Зоопсихология история науки ее развитие методы реферат

Обновлено: 03.07.2024

Зоопсихология (психология животных) — это отрасль психологии, которая занимается изучением психики животных, ее проявлений, происхождения и развития в онтогенезе и филогенезе. Важной задачей зоопсихологии является изучение биологических предпосылок и предыстории человеческого сознания.

Методы зоопсихологии включают методы изучения поведения животных, которые включают и . Наблюдения за естественным поведением животных в их среде обитания дополняются изучением их отношения к различным объектам, специально подобранным экспериментатором, которые иногда предъявляются подопытному животному и в искусственно созданных ситуациях; анализируются формы манипулирования этими объектами. Зоопсихологические эксперименты изучают поведение животных при решении различных задач. Основными экспериментальными методами являются: метод лабиринта (поиск пути к непосредственно не воспринимаемому целевому объекту — пище, укрытию и т.д.). ); метод обхода (поиск пути к воспринимаемому целевому объекту путем обхода одного или нескольких препятствий); метод одновременного или последовательного выбора (дифференцированное обучение) (выбор объектов — сигналов, рисунков и т.д., — К ним относятся следующие методы: метод открытого пространства (животному разрешается свободно выбирать путь и место в пространстве, огражденном стенами, которое может быть осложнено структурными компонентами — объектами, укрытиями и т.д.); метод открытого пространства (животному разрешается свободно выбирать путь и место в пространстве, огражденном стенами, которое может быть осложнено структурными компонентами — объектами, укрытиями и т.д.). — может быть сложным); метод проблемной клетки (я пытался использовать клетку в качестве инструмента обучения). Изучаются следующие методы: метод проблемной клетки (ящика) (поиск способа выйти или войти в клетку, открывая более или менее сложные защелки); инструментальный метод (решение задач с помощью посторонних предметов, включаемых в экспериментальную ситуацию между животным и целевым объектом — приближение к приманкам с помощью палок или веревок, сборка пирамид из коробок и т.д.). Эти и другие методы используются для изучения сенсорных и эффекторных способностей, ориентационного и исследовательского поведения, эмоций, памяти животных, их способности к обучению, обобщению и передаче индивидуального опыта, интеллектуальных действий и т.д. Зоопсихологические исследования имеют большое значение для других психологических наук (особенно общей и детской психологии), философии (особенно гносеологии), антропологии (предшественники антропогенеза), медицины (моделирование на животных психопатологических состояний у человека, психофармакологические эксперименты и т.д.) и практики. Исследование проводилось для практики разведения животных, борьбы с сельскохозяйственными вредителями и животными, опасными для здоровья человека (например, крысами), служебного собаководства, охраны дикой природы, акклиматизации и одомашнивания диких животных, пушного и рыбного звероводства, зоомагазина и т.д.

Специфика коммуникационных систем различных живых организмов определяется, прежде всего, экологическими факторами: Особенности строения организма, физические условия среды обитания, социальная организация.

Коммуникативная система человека качественно отличается от коммуникативных систем животных своей сложностью и многофункциональностью.

Рациональные гипотезы в истории зоопсихологии

Рациональные гипотезы признают, что источником поведения животных является мозг, который обладает набором врожденных инстинктов в сочетании с индивидуальным опытом, приобретаемым в течение всей жизни, и нестандартными адаптивными реакциями. У людей последние характеристики называются креативностью или импровизацией. Эти гипотезы в основе своей материалистичны. Вместо жесткой программы поведения рациональные модели предполагают инстинктивное и адаптивное развитие индивидуальной психики животных при соблюдении унаследованных видовых, но эволюционно обусловленных ограничений.

Рациональные (натуралистические) теории поведения можно разделить на несколько основных групп и подгрупп:

Рациональные взгляды Аристотеля также лежат в основе современной зоопсихологии. Однако они опередили свое время на несколько тысячелетий. Только в середине восемнадцатого века появились исследователи, которые пришли к аналогичным выводам. Восемнадцатый век породил множество замечательных исследователей поведения животных. Описания жизни животных и первые зоопсихологические обобщения Бюффона, Реомюра, Галлера, Реймаруса, Кондильяка, Леруа и Ламарка породили идеи о причинах различий между человеком и животными, понятие инстинкта и первые представления об эволюции поведения.

Креационистские теории зоопсихологии

Теории атомистической зоопсихологии. Бихевиоризм в зоопсихологии

К атомистической группе относятся теории, основанные на принципе идентичности психологии животных и человека. В этой версии человеческая психика предстает как несколько усложненный случай психики животных.

Теории, основанные на анализе форм поведения

филогенетический подход, согласно которому особенности инстинктов данной группы животных следует оценивать в сравнении с поведением видов — ближайших родственников изучаемых; на основе такого сравнения можно проследить последовательную эволюцию инстинктов у разных групп животных;
онтогенетический подход, согласно которому происхождение инстинкта можно понять, анализируя его отдельные проявления и развитие у индивида; по его мнению, это важно для понимания эволюционных изменений в инстинктивном поведении.

Вагнер отметил, что поскольку индивидуально приобретенное поведение всегда связано с биологически важными ситуациями, трудно провести границу между ним и врожденным поведением, но предложенные им критерии могут помочь:

анатомо-физиологические;
онтогенетический;
биопсихологический.

В. А. Вагнер полностью отрицал способность животных к каким-либо проявлениям зачатков разума в прямом смысле этого слова. Он считал, что эти явления можно полностью объяснить формированием способностей.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

Зоопсихология (психология животных) - отрасль психологии, изучающая психику животных, её проявления, происхождение и развитие в онто- и филогенезе. Важная задача зоопсихологии - изучение биологических предпосылок и предыстории человеческого сознания.

Файлы: 1 файл

Зоопсихология.doc

К методам зоопсихологии относят способы изучения поведения животных, включающие и . Наблюдения за естественным поведением животных в местах их обитания дополняются изучением их отношения к различным, отчасти специально подбираемым экспериментатором предметам, которые иногда предъявляются подопытному животному и в искусственно создаваемых ситуациях; анализируются формы этими предметами. В зоопсихологических экспериментах изучается поведение животных в ходе решения различных задач. Основные экспериментальные методы: метод лабиринта (нахождение пути к непосредственно невоспринимаемому целевому объекту — корму, убежищу и т. п.); метод обходного пути (нахождение пути к воспринимаемому целевому объекту в обход одной или нескольких преград); метод одновременного или последовательного выбора (дифференцировочная дрессировка) (выбор объектов — сигналов, рисунков и т. п., — различающихся по одному или нескольким, иногда определенным образом меняющимся признакам); метод открытого поля (предоставление животному возможности свободного выбора пути и местонахождения в пространстве, огороженном стенками и по мере надобности усложняемом структурными компонентами — предметами, убежищами и т. п.); метод проблемной клетки (ящика) (нахождение возможности выхода из клетки или проникновения в нее путем открывания более или менее сложных запирающих приспособлений); метод употребления орудий (решение задач с помощью посторонних предметов, которые должны включаться в экспериментальную ситуацию между животным и целевым объектом — приближение приманок палками или веревками, составление пирамид из ящиков и т. п.). Этими и другими методами изучаются сенсорные и эффекторные способности, ориентировочно- исследовательское поведение, эмоции, память животных, их способность к научению, обобщению и переносу индивидуального опыта, к интеллектуальным действиям и др. Зоопсихологические исследования имеют большое значение и для других психологических наук (особенно общей и детской психологии), для философии (особенно гносеологии), антропологии (предыстория антропогенеза), медицины (моделирование на животных психопатологических состояний человека, психофармакологические эксперименты и т. п.), а также для практики животноводства, борьбы с вредителями сельского хозяйства и опасными для здоровья человека животными (например, крысами), для служебного собаководства, охраны животного мира, акклиматизации и одомашнивания диких животных, зверо- и рыбоводства, зоопаркового дела и др.

История и теории зоопсихологии

Следует отметить, что зоопсихология очень молодая наука. Ее история насчитывает чуть более 200 лет. Значительную часть своей истории она развивалась не как самостоятельная наука, а как частный случай применения того или иного мировоззрения. Поведение животных изучалось и оценивалось философами больше, чем естествоиспытателями. Это привело к тому, что до настоящего времени возникают теологические, метафизические, механистические и антропоморфные подходы к анализу поведения животных.

В самом общем виде все теории поведения животных можно разделить на две большие группы: креационные (теологические) и рациональные (естественнонаучные). Креационными теориями поведения принято считать гипотезы, в которых предусматривается наличие нематериального и внетелесного мыслящего и принимающего решения начала. Внетелесное начало может быть названо "душой", "мыслящей субстанцией" или "божественной программой поведения". Независимо от названия, сущность теорий сводится к признанию наличия у животных внетелесной и детерминированной программы поведения.

Креационные теории подразделяются на три группы и множество вариаций внутри каждой из групп:

Механистические теории поведения

Метафизические теории поведения

Рациональными теориями обычно называют гипотезы, признающие, что источником поведения животных служит мозг, обладающий набором врожденных инстинктов, которые сочетаются с индивидуальным опытом, приобретаемым в течение жизни, и нестандартными адаптивными реакциями. Последние из перечисленных свойств у человека называются творчеством или импровизацией. Эти гипотезы являются в своей основе материалистическими. Вместо жесткой программы поведения рациональные модели предлагают инстинктивное и адаптивное развитие индивидуальной психики животных с соблюдением наследуемых видоспецифических, но эволюционирующих ограничений.

Рациональные (естественнонаучные) теории поведения можно разделить на несколько основных групп и подгрупп:

Теории с использованием антропоморфного подхода.

Атомистические теории поведения.

Рефлексологические теории поведения

Теории, построенные на анализе форм поведения

Методологическая теория В. Вагнера

Объективистская теория поведения К. Лоренца

Креационные теории зоопсихологии

Креационизм (от лат. creator — создатель) — это направление в естественных науках, которое предполагает, что существует форма нематериального мирового сознания, и произошёл акт божественного творения. С этой точки зрения все развитие (или статическое состояние) природы зависит от промысла божьего, а поведение контролируется наличием или отсутствием души. Современные ученые, разделяющие эту точку зрения, занимаются преимущественно поисками внебиблейских доказательств актов божественного творения и зоопсихологией интересуются весьма редко. Однако это было не всегда так. В те времена, когда креационизм не был относительно самостоятельной дисциплиной, а входил в общее Теологическое мировоззрение человечества, анализ поведения животных вызывал большой интерес. Теологическое мировоззрение базируется на общей идеалистической идее, аксиомой которой является мысль о том, что все в природе является результатом сознательного действия "Высшего разума" и совершается по предопределенным планам. Теология — это форма отношения к предметам, существам и событиям, целесообразность которых не обнаруживается посредством наблюдения и опыта, но может быть определена только путем размышления.

Научную формулировку теологической точки зрения на зоопсихологию сделал крупнейший мыслитель и лучший фехтовальщик Европы XVII в. Р. Декарт (Rene Decartes 1596 — 1650). Обычно Р. Декарт подписывался по латыни Renatus Cartesius, что послужило причиной названия его психологического учения Картезианством. Основой его теории является христианское учение о бессмертии души. Эта идея доминировала в его время среди просвещенной части Европы. Р. Декарт допускал существование души вне тела, а мышление относил к свойствам души. Для души, с его точки зрения, характерно наличие особых мыслительных способностей, которые Р. Декарт называл "мыслящей субстанцией". Возможность существования души вне тела он допускал только для людей. У животных душа, по его мнению, радикально отличалась от человеческой и не могла жить вечно. В одном из писем он четко излагает свою основную концепцию поведения животных: "Нет сомнения, что в животных нет никакого настоящего чувства, никакой настоящей страсти, как в нас, они только автоматы, хотя и несравненно совершеннее всякой машины, сделанной человеком".

Р. Декарт считал, что животные являются автоматами без чувств, разума и знания. Наличие у животных качеств, превосходящих человеческие он объяснял "развитием или редукцией определенных органов". Р. Декарт писал: "Также весьма замечательно, что, хотя многие животные больше нас показывают искусства в некоторых своих действиях, но те же самые животные не показывают его вовсе в других действиях; так что все, что они делают лучше нас, не есть доказательство их ума, потому что в таком случае они должны были бы иметь разума больше нас и делали бы все лучше, но скорее у них его вовсе нет; действует же в них природа по устройству их органов: так часы составлены только из колес и пружин, а между тем могут считать минуты и измерять время вернее, нежели мы со всем своим разумом". Следовательно, изучать надо их органы, а не поведение, которое полностью подчинено анатомической структуре организма. Воплями истязаемого животного можно пренебрегать, поскольку это — аналог тикания или боя часов, а не проявление чувств.

Подход Р. Декарта просуществовал довольно долго как картезианство, затем трансформировался в механицизм. Механицизм — это более мягкая форма картезианства, которая допускает приобретение новых качеств при изменении строения животного. "Сумма частей не равна целому" — прогрессивный тезис механицизма, но сводящий поведение животных если не к часовому механизму, то к паровозу. Сущность картезианства от добавления новых формальных свойств не изменилась.

Среди известных зоологов необходимо упомянуть Ж. А. Фабра, который прекрасно описывал поведение беспозвоночных, а его книги популярны до настоящего времени. Будучи внимательным наблюдателем и знатоком поведения насекомых, Ж. А. Фабр был сторонником теологического мировоззрения и считал, что эволюции животных не существует, а все многообразие живой природы было создано в момент божественного творения. Поведение животных, таким образом, становится результатом реализации некой изначальной программы или божественным промыслом. Понять премудрость Творца природы человечеству не дано, а, следовательно, и оценивать поведение животных мы должны с точки зрения "высшего теологического созерцания природы".

Надо отметить, что в середине XIX века зоопсихологические взгляды многих мыслителей не очень отличались от идей Р. Декарта. Так, Л. Агассис в 1869 г. совершенно уверенно писал: "кто хоть на минуту может поверить, что инстинкты животных в какой бы то ни было мере определяются условиями жизни, при виде, например, черепахи? Каждый вид есть воплощенная творческая идея. Натуралисты не более как переводчики мыслей "Высшего разума" на человеческий язык". Этот автор являлся зоопсихологическим интерпретатором популярной идеи Шеллинга, который утверждал, что источник всякого истинного знания надо искать в мышлении, а не в фактах. Истинная теория, по его мнению, может быть построена только внутри своего сознания, как отпечаток мышления абсолютного "Я". Эти идеи регулярно популяризуются и подновляются. Большинство последователей этой точки зрения считает, что чем "свободней и независимей от условностей" их мысль, тем ближе они к абсолютному началу. Исходя из этих теорий, можно было бы ожидать, что жизнь человека вне "условностей" даст отличное понимание проблемы. Однако две девочки, которые с 5 и 3 лет жили среди животных в джунглях Индии, утратили все признаки человеческого поведения. Через 9 лет пребывания в джунглях, они ходили на четырех конечностях, не говорили и имели рассудок 4 летних детей. Восстановить их не удалось даже после 3 лет интенсивных занятий. По-видимому, необратимое стремление вести животный образ жизни и есть реализация отпечатка Шеллинговского мышления абсолютного "Я" в период "свободы и независимости от условностей".

Многие теологические теории представляли бы чисто исторический интерес, если бы не 20% сторонников креационной биологии и не постоянные попытки механистического моделирования поведения животных. Сущность моделирования сводится к созданию математических алгоритмов, которые используются в компьютерах или в механоэлектронных автоматах. Использование принципа обратной связи и пошагового изменения вероятностей реализации нелинейных решений создает иллюзию доступности моделей поведения животных. Однако их сущность остается механистичной, а идеология — теологической. В основе любых компьютерных моделей лежат математические аксиомы, построенные на принципе дискретности и иерархической вычисляемости. Для живых объектов два последних принципа так же лишены смысла, как и теологические конструкции. По сути дела, абстрактные математические аксиомы выполняют роль независимой от тела надстройки Р. Декарта — "мыслящей субстанции". Ее производные, как и математические программы, "дают", по мнениям авторов, наблюдаемое поведение животных. Иначе говоря, замена часового механизма на математическую компьютерную программу или набор генов ничего не меняет в механицизме и может рассматриваться в качестве современного варианта ортодоксального картезианства.

Технократический механицизм современных представлений о принципах работы мозга не исчерпывается одними физическими или компьютерными моделями. Регулярно возникают теоретические построения психологов, которые пытаются непосредственно объединить религиозный догматизм и основы современной психологии. Обычно такие попытки выглядят как рассуждения о сходстве этологических и религиозных аксиом. Наука традиционно придерживается строго объективного, беспристрастного описания функционирования мозга и поведения. Из научных исследований исключены понятия свободы воли, сознательное целеполагание, субъективные ценности, мораль и другие параметры, характерные для религии. Тем не менее, многие зоопсихологи считают, что вытекающие из этого различия между наукой и религиозной теологией не принципиальны. Этот вывод обосновывается тем, что с точки зрения когнитивной парадигмы в психологии изменилась аксиоматика науки, которая сблизилась с религиозной философией. В основе когнитивной парадигмы лежит использование анализа субъективных психологических состояний человека и животных. С этой точки зрения этологические концепции могут быть объединены с религиозным миропониманием на основании интеграции позитивистского мышления и феноменологии.

Зоопсихология (психология животных) – раздел психологии; наука о проявлениях, закономерностях и эволюции психики животных, о происхождении и развитии в онто- и филогенезе психических процессов у животных, о предпосылках и предыстории человеческого сознания.

Научная зоопсихология формировалась в борьбе с антропоморфическими взглядами на психическую активность животных. Научное изучение психики животных, их восприятия, памяти, навыки, интеллекта и т.п. исходит из диалектического единства поведения и психики и основано на строго объективном анализе структуры деятельности животных. Такой анализ требует также всестороннего учета экологических и физиологических особенностей изучаемого вида и его филогенетических связей с другими видами животных, т.к. в отличие от человека, психическая деятельность животных всегда и всецело детерминируется биологическими факторами. Этим определяется особенно тесная связь зоопсихологии с экологией, нейрофизиологией, физиологией высшей нервной деятельности и органов чувств животных, антропологией и другими науками.

Особый раздел зоопсихологии – эволюционная психология изучает развитие и преобразования поведения животных в процессе эволюции, роль психики как фактора эволюционного процесса.

Роль бихевиоризма в зоопсихологии.

Создателем бихевиоризма (от англ. behavior) был американский ученый Джон Уотсон (1878 — 1958).

Он выдвинул радикальную для своего времени идею о том, что предметом психологии животных и/или человека должно быть только такое поведение, проявления которого можно зарегистрировать и оценить количественно. На становление взглядов Уотсона оказали влияние зоопсихологические исследования (Э. Торндайка и др.), идеи И.П. Павлова об условных рефлексах как единицах поведения и работы В.М. Бехтерева.

— поведение построено из секторных и мышечных реакций организма, которые в свою очередь детерминированы действующими на животное внешними стимулами;

-анализ поведения следует проводить строго объективно, ограничиваясь регистрацией внешне проявляющихся феноменов;

-основным содержанием экспериментальной психологии является регистрация реакций в ответ на строго дозированное и контролируемое раздражение.

Достижения, предметы критики и виды психологии бихевиоризма

. поведения. В практической психологии бихевиоризм . бихевиоризма использовали в своих исследованиях 2 методологических подхода: наблюдение в естественной среде обитания; наблюдение в условиях лаборатории. Большинство экспериментов проводилось на животных, . поведения. Готовые работы на аналогичную тему Курсовая работа Бихевиоризм 460 руб. Реферат Бихевиоризм 240 руб. Контрольная работа Бихевиоризм .

Эти положения произвели настоящий переворот в экспериментальной психологии. Впоследствии они были дополнены и расширены другими исследователями.

В психологии под поведением понимают внешние проявления психической деятельности человека. И в этом отношении поведение противопоставляется сознанию как совокупности внутренних, субъективно переживаемых процессов, и тем самым факты поведения в бихевиоризме и факты сознания в интроспективной психологии разводятся по методу их выявления. Одни выявляются путем внешнего наблюдения, а другие – путем самонаблюдения.

Помимо практической направленности, обусловленной бурным экономическим ростом, стремительное развитие бихевиоризма определяли и другие причины, первой из которых можно назвать здравый смысл. Уотсон считал, что важнее всего в человеке для окружающих его людей поступки и само поведение этого человека. И он был прав, потому что, в конечном счете, наши переживания, особенности нашего сознания и мышления, т.е. наша психическая индивидуальность, в качестве внешнего проявления отражается в наших поступках и поведении.

Вторая причина в том, что, по мнению, Уотсона, психология должна стать естественнонаучной дисциплиной и ввести объективный научный метод.

Реакция – это ещё одно новое понятие точки зрения, Уотсона, поведение – это система реакций.

С точки зрения бихевиоризма основные задачи психологии сводятся к следующему:

выявление и исследование изучение законов их

описание типов процессов их образования комбинаций

образование сложных реакций

В качестве общих и окончательных задач психологии бихевиористы выдвигали две следующие задачи: прийти к тому, чтобы по ситуации (стимулу) предсказать поведение (реакцию) и, наоборот, по характеру определить или описать вызвавший её стимул.

Поведение как психофизиологический феномен

. внутренних побуждений. Среди разных видов поведения выделим социальное поведение. Поведение человека может быть социальным или асоциальным. Социальное поведение — поведение человека в обществе, рассчитанное на оказание . нравственность, социально-детерминированную агрессию и др. Мотивация согласно принятым в психологии толкованиям представляет собой побуждение к деятельности, связанное с .

Решение поставленных задач осуществлялось бихевиористами в двух направлениях: теоретическом и экспериментальном (именно бихевиористы были сторонниками упомянутой выше тенденции исследовать поведение только двух видов лабораторных животных – белой крысы и голубя).

Создавая теоретическую базу бихевиоризма, Уотсон попытался описать типы реакций и прежде всего выделил

— движение головы и т.д.

К числу врожденных реакций он относил те поведенческие акты, которые можно наблюдать у новорожденных детей.

Если с описанием врожденных реакций у Уотсона серьёзных затруднений не было, поскольку достаточно наблюдать за поведением новорожденных детей, то с описанием законом, по которым приобретаются врожденные реакции, дела обстояли хуже. Ему пришлось обратиться к работам И.П. Павлова и В.М. Бехтерева, благодаря чему, Уотсон принимает концепцию условных рефлексов в качестве естественнонаучной базы своей психологической теории. Он говорит, что все новые реакции приобретаются путем обусловливания.

Пример: мать гладит ребенка, и на его лице появляется улыбка. Через некоторое время появление матери перед ребенком вызывает у него улыбку, даже если мать его не поглаживает.

Почему? Данное явление, по мнению, Уотсона, обусловлено следующим: поглаживание – это безусловный стимул, а улыбка на лице ребенка – это безусловная врожденная реакция. Но перед каждым подобным контактом появлялось лицо матери, которое являлось нейтральным условным стимулом.

Сочетание в течение определенного времени безусловного и нейтрального стимулов привело к тому, что со временем воздействие безусловного стимула оказалось не нужным. Для того чтобы ребенок заулыбался, ему было достаточно одного нейтрального стимула, в данном случае лица матери.

Уотсон – один безусловный стимул вызывает определенную безусловную реакцию, другой – вторую безусловную реакцию, и ещё один – третью безусловную реакцию. И когда все три безусловных стимула будут заменены, на один условный стимул, то впоследствии при воздействии условного стимула будет вызван сложный комплекс реакций.

Таким образом, все человеческие действия, по мнению, Уотсона, представляют собой сложные цепи, или комплексы, реакций. На самом деле, в жизни мы сталкиваемся с явлениями, которые не могут быть объяснены с этой точки зрения (например: катание медведя на велосипеде в цирке).

Не менее значимым для бихевиористов было проведение экспериментов, с помощью которых они стремились доказать правоту своих теоретических выводов. В этой связи стали широко известны эксперименты Уотсона по исследованию причин возникновения страха. Он пытался выяснить, какие стимулы вызывают у ребенка реакцию страха.

Пример: Уотсон наблюдал за реакцией ребенка при его контакте с мышью и кроликом. Мышь не вызывала реакции страха, а по отношению к кролику у ребенка проявлялось любопытство, он стремился с ним играть, брать на руки. В конце концов, было установлено, что если очень близко от ребенка ударить молотком по железному брусу, то он резко всхлипывает, а затем разражается криком. Итак, установлено, что резкий удар молотком вызывает у ребенка реакцию страха. Затем эксперимент продолжается. Теперь экспериментатор ударяет по железному брусу в тот момент, когда ребенок берет кролика на руки. Через некоторое время ребенок приходит в состояние беспокойства лишь при одном появлении кролика. По мнению, Уотсона, появилась условная реакция страха.

Копия 2 распр.нарушения у детей

. обстановки, на новые незнакомые вещи. Иногда у них возникают реакции неадекватного страха на обычные объекты и ситуации (ребенок боится кусочка меха, разлитого клея и др.). Основными . клиническими признаками аутизма являются: 1. Трудности коммуникации. 2. Сильные реакции на сенсорные .

В заключение Дж. Уотсон показывает, как можно излечить ребенка от этого страха. Он сажает за стол голодного ребенка, который уже очень боится кролика, и дает ему есть. Как только ребенок прикасается к еде, ему показывают кролика, но только издалека, через открытую дверь из другой комнаты, — ребенок продолжает есть. В следующий раз показывают кролика, также во время еды, немного ближе. Через несколько дней ребенок уже ест с кроликом на коленях.

Тем не менее, заслуги бихевиоризма в развитии психологии весьма значимы. Во-первых, он привнес в психологию дух материализма, благодаря чему эта наука стала развиваться по пути естественнонаучных дисциплин. Во-вторых, он ввел объективный метод, основанный на регистрации и анализе внешних наблюдений, фактов, процессов, благодаря чему в психологии получили широкое распространение инструментальные приемы исследования психических процессов. В-третьих, была расширена область психологических исследований: стало интенсивно изучаться поведение младенцев и животных. Кроме того, в работах бихевиористов были значительно продвинуты отдельные разделы психологии, в частности проблемы научения, образования навыков. И наконец, распространение бихевиористских взглядов способствовало изучению психических явлений с естественнонаучных позиций.

Во второй половине жизни Уотсон отошел от академической психологии и занимался главным образом психологией рекламы. На русском языке изданы такие научные произведения как:

1. Что такое зоопсихология.

2. Роль бихевиоризма в зоопсихологии.

Список литературы:

Р Е Ф Е Р А Т П О

С Р А В Н И Т Е Л Ь Н О Й

П С И Х О Л О Г И И

З О О П С И Х О Л О Г И И

Примеры похожих учебных работ

Стрессовые реакции у детей

. сходная реакция у людей, . дети, испытывающие значительный стресс, реагируют на него по-разному. Некоторые маленькие дети могут вернуться к младенческому поведению, . психологию ввел Уолтер Кэннон в своих классических работах по универсальной реакции .

Родительское поведение животных.Родительское поведение животных (animal parental .

. Социальное поведение животных 8. Хайнд Р. Поведение животных, под редакцией Зориной А. и Полетаевой И.И., Москва, 1975 9. Хайнд Р. Поведение животных, 1972 10. Хрестоматия по зоопсихологии и сравнительной психологии /Сост. .

Юнита Психология как наука. Природа и качественные особенности психики человека

. типа завязывания узелка на память способы овладения человеком своим поведением. ^ Научная психология является системой теоретических (понятийных), методических и . комментаторы, что и у растений, и у животных тоже имеются ум и понимание. В-третьих, .

Физическое развитие в младенчестве. Врожденные формы психики и поведения. Двигательная .

. реакций до активного младенца. Ребенка, способного смотреть, слушать, действовать, решать некоторые наглядно воспринимаемые ситуации, взывать о помощи, привлекать внимание, радоваться и переживать при появлении близких ему людей. . Психология ребенка. .

. человека. Тесная свясь - с возрастной психологией, с педогогической психологией, инженерная психология. С юридическими науками юр психология связана по нескольким направлениям: с тгп, с отраслями права которые изучают преступное поведение .

Психология поведения человека в чрезвычайных ситуациях

. 1. Сущность и содержание психологии поведения в чрезвычайных ситуациях 2. Психологическая готовность людей к чрезвычайным ситуациям 3. Групповое поведение людей в чрезвычайных ситуациях 3.1 Паника 3.2 Профилактика панических реакций 4. .

Научная зоопсихология не ставит перед собой задачу познания субъективной окраски переживаний животных. Но она может дать ответы на такие вопросы, как, например, в чем заключаются сущность и характерные особенности восприятий, представлений и других психических категорий у животных, думают ли животные, каковы отличительные признаки их элементарного мышления и т. п.

Содержание

Введение
История развития зоопсихологии.
Исследования Н.Н. Ладыгиной –Котс
Выработка условного рефлекса в эксперементах И.П.Павлова.
Заключение
Список используемой литературы.

Работа состоит из 1 файл

реф Истр .docx

История развития зоопсихологии.
Исследования Н.Н. Ладыгиной –Котс
Выработка условного рефлекса в эксперементах И.П.Павлова.
Заключение
Список используемой литературы.

Зоопсихоло́гия — раздел психологии, изучающий поведение животных, их инстинкты, познавательные процессы и отношения с окружением. Предметом изучения зоопсихологии являются проявления и закономерности психического отражения на дочеловеческом уровне.

Необходимо отметить, что в большей или меньшей степени поведением животных занимались практически все зоологи. Среди них можно отметить таких выдающихся ученых, как А.Н. Формозов, П.А. Мантейфель, Е. Г. Спангенберг, И.И. Барабаш-Никифоров, Н.А. Зворыкин, Д.Н. Кашкаров и многие, многие другие.

Очень большое внимание поведению и его роли в эволюции уделял выдающийся ученый- эволюционист А.Н. Северцов, основоположник эволюционной морфологии.

Уже в начале ХХ в. в России вполне сложилась зоопсихологическая школа, успешно развивавшаяся и в первой его половине. Среди русских зоопсихологов необходимо, прежде всего, отметить упомянутого выше В.А. Вагнера, внесшего огромный вклад в мировую и российскую науку.

Большое значение имели работы российского ученого В.М. Боровского, посвященные мотивациям поведения. В своих трудах этот исследователь уделял много внимания проблемам, связанным с внутренними ритмами живых организмов.

Следует отметить, что в первой половине ХХ в. ведущие зоопарки страны служили обширными лабораториями для проведения различных исследований, не приносящих вреда животным. Так, изучение психики приматов проводилось в Московском зоопарке группой исследователей во главе с Н.Н. Ладыгиной-Котс, в Ленинградском - под руководством Г.З. Рогинского, а в Киевском зоопарке подобные исследования возглавлял В.П. Протопопов. Множество зоопсихологических исследований было проведено Н.Ю. Войтонисом и его учениками в питомнике обезьян в Сухуми.

Существовала и зоопсихологическая лаборатория в знаменитом "Уголке имени Дурова". Основал ее сам знаменитый дрессировщик, интересовавшийся научными основами формирования поведения животных. В лаборатории проводили зоопсихологические эксперименты многие ведущие ученые, регулярно проводились научные семинары. Лаборатория продолжила свое существование и после смерти знаменитого дрессировщика.

Самые большие достижения в науке о поведении животных в России были получены в области изучения физиологии высшей нервной деятельности. Широкую известность получили труды И. М. Сеченова, Н.К. Бехтерева, И.П. Павлова. Вопреки искусственно насаждаемому мнению, И.П. Павлов был ученым исключительно широкого профиля. Его занимали многие проблемы, связанные с поведением животных. Это было и "учение о высшей нервной деятельности", и формирование поведения в онтогенезе, и сложные формы поведения антропоидов, и проблемы генетики поведения. Большим достижением И.П. Павлова было создание колоссальной научной школы, включавшей в себя многих крупнейших ученых последующих лет. 2

Выработка условного рефлекса в экспериментах И.П. Павлова

Экспериментальное изучение процессов восприятия и мышления животных.

Исследование абстракции Ладыгиной-Котс состояло в том, что шимпанзе предлагалось множество предметов, среди которых он должен был выбрать, например, все предметы желтого цвета. Причем предметы могут существенно отличаться друг от друга по форме, размеру и т. д. Иони( шимпанзе) правильно решал все задачи подобного типа и часто даже развлекал себя подобным способом. В результате многочисленных экспериментов так же установлено, что обезьяны способны различать форму объектов. Шимпанзе пособен переносить зрительные восприятия на осязательные. Из опытов Ладыгиной-Котс следует вывод, что шимпанзе обладает значительными потенциальными способностями в области зрительного восприятия, они различают все цвета спектра и оттенки цветов, геометрические плоскостные и объемные фигуры. Ладыгина-Котс выяснила, что шимпанзе быстрее различают и лучше запоминают яркие цветные краски, шарообразную и конусообразную форму, очевидно, соответствующие окраске и форме фруктов и корнеплодов, которыми обезьяны питаются в природных условиях.

Значение работ Н. Н. Ладыгиной-Котс состоит в том, что:

- был описан онтогенез поведения шимпанзе, сопоставлены особенности познавательной деятельности приматов и человека;

- показано наличие у шимпанзе способности к обобщению и абстрагированию как одной из основных характеристик элементарного мышления;

- проведено сравнительное исследование орудийной и конструктивной деятельности приматов;

- сделан вывод о наличии у животных зачатков мышления как предпосылки мышления человека.

В настоящее время Научное наследие Н.Н. Ладыгиной-Котс продолжает оказывать большое влияние на современных исследователей эволюционных предпосылок мышления человека, как в России, так и за рубежом.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Зорина З.А., Полетаева И. И. Зоопсихология: Элементарное мышление животных. - М.: Аспект Пресс, 2002. - 320 с.

2.Ладыгина-Котс Н.Н. Конструктивная и орудийная деятельность высших обезьян. - М.: Наука, 1959

3.Мешкова Н. Н., Федорович Е. Ю. Хрестоматия по зоопсихологии и сравнительной психологии. - М.: Изд-во УМК МПС, МПСИ 2005. — 376 c.

5. Филиппова Г.Г. Зоопсихология и сравнительная психология. Учебник. - М.: Академия, 2006

Читайте также: