Браки заключаются на небесах сочинение
Обновлено: 05.07.2024
В наше время, чтобы узаконить отношения между мужчиной и женщиной, идти полагается не в церковь, а в ЗАГС. И все же некоторые пары, в том числе не относящие себя к категории верующих людей, задумываются и о венчании. Ведь это не только красивая церемония, но и очень серьезный шаг, свидетельствующий о желании связать себя с любимым человеком навеки, причем не только перед людьми, но и перед Богом.
Поэтому решение о венчании должно быть абсолютно осознанным и взвешенным. Если вы не до конца уверены в том, что вам это нужно, лучше пока не торопиться с подобным потенциально необратимым шагом.
Обращаем ваше внимание на тот факт, что в данной статье речь пойдет о православном обряде венчания. Если вы планируете освятить свой брак в храме другой конфессии, то правила проведения церемонии там могут значительно отличаться от описанных ниже.
Когда стоит венчаться?
Некоторые пары хотят сделать это непременно в день регистрации брака, но такое решение считают поспешным даже многие священники. Накануне свадьбы почти все искренне верят в то, что уж они-то обязательно проживут вместе долгую счастливую жизнь. Вот только статистика разводов в нашей стране показывает, что как минимум половина брачующихся о своем выборе впоследствии жалеет. Так что торопиться с заключением церковного брака не следует. Получить разрешение на его расторжение и повторное венчание может быть очень непросто, а сделать это в третий раз невозможно в принципе. В исключительном случае церковь может благословить и третий брак, но уже без венчания.
Поэтому нет ничего плохого в том, чтобы проверить свои чувства друг другу, прожив вместе хотя бы год-другой. А некоторые пары и вовсе предпочитают приурочить венчание к какой-нибудь серьезной годовщине – к серебряной свадьбе, например.
Как правильно подготовиться к венчанию?
Рекомендуется исповедаться и причаститься – это не то чтобы обязательно, но, как считается, абсолютно естественно для любого верующего человека, которого ждет столь знаменательное событие. Что действительно важно сделать, так это выбрать священника, которому вы доверите проведение обряда. Если у вас или вашей второй половинки имеется собственный духовник, то выбор очевиден. Если же нет, то, возможно, придется познакомиться и поговорить как минимум с несколькими священниками.
Записываться на венчание следует заранее, желательно – за 2–3 недели. Перед этим не забудьте свериться с календарем венчания, где указаны все доступные дни. Никто не согласится освящать ваш брак во вторник или, скажем, во время Великого поста, как бы вы об этом ни просили.
Во время венчания вам понадобятся:
иконы Спасителя и Божьей Матери. По изначальной традиции, жених и невеста брали их из родительских домов. Поэтому если родители присутствуют на церемонии и являются верующими людьми, то логично, чтобы именно они и принесли эти иконы. Если же нет, их приобретение становится заботой самих брачующихся;
венчальные свечи. Это особые свечи, которые нельзя заменить никакими другими, но их без труда можно приобрести в храме непосредственно перед церемонией;
новые белые носовые платки. Они не являются частью обряда, зато защищают руки от капающего воска;
новый длинный рушник белого цвета. Нужен для подстилания под ноги, когда жених и невеста преклонят колени;
два золотых кольца (можно с драгоценными камнями);
нательные крестики. Их должны надеть и жених, и невеста;
двое свидетелей, обязательно христианского вероисповедания.
Последний пункт, впрочем, обязательным не является – как и присутствие родителей и других гостей.
Каким должен быть наряд невесты?
Поскольку храм – святое место, наряд невесты должен ему соответствовать. Именно поэтому платье должно быть белым или хотя бы светлым: белый – цвет самого Христа, олицетворяющий невинность и целомудрие. Кроме того, неуместно будет выглядеть слишком короткий или декольтированный наряд. Убедитесь, что у вас прикрыты спина, зона декольте, плечи и руки.
Могут ли отказать в венчании?
По ряду причин – могут. Например, церковь не освящает браки между родственниками вплоть до четвертой степени родства, то есть троюродные брат и сестра не могут венчаться, даже если уже имеют свидетельство о браке. Точно так же будет отказано в венчании крестным отцу и матери одного и того же ребенка, а также крестному отцу и его крестной дочери либо же крестной матери и ее крестному сыну. Большая разница в возрасте обычно не является препятствием для церковного брака, но сперва на него, вероятно, все же придется получить специальное разрешение.
Допустимо венчание с христианами иных конфессий (католиками, протестантами и даже представителями древневосточных православных церквей), но лишь при одном условии: таинство будет совершено в православном храме, а рожденные в таком браке дети будут воспитываться в православной вере. Поэтому, если, к примеру, жена католичка, а муж православный, то венчаться им следует по православному обряду, чтобы обряд признавали действительным обе церкви.
– Говорят, браки заключаются на небесах. Так ли это?
– Да, это так. В той мысли, что браки заключаются на небесах, кратко выражена вера в то, что задуманное Богом соединение двух людей в браке не может быть плодом страстей. Оно должно иметь и имеет свое сущностное, бытийное содержание, выходящее за рамки моральных, нравственных, социологических, юридических проблем. Брак не может быть понят и как естественное удовлетворение физиологических или душевных потребностей человека. Православное учение о браке утверждает, что настоящий брак – есть таинство, то есть событие духовное, принадлежащее к духовной реальности, к духовному бытию.
– А если брак заключается только по расчету, благословляется ли он?
– Когда я нахожусь лицом к лицу с человеком, которого вижу глазами любви, не глазами безразличия или ненависти, а именно любви, то я приобщаюсь этому человеку, у нас начинается нечто общее, общая жизнь. Восприятие человека происходит на глубине, которая за пределами слов, за пределами эмоций. Верующий сказал бы: когда я вижу человека в этом свете, в свете чистой любви, то я вижу в нем образ Божий, икону. Каждый из нас представляет собой икону, образ Божий. Это совсем не значит, что такая икона во всех отношениях прекрасна. Мы все знаем, что порой случается с картиной великого мастера, или с иконой, или с любым произведением искусства, с любой формой красоты: любая красота может быть изуродована – небрежность, обстоятельства, злоба могут изуродовать самый прекрасный предмет.
Но когда перед нами произведение великого мастера, картина, которая была отчасти изуродована, осквернена, мы можем в ней увидеть либо испорченность, либо сохранившуюся красоту. Если мы смотрим на эту картину, на любое произведение искусства глазами изумленной любви, то видим прекрасное, а об остальном можем горевать, плакать. И мы можем порой решить всю жизнь отдать на то, чтобы все поврежденное в этом образе, в этой картине, в этом произведении искусства – восстановить.
Это дело любви: посмотреть на человека — и одновременно и увидеть в нем его неотъемлемую красоту, и ужаснуться тому, что жизнь сделала из него, совершила над ним. Любовь – это именно и есть крайнее, предельное страдание, боль о том, что человек несовершенен, и одновременно ликование о том, что он так изумительно, неповторимо прекрасен. Возможно ли ТАК воспринимать близкого тебе человека в браке по расчету?
– Вообще, что нужно, чтобы семья была крепкой и счастливой?
– В любви есть три стороны. Во-первых, человек любящий дает, хочет отдавать. Но для того, чтобы отдавать, для того, чтобы отдавать совершенно, не делая получающему больно, нужно уметь отдавать. Как часто бывает, что мы отдаем не по любви, настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому, что, когда мы отдаем, в нас нарастает чувство своей значительности, своего величия. Нам кажется, что отдавать – это один из способов утвердить себя, показать себе самому и другим свою значительность. Но получать от человека на этих условиях – очень больно. Любовь только тогда может отдавать, когда она забывает о себе; когда человек отдает, как один из немецких писателей сказал, как птица поет, от избытка своего: не потому, что требуется, вынуждается у него дар, а потому, что отдавать – это песнь души, это радость, в которой можно себя забыть для радости другого человека. Такая любовь, которая умеет отдать, гораздо более редка, чем мы воображаем.
С другой стороны, в любви надо уметь получать, но получать порой гораздо труднее, чем давать. Мы все знаем, как мучительно бывает получить что-нибудь, испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем; это унизительно, оскорбительно. Мы это видим в детях: когда кто-нибудь, ими не любимый, в чью любовь они не верят, дает им подарок, им хочется растоптать подарок, потому что он оскорбляет самую глубину их души. И вот для того, чтобы уметь давать и уметь получать, нужно, чтобы любовь дающего была самозабвенной, а получающий любил дающего и верил безусловно в его любовь.
Но даже там, где и давать, и получать – праздник, радость, есть еще одна сторона любви, которую мы забываем. Это – жертвенность. Вот если все эти три составляющие присутствуют в браке, думается, такая семья будет крепкой и счастливой.
– Почему современные браки столь недолговечны?
– Из-за человеческой гордыни. Современные люди не умеют, да и не хотят жертвовать чем-то ради другого человека. Если не смотреть на брак как на таинство, он превращается в какое-то мимолетное увлечение. Именно такие браки и недолговечны.
– Это происходит оттого, что люди разучились любить?
– В том числе и поэтому, ведь одна из главных составляющих настоящей любви, как я уже сказал, – это жертвенность.
– Что нужно, чтобы брак был долговечным?
– Не может быть истинных, подлинных взаимных отношений, если нет между мужем и женой, между невестой и женихом взаимной веры, то есть, с одной стороны, настоящего доверия, с другой стороны, верности. В чинопоследовании Таинства Брака Церковь просит Господа о такой вере, о таком доверии, просит, чтобы оно сохранилось на всю жизнь между мужем и женой.
Нужно помнить, что единственный способ возродить человека, единственный способ дать человеку возможность раскрыться в полноте – это его любить; любить не за его добродетели, а несмотря на то, что он несовершенен, любить просто потому, что он человек, и потому, что человек так велик и так прекрасен сам по себе.
В это мы можем верить всегда. Мы не всегда можем это видеть, только глаза любви могут нам позволить прозреть это. На человека можно смотреть безразличным взором – и тогда мы ничего не видим, мы замечаем только внешние проявления, черты лица, расцениваем человека так же, как мы расцениваем все прочее: собаку, лошадь или предмет, который мы хотим купить. Нам надо учиться видеть человека таким, какой он есть в самой своей глубине, в самой своей сущности, и соответственно к нему относиться.
Так относится к нам Бог. Бог нас любит не потому, что мы хороши, Бог к нам милостив не потому, что мы заслуживаем милость или любовь: Он нас просто любит. Если мы способны быть благодарными за то, что нас кто-то – Бог или человек – может полюбить без всякого основания, просто потому, что его сердце через край переливается к нам, мы можем стать другими людьми. И в браке это так важно; так важна эта вера в человека и эта способность помнить, что только любовью можно из него сделать – нет, не из него – можно ему помочь стать всем, чем он только может быть, каким его задумал Бог, можно раскрыть всю его красоту. Мне кажется, это и есть главный рецепт долговечности любого брака.
8 июля в России празднуется День семьи, любви и верности. Он приурочен к дню памяти православных святых князя Петра и его жены Февронии. Пожалуй, их брак совершенно точно был благословлен свыше. А что имеем в виду мы, современные люди, когда говорим, что союзы заключаются на небесах? Значит ли это, что ответственность за наши отношения несут высшие силы?
И потому жить они будут дружно и весело, родят и вырастят много счастливых детей, вместе встретят старость среди любимых внуков и правнуков. Еще хочется добавить, что умрут они обязательно в один день. В общем, представляется такая идиллическая картинка счастливой семейной жизни. Ведь все мы хотим счастья, причем перманентного — от начала до конца.
А если случаются какие-то сложности, значит, что-то пошло не так? Или это была ошибка изначально? Тому, кто реалистичен, хотелось бы знать — это точно мой партнер по жизни?
Когда звучит эта фраза сегодня?
Сегодня произносят этот постулат чаще всего в двух случаях. Либо это делают сильно верующие люди с целью напугать и вразумить супругов (чаще всего — венчанных), которые задумались о разводе. Либо же он нужен для того, чтобы снять с себя ответственность за свой выбор: мол, он или она мне были посланы свыше, вот теперь и мучаемся, несем свой крест.
На мой взгляд, это логика от обратного: раз произошло таинство венчания в храме, значит, этот брак от Бога. И тут многие мне могут возразить, приведя массу примеров того, как порой необдуманно, формально или даже откровенно лицемерно, напоказ происходило венчание некоторых пар в храме.
Отвечу так: это на совести брачующихся, так как у священников нет особых полномочий проверять степень осознанности и ответственности желающих тех, кто хочет обвенчаться.
А если бы таковые были, тогда подавляющее большинство желающих могли бы признать недостойными и неготовыми, и в итоге их не допустили бы к созданию семьи по церковным правилам.
Кто это сказал?
Согласно Священному писанию, первых людей создал и соединил сам Бог. Отсюда, наверное, и берет начало ожидание, что и все остальные пары образуются также не без Его ведома, участия и согласия.
Слова о небесном происхождении союзов звучали и из уст героев литературных произведений середины XVI века и впоследствии обросли разными продолжениями и концовками, в основном ироничными и скептическими, например:
Все эти продолжения похожи между собой: они говорят о разочаровании в успешности брака, в том, что в нем непременно нас ждет счастье. А все потому, что люди испокон веков хотели и хотят гарантий того, что чудо взаимной любви случится. И не понимают или не желают понять, что эта любовь создается в паре, творится самими ее участниками.
И второе: люди искаженно понимают цель брака. Ведь это не совместная беззаботная идиллия, а некая миссия, изначально нам неведомая, которую пара должна исполнить по замыслу Всевышнего. Как говорится: пути Господни неисповедимы. Однако позже эти смыслы становятся понятны тем, кто хочет их расшифровать.
Цель брака: в чем она?
Приведу основные варианты:
1) Самая важная цель, на мой взгляд, это когда партнеры даются друг другу на всю жизнь или на время для того, чтобы более глубоко осознать себя и измениться в лучшую сторону. Мы становимся друг для друга этакими учителями или, если хотите, спарринг-партнерами.
Жаль, что чаще всего этот совместный путь длится лишь несколько лет. А потом один или оба партнера выходят на новый уровень развития и функционирования и, изменившись, не могут мирно жить вместе. И в таких случаях лучше поскорее признать это и мирно разойтись.
2) Чтобы родить и воспитать уникального человека или для того, чтобы совместные дети воплотили в жизнь что-то важное. Так древние израильтяне хотели родить Мессию.
3) Чтобы этот брак изменил ход истории. Так, например, свадьба принцессы Маргариты Валуа с Генрихом де Бурбоном, будущим королем Генрихом IV, закончилась Варфоломеевской ночью в 1572 году.
Можно привести в пример и нашу последнюю царскую семью. Уж очень не любил народ царицу Александру, а особенно людей раздражала ее расположенность к Распутину, пусть и вынужденная, пусть и из-за болезни сына. Брак Николая II и Александры Федоровны поистине можно считать выдающимся!
И по значимости для истории, как страны, так и церкви (всю семью канонизировали в 2000-м и причислили к лику святых). Такую же миссию нес и брак Петра и Февронии, наших русских святых. Они оставили для нас пример идеальной супружеской жизни, христианской любви и преданности.
Брак как чудо
Роль Бога относительно создания семей я вижу в том, чтобы два подходящих человека встретились. В Ветхозаветные времена Бог иногда это делал напрямую — объявлял супругу, кого ему надлежит взять в жены.
Но иногда у нас нет никаких сомнений в том, что некие люди оказались в этом месте и в это время исключительно по воле чуда, что только высшая сила могла такое осуществить. Как это происходит? Приведу пример из жизни знакомых.
Елена недавно переехала в Москву из провинции с двумя детьми, сняла квартиру и зарегистрировалась на сайте знакомств, солидном и платном, почитав предварительно обзоры в интернете. Серьезных отношений в ближайшие пару лет не планировала: так, может, познакомиться с кем-то для совместного времяпрепровождения.
Алексей — москвич, развелся пару лет назад. Отчаялся найти подругу после неоднократных попыток познакомиться в оффлайне, решил зарегистрироваться на том же сайте знакомств, прочитав тот же обзор и заплатив за год вперед.
Алексей зарегистрировался в сервисе поздно вечером, причем так перевозбудился от этого процесса, что проехал свою станцию на электричке и с трудом, глубоко за полночь добрался до дома. А через несколько часов в другой точке города происходит следующее.
Елена, которая на тот момент несколько недель безрезультатно общалась с претендентами, вдруг просыпается в 5 утра, чего с ней доселе никогда не случалось. И, не особо соображая, действуя по наитию, меняет данные своей анкеты и параметры поиска.
Вечером того же дня Елена первая пишет Алексею (этого она тоже никогда раньше не делала), он почти сразу отвечает, у них завязывается переписка, они быстро созваниваются и больше часа говорят, узнавая друг друга.
Каждый день с того момента Елена и Алексей разговаривают часами, желают друг другу доброго утра и спокойной ночи, встречаются по средам и субботам. У обоих такое впервые. Через 9 месяцев они съезжаются, а ровно через год, в годовщину знакомства, играют свадьбу.
По всем законам физики, социологии и прочих наук, они не должны были встретиться и начать жить вместе, но это произошло! Важно отметить, что оба зарегистрировались на сайте знакомств первый раз, она провел на нем около месяца, а он — всего сутки. Алексей, кстати, попытался вернуть деньги, заплаченные за год, но безрезультатно.
И никто мне не сможет доказать, что они встретились случайно, без помощи небес! Кстати, примерно за год до знакомства, как потом выяснилось, произошло еще одно совпадение — они бродили в один и тот же день по залам одной выставки (она прилетала специально в Москву), но тогда им было не суждено встретиться.
Влюбленность у них вскоре прошла, розовые очки были сняты, и они увидели друг друга во всей красе, со всеми недостатками. Настала пора разочарований… И началась долгая работа по принятию друг друга, созиданию любви. Им пришлось и придется много еще пройти и сделать ради своего счастья.
Хочется подытожить народной мудростью: на Бога надейся, а сам не плошай. Хотите прожить долго и счастливо — придется много трудиться над собой и отношениями. Как до женитьбы, так и в процессе совместной жизни, как самостоятельно (ходить к психологу), так и вместе (посещать сеансы семейной психотерапии).
Конечно, можно и без нас, психологов, но с нами гораздо быстрее и эффективнее. Ведь для счастливого брака необходимы зрелость, осознанность, чувствительность, способность рефлексировать и договариваться, развитость на разных уровнях личности обоих партнеров: физическом, интеллектуальном, эмоциональном, социокультурном и духовном.
А главное — умение любить! И этому тоже можно учиться, моля Бога о даровании Любви.
Конечно, настоящие гармоничные, благополучные в целом браки, основанные на истинной любви, создаются на небесах.
Если брак заключается по расчету, с сомнениями, через "не хочу", просто из-за жизненных и бытовых и жилищных вопросов, просто по человеческим соображениям и без большой любви а так, по увлечению, пристрастию, дружбе, недорогому роману бульварному, с недомолвками и с проблемами со здоровьем, то, обычно, такие союзы в итоге не принесут счастья никому.
Если вообще возникают сомнения о том, выходить ли замуж/жениться и оформлять ли отношения или же продолжить гражданское сожительство, то разумнее в данном случае прекратить и сожительство и не вступать в брак.
Если Бог не даёт той или иной паре большой и чистой любви, влечения, большого удовольствия от контакта и союза, то значит, что данным людям быть вместе не суждено. Значит, что у Бога другие планы или другая пара для данных людей на примете.
Иногда лучше подождать "свою судьбу", чем размениваться по мелочам и калечить себе жизнь и другому.
По нашим человеческим соображениям, нам может показаться что наша пара нам подходит, но Богу виднее, так это на самом деле или нет и к чему в итоге приведет в будущем и спустя срок данные отношения.
Разговаривала с одной своей знакомой и она честно мне призналась, что из всех её романов только у одного человека "получалось" выполнять свой супружеский долг лучше всех. И именно о нём она рассказывала подробнее и с заметным интересом.
Так с кем вам искренне и неподдельно лучше всего и лучше всех, тот, видимо, и есть ваша судьба.
Замужество. Женитьба.
Такие замечательные слова и само действо, что за этим стоит. Собственно,сам смысл жизни как продолжение рода, как утверждение любви, нежности, верности. Но есть здесь и оборотная сторона медали – слёзы, разочарование, ожесточение, разводы и ещё хуже - настоящие трагедии.
Может ли это вырастать из любви? Из настоящей любви,определённо, нет.
Любые любовные отношения должны давать опыт и стимулировать развитие личности. Супружеские отношения от Бога всегда будут нести в себе смысл духовного развития человека. Сюда невозможно включить уродливые партнёрские отношения вне брака, которые изначально основаны на недоверии.
Браки, заключённые на небесах, не распадаются. Потому что это кармическое предназначение, которое означает, что именно эти два человека нужны друг другу в этой жизни.
В супружеской жизни много как радостей, так и огорчений. Мы учимся любить по-настоящему того, кто рядом и избавляться от своих эгоистических представлений и недостатков. Брак, который постоянно этим наполнен, не распадается. Он постоянно переходит на новые круги духовного совершенствования и психологического развития обоих супругов.
Вот признаки такого брака:
1.Брак будет совершенно случайно заключён в подходящий лунный день.
2."Моя Маша (Мой Саша) лучше всех" - это убеждение будет красной линией проходить всю жизнь.
3.После ссор чувства и уважение друг к другу только укрепляется; ссоры не ослабляют, а делают сильнее и мудрее; после ссор нет мыслей найти кого-то другого.
4.Никогда не делятся дети и нет борьбы за любое обладание ими.
5.При трудностях супруги всегда вместе. Когда обижают вторую половину, в любом случае на людях принимают сторону своего мужа(жены).
6.Не скрывают друг от друга материальные ценности, стараясь завладеть ими.
7.При всех, ясно осознаваемых недостатках друг друга, остается неизменное ощущение, что рядом родной человек.
Читайте также: