Матренин двор очень кратко для сочинения
Обновлено: 02.07.2024
Отзывчивость — одна из лучших черт характера человека. Такие люди очень надёжные, они всегда помогут и придут на помощь. Тема отзывчивости наблюдается в рассказе" Матренин двор".
Главной героиней рассказа А. И. Солженицына является Матрена, которая выступает в роли праведника. Женщина очень добрая, она готова помочь всем нуждающимся, вот только окружающие не ценят это, они принимают её помощь как должное.
Матрена — женщина в возрасте, живущая совершенно одна. Рассказчик Игнатич знакомится с ней при таких обстоятельствах. Он возвращается с войны и решает работать учителем в глубинке страны. Так рассказчик и попадает в поселение с названием Торфпродукт. Тут Игнатич и попадает в дом Матрены, которая позволила ему жить в своём доме. Матренин а изба была довольно просторной, помимо женщины здесь также жила старая кошка. Интересно, что кошка была нездорова, Матрена Васильевна приютила её из жалости. Это уже раскрывает черты главной героини. Изначально женщина не разговаривала со своим сожителем, но спустя некоторое время у них завязывались вечерние разговоры, из которых Игнатич узнал много информации о жизни хозяйки дома. В молодости Матрена работала в колхозе, таскала тяжёлые мешки. Из-за сложной работы у женщины появилось много заболеваний, но она не признана инвалидом и долгое время не получает пенсию. В деревне её называют порченной из-за сложной истории с замужество и смерти всех детей в малолетстве. Героиня воспитывала свою племянницу Киру и считала её своей дочерью.
Судьба Матрены Васильевны очень непростая, но в ней самой есть огромная сила. Женщина всегда помогала всем вокруг: родственникам, соседям, она никогда никому не отказывала и ничего не просила взамен можно смело сказать, что для себя она и не жила. Всё добрые дела Матрена делала бескорыстно, именно на таких людях все и держится, не даром Солженицын изначально хотел назвать свой рассказ "Не стоит село без праведника".
В конечном итоге Отзывчивость героини приводит её к смерти. Матрена помогает бывшему возлюбленному Фаддею перевозить бревна на санях через железную дорогу и из-за чистой случайности оказывается под поездом. На похоронах Матрены Васильевны все плачут не из-за жалости, а словно из обязанности, а Фаддей вовсе не появляется на поминках.
Сочинение 2
С горькой иронией автор пишет о том, как вынужден был обосноваться в селении с названием, лишённым всякой поэзии, – Торфопродукт. В селе же Высокое Поле, первоначально намеченном для проживания, прекрасное название радовало слух, но не было насущно необходимого: хлеб там не выпекали, продукты не продавали. Жители тащили всё в котомках и мешках из областного центра.
Присматриваясь после лагеря и ссылки к окружающей действительности, рассказчик отмечает, как плохо русская деревня приспособлена к мало-мальски нормальной жизни в ней.
Во всём наблюдается хаос, а то, что власть объявляет порядком, видится как абсурд.
Деревня Тальново, где снял жильё герой-рассказчик, стоит на торфяных залежах, но получить торф для личных нужд крестьяне не могут – только украсть под страхом быть осуждёнными.
Остаётся впечатление враждебности власти к своим забитым нуждой гражданам. Кажется, что единственная цель начальства – внушить всем людям чувство вины. Так в страхе они продолжают жить. Хотя война закончилась, но радость так и не пришла.
На общем сером фоне жизни среднерусской деревни писатель раскрывает судьбу удивительной женщины – Матрёны Васильевны Григорьевой. Став её постояльцем, он разделил быт одинокой 60-летней вдовы и пошёл учителем в школу.
В доме хозяйки нет идеального порядка, тараканы и мыши шуршат за стенами. Житьё скудное: только на овощи с огорода да на молоко от грязно-белой козы может рассчитывать пожилая женщина.
Квартирант не расспрашивал Матрёну о её жизни, полагая, что ничего особенного в ней быть не может. Но из отдельных бесед, обмолвок, признаний, поступков встала история неординарной и мужественной женщины. Судьба будто проверяла её на терпеливость, выносливость и способность сохранить доброту и любовь к людям.
Ей была дана юношеская любовь к односельчанину Фаддею, а замуж пришлось выйти за его брата Ефима. После трёхлетнего пребывания в плену Фаддея ожидала суровая правда: так сложилась жизнь. Перенести свою любовь на другую женщину не получилось, он пытался найти похожую, но только имя у жены было такое же – Матрёна, а полюбить её не смог, но часто обижал.
Материнского счастья Матрёна Васильевна не обрела: все шестеро детей умерли в младенчестве, а муж Ефим не вернулся с войны. Зато в семье Фаддея у другой Матрёны, тоже родившей шестерых детей, все они выжили.
Попросить у счастливой матери на воспитание девочку и вырастить её до замужества смогла бы не каждая женщина, а только имеющая большое сердце, не знающее зависти и эгоизма. Так героиня воспитала приёмную дочь Киру.
Умение радоваться чужим удачам проявляется в том, что героиня работает на соседских огородах не за деньги и искренне счастлива, когда у соседей хороший урожай.
Удача улыбнулась и ей: ценой мытарств и хождений по конторам Матрёна оформила пенсию. Только её радость завистливые кумушки разделить не готовы. Даже три младшие сестры, которые никогда не навещали Матрёну, слетелись вдруг все, думая не перепадут ли им крохи.
Постоялец постепенно понял, что его хозяйка – человек особенный. Её души не коснулись уныние, зависть, стремление стать богаче. А радость она находит в труде, отдавая людям своё время, умение. Грехов у неё меньше, чем у кошки-хромоножки, которую она подобрала из жалости. Та хоть мышей ловила на корысть себе.
Трагический финал рассказа вполне логичен. Когда-то его героиня остановила лошадь на скаку и не погибла. Но в столкновении с человеческой алчностью и чёрствостью она не выстояла.
Отписанную Кире по завещанию часть избы Фаддей уговорил Матрёну отдать при жизни. Вид разрушенного жилья раскроил душу женщины. А гибель на переезде поставила точку в судьбе человека большой души. Погиб и сын Фаддея, и один машинист.
Рассказ учит вдумчиво относиться к жизни и людям, не давать поселиться в душе равнодушию; изживать казённо-бюрократическое отношение к простому человеку и ценить его как труженика, создающего блага и достойного уважения.
Матренин двор по рассказу
Популярные сочинения
Насколько же великолепна русская природа! Ни в одной стране мира невозможно увидеть такого разнообразия природных красок и оттенков. Каждая пора года настолько неповторимо прекрасна
Есть восточная мудрость, которая предлагает людям всегда относиться ко всему спокойно. Вне зависимости от радости или горя достойный человек, согласно этой мудрости, сохраняет полное спокойствие
Под преданностью понимается полная, непоколебимая приверженность к какому – либо делу или человеку, которую невозможно сломить и изменить даже в трудных обстоятельствах и ситуациях. Можно сказать, что это симбиоз любви и верности
Несмотря на постигшую его участь, рассказчик рад, что вернулся на Родину, в Россию. В глухой деревне надеется он позабыть о прошлом, привыкнуть к настоящему, ведь нужно жить дальше. В деревне Тальново, в доме одинокой старухи Матрены, и поселяется бедный скиталец.
Матрена бедная одинокая женщина, к тому же она болеет. Рассказчик сообщает нам, что Матрена даже поросенка не держит, что совсем уж редкость для сельских жителей. Всего-то у нее добра, что колченогая кошка. Зато Матрена всегда готова услужить всем, каждому готова помочь. Люди бессовестно ее используют, насмехаясь над ее бесхозяйственностью.
Рассказчика приняли на работу учителем. Днем он работает, а вечерами беседует с Матреной. Судьба нового в деревне человека интересует всех, и Матрену расспрашивают о нем. Рассказчик не скрывает, что сидел в тюрьме. Прошедшая жизнь Матрены поначалу не очень интересует его. Да и чем может быть примечательна жизнь простой деревенской женщины.
Но постепенно и рассказчику и читателям становится понятным, что Матрена женщина необыкновенная. Само ее нестяжательство сродни святости. Вообще, как-то умеет Солженицын показать самую суть жизни человеческой, которая не от изобилия имений зависит. Матрена предстает перед нами женщиной сильной духом. Никто из мужчин не осмелился остановить напуганного коня, а Матрене это оказалось под силу. В то же время женщина очень трогательна в своей боязни поезда. Добивается Матрена и пенсии. Ей приходится ездить в разные инстанции, расположенные в довольно отдаленных местах. Это тоже доказывает, что Матрена волевая и выдержанная. С назначением пенсии Матрене стало легче жить, в первую очередь, морально. Ей отрадно сознавать, что о ней проявило заботу государство.
В лице этой женщины я как бы вижу всех простых женщин России, родившихся вначале двадцатого века. Сколько их ушло в вечность с израненными душами. Все они пережили столько, что не описать всем книгам мира. Они оставались без женихов и мужей, отнятых войнами, хоронили детей, много и тяжко работали. Затем, в старости вынуждены были доказывать свое право на пенсию. Трагичность судьбы Матрены не чужда им. Но не все эти женщины отличались той широтой души, которая была присуща Матрене.
2 вариант
Матрена – главное действующее лицо. Сюжет рассказа развивается вокруг нее. Образ Матрены дается в восприятии рассказчика. Живет она бедно, пенсию не получает, никто ей не помогает. Много Матрене пришлось пережить в своей жизни: потеря шестерых детей в раннем возрасте, невозвращение с войны мужа, тяжелый труд в деревне, болезнь. Была она обижена на колхоз, который оставил ее без пенсии, хотя и проработала Матрена в колхозе всю свою жизнь.
Но, несмотря ни на что, Матрена не утратила человечности, ни на кого не держит зла. Героине присущи такие черты, как доброта, трудолюбие. Рассказчик отмечает ее добрую улыбку, говоря, что лекарством от всех бед для Матрены была работа. Она всегда вызывалась помочь людям. Односельчане пользуются ее бескорыстием и добротой и сами же осуждают, что она работает на других бесплатно, не склонна накапливать добро и презирают ее сердечность и простоту. Ее не ценят и даже не пытаются понять.
И погибает Матрена, помогая другим, но при этом никого не укоряя, смиренно – вызвалась помочь мужикам перетащить через железнодорожный переезд часть своего дома, горницу, что была завещана приемной дочери Кире, и попала под поезд.
С горечью автор рассказывает, как слетелись делить ее убогое наследство сестры. Эти люди не способны понять Матрену, видеть доброту и искренность. Как не способен был понять Фаддей – человек, которого она любила и которого не дождалась с фронта, вышла замуж за другого. И он не смог с этим примириться. Вместе с Матреной погиб сын Фаддея, зятю грозит заключение, а он думает о том, как спасти горницу от огня и от сестер Матрены.
К сожалению, констатирует автор, Фаддей был в деревне такой не один. Людьми движет жадность, зависть, озлобленность, материальные ценности превозносятся над человеческой душой. Матрена отличается от остальных деятельной любовью к ближним, желанием быть нужной. С ее уходом из жизни уходит что-то очень ценное и важное.
Сочинение 3
Александр Исаевич Солженицын величайший писатель двадцатого столетия. Он в свое время осмелился изложить все пороки советского режима, за что был депортирован. Всю сознательную жизнь он страдал из-за того, что отчаянно хотел рассказать правду обычным людям. Остальной мир сумел по достоинству оценить его подвиг и присудил ему Нобелевскую премию по литературе.
Солженицын старался во всех подробностях описать нелёгкую жизнь и судьбу главной героини Матрены Васильевны. Всю жизнь она помогала другим людям, причем безвозмездно. Вся деревня знала прекрасно, что если нужна помощь в хозяйстве, то можно попросить Матрену, ведь она никогда не откажет в помощи, к сожалению, многие именно, что пользовались ее безвозмездной помощью, никто по настоящему не ценил ее, как человека. Жила она довольно бедно, не смогла заработать даже на пенсию, ведь работала без документов, подтверждающих стаж работы. В любви тоже героине не везло, она из жалости вышла замуж за брата жениха, ведь на тот момент погибла их мать, ей захотелось помочь семье. Она родила много детей, но, к несчастью, никто из них не выжил, все умерли в младенчестве от болезней. В старости из богатств у Матрены Васильевны был кот и несколько горшков с фикусами.
В дальнейшем героиня трагически погибает, она попала пожалуйста колеса поезда. Самое ужасное было то, что никто не скорбил по ней, никто не плакал на похоронах, ближайшие родственники прямо на похоронах лишь обсуждали как бы поделить все то, что осталось от Матрены. Для них единственной ценностью в жизни были лишь материальные блага.
Главная проблема рассказа заключается в том, что окружающие люди полны непонимания, они черствые и хладнокровные. Им совершенно нет дела до бед Матрены. Она каждый день борется с собой, со своими ошибками прошлого. Героиня каждый день ощущала душевную боль от ошибок юности, далее пришла и физическая боль, ведь она начала часто болеть из-за плохого питания, но поговорить ей было не с кем, всем лишь нужна была от нее безвозмездная помощь.
Также читают:
Картинка к сочинению Сочинение по рассказу Матренин двор Солженицына
Популярные сегодня темы
Весенний сад отличается особым весельем и красотой, все зеленеет, а с дерева на дерево перелетает стайка воробьев, которая радуются тому, что потеплело. В саду стоит забор, который отделяет его от соседней усадьбы
Картина Птичьи враги была написана в 1887 году. Художник, родившийся в семье крестьян, изобразил трех крестьянских мальчиков ранним утром. Как только солнце встало над горизонтом
Александр Исаевич Солженицын – исследователь человеческой души. Писателя всегда интересовала суть тех или иных поступков людей. Многие его произведения философского характера. Но все они заставляют читателя задумываться о правильности жизненного выбора, о настоящих ценностях и смысле человеческого бытия.
Краткий анализ
История создания
Рассказ писателя автобиографичен, он, действительно, после ссылки учительствовал в деревушке Мильцево, которая в рассказе названа Тальново, и снимал комнату у Захаровой Матрены Васильевны. В своем небольшом рассказе писатель отобразил не только судьбу одного героя, но и все эпохальную идею становления страны, все его проблемы и нравственные принципы.
Тема
Глубоко освещена жизнь и труд русского народа, его отношение с властью. Человек трудится всю свою жизнь, теряя в работе свою личную жизнь, интересы. Свое здоровье, в конце концов, не получая ничего. На примере Матрены показано, что она трудилась всю свою жизнь, не имея никаких официальных документов о своем труде, и не заработала даже пенсию.
Все последние месяцы ее существования ушли на то, чтобы собирать разные бумажки, а волокита и бюрократизм властей еще привел и к тому, что одну и ту же бумажку надо сходить получить не один раз. Равнодушные люди, сидящие за столами в конторах, могут легко поставить не ту печать, подпись, штамп, их не волнуют проблемы людей. Вот и Матрена, чтобы добиться пенсии, не единожды обходит все инстанции, кое-как добившись результата.
Жители деревни думают лишь о собственном обогащении, для них не существует нравственных ценностей. Фаддей Миронович, брат ее мужа, заставил Матрену при жизни отдать обещанную часть дома ее приемной дочери, Кире.
Матрена согласилась, и, когда от жадности, двое саней подцепили к одному трактору, повозка попала под поезд, и погибла Матрена вместе с племянником и трактористом. Алчность людская превыше всего, в тот же вечер, единственная ее подруга, тетя Маша, пришла к ней в дом, забрать обещанную ей вещицу, пока не растащили родные сестры Матрены.
И Фаддей Миронович, у которого в доме тоже стоял гроб с покойным сыном, до похорон все-таки успел свозить бревна, брошенные на переезде, и не пришел даже отдать дань памяти женщине, погибшей страшной смертью из-за его неуемной жадности. Родные сестры Матрены, первым делом, забрали ее похоронные деньги, и начали делить остатки дома, поплакав над гробом сестры не от горя и сочувствия, а потому, что так положено.
Фактически, по-человечески, никто не пожалел Матрену. Алчность и жадность ослепила односельчанам глаза, и люди никогда не поймут Матрену, что своим духовным развитием женщина стоит от них на недосягаемой высоте. Она – настоящая праведница.
Композиция
События того времени описаны от лица постороннего человека, квартиранта, жившего в доме Матрены.
Рассказчик начинает свое повествование с того времени, как он искал работу учителя, стараясь найти для жительства глухую деревушку. По воле судьбы, попал он в деревню, где жила Матрена, и определился к ней на постой.
Во второй части, рассказчик описывает нелегкую судьбу Матрены, с самой юности не видевший счастья. Тяжелой была ее жизнь, в повседневных трудах и заботах. Всех своих родившихся шестерых детей ей пришлось схоронить.
Много мук и горя вытерпела Матрена, но не озлобилась, и не очерствела ее душа. Она все так же трудолюбива и бескорыстна, доброжелательна и миролюбива. Она никогда и никого не осуждает, ко всем относится ровно и с добром, по – прежнему, трудится на своем подворье. Погибла, стараясь помочь своим родственникам перевести свою же часть дома.
В третьей части, рассказчик описывает события после смерти Матрены, все то же бездушие людей, близких и родных женщины, которые после смерти женщины, налетели, как вороны, на остатки ее двора, стараясь побыстрее все растащить и разграбить, осуждая Матрену за ее праведную жизнь.
Главные герои
Главные герои “Матрёнин двор” простые крестьяне, жизнь которых не похожа на сказку, описание деревенского быта – может повергнуть в шок современного читателя. Чего стоит в произведении картина раздела имущества живой и здоровой женщины: родственники торопят её расстаться с земными благами, как бы намекая, что она задержалась на этом свете.
Главная героиня – человек огромной духовной силы: смерть детей, неудавшийся брак, одинокая старость – ничего из этого не сломило женщину.
Жанр
О чем рассказ Солженицына – сюжет
Действие рассказа происходит в 1956 году в средней полосе России, в небольшой деревушке Тальново. Произведение во многом автобиографично: после смерти Сталина писатель был реабилитирован и проживал в глухой деревушке у Матрены Васильевной Захаровой, чей образ стал прототипом главной героини.
В 1956 году рассказчик, пройдя войну и лагеря, решил начать новую жизнь в глубинке России. Он приехал в небольшую деревушку Тальново, где устроился учителем. Мужчина встал на постой к местной жительнице Григорьевой Матрене Васильевне, которую все называли просто Матреной.
Это была простая русская женщина: добрая, заботливая, трудолюбивая. Жизнь ее протекала по привычному, давно заведенному графику. Матрена неизменно вставала в пять часов утра, прибиралась в избе, кормила козу и готовила завтрак квартиранту.
Она была отзывчивым, безотказным человеком, и односельчане нередко обращались к ней за помощью. Особенно Матрене нравилось работать в поле или саду, наблюдая за ростом растений.
С большим трудом Матрене удалось оформить себе пенсию, и на полученные деньги она первым делом купила себе зимние обновки – валенки и теплое пальто, а оставшуюся сумму отложила на похороны.
Матрена погибла случайно – сани застряли на железнодорожных путях, став причиной гибели машиниста, сына Фаддея и самой Матрены.
Никто в деревне по-настоящему не сожалел о смерти Матрены, и на ее похоронах близкая родня и односельчане горевали лишь из правил приличия. Фаддей же не пришел даже на поминки – куда больше его волновали сани, застрявшие на переезде.
Родственники думали лишь о том, как поделить скромное имущество Матрены, и негодовали, что у нее не было никаких сбережений.
После этих событий рассказчик переехал на постой к другой женщине, и часто вспоминал Матренушку добрым словом – только он понимал, каким чистым, добрым и искренним человеком она была.
Главная мысль – жизненные тяготы и невзгоды не способны сломить сильного духом и чистого сердцем и душой человека, они лишь закаляют его, делают еще сильнее.
Вывод
В своем произведении автор поднимает вопросы нравственности. Никто в селе не мог понять Матрену, которую многие считали блаженной. Ее чистота, удивительная доброта, бескорыстная помощь людям были чужды односельчанам, которые видели смысл жизни лишь в накоплении материальных благ. Жажда наживы, зависть застилала им глаза, и не позволяла видеть в истинном свете духовную красоту Матренушки.
На примере нескольких героев автор показал, как губительна для нравственности вся та несправедливая система, которая существовала в те времена.
Главные герои рассказа – яркие личности, без которых читатель не получил бы четкого представления об устройстве государства, его насущных вопросах мировоззрении самого А. И. Солженицына.
Игнатьич (рассказчик). С первых строк внимание привлекает Игнатьич, являющийся рассказчиком и несущий в себе элементы автобиографии писателя. Именно его глазами представлена Матрена, так как он становится на определенное время ее постояльцем.
Он представлен неторопливым, образованным мужчиной, который согласен на все условия проживания в доме, не требуя к себе внимания. Он внимательный, чуткий, так как замечает в Матрене всю душевную красоту и проявляет к ее судьбе необыкновенную жалость и сострадание, готовность помочь.
Матрена. Женщина, которая воспринимается местными жителями как помощник, но уважения к ней не проявляет никто. Матрена лишилась близких. Она имеет тяжелый недуг. Ее жизнь давно пошла под откос. Однако женщина не умеет жаловаться на жизнь, трудится за десятерых, старается думать об окружающих людях, а не о себе.
Родственник Матрены – Фаддей. Основное его качество – жажда наживы. Человек семейный, расчетливый. Несмотря на отношения с Матреной, пытается лишить ее дома и до смерти, и после ее гибели.
Приемная дочь Матрены – Кира. Положительный образ, она старается на протяжении многих лет помогать приемной матери.
Особой корыстью, жестокостью обладают сестры Матрены, которые делят имущество и на поминках.
Темы и проблемы. Тема рассказа – несправедливость в конце жизненного пути трудолюбивых людей, которые могут гордиться внутренней душевной красотой. Однако жесткая государственная система является препятствием для нормального их существования.
Автор предлагает читателю сразу несколько проблем, которые актуальны во все времена. Проблема отрешенности и одиночества, всепоглощающей любви к близким людям. Проблема непонимания между государством и простым человеком.
Таким образом, душа человека – это цель исследования автора. Женщина, которая страдает от физической и душевной боли, становится настоящим героем, примером для подражания для представителя любого поколения, так как способна показать истинную любовь к близким, терпение и проявленное милосердие.
Матрена как показатель ценителя природы, приверженца религии, становится гордостью автора.
Сочинение о рассказе Солженицына
Александр Исаевич Солженицын – исследователь человеческой души. Писателя всегда интересовала суть тех или иных поступков людей. Многие его произведения философского характера. Но все они заставляют читателя задумываться о правильности жизненного выбора, о настоящих ценностях и смысле человеческого бытия.
Произведение состоит из трех частей. Повествование в рассказе ведется от лица Игнатьича. Герой долгое время был заключенным. Сейчас его желание – это поселиться в деревне, подальше от городской суеты и работать учителем в сельской школе. Он поселяется у Матрены, снимает у нее квартиру.
Вскоре он женится на женщине с таким же именем, как у Матрены. После смерти жены, Фаддей отдает Матрене Васильевне на воспитание свою дочь Киру. Та безропотно соглашается. Матрена Васильевна вообще прожила всю жизнь для кого-то и ради кого-то, но не для себя.
Сама Матрена весьма неразговорчива и нелюдима. Детей у нее нет, потому что все они доживали только до трех месяцев и умирали. Игнатьичу становится интересно наблюдать за героиней.
Очень подробно описана в рассказе изба Матрены. Дом, как живое существо, передает весь внутренний противоречивый мир хозяйки. Огромное значение в произведении имеет деталь. Каждый предмет здесь свою своеобразную роль: старое зеркало, колченогая кошка, ветхие книги. Все в доме обветшало и пришло в негодность.
Солженицын хочет донести до читателя контраст городской современной жизни с деревенским нищим существованием. Матрена, которая горбатила всю жизнь для государства, и все свое здоровье оставила в колхозе, не заслужила даже пенсии.
Женщина стала никому не нужной. Даже после смерти о ней по-настоящему горюет только приемная дочь Кира. А Фаддей и сестры Матрены Васильевны только и думают о том, как поделить ее ветхий дом.
В рассказе прослеживается возмущение писателя относительно того, что вещь становится дороже человеческой жизни.
Матренин двор Солженицын – эссе
Вроде обыкновенное произведение, если бы не те моменты, которые потом будут повторяться в работах Абрамова, Овечкина. Это отношение власти и человека, нравственно-духовная проблема народа. В центре рассказа показан образ простой женщины из села, которая всю свою сознательную жизнь проработала за какие-то палочки в тетради у председателя.
Если проследить за судьбой Матрены, то можно из ее повествования узнать, что женщина она одинокая, потерявшая в свое время супруга и детей. И единственным утешением для нее были цветы в кадках, расставленные на окнах, за которыми она ухаживала.
Однако в размеренных зарисовках автора перед нами предстает образ человека с доброй душой. Писатель четко подчеркнул полное смирение и то, что она не озлобилась из-за всех невзгод на ее жизненном пути.
Автор постоянно намекает нам, что ее судьба могла быть и другой. На этих табуретках сидел бы муж и дети, и любовались ее цветами. Описание жизни героини показывает тяжелый быт крестьян. В магазине скудный выбор продуктов. А если уж и есть деликатесы, то приобретая их, оставляет для гостей.
Но когда ей назначили пенсию, и она стала носить пальто, пошитое из шинели, то ее односельчане даже завидовали ей. Это еще раз говорит о том, что жизнь в поселке нищенская, да и отношения между людьми не особо доверительные и теплые. Мы видим, как Солженицын описывает критику на власти.
У жителей была одна проблема, где достать топлива на зиму и высказывает это председателю. Однако, тот не слышит их, и говорит совсем о другом. У людей с ограниченными возможностями обрезал часть земли. И получилось так, эти куски земли попусту пустовали.
При помощи некоторых деталей Писатель подчеркивает полную безграмотность населения, и как же они далеки от городской жизни. С интересом они слушают о научных изобретениях и технических открытиях лишь по радио и удивляются, так как считают, что ручной труд для них более эффективен.
Видно, что какой бы не была Матрена душевной, все равно после ее смерти жители сплетни о ней распустили. А золовка вообще ее и грязнулей и бестолковой назвала. Она осуждала ее за то, что та оказывала помощь даром.
Мне же кажется, что помогать людям просто так — это святое дело. И Матрена могла так делать. Автор же в конце рассказа написал о том, что именно на таких людях держится земля.
Время создания — 1859.
Время в книге — 1853 год.
Место действия — деревня Тальново, станция Торфопродукт.
Игнатич едет из ссылки и поселяется в деревне у одинокой старой Матрены. У нее бедно и просто, но постояльца привлекает добрый нрав женщины. Постепенно между хозяйкой и жильцом возникает дружеская симпатия, Матрена делится историей своей жизни. Ее жених Фаддей пропал без вести, и она вышла замуж за его брата, а после вернулся суженый. Это стало испытанием для обоих, Фаддей хотел убить изменников.
После на войне пропал ее муж Ефим, а дети умерли в младенчестве. Спасаясь от одиночества, Матрена попросила взять на воспитание дочь Фаддея, Киру. Девушка выросла, вышла замуж и уехала. Матрена завещала ей часть дома, горницу. Фаддей настаивает, чтобы наследство при жизни Матрены было передано Кире. Горницу начинают перевозить, но делают это торопливо и непродуманно. При переправе через железную дорогу имущество разваливается, а Матрена и еще два человека гибнут.
Начинается расследование, а Фаддей думает только об уцелевших бревнах. Он не приходит на похороны Матрены, безучастен и к гибели сына.
Деревенские даже после смерти осуждают Матрену – за равнодушие к вещам, бескорыстную помощь другим, неумение толково жить.
Игнатич же уверен, что Матрена – праведная душа.
Рассказ заставляет задуматься о том, в чем состоит смысл человеческой жизни. Матрена видит смысл в самопожертвовании и служении людям. Она не хочет и не умеет жить ради материальных вещей. Матрене не довелось испытать счастья: замуж выдали не по любви, дети умерли, родня и соседи относятся к ней как к паре рабочих рук. Но, несмотря на все жизненные трудности и непонимание со стороны людей, Матрена остается чистой сердцем и душой. Женщина не озлобилась, не отказалась от своего предназначения.
Жизнь праведника зачастую остается незамеченной обществом, ведь она проживается на более высоком, духовном уровне. Окружающие видели в Матрене немощную бестолковую старуху, которая не сумела даже нажить добра. Но судьба Матрены была наполнена ежедневным трудом, любовью ко всему живому, тонкой жизнью души. Вроде бы у Матрены ничего не было, но ей всегда было чем поделиться с миром. Именно в таких людях и сосредоточена нравственная сила общества.
Утрафить — угодить.
К ужоткому — к вечеру, к ужину.
Любота — то же, что красота, благость.
Обапол — боковая часть бревна
Беспритульная — одинокая, бесприютная.
Порция — порча.
* Две загадки в мире есть: как родился – не помню, как умру – не знаю.
* Не выбивалась, чтобы купить вещи и потом беречь их больше своей жизни. Не гналась за нарядами. За одеждой, приукрашивающей уродов и злодеев. Не понятая и брошенная даже мужем своим, схоронившая шесть детей, но не нрав свой общительный, чужая сёстрам, золовкам, смешная, по-глупому работающая на других бесплатно, – она не скопила имущества к смерти.
* Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село.
Читайте также: