Что такое клятва сочинение
Обновлено: 04.07.2024
Этимологический Словарь Русского Языка
Чешское – klatva, kletva.
Производные: клятвенный, клясться, клянущийся, заклятый.
Библейская энциклопедия арх. Никифора
Фразеологический словарь (Волкова)
Аннибалова или Аннибаловская клятва (книжн.) - особенно серьезная, важная, на всю жизнь [знаменитый карфагенский полководец 3 в. до хр. э. Аннибал девятилетним мальчиком, по преданию, дал отцу пред алтарем клятву в непримиримой вражде к Риму до конца своей жизни].
► -Я поклялся никогда не примиряться (с крепостным правом).
► -Это была моя Аннибаловская клятва, и не я один дал ее себе тогда. Тургенев.
Энциклопедия иудаизма
К. занимает важное место в законодательстве эпохи Талмуда*. Сказано в Торе*: "Если отдаст кто ближнему своему осла или вола, или овцу, или любую скотину на хранение, и она падет, или будет покалечена, или похищена, а очевидца нет, К. перед Господом да будет между обоими, что не наложил руки своей на собственность ближнего своего" (Исх. XXII, 9- 10). Из текста Торы очевидно, что если ответчик не может представить свидетелей своей невиновности, то только К. может освободить его от ответственности и уплаты убытка. Разумеется, ответчик должен уплатить истцу за убыток, если он не желает поклясться. В Талмуде мы находим три вида клятв: "швуа мин hа-Тора", "швуа д'рабанан" и "швуат гесет". "Швуа мин hа-Тора", или клятва из Торы, произносится в ситуациях, которые разъяснены в Торе.
Во всех случаях, когда невозможно доказать вину ответчика, его обязывают принести К., и она освобождает его от ответственности. В случае же отказа принести К., ответчик присуждается к уплате иска. Иной характер носит "швуа д'рабанан", то есть К., введенная мудрецами. Во многих случаях истца обязывают принести К. в своей правоте, и если он отказывается, ответчик не обязан уплатить. Обязанность клясться возлагается на истца в следующих особых случаях: если наемный работник утверждает, что не получил положенной ему платы, он клянется в этом и получает требуемое. Так же клянутся ограбленный или раненый, если у них нет свидетелей против обвиняемого.
"Швуат Гесет", введенная мудрецами, - К. ответчика, категорически отвергающая претензии истца. Она освобождает его от уплаты иска.
Если ответчик, обязанный поклясться, подозревается судом в том, что поклянется ложно, то клянется истец и получает иск.
В принесении ложной К. подозревались игроки в кости, ростовщики, гоняющие голубей и торгующие овощами и фруктами, созревшими в год шмита*.
Кроме упомянутых случаев, хазал* возложили обязанность К. и на компаньонов, арендаторов, опекунов и т. п.
В эпоху Средневековья во многих христианских странах, когда евреи произносили слова К., на них сыпались проклятья и оскорбления. Целью этих законов было унизить евреев в глазах окружающих, опозорить в глазах народа, как заведомых клятвопреступников. В X в. в Византийской империи вышел закон, согласно которому К. еврея обставлялась так: еврей должен был стоять в воде, опоясанный терновым поясом, поклясться именем "Барасси бараа", то есть "Брейшит бара" (первые слова в Библии), и сказать, что если К. эта ложна, то "да поглотит его земля, как поглотила она общество Кораха". В XV веке в Силезии еврей, принося К., обязан был стоять на треножнике. За каждое падение с этого неудобного пьедестала он платил штраф. Если еврей падал четыре раза, суд признавал его виновным. В Германии еврей, принося К., призывал на свою голову все проклятья, которые содержатся в книгах Левит и Второзаконие, все казни египетские и проказу.
Библейский Словарь к русской канонической Библии
кл’ятва — обещание или заверение, в свидетели которых призывается Бог. Произносилась клятва в древности с поднятием руки ( Быт.14:22 ). Имеет также смысл: отделение, предание Богу — как заклятие и проклятие ( Чис.5:21 ; Дан.9:11 ; Гал.3:13 ). ( см. заклятие, проклятие)
Библия: Тематический словарь
А. Клятва у людей
1. Выражения клятвы
♦ "Бог да судит между нами":
♦ "Жив Господь!":
♦ "То и то сделает тебе Господь…":
♦ "Да живет душа твоя":
♦ "Свидетель Господь между мной и тобой вовеки":
♦ "Истину говорю, не лгу":
♦ "свидетель мне Бог":
♦ "Истину говорю во Христе":
2. Характеристики клятвы
♦ удалить вопрос:
♦ подтвердить соглашение с кем-либо:
♦ подтвердить заключение союза с кем-либо:
♦ подтвердить завет с Богом:
♦ гарантировать повиновение хозяину:
♦ гарантировать повиновение царю:
♦ гарантировать повиновение Господу:
б. Другие аспекты клятвы
♦ должна быть выполнена:
♦ может связать будущие поколения:
♦ иногда выставляются определенные условия:
♦ не нужна для христиан:
Мф 5:33–37; Иак 5:12
♦ Христос ответил на клятву:
Б. Божия клятва
1. Содержание Божией клятвы
♦ Дать Ханаан потомкам Авраама:
Быт 22:15–18; Быт 50:24
♦ утвердить на престоле Давида его сына:
♦ утвердить священничество по чину Мелхиседека:
2. Характеристики Божией клятвы
♦ клянется Собой:
Быт 22:16; Евр 6:13-15
Чис 23:19; Евр 6:16-18
♦ выполняет Свои клятвы,
Пс 104:42,43; Лк 1:69–75; Лк 1:32,33; Евр 6:19-7:22
♦ см. также проклятие, обет
Вестминстерский словарь теологических терминов
♦ ( ENG oath)
официальное утверждение, апеллирующее к Богу как свидетелю истинности заявляемого. Оно может касаться прошлого или настоящего факта или заключать в себе обязательство относительно надежности будущего свершения.
Тезаурус русской деловой лексики
Syn: присяга (оф.), зарок (приподн.), обет (приподн.)
Словарь Ожегова
КЛЯТВА, ы, ж. Торжественное обещание, уверение. К. верности или в верности. Дать, нарушить клятву. К. Гиппократа (у начинающих врачей: торжественная клятва в верности медицинскому долгу).
| прил. клятвенный, ая, ое. К. обет.
[52] Древние цивилизации / С. С. Аверинцев, В. П. Алексеев. В. Г. Ардзинба и др.; Под общ. ред. Г. М. Бонгард-Левина. М., Мысль, 1989. ‒ С. 137.
[53] Срезневский И. И. Материалы для словаря древне-русскаго языка по письменным памятникам. В 3т. СПб., 1893. ‒ Т. 1. С. 1235, 1236.
[54] Ficowski J. The Gypsies in Poland: history and customs. Warsaw, Interpress Publishers, 1991. ‒ P. 68.
[55] Клятва // Электронная еврейская энциклопедия.
[56] Славянские древности: Этнолингвистический словарь. Под ред. Н. И. Толстого. В 5 т., М., Международные отношения, 1995. ‒ Т. 2. С. 513.
[57] Присяга // Цыганенко Г. П. Этимологический словарь русского языка: Более 5000 слов. Изд. 2-е., перераб. и доп. К., Рад. шк., 1989. ‒ С. 331.
[58] Славянские древности: Этнолингвистический словарь. Под ред. Н. И. Толстого. ‒ Т. 2. С. 318.
[59] Духовный регламент Всепресветлейшаго, Державнаго Государя Петра Перваго, Императора и Самодержца Всероссийскаго. М., 1776. ‒ С. 6.
[60] Маргинани Бурхануддин. Хидоя: Комментарии мусульманского права. В 2 ч., Пер. с англ. под ред. Н. И. Гродекова; М. Волтерс Клувер, 2008 ‒ Ч. 1. Т. I-II. С. 299.
[62] Башилов Б., Иванов В. Ф. История русского масонства, М., Русло, 1995. ‒ С. 90.
[63] Военная присяга // Устав Внутренней службы Вооруженных Сил Союза ССР, М., Воениздат, 1968. ‒ С. 207.
[64] Основные кодексы и законы Российской Федерации по состоянию на 1 июля 2003 года. СПб., Нева, 2003. ‒ С. 138
[65] Олимпийская клятва // Большая олимпийская энциклопедия М., Эксмо, 2008. ‒ С. 57.
[66] Этимологический словарь славянских языков: Праславянский лексический фонд. Под ред. О. Н. Трубачёва ‒ Вып. 10. С. 37-39.
[67] Латышев В. В. Очерк греческих древностей. ‒ Т. 2. С. 68.
[68] Сумцов Н. Ф. Пожелания и проклятия // Сборник Харьковского историко-филологического общества. ‒ Т. 9. С. 193.
[69] Штейнберг О. Н. Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета. ‒ С. 32.
[70] См. также Срезневский И. И. Клятва // Материалы для словаря древне-русскаго языка по письменным памятникам. В 3 т., СПб., 1893. ‒ Т. 1. С. 1237.
[71] Клятва // Словарь современного русского литературного языка. М., Л., АН СССР, 1956. ‒ Т. 5. С. 1064.
1. Торжественное уверение в чем-л., торжественное обещание, подкрепленное упоминанием чего-л. священного для того, кто уверяет, обещает. Клятва в верности. Сдержать клятву. Нарушить клятву. □ Владимир пришел в больницу с пионерской делегацией и от имени отряда дал клятву бороться за победу колхозного строя. Ильенков, Большая дорога.
2. Устар. Проклятие. А не будут волю мою исполнять, --- то постигнет их моя родительская --- клятва. Тургенев, Степной король Лир.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
- Кля́тва — торжественное обещание или торжественное заверение.
— Клятва эфеба, Уссинг. Воспитание и обучение у греков и римлян. — СПб., 1878 г., стр. 141.
КЛЯ'ТВА, ы, ж. Торжественное утверждение, уверение, подкрепленное упоминанием чего-н. священного, ценного, авторитетного, присяга. Дать клятву кому-н. К. в верности или верности. Взять клятву с кого-н. Разрешить кого-н. от клятвы. Преступить клятву. Клятву верности сдержали. Лрмнтв. ◊
кля́тва
1. торжественное обещание, уверение, иногда подкрепляемое упоминанием чего-либо священного, дорогого для того, кто обещает что-либо или уверяет в чём-либо
3. устар. церк. временное отлучение от церкви, сопровождаемое обрядом проклятия
Фразеологизмы и устойчивые сочетания
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова токсиколог (существительное):
Ассоциации к слову «клятва»
Синонимы к слову «клятва»
Предложения со словом «клятва»
- А вы, мои племянники, и вы, мои бароны и сановники, дайте клятву верности вашим законным государям.
- Когда все вожди и народ, обнаружив совершенную покорность и раскаяние, дали торжественные клятвы свято блюсти обязательства, Герри Смит заключил с ними, в декабре 1847 г., мир.
Сочетаемость слова «клятва»
Клятва фазана (фр. Vœu du faisan) — торжественный крестоносный обет, данный герцогом Бургундии Филиппом III Добрым 17 февраля 1454 года.
Афоризмы русских писателей со словом «клятва»
- Немало клятв безумных приберешь
В пылу любви, немало обещаний;
Но разве их запомнишь после?
Дополнительно
Предложения со словом «клятва»
А вы, мои племянники, и вы, мои бароны и сановники, дайте клятву верности вашим законным государям.
Когда ты дал клятву верности, ты дал согласие нам довериться.
– Встань, – сказал я милостиво, – иди и не греши. Я не требую, чтобы ты приносил клятву верности женщине, что под моей защитой. Просто не задевай её интересы.
Англоязычный портал Patheos объединяет на своих страницах множество блогов, посвящённых самым различным религиозным направлениям. В том числе и один из языческих блогов, Under the Ancient Oaks, где автор Джон Бэккет (John Beckett) обозревает используемые современными язычниками духовные практики. Бэккет является жрецом-друидом языческого ордена Order of Bards, Ovates and Druids (OBOD), а также руководителем сообщества язычников-универсалистов Denton Covenant of Unitarian Universalist Pagans.
В этой статье Джон Бэккет рассматривает клятвы как основной способ взаимодействия с божественными силами и выделяет принципы этого взаимодействия. Мнение автора интересно ещё и как точка зрения действующего языческого священнослужителя, прошедшего полноценное духовное обучение.
Автор Джон Бэккет (John Beckett).
Перевел Huginn.
Под последней моей статьей я заметил много вопросов касательно клятв. В комментариях пишут:
Так или иначе жизнь все равно заставит тебя нарушить большинство клятв. Вопрос лишь в том, какая причина для нарушения слова действительно весома. Тогда встаёт вопрос: зачем вообще нужны клятвы?
Я абсолютно не согласен с постановкой вопроса, но сам по себе он действительно важен и требует рассмотрения.
Клятвы должны выполняться, всегда
Клятва даётся добровольно. Это ваш долг, следить за своими клятвами и не обещать вещи, которые вы не можете выполнить.
Современное мышление – включая большинство законов – прививает нам идею того, что клятвы, данные по принуждению или по недостатку информации, не являются действительными. Наши предки считали иначе: ваши слова — это ваши обязательства, независимо от обстоятельств. Наши Боги думают даже более жестоко – не существует такой вещи, как смягчающие обстоятельства. Поэтому, если вы пообещали что-то невыполнимое, или умрите, пытаясь это исполнить, или живите в бесчестии, что хуже смерти.
Мысль о том, что жизнь заставит вас нарушить все ваши клятвы, является предварительным оправданием, и притом довольно слабым.
Клятвы как основа доверия и уверенности
Но вопрос в том, как придать нашим клятвам силу? Ответ лежит в сущности клятвы – в договоре. Выйдите в дикую природу и будьте внимательны и осторожны. Там много других живых существ (в нашем случае это дикие животные) и вы не знаете, что они сделают. Может они будут дружелюбны, а может захотят убить и съесть вас. Вы не знаете.
Так же и с людьми: мы не можем быть до конца уверены в том, что некоторые из них не хотят убить вас и съесть. Если мы будем с ними общаться, то, в итоге, мы их узнаем и составим о них свое мнение. Но даже тогда, мы можем лишь предполагать, что они сделают. Мы можем завести с ними диалог и прийти к соглашению, а потом даже закрепить его на бумаге.
Клятва, если просто, — это священное соглашение. Мы даём окончательное обещание, и тот, к кому мы обращаемся, может быть уверен, что мы исполним обещанное. Это может быть король, который теперь знает, что мы будем сражаться в его армии, если на него нападут. Это может быть Бог, который теперь знает, что вы будете жертвовать Ему каждую неделю. Это может быть супруга, которая теперь знает, что вы будете заниматься сексом только с ней до конца жизни.
Да, вы можете быть верны друг другу, не принимая брачных обязательств. Но даже в наш век лёгких расставаний, взаимная клятва привносит определённую уверенность в отношения.
Какими бы ни были условия клятвы, каждой из сторон она обеспечивает доверие и уверенность в будущем.
Клятвы формируют единство и близость
Взаимное доверие порождает единство. Те из нас, кто дал клятву священнослужения [фактически, выбрав стезю языческого жреца — прим. переводчика], представляют собой единое братство. Может мы и давали клятвы разным Богам, но каждый из нас поклялся служить нашим покровителям. У нас много общего и ещё больше возможностей для поддержки друг друга.
Я проводил экстатические ритуалы в небольших группах, поклявшихся сохранить это в тайне. Я мог не волноваться и позволить происходящему идти своим чередом, поскольку знал, что никто не будет обсуждать мои действия с теми, кто считает мой опыт ошибочным или опасным.
Даже клятвы, которые кажутся односторонними, могут способствовать близости. С тех пор, как я поклялся Морриган [ирландская богиня верховной королевской власти — прим. переводчика], мои отношения с ней стали более глубокими и постоянными. Я получил из этого общения по крайней мере столько же, сколько вложил.
Некоторые клятвы могут быть пересмотрены
Не все клятвы даются навсегда. Некоторые обещают выполнить только одну просьбу. Как только вы исполняете клятву, обе стороны могут идти по своим делам… или нет, это уж как они решат.
Иногда клятва выполняется, но одна из сторон оказывается не удовлетворена, и тогда они могут решить расстаться. Бывает, что для действительно непримиримых разногласий, лучше будет просто мирно разойтись.
Однако такие отношения не могут быть разорваны в одностороннем порядке. Если вы клянётесь в служении Одину, но потом решаете стать кеметистом, вы можете попросить Его об освобождении, впрочем, никто не гарантирует его согласие.
Некоторые клятвы настолько связаны силами магии и божественности, что их просто невозможно разорвать. Вы поклялись и увязли в этой сделке навечно. Думаю, моя клятва священнослужения Кернунн [кельтское рогатое божество — прим. переводчика] такова, но у меня нет никаких причин быть недовольным.
Будьте осторожны давая клятвы
Также следует быть осторожным в том, как вы приносите клятвы. Нужна ли тут клятва? Что именно требуется от вас? Если вы не уверены, нужна ли вам клятва, то лучше не делайте этого.
Самый лучший выход – это научиться писать как юрист. Гражданские контракты не длинные и чисто формальные. Они должны определить правила и время действия обязательств, но когда вы оставляете что-то неясным, то спор всегда решится в пользу наиболее сильной стороны. А при общении с Богами, сильная сторона — это явно не вы.
Будьте осторожны принимая клятвы
Вряд ли кто из нас когда-нибудь станет лордом, получающим клятвы от вассалов. Многие клятвы взаимны — мы обещаем сделать что-то для кого-либо и они обещают сделать что-то для нас взамен. Моя клятва Морриган не была полностью односторонней.
Если вы заключаете клятвы, точно знайте, что вы хотите получить, когда, где и сколько. Если вы оставите что-либо без внимания, то все спорные вопросы будут интерпретированы в пользу другой стороны, точно не в вашу.
Зачем мы даём клятвы?
Приношение клятвы и её исполнение всегда были древней и почётной традицией. Следуя ей, мы проявляем в себе такие добродетели, как достоинство, ответственность и верность. Наши клятвы позволяют другой стороне всецело положиться на нас в своих делах. И исполняя взятые на себя обязательства — особенно, когда это сопряжено с трудностями — мы подтверждаем собственное доброе имя.
Если мы нарушим клятвы, наша репутация будет уничтожена. Если вам не нужно это обязательство, не надо его принимать. Если вы готовы принести клятву, ясно понимайте, что вы можете выполнить и что получите взамен.
Читайте также: