выпадения осадков.
- Температура воздуха — ранние или поздние заморозки, очень жаркая погода.
И если, несмотря на все случайности и невзгоды, рожь уродилась — зерно берегли как зеницу ока. На этом трудности не заканчивались — пшеницу нужно было высушить, смолоть в муку и просеять. В работе участвовали взрослые и дети, наши сверстники помогали родителям, а не просиживали штаны за компьютером.
Отрубями кормили скотину, некоторые крестьяне пекли из них лепёшки. Владеть мельницей было очень выгодно и престижно, мукомолы и пекари были одними из самых уважаемых людей на селе.
Пшеничные караваи пекли только по большим праздникам — свадьба, новоселье, рождение ребёнка. Ржаной хлеб был более доступен, его пекли каждый день. В тяжёлые годы засухи и неурожая наступал голод. Многие крестьяне вынуждены были продавать себя в крепостные, чтобы их семья имела возможность есть хлеб.
Фрагмент текста
Сочинение-рассуждение пишется по небольшим авторским текстам. В отрывке писателя А. Нуйкина приводится рассказ, который затрагивает бережное отношение к хлебу. На основе изучения этого фрагмента ученик должен написать свою работу.
Текст начинается с того, что на обочине дороги лежал кусочек хлеба. Он был с аппетитной корочкой и нежным изломом. Можно было представить, какой чудесный запах от него исходил. Затем автор начинает размышлять, как кусок оказался на улице: его мог выронить рабочий, который торопился на завод, или капризный ребенок.
В этот момент проворный воробей хотел было забрать хлеб, но его спугнули прохожие. Автор уделяет особое внимание перечислению видов их обуви:
- огромные пыльные сапоги;
- туфли на тонком каблуке;
- старушечьи чувяки;
- хорошо начищенные ботинки.
Все это важно для того, чтобы подчеркнуть одну деталь: через кусочек переступали люди разного социального положения. Человек в начищенных ботинках поддел хлеб и пнул его, словно это был футбольный мяч. Так кусочек оказался посреди пыльной дороги. Подобное действие вызвало немало смеха у веснушчатого мальчишки. Все получилось, как он и планировал.
Поступок мужчины резко осудил прохожий дедушка. Он только причитал, что это большой грех. Старик был дряхлым, морщинистым, продубленным солнцем и годами. Он внимательно посмотрел по сторонам, убедился, что машин нет, и медленно пошел к середине дороги. Там он бережно взял кусочек хлеба и сдул с него пылинки, после чего отнес на траву.
Старик бережно положил кусочек и только сказал, что он подойдет в качестве еды для птичек. После этого он погрузился в свои мысли. Возможно, он вспоминал свое голодное детство. В семье их было 8 детей, а работать могла только одна мать. Даже на праздники она добавляла в муку отруби и кору.
Позже он стал свидетелем, как убили мальчика из продотряда. С ним расправились разгневанные кулаки. Старик проявил уважение к хлебу, потому что хорошо знал, какой тяжелый труд у хлебопашцев. Им нужно выращивать пшеницу, собирать зерно, перерабатывать его. Все это делает их ладони мозолистыми, поэтому хлебопашец достоин восхищения.
Икмәк- тормыш нигезе. Сочинение
Аргументы из литературы
Задача ученика не просто пересказать содержание какого-то произведения, а написать объяснение, почему оно подходит к конкретной теме. Он должен хорошо понять, что именно сможет подтвердить его точку зрения. Мало написать, что хлеб наше богатство, нужно аргументировать свою позицию весомыми примерами из литературы.
Главный герой, маленький мальчик, чувствует угрызения совести. Его семья не голодает, поэтому он может нормально питаться. Ему жалко тех людей, его переполняет желание помочь. Постепенно к нему приходит понимание — всем помочь нельзя.
В конце произведения он кормит собаку и объясняет это тем, что животные нуждаются в помощи. Герой вырастает и передает своим детям убеждение о необходимости помогать всему живому. Те рассказывают это своим детям. Такой круговорот добра позволяет сохранить вечные ценности в жизни.
Главный герой, дед Капля, беседует со своим старым другом Самонькой. Старик подчеркивает, что у него очень важная работа и ему нужно охранять собранный урожай. Для него хлеб — это существительное, потому что от него зависит жизнь всех людей. Несмотря на технологии, зерно преодолевает долгий путь, прежде чем попасть на прилавки. За каждой буханкой стоит человеческий труд.
Дополнительные примеры
В сочинении разрешено использовать разные пословицы и поговорки, которые относятся к теме работы. В русском языке можно найти немало доказательств того, какое место занимал хлеб в жизни человека.
В народе говорят, что пшеница не будет появляться там, где никто не любит трудиться. Если человек приложит усилия, то у него все получится. Для того чтобы понимать, почему надо беречь хлеб, нужно хорошо представлять, как люди жили. Буханка была важной частью рациона, поэтому в пословицах она называлась божьим даром, отцом, кормильцем.
В поговорках тоже можно найти множество упоминаний о хлебе. В такой форме обычно подавались явные утверждения. Например, если зимой много снега, то урожай пшеницы будет хорошим.
Пословицы и поговорки в сочинениях могут дополнять аргументы из литературы. В фольклоре хлеб называют золотом вне зависимости от того, белый он или черный, красивый или нет.
На данной странице для школьников 9-го класса, мы предлагаем вам прочитать или бесплатно скачать несколько примеров и образцов лингвинистических сочинений по основной теме ЕГЭ, ГИА или ОГЭ-2019 по Русскому языку. Данное эссе, реферат или готовое школьное сочинение - рассуждение по плану покажет вашему 9-ти класснику, как лучше написать итоговое сочинение в школе на основном экзамене ОГЭ-2019. Все сочинения и изложения включают в себя тезис, доказательство, вывод, вступление, аргументы, описание и заключение с выводами. Здесь идет полный разбор произведения разных авторов с планом, а также можно прочитать краткое и полное описание или репортаж. Большое или краткое сочинение-пересказ на экзамене в школе вы сможете написать самостоятельно, прочитав краткие рассказы по данному сочинению - изложению. Основной учебник для подготовки сочинений: Цыбулько ОГЭ 2019 Русский язык. 36 вариантов.
Вариант. Ответы. 9 класс. Номер сочинение-рассуждения № 15.1, 15.2, 15.3
Сочинение ОГЭ 15.1. Все темы, клише, пример, шаблон, структура. 9 класс
Сочинение ОГЭ 15.2. Все темы, клише, пример, шаблон, структура. 9 клас
Сочинение ОГЭ 15.3. Все темы, клише, пример, шаблон, структура. 9 клас
Задание 15.3 на лингвистическое сочинение ОГЭ 9 класс
Как Вы понимаете значение слова Воспитанность? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему: Что такое Воспитанность? , взяв в качестве тезиса данное Вами определение.
Аргументируя свой тезис, приведите 2 примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного опыта. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Образец и пример мини сочинения на тему Что такое: Воспитанность? Как написать краткое сочинение с планом. Примеры из жизни и произведения литературы с аргументами. По тексту Толстова, Приставкина, Емельянова, Пескова, Куприна, Яковлева, Железникова, Ямпольского, Паустовского, Агуреева, Крапивина, Нечипоренко
Что такое воспитанность? Каким должен быть настоящий воспитанный человек? Как обрести хорошие манеры общения? Такие вопросы невольно возникают у каждого человека.
В мире много людей, которых мы считаем воспитанными, но может оказаться, что это далеко не так. С нами они одни, дома они совершенно другие, а на работе уже третьи. Эта проблема весьма актуальна в современном мире. Проблема истинной вежливости имеет социальный характер.
Я считаю, что воспитанный человек – это тот, кто умеет прислушиваться и считаться с другими, тот, кто вежлив и со старшими и с младшими. Хорошие манеры должны проявляться дома, в семье. В основе всех хороших манер лежит забота – забота о том, чтобы человек не мешал другому человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо.
Я полностью согласна с мнением большинства людей в том, что нужно относиться ко всем людям с уважением, прислушиваться к их мнениям, советам, считаться с интересами других людей.
Очень важно, какой ты человек. Ведь каждому из нас хочется общаться с воспитанными людьми, а не с хамами. Помогая своим друзьям, знакомым, членам семьи, выслушивая их, относясь к ним вежливо и добродушно, мы показываем свою истинную воспитанность .
Читайте также: