Как остаться человеком на войне сочинение
Обновлено: 08.07.2024
Василь Быков строит сюжеты только на драматических моментах войны местного, как говорят, значения с участием простых солдат. Шаг за шагом, анализируя мотивы поведения солдат в экстремальных ситуациях.
Подобные документы
Особенности освещения темы русско-чеченской войны в произведениях жителя Чечни, писателя Германа Садулаева. Анализ повести "Одна ласточка еще не делает весны", в которой автор пишет не только о войне, но и об истории, традициях, мифологии своего народа.
реферат, добавлен 11.05.2010
Тема Великой Отечественной войны в произведениях советских писателей и поэтов. Повесть М.А. Шолохова "Судьба человека". Емкая и глубокая концентрация в произведении опыта войны. Невосполнимая утрата героя повести, переплетение трагического и героического.
реферат, добавлен 15.02.2012
Нравственная ценность как система миропонимания человека, содержащая оценку всего существующего с позиции добра и зла, понимания счастья, справедливости. Особенности отражения переосмысления нравственных ценностей человеком в ходе гражданской войны.
сочинение, добавлен 24.04.2014
Отражение мотивов, связанных с воплощением образа солдата, исследование смежных с ним образов (герой, воин, войны в целом) в поэзии белой эмиграции. Первая мировая война и ее отражение в поэзии. Поэты первой волны эмиграции. Творчество Г. Иванова.
дипломная работа, добавлен 24.05.2017
Повесть В. Быкова "Сотников" о Великой Отечественной войне. Она раскрывает нам весь ужас этого грозного и трагического события, заставляет понять, какой ценой была завоевана победа. Как и все произведения о войне, эта повесть учит добру и человечности.
реферат, добавлен 16.04.2008
Человек-пахарь и человек-солдат перед лицом Родины в "Слове о полку Игореве" и в повести Е.И. Носова "Усвятские шлемоносцы". Народ как главный действующий персонаж произведений. Использование описания природы авторами для раскрытия образа Родины.
курсовая работа, добавлен 10.12.2012
Поэма Твардовского "Василий Тёркин". "Василий Тёркин" - произведение, где мало противопоставлений, но много движения, развития. Василь Быков – один из виднейших писателей. Моё мнение о произведениях этих писателей.
сочинение, добавлен 20.05.2007
Нравственная проблема формирования и преобразования характера и психики личности в условиях войны в повести Б. Васильева "А зори здесь тихие". История жизни и гибели пяти девушек-зенитчиц; колорит и гамма чувств персонажей, их вклад в приближение Победы.
сочинение, добавлен 06.10.2012
Художественное понятие чудесности. Наследие фольклора в произведениях А. Пушкина. Сюжетные значения. Диалектика русского Века Просвещения. "Капитанская дочка"-повесть не о народном восстании, а об общечеловеческих проблемах. Жестокость крестьянской войны.
реферат, добавлен 23.11.2008
Тема судьбы народа в годы революции и гражданской войны. Отличие изображения войны М. А. Шолоховым от других авторов. Средства, с помощью которых М. А. Шолохов написал свой великий роман – эпопею "Тихий Дон". Проблема войны, ее влияние на судьбы людей.
Многомудрый Литрекон приводит примеры сочинений на ЕГЭ по русскому языку, чтобы продемонстрировать, как можно проанализировать один и тот же текст совершенно по-разному. В одном эссе он раскрыл проблему человечности, а в другом — проблему нравственного выбора. Приятной подготовки к ЕГЭ и удачи Вам на самом экзамене!
Человечность на войне
(381 слово) Война убивает в человеке все самое ценное, что заложено в его натуре. Это и доброта, и отзывчивость, и готовность к жертве. Именно поэтому советский писатель Б. Васильев в своих произведениях поднимал проблему сохранения человечности в условиях военного времени.
Позиция автора не оставляет сомнений: он показывает, что остаться человеком на войне — это нравственный долг каждого, кто хочет, чтобы она закончилась.
Я согласен с автором, ведь боролись не Гитлер и Сталин, а их народы. Каждый солдат мог самостоятельно выбирать между жестокостью и великодушием. И только выбор в пользу доброты и прощения позволил советскому воину пронести свое нравственное начало через всю войну и пересилить врага.
Таким образом, человечность на войне — это не только нравственный долг каждого солдата, но и та духовная сила, которая позволяет победить.
Нравственный выбор
(427 слов) Жизнь ставит человека перед необходимость выбирать между добром и злом, справедливостью и произволом, жестокостью и милосердием. Каждый отвечает на этот вызов судьбы по-своему, и нет правильного и неправильного варианта. Есть то, что мы делаем, и то, кем это делает нас. Об этом рассуждает и советский автор Б. Васильев, рассматривая проблему нравственного выбора в условиях войны.
Николай Плужников, солдат, обороняющий Брестскую крепость, должен был убить врага, ведь то же самое он делал с русскими бойцами. На войне — как на войне. Но герой переборол жажду мести и жестокости. Он сохранил жизнь человека, которого дома ждали три ребенка. Этот поступок вызвал сочувствие и у Мирры, хотя она, еврейка, не могла рассчитывать на снисхождение нацистов. Они истребляли ее народ, но даже это не ожесточило девушку, которая пожалела отца и мужа. В ее сердце не было места злости. Так, оба героя сделали выбор в пользу добра и справедливости, несмотря на то, что все обстоятельства были против этого.
Автор считает, что только этот нравственный выбор позволил персонажам сохранить человечность в условиях войны.
Я согласен с автором и тоже считаю, что между добром и злом нужно выбирать то, что поможет остаться человеком, то, после чего мы сможем все также уважать себя.
Таким образом, человек всегда должен делать тот выбор, который подсказывает совесть, а не разум или приказ. Только так можно сохранить верность себе и человечность в условиях войны.
Автор: Самый Зелёный · Published 09.01.2021
Автор: Самый Зелёный · Published 17.05.2021
Автор: Самый Зелёный · Published 18.08.2020
Добавить комментарий Отменить ответ
Последнее
Архивы
Литрекон © 2022. Все права защищены.
ol:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='6'>
ol:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='PGRpdiBjbGFzcz0nY29kZS1ibG9jayBjb2RlLWJsb2NrLTcnIHN0eWxlPSdtYXJnaW46IDhweCAwOyBjbGVhcjogYm90aDsnPgo8IS0tIFlhbmRleC5SVEIgUi1BLTMzMDYzNS03IC0tPgo8ZGl2IGlkPSJ5YW5kZXhfcnRiX1ItQS0zMzA2MzUtNyIgc3R5bGU9ImRpc3BsYXk6IGlubGluZS1ibG9jazsiPjwvZGl2Pgo8c2NyaXB0IHR5cGU9InRleHQvamF2YXNjcmlwdCI+CiAgICAoZnVuY3Rpb24odywgZCwgbiwgcywgdCkgewogICAgICAgIHdbbl0gPSB3W25dIHx8IFtdOwogICAgICAgIHdbbl0ucHVzaChmdW5jdGlvbigpIHsKICAgICAgICAgICAgWWEuQ29udGV4dC5BZHZNYW5hZ2VyLnJlbmRlcih7CiAgICAgICAgICAgICAgICBibG9ja0lkOiAiUi1BLTMzMDYzNS03IiwKICAgICAgICAgICAgICAgIHJlbmRlclRvOiAieWFuZGV4X3J0Yl9SLUEtMzMwNjM1LTciLAogICAgICAgICAgICAgICAgYXN5bmM6IHRydWUKICAgICAgICAgICAgfSk7CiAgICAgICAgfSk7CiAgICAgICAgdCA9IGQuZ2V0RWxlbWVudHNCeVRhZ05hbWUoInNjcmlwdCIpWzBdOwogICAgICAgIHMgPSBkLmNyZWF0ZUVsZW1lbnQoInNjcmlwdCIpOwogICAgICAgIHMudHlwZSA9ICJ0ZXh0L2phdmFzY3JpcHQiOwogICAgICAgIHMuc3JjID0gIi8vYW4ueWFuZGV4LnJ1L3N5c3RlbS9jb250ZXh0LmpzIjsKICAgICAgICBzLmFzeW5jID0gdHJ1ZTsKICAgICAgICB0LnBhcmVudE5vZGUuaW5zZXJ0QmVmb3JlKHMsIHQpOwogICAgfSkodGhpcywgdGhpcy5kb2N1bWVudCwgInlhbmRleENvbnRleHRBc3luY0NhbGxiYWNrcyIpOwo8L3NjcmlwdD48L2Rpdj4K' data-block='7'>
ul:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='10'>
ul:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='11'>
Сочинение
Война — это самое страшное время для всех. Гибель людей, разруха и голод — вот последствия любой, самой непродолжительной войны. Война — это воплощение всего того, что противоречит человеческой природе. Война разрушительна. И, возможно, никакая другая не была столь разрушительной, как Великая Отечественная война. Она продолжалась 3 года 10 месяцев и 18 дней или 1418 дней и ночей.
И все-таки русские люди победили врага, оккупировавшего их страну. Победили, потому что объединились в своем усилии противостоять немецким захватчикам. Победили благодаря своей мужественности, силе, выносливости и храбрости. Победили, потому что мужчины и женщины, дети и взрослые встали на защиту родины как один. О храбрости людей на войне написано очень много, нельзя даже сказать, какое произведение о войне самое известное, потому что их тысячи. И все они повествуют о том, как человек проявлял себя на войне.
Во время войны человек моментально проявляет себя с хорошей или плохой стороны, показывая свои лучшие или худшие качества. И здесь мы не можем не упомянуть о собирательном образе русского солдата Василия Теркина из одноименной поэмы А. Твардовского. Неунывающий балагур Василий не расстается с гармонью, заражая оптимизмом своих однополчан и это, на самом деле, было очень важно. Недаром стихи из поэмы солдаты заучивали наизусть, записывали в свои блокноты, читали на привале. И каждый был уверен, что образ Василия Теркина написан с солдата-весельчака, который служил с ним бок о бок.
Война — безумно тяжелое время, но люди и на войне остаются людьми: они поют, читают любимые стихи, влюбляются… А еще заботятся о своих близких. Через какие бы ужасы ни прошел русский солдат, в письмах домой он писал о чем угодно, только не о страхе, отчаянии или боли. Наоборот, находясь в шаге от гибели, даже на передовой, он писал родным и близким, что скоро вернется домой с победой, и у них снова все будет хорошо.
Завершая разговор, подчеркнем, что военное время, как никакое другое, срывает маски с людей, обнажает их души и показывает сущность каждого человека такой, какая она есть: низкой и подлой или смелой и отважной. При этом нельзя не сказать о том, что смелых, мужественных людей в мире намного больше, чем трусливых и жалких. А потому добро всегда побеждало и будет побеждать зло.
Итак, слово им – школьникам, правнукам командиров танковых экипажей, незаменимых фронтовых сестёр, мужественных тружеников тыла. Потомкам Победителей.
Советский человек совершил настоящий подвиг…
Военная жизнь - она сложная и непредсказуемая. Неизвестно, что будет дальше, будет ли завтрашний день или ты проживаешь последние секунды. Война - это безумие, оглушительный шум артиллерии, взрывающиеся гранаты и бомбы, крики, полные боли и отчаяния, стоны раненых солдат. Каждый день там, на поле боя, - это уже подвиг.
… Наверное, одно из самых сложных решений в первые дни войны - это решиться пойти воевать. Стать добровольцем и идти туда, где люди проливают кровь друг друга, туда, где человек теряет голову. Принять зло в лице войны, приспособиться к новой военной жизни. Найти силы и смысл жизни в этих адских условиях - это тоже подвиг.
Не менее сложно впервые подняться в атаку, бежать по полю, когда над головой свистят пули и вокруг постоянно взрываются снаряды, стрелять во врага, зная, что он тоже живой человек. Каждый человек, прошедший войну, совершил эти подвиги.
Мой прадедушка Раушкин Виктор Николаевич был механиком-водителем легендарного танка Т-34. Он почти ничего не рассказывал о войне. Для него война была действительно очень длинным и тяжёлым испытанием. Уйдя в армию в 1939 году и не успев демобилизоваться, в 1941-м он попадает сразу на фронт, а заканчивает служить командиром танка Т-34 только в сентябре 1945 года после победы над Японией. А после войны было ещё почти два года восстановления после двух тяжёлых контузий в московских госпиталях.
Моя семья знает немногое о его боевом пути. Об одной боевой операции он однажды поведал моему дедушке, о ней я и хочу рассказать. Шёл 1943 год, дело было на Украинском фронте, в Белозерском районе Запорожской области. Шли ожесточённые бои за освобождение Украины, одним из стратегически важных пунктов был город Запорожье. Фашисты любой ценой хотели удержать город, потому что для них это было ключевым рубежом при защите ещё оккупированных Крыма и Криворожья. Запорожье освободили 14 октября, но продолжались кровопролитные бои на территории всей Запорожской области.
Но самый главный, на мой взгляд, подвиг на войне - это остаться человеком, не потерять смысл и цель жизни. Вернуться домой, создать семью, продолжить род и вырастить достойных граждан своей страны. Мой прадедушка смог вернуться к нормальной жизни. После войны он женился и воспитал троих детей. Почти всю жизнь проработал в колхозе, сменив танк на трактор. Но воспоминания о военных годах преследовали его всю жизнь.
Несмотря на то что мы уже так далеки от того времени и нам сложно представить масштаб трагедии, сложно понять, что такое война, потому что мы дети мирного времени, но мы живём на этой земле благодаря подвигам наших дедушек, бабушек, прадедушек и прабабушек. Они творили историю, они жертвовали своим здоровьем, своими силами и жизнью ради нас. Мы потомки воистину великих, отважных, смелых и решительных людей.
Арина Раушкина, школа №122 (Нижний Новгород)
Они победили!
…Моя прабабушка, Елена Ивановна Посыпкина, родилась в 1922 году в д. Турбаево Ржевского уезда. Окончила Ржевский медицинский техникум. Перед войной вышла замуж за лейтенанта-лётчика. 21 июня 1941-го муж ушёл на дежурство на аэродром г. Вентспилс, а в 4 часа утра началась война. Почти все, кто находился на дежурстве, погибли. Семьи военных были срочно эвакуированы. Прабабушка с двумя маленькими сыновьями добралась до Ржева. Оставив детей родителям, ушла на фронт.
Работала санитаркой в медсанбате, выносила раненых с поля боя. Потом прабабушку перевели в санитарный поезд. Много раз попадали под бомбёжки. Приходилось спасать раненых, выносить их из горящих и искорёженных вагонов.
В 1942 году пришла страшная весть: умерли от голода оба сына. Тогда она уже работала в эвакогоспитале. Вместе с фронтом дошла до Ржева. После открытия больницы прабабушку перевели туда работать.
Я думаю, мои прадедушка и прабабушка – тот самый народ, который вынес тяжелейшие годы Отечественной войны и победил!
Мария Птюшкина, школа № 14 им. В. Г. Короленко (Нижний Новгород)
Бегут года, одно поколение сменяет другое, но невозможно забыть те великие бедствия, которые война принесла нашему народу. В родном селе моих предков – Кажлейке на памятнике высечены имена 42 человек, которые погибли, защищая Родину. Они останутся в наших сердцах навечно. Есть там имя и моего прапрадедушки Лысякова Алексея Николаевича. Он пропал без вести 6 июля 1942 года под Тулой.
Вельдюхов Михаил Андреевич, майор 12-го стрелкового полка первой Гвардейской армии. Фото: Из личного архива
Прапрадедушка Вельдюхов Михаил Андреевич был призван в армию в августе 1941 года и дошёл до Берлина. Ему необычайно повезло - остался жив, только ранения и контузии…
А в октябре 1944 года, уже в звании майора, мой прапрадедушка был награждён орденом Кутузова III степени.
Дома его ждали жена и дети. Было страшно, холодно и голодно, но так жила вся страна, и только мысль о скорой Победе согревала душу, теплилась надежда на скорую встречу с отцом.
Прабабушка Галя рассказала мне, как она ждала своего любимого тятю с фронта. Однажды вечером, когда семья сидела за столом, Галя вдруг отложила свой скромный ужин и сказала, что это папе, он сейчас придёт. Родные посмеялись над ней. А счастье-то - вот оно! На пороге появился отец. Жив, грудь в орденах и медалях! Семья вновь вместе! Рассказывая об этом, бабушка всегда плачет, и я вместе с ней. Невозможно сдержать слёзы радости…
Читайте также: