Значение семьи как социального института в отечественной истории реферат
Обновлено: 05.07.2024
На протяжении веков главной ценностью в России была и остается семья. За это время в семейной политике государства происходили различные изменения — о них и пойдет речь.
Семья в России всегда была особой ценностью, составляя хозяйственную и нравственную основу жизни людей. Если считать главной задачей воспитания целенаправленное формирование у человека положительных качеств гражданина, профессионала и семьянина, то воспитание семейных ценностей является ключевым направлением воспитания в целом.
Действительно, вся история России может считаться фамилистической, в основе которой лежит семья и её развитие.
Несмотря на кардинальные политические и культурные перемены, происходившие в течение века XVIII, начиная с Петра I, большое внимание уделяется вопросам семьи. Государство и в особенности церковь предпринимает ряд шагов по укреплению семьи.
Всю русскую классическую литературу XIX века следует без сомнения признать фамилистической. Подавляющее большинство сюжетов, нравственных и моральных размышлений авторов, связано с семьёй. Неизгладимы из памяти истории семей декабристов, А. С. Пушкина, Н. М. Карамзина. Навеки примерами удивительного семьестроения и семьеустройства останутся семьи российских императоров Александра III и Николая II.
Семья, детско-родительские отношения буквально пропитывают собой русский фольклор. Вот несколько поговорок:
Семьей дорожить — счастливым быть.
Семьей и горох молотят.
Семья без детей, что цветок без запаха.
Семья — опора счастья.
Семья в куче, не страшна и туча.
Семья крепка ладом.
Семья сильна, когда над ней крыша одна.
Сердце матери греет лучше солнца.
Согласную семью и горе не берет.
Согласие в семье — богатство.
Первый период в истории советской семейной политики характеризовался многоукладностью и разнообразием форм семейной жизни. Апробировались и легализовались как разные формы семейных союзов (гражданский брак, гомосексуальные союзы, тройственные союзы, семьи-коммуны, и т.д.), так и государственные практики социальной поддержки матерей и несовершеннолетних детей.
Наблюдения показывают, что политики России уделяли особое внимание семье именно в периоды крутых поворотов истории, когда ощущалась необходимость стабилизации общества и государства. При этом, несмотря на все попытки экспериментировать, действия направлены на возрождение традиционных семейных отношений и уклада.
В таком виде законодательство о семье просуществовало вплоть до 1968 г., когда были приняты Основы законодательства о браке и семье Союза СССР и республик. В 1969 г. с опорой на эти Основы в РСФСР был принят республиканский Кодекс о браке и семье. Новое законодательство значительно упростило процедуру развода (через ЗАГС, в спорных случаях – через суд), узаконило аборт по личному выбору женщины, признало право установления отцовства в добровольном и в судебном порядке, подтвердило режим общей собственности для супругов, регулировало алиментные отношения.
Третий этап – 2006-2013 гг. – этап значительных шагов в вопросах экономических и неэкономических мер поддержки семей с детьми как ключевого фактора исправления демографической ситуации.
Четвертый этап начался 17 февраля 2014 года с заседания Президиума Государственного Совета России, на котором был провозглашён приоритет самостоятельной успешной семьи, преодоление социального иждивенчества и повышения ответственности семьи и родителей за воспитание и качество жизни детей.
Семья за последние 40 лет непоколебимо стоит на первом месте среди ценностей российского общества.
Возникает справедливый вопрос: почему тогда речь идёт о кризисе семьи? Почему учёные и общественные деятели говорят о необходимости спасать ситуацию?
Да. Семья – это ценность. Но важно понять, о какой семье идёт речь? Уж точно, не о той многопоколенной, многодетной российской семье, которая имела место быть в России сто-сто пятьдесят лет назад, когда в рамках одного домохозяйства жили и вели хозяйство правнуки с прабабушками под одной крышей.
Если семья ценность, то почему сегодня среди молодых людей в возрасте от 18 до 30 лет:
Семья является наиболее чувствительным социальным институтом, который как лакмусовая бумага реагирует на окружающий мир, эволюционирует.
Процессы урбанизации и индустриализации, имевшие место в ХХ веке влияли не только на социально-экономические аспекты индивидуальной, семейной и общественной жизни, но и на характер и способ ведения домохозяйства, внутрисемейные отношения, демографическое поведение, структуру и размер семей, способствовали становлению малых, или нуклеарных форм семьи, состоящих из родителей и несовершеннолетних детей.
В России с первой четверти XVIII в. и вплоть до начала ХХ в. формы семейной жизни во всех сословных группах постепенно менялись. Сначала дворянство, а затем и интеллигенция прошли путь от составной, сложной к малой семье, так что к концу XIX в. малая семья в России стала основной и единственной массовой формой организации семейной жизни в городе.
Таким образом, к началу ХХ века малая семья в России стала распространенной, а главное - легитимной формой семейной жизни. Однако, изменение характера внутрисемейных отношений, основанных на патриархатно-авторитарной семейной системе, эмансипация женщин и детей происходили очень медленно.
Патриархатно-авторитарная семейная система предполагала, во-первых, господство и контроль мужчин над женщинами, старших над младшими, т.е. строгую половозрастную иерархию с контролем главы семьи над всеми домочадцами, и, во-вторых, приоритет семьи как целого над индивидуальными запросами и интересами ее членов. Поэтому патриархатная семья не являлась и не могла быть детоцентристской.
Нам всем известны ключевые функции семьи:
- репродуктивная;
- хозяйственно-экономическая;
- воспитательная;
- досуговая;
- жизнеохранительная;
- сексуальная.
Каждая из них претерпела значительные трансформации.
Разрушение семьи под влиянием указанных и многих десятков других факторов по сути своей катастрофично. Ведь разрушение фамилистического способа репродукции может привести к формированию несемейного способа социализации. В негативных прогнозах футурологов – комбинаты по производству людей-биороботов, воспитываемых и обучаемых в соответствующих казармах. Если задуматься, перспектива такого будущего не только вполне реальна, она вполне близка по времени.
Важнейшим способом сохранения семьи, передачи семейных традиций, в т.ч. семейного воспитания, наполнения семейной жизни духовным и нравственным содержанием является родительское просвещение.
Читайте также: