Жизнь в селе реферат
Обновлено: 05.07.2024
Во времена средневековья вся земля принадлежала феодалам или сеньорам. Поля и леса, холмы и овраги, реки и озера-всё это было в собственности у европейских феодалов. Примерно к девятому-десятому веку сложились феодальные вотчины и поместья-хозяйства, на землях которого работали попавшие в зависимость крестьяне.
Устройство деревни и власть в ней
В центре вотчин обычно располагалась усадьба феодала, которая в будущем была заменена замком, за стонами которого располагались амбары, конюшни, псарни и т.д. Земли вокруг замка обычно делились на две категории: господские и крестьянские. На господских крестьяне отрабатывали барщину, обрабатывая землю, сажая и собирая урожай.
На своих собственных, которые фактически тоже принадлежали феодалам, крестьяне обеспечивали себя всем необходимым для жизни. У каждой крестьянской семьи было своё поле, свой небольшой огород и свои орудия труда, которым они возделывали землю. Однако и с этих работ они отдавали часть своему феодалу. Подобный сбор назывался оброком. Поддерживалась система оброков и барщины крепкой властью помещика-феодала и их правом судить своих зависимых крестьян и силой принуждать нести свои повинности. Существовали так же лично зависимые крестьяне. Они были потомками рабов и не имели никаких прав и свобод.
Иногда, не находя больше сил терпеть угнетение, крестьяне отказывались работать, бунтовали и поджигали дома и амбары господ. После этого они переселялись на пустующие земли и вели там своё, свободное хозяйство.
Крестьянская община
Так как в вотчине одного феодала часто находилось несколько деревень, их жители объединялись в общины. Так они вместе вели хозяйство, решали, что и где засеять, разделяли между собой работы по посеву и сбору урожая. Помимо этого община управляла и другими делами: разыскивала преступников и беглецов, помогала беднякам, вдовам и сиротам, добивалась от феодала если не снижения, то как минимум поддержания процента налогов.
Средневековая деревня и её быт
Обычно в деревнях находилось по 10-15 дворов, в которые входили все хозяйственные постройки (амбары, сараи, хлева), небольшой земельный участок и сам крестьянский дом. В различных странах Европы дома строили по-разному, однако почти всегда это были небольшие деревянные дома с маленькими, незастекленными окнами. Внутри всегда стоял большой стол, вдоль стен располагались скамьи и сундуки с одеждой. Спали крестьяне на широких кроватях или всё на тех же скамьях. В доме хранилось множество хозяйственной утвари, в печах, которые долгое время были без дымоходов ,из-за чего стены чернели от копоти, всегда стоял чугунный котелок. Именно в этом котелке обычно готовили всю еду: каши, вареные овощи и зерно, очень редко рыба и мясо. Пили крестьяне ячменное пиво и фруктовые вина собственного производства.
Хозяйство
В хозяйстве преобладали овцы, козы, свиньи, а так же куры, гуси и голуби. Несмотря на усердный труд, урожаи были маленькими, многое уходило феодалу и церкви, которой крестьяне отдавали десятину-десятую часть всего собранного урожая.
В деревне, прямо в домах всегда кипела жизнь: крестьянки готовили пищу, ткали и пряли. Мужчины же работали в господских мастерских, где создавали новые орудия труда. Особо искусные мастера становились кузнецами, плотниками и столярами при дворе своего феодала.
Хозяйство средневековой деревни имело натуральный характер, то есть всё производилось для личного потребления, а не для продажи. Недостающие вещи крестьяне получали путём обмена у бродячих торговцев или на ярмарках.
Вариант №2
Обычное село в средневековье было маленьким, в нём было в районе 15 домов. Население зависело от положения, если местность была с плодородной землёй, то количество дворов было большим и доходило до 50. В невыгодных местах редко образовывались деревня, а если и образовывалась, то было очень мало, и население в нём считалось не по дворам, а по количеству человек проживающем в нём! Интересный факт: чтобы продать дом в селе, необходимо было получить разрешение от всех односельчан.
Дома строились в основном из дерева, так как в деревянном доме тепло долго сохранялось, а крышу настилали соломой или камышом, лишь крыша у богатых людей была из черепицы.
Чтобы определить, большая деревня или маленькая, не надо считать дома, достаточно просто узнать есть ли в ней церковь. Церковь возводилась только в больших деревнях. Располагалась она обычно в центре поселения и считалась сердцем деревни. Возле неё был родник. Село окружали поля и луга, на которых трудились сельчане.
И так мы рассмотрели, как устроены деревни в средневековье, теперь разберёмся со следующим вопросом. Звучит он так: чем занимались в дереве?
Крестьянин трудился ежедневно, он сам контролировал свою работу. Жители деревень занимались скотоводством, земледелием, охотой, бортничеством, некоторые занимались каким-то ремеслом. Каждый делал то, от чего зависит его жизнь. Зачастую в сёлах образовывались коллективные хозяйства, так было проще работать, так как каждый член выполнял свою работу. Колхоз мог строить общие сооружения, например, мельницу или ангар, необходимые всему селу. Перед стройкой сразу договаривались, кому какая часть принадлежит, допустим, земля – одному, мельница – второму, ангар – третьему.
Работали не только взрослые, но и дети, они продолжали дело родителей. К труду приучали с самого детства, давая лёгкую работу, такую как выпас скота, сбор ягод и грибов и многое другое. И к 16 годам дочь знала все тонкости работы матери.
Вот такая деревня была в средневековье!
Средневековая деревня и ее обитатели
В северо-западной части Европы расположилась удивительная, и в то же время небольшая страна Бельгия. Путешествуя по ее территории можно изучить местные края всего за несколько часов. Долгое время данная территория Бельгии принадлежала
Сейчас уже все знают про существование Ладожском озере, но мало кто знает, что в это озера впадает множество рек, а вытекает только одна. И эту реку называют Невой и этим можно объяснить полноводность и скорость течения реки.
Растение шиповник - это многолетний кустарник. Среди обычного народа его называют просто дикой розой. Шиповник распространен на территории России там, где преобладает умеренный, теплый климат. Увидеть, как цветет этот кустарник можно, если отправится
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Захарычева Юлия, ученица 8 класса
МБОУ СОШ с. Спешнево – Ивановское
с. Спешнево – Ивановское, 2017 г.
1. Происхождение села и его названия………………. 5
4.Достопримечательности села………………………… ………….10
Используемая литература………………………….. … ……….…..14
Актуальность выбранной темы
С самого рождения я живу в селе Спешнево – Ивановское Данковского района. Моя бабушка мне часто рассказывала истории, которые происходили с ней в детстве. Она мне рассказывала о церкви, в которую она с детьми ходила молиться, о школе, куда бегали босоногие мальчишки и девчонки. Бабушка мне много интересного поведала, и тогда мне стало интересно узнать историю своего села.
Оказалось, увлекательно изучать историю тех мест, где ты живешь, узнавать загадки их происхождения.
Я поспрашивала у сверстников историю возникновения с. Спешнево - Ивановское, оказалось, что многие спешневцы очень мало знают об истории происхождении родного села. Не знают коренных жителей, не знают первые постройки. Хорошо, что остались старожилы.
Перед собой поставила определенную цел ь: изучить историю возникновения и развития села.
1. Как появилось наше село?
2. Всегда ли оно было с таким количеством жителей?
3. Что послужило толчком для образования и роста села?
4. Какие жители села стали знаменитыми?
Предмет исследования:
история возникновения и развития села Спешнево – Ивановское.
Гипотеза: село Спешнево – Ивановское имеет богатую историю.
Избранные методы исследования:
-поиск и изучение старых фотографий, источников, архивных документов;
Происхождение села и его названия.
Село наше расположено в Данковском районе Липецкой области. Оно находится в 10 км к северо-западу от районного центра, г Данкова и в 108 км к северо-западу от областного цента города Липецка.
Расположилось на берегу реки Вязовке и является центром Спешнево - Ивановского сельского поселения. Сельское поселение большое . В него сейчас входят 28 населенных пунктов: с Спешнево-Ивановское, с Бревенное, д Вислая, д Городки, с Жуково, п Пролетарский, д Ступино, д Хвощевка, с Яхонтово, с Ярославы, д Апраксино, д Ильинка, д Натальино, с Одоевщино, д Ольгино, п Петровский, с Барятино, с Головинщино, д Измайловка, д Инихово, д Лобанки, д Новики, п Новопетровский, д Рожки, д Секирино, д Тужилки, д Хонино, д Хрущевка.
Через село протекает река Вязовка. Рядом с селом — кладбище. Вокруг деревни — большие поля и заброшенные сады.
Меня заинтересовало, почему наше село имело столько названий: село Спешнево, Ивановское, Спешнево – Ивановское. Чтобы ответить на этот вопрос, мы решили воспользоваться библиотекой, там мы узнали, что история села очень запутана.
Под названием Спешнево ( по фамилии служилого человека ) существовало во второй половине XVI в. В 1681 г. Разорено гетманом П . Сагайдачным . Позднее восстановлено
Упоминается в документах 1628 , 1646 гг . В переписной книге 1710 г . отмечается , что в селе был двор полковника Ивана Емельяновича Спешнева. Село стало называться Ивановским, а затем Спешнево - Ивановским. 1
Численность населения.
Упоминается в документах 1628г., 1646 г. В переписной книге 1710 г. Отмечается, что в селе был двор полковника Ивана Емельяновича Спешнева, ему принадлежали: 1 двор помещичий, 1 двор людской, 3 двора крестьянских.
1858г. 26 дворов, 137 мужчин, 134 женщин.
1902г. В селе более 600 жителей.
На сегодняшний день численность сельского поселения насчитывает 2612 человек.
В 1870 году была открыта первая школа в с. Спешнево-Ивановское - земское училище (приложение 1). Законоучителем был Кратков Иван Александрович. В 1882 году в школе обучалось 40 учеников - дети крестьян. В 1908 году открылась начальная школа. В 1932 году начальная школа преобразована в семилетнюю школу, которая размещалась в двух зданиях барачного типа.
В советские времена увеличению населения способствовало и создание колхозов, сельхозартели, позже заасфальтированная дорога до села и часть улиц, газифицированные хозяйственные объекты.
В статье раскрываются особенности сельского образа жизни. Представлены результаты анкетного опроса сельских жителей Плюсского района Псковской области по качеству их жизни.
Ключевые слова: образ жизни, сельская территория, сельские жители, анкетный опрос, аграрный сектор, социальная сфера.
Деревня — это сельская территория, где проживает особая социальная группа населения, которой свойственен определенный образ жизни. Она отличается как уровнем социально-экономического развития, так и спецификой психологического климата, социально-психологических отношений [2].
Под образом жизни сельского населения следует понимать систему осуществляемых им видов деятельности, которая детерминируется внешней средой и спецификой самого населения деревни как особой общности.
Среди отличительных черт села можно выделить:
занятость населения преимущественно в аграрном секторе;
преобладание среди населения людей пенсионного возраста;
ведение личных подсобных хозяйств;
отсутствие развитой рыночной инфраструктуры;
ограниченность в выборе формы досуга, культурной деятельности и т. д. [2].
Аграрная отрасль является системообразующей для сельских территорий, поэтому трудовая жизнь сельских жителей России определяется в основном особенностями сельскохозяйственного производства. Население занято преимущественно в сельхозпредприятиях.
Определенная часть селян работает в социальной сфере, которая в сельской местности представлена школами, детскими садами, фельдшерско- акушерскими пунктами, почтой, библиотеками, клубами. Незначительная часть сельского населения трудится вне сферы сельского хозяйства. Это в лесном комплексе, на железной дороге, в дорожных бригадах, перерабатывающих предприятиях, расположенных в сельской местности. Некоторые селяне работают в близлежащем городе, районном центре или вахтовым методом в городах, на севере и т. п. при условии развитой транспортной инфраструктуры. Как правило, все селяне заняты также в ведении личного подсобного хозяйства [3].
Важная роль в определении образа жизни населения отводится изучению его бытовой деятельности, под которой понимается совокупность занятий, направленных на удовлетворение материальных потребностей, связанных с воспроизводством здоровья и физического состояния человека и его семьи.
С древних времен основные виды деятельности делились на две группы: присваивающие и производящие. К первой группе относятся охота, рыболовство, сбор дикорастущих растений (съедобных и лекарственных), заготовка древесины и т. п. Производящая деятельность в сельском хозяйстве представлена животноводством и земледелием.
Особенности сельского образа жизни связаны со спецификой труда и быта жителей: подчиненностью труда ритмам и циклам года; более тяжелыми, чем обычно в городе, условиями труда; малыми возможностями для трудовой мобильности жителей; большой слитностью труда и быта, трудоемкостью труда в домашнем и подсобном хозяйствах; ограниченным набором занятий в свободное время. В жизненном укладе сельских поселений сохранились элементы соседской общины. В них довольно стабильный состав жителей, слаба его социально-профессиональная и культурная дифференциация, типичны тесные родственные и соседские связи. Ритм жизни размерен, нетороплив. Время далеко не всегда рассматривается сельским жителем как быстропроходящее, как социальная ценность [4].
В формировании образа жизни важны и такие обстоятельства, как наличие или отсутствие социальных объектов — школы, клуба, почты, медпункта и т. д., а также близость к городу — большому или малому, наличие хороших дорог и транспортных маршрутов.
В сельских поселениях силен социальный контроль поведения человека. Поскольку жителей немного, постольку все знают всех и про всех. Каждый эпизод жизни сельского жителя может стать объектом для оценки со стороны окружения.
С целью оценки качества жизни селян, уровня их доходов, выявления проблем нами проводился анкетный опрос 200 сельских жителей Запольской волости Плюсского района Псковской области по 39 вопросам. Обследовались три деревни с разным числом проживающих: деревня Заполье — с числом жителей более 400 человек, деревня Запесенье — более 30 человек, деревня Любенск — до 30 человек [5].
Характеристика опрашиваемых включала их возрастной состав, пол, образование, семейное положение, размер семьи, наличие детей, род занятий, место регистрации, продолжительность жизни и работы в сельской местности. Возрастной состав анкетируемых был следующий: до 30 лет — 7 %, 30–39–18 %, 40–49–19 %, 50–59–27 %, старше 60 лет — 26 %. По уровню образования 33 % респондентов имели среднее образование, 27 % закончили ПТУ, 34 % — со средним специальным образованием, 6 % — с высшим. Большинство людей проживают в сельской местности более 20 лет. По роду занятий анкетируемые распределились так: представители местной интеллигенции — 19 %, разнорабочие — 22 %, механизаторы, водители — 7 %, специалисты — 2 %, пенсионеры — 25 %, безработные — 23 % и дачники — 2 %.
Условия проживания 77 % респондентов — отдельный небольшой сельский дом площадью 34–58 м2 с печным отоплением, водоснабжение из колодца, газ в баллонах, сотовая связь. 23 % проживают в квартирах, где есть центральное водоснабжение, ванна или душ, домашний телефон. Почти все селяне ведут личное подсобное хозяйство с приусадебным участком размером 7–12 соток земли. 14 % населения держат корову, свиней, у большинства семей есть птица. 37 % анкетируемых реализуют излишки продукции для получения дополнительного дохода. В каждой семье есть холодильник, телевизор. У 11 % опрошенных имеется трактор, 37 % — автомобиль, 34 % — компьютер, 24 % — вклады в банках.
По уровню среднедушевых доходов в семье ответы в процентном отношении распределились так: более половины сельского населения бедные и малообеспеченные, богатых нет (рис.1).
Рис. 1. Структура уровня обеспеченности доходами сельских жителей Запольской волости Плюсского района Псковской области, %
Из социальных объектов в деревне Заполье расположены магазин, кафе, почта, медпункт, клуб с библиотекой, здание волости. Нет школы и дошкольного образовательного учреждения, поэтому 2/3 опрашиваемых удовлетворены предоставляемыми услугами кроме образовательных. Жители же малочисленных деревень большинством услуг недовольны из-за их недоступности.
Рис. 3. Оценка сельскими жителями Запольской волости Плюсского района Псковской области будущего рода занятий, %: 4 % — Вижу работниками сельхозпредприятий, 34 % — Не хочу, чтобы мои дети [внуки] остались на селе, 14 % — Вижу специалистами, руководителями сельхозпредприятий, 17 % — Вижу работниками здравоохранения, 31 % — Не знаю, не думал об этом.
Многие респонденты (84 %) высказались за развитие несельскохозяйственных видов деятельности — ремесел, сельского строительства, переработки сельхозпродукции, сельского туризма.
Проведенный комплексный анализ территории сельского муниципального образования свидетельствует, что для нее характерны низкий уровень жизни населения, безработица, неэффективное использование земли, неравный доступ к предоставляемым услугам — транспортным, медицинским, образовательным, культурно-досуговым; слабо развито жилищное строительство, крайне низкая обеспеченность социальной и транспортной инфраструктуры, дефицит муниципальных бюджетов. Преобладают люди пенсионного возраста, сельское сообщество характеризуется адаптивно-пассивным поведением, слабо мотивировано к самостоятельному улучшению своей жизни, распространен алкоголизм, отмечается взаимное отчуждение между местными жителями и приезжими, утрачиваются традиции, нет имиджа территории.
По истечению последних 25 лет разница между городским и сельским образом жизни превратилась в пропасть. Проблемы сельских территорий — это не только проблема производства качественной сельскохозяйственной продукции, но и проблемы населения, живущего и работающего на этой земле. Поэтому в последние годы прекращают свое существование многие деревни и села. Молодые люди, видя бесперспективность жизни на селе, выезжают в города. Теряется преемственность поколений, когда знания предков передавались детям.
Необходимо развивать социальную сферу и инженерную инфраструктуру сел и деревень, создавать экономические условия для перехода к устойчивому социально-экономическому развитию сельских населённых пунктов [5].
5. Ефимова А. А., Каменская Е. В. Предпосылки устойчивого развития сельских территорий Псковской области//В сб.: «Научное наследие академика А. А. Никонова и проблемы современной аграрной экономики. — М, 2014. — с.372–377.
Основные термины (генерируются автоматически): образ жизни, житель, Плюсский район, Псковская область, сельская местность, анкетный опрос, деревня, сельский образ жизни, сельское население, социальная сфера.
Ключевые слова
образ жизни, сельская территория, сельские жители, анкетный опрос, аграрный сектор, социальная сфера.
Похожие статьи
Бедность сельского населения — глобальная проблема.
заработная плата, сельское хозяйство, сельское население, Псковская область, Россия, сельская местность, бедность, сельская бедность, прожиточный минимум, постсоциалистический период.
Качество жизни населения как критерий устойчивого развития.
Проведена оценка качества и уровня жизни сельского населения по следующим показателям: демографическая ситуация, состояние социальной и инженерной инфраструктуры.
Социальная сфера сел Псковской области в рыночных условиях
В статье предоставлен анализ изменения социальной сферы сел и деревень, качества жизни сельских жителей за 1990–2013 гг. на примере Псковской области. Ключевые слова: социальная сфера, инфраструктура, образование, культура, заработная плата, экология.
Проблемы безработицы и занятости сельской молодежи как.
Село — это небольшой населённый пункт, жители которого заняты сельским хозяйством или другими промыслами.
Череда экономических кризисов, становление рыночной экономики негативно отразилось на состоянии социально-трудовой сферы села.
Демографическая политика в Псковской области: факты и пути.
Псковская область, сельское население, ребенок, общее пользование, семья, сельская местность, удельный вес, женщина, Северо-Западный федеральный округ, детородный возраст.
Социальная поддержка на селе: проблемы, её формальные.
Ключевые слова:социальная поддержка, деревня, село, сельские жители, социальная депривация, социальные выездные службы, взаимопомощь, поддержка.
Социально-географические исследования сельской местности.
Весь XX век принято называть веком урбанизации, когда сельская местность переживала не лучшие времена. Всё же роль сельской местности остаётся огромной: здесь живёт более половины населения мира, производится сельскохозяйственная, лесная.
Изучение уровня медицинской активности сельского населения
здоровый образ жизни, рациональное питание, личная гигиена, сельское население, сельская местность, Регулярное гигиеническое воспитание, возраст, профилактика заболеваний, образ жизни, формирование здоровья.
Качество жизни городских и сельских школьников подросткового.
качество жизни, MOS, физическое состояние, сельская местность, Ролевое функционирование, показатель, подросток, социальное функционирование, сравнительный анализ, физическое функционирование.
В 1945 году в истории нашей многострадальной страны открылась новая глава – сколь трагичная столько же и героическая. Фашизм долгие годы копивший силы нанес удар по людям Союза Советских Социалистических Республик. Сегодня мы знаем, что это была роковая ошибка руководства фашистской Германии и ее пособников. Эта ошибка станет для них в прямом смысле фатальной. Мы знаем и то, кто смог своими подвигами обеспечить победу над врагами. Многие советские солдаты сложили свои головы в этой жестокой, безжалостной борьбе.
Не будет преувеличением сказать, что советская Россия приняла на себя основной удар фашистской боевой машины. Но СССР не только не сломился, но остановил противника и впоследствии сыграл решающую роль в его уничтожении.
Но за счет чего СССР, считавшийся тогда европейцами отстающей в уровне развития страной, смог сделать это? Во многом за счет обычных советских солдат, из которых состояла армия. Именно они грудью отстояли нашу страну. Но что может противопоставить врагу солдат не экипированный, не вооруженный, голодный – только свою силу воли. Сила воли играет огромную роль, но она не единственный фактор победы. Для армии необходимо стабильное снабжение. Такое снабжение в годы ВОВ обеспечивали все жители тыловых районов. Именно о них, о том, как они жили, как трудились, пойдет дальше рассказ. Этот рассказ о жителях одного села, которое известно сейчас под названием Речное, а составлен он на основе воспоминаний людей живших в нем в то время.
Цель работы: собрать материалы (устные рассказы очевидцев) о жизни тружеников тыла в годы Великой Отечественной войны, распространение которых будет способствовать развитию интереса к данной теме. Показать через воспоминания участников войны, что уважение к этим людям обязательно должно присутствовать в каждом из нас.
Задачи:
1.Ознакомиться с условиями жизни наших односельчан, бывших детьми в военные годы.
2. Оценить любовь к Родине, упорство в достижении цели, трудолюбие наших односельчан - тружеников тыла.
3. Представить оформленный материал широкому кругу учащихся нашей школы.
Объект исследования: подвиг тружеников тыла в годы Великой Отечественной войны
Предмет исследования: тяжёлые условия жизни, ненормированный рабочий день, героический труд сельских тружеников способствовали победе над врагом.
Гипотеза исследования: распространение материалов, собранных в ходе поисковой работы будет успешным, если материалы будут содержать информацию о людях, проживающих в нашем селе и нашем районе.
База исследования: школьная библиотека, сельская библиотека с. Речное, информационные ресурсы
Структура и объем работы: введение, 2 главы, заключение, список литературы, приложение
К началу XX века село было гораздо больше, чем современные его размеры. К началу революции 1917 года в селе было 526 дворов. В каждом дворе жила семья. Тогда на семью смотрели как на отдельную трудовую бригаду и соответственно чем больше семья, тем больше она сможет обработать земли в полях и огородах, больше накосить сена для скота, лучше подготовиться к зиме и т. п. Поэтому количество детей не редко достигало пяти – восьми. Если попытаться вычислить общее количество людей живших в селе, к началу революции, взяв за основу усредненную семью из пяти человек, то в итоге получается, что в селе жило как минимум 2630 человек.
Но не только количество жителей и домов отличало село от современного. Название так же было другим. Тогда оно называлось Остолопово. Это название сохранилось и до времен Великой Отечественной. Но еще до войны в селе происходило множество событий, о которых необходимо упомянуть, т.к. они являются иллюстрацией процессов, характерных для всей нашей страны.
Если описывать эти события в хронологической последовательности, то начать необходимо с такого горького для всех крестьян явления, как раскулачивание. Крестьянская земля, скот и даже многие личные вещи должны были перейти в общую собственность колхозов. Село Остолопово не стало исключением.
Другим эпизодом стало событие, результаты которого жители Остолопово видят ежедневно до сих пор. Село отличается от деревни тем, что в нем есть церковь. В Остолопово такая церковь построенная еще в царские времена, стояла в целости еще довольно долго и после революции. Это самое масштабное строение в селе и до сих пор. Она выстроена из красного кирпича. Снаружи декорирована лепниной. К основному помещению прилегает высокая колокольня, которая в ясную погоду видна как минимум за 6 километров. Но антирелигиозная политика
Советского правительства не прошла мимо этих мест. В 1939 году церковь была закрыта. Священник – расстрелян. Чтобы такое капитальное здание не пустовало, из церкви сделали зернохранилище.
Этот же 1939 год выделился еще тем, что в ноябре этого года началась Советско-финляндская война. А с историей села она была связана следующим образом. После того как с потерпевшей поражение Финляндией был заключен мирный договор, в марте 1940 года, к СССР отошли обширные территории, в том числе на Карельском перешейке. На завоеванные территории стали заселять советских граждан. В числе других туда были отселены и 7 семей из нашего села. Но долго им там прожить не пришлось. Как известно, летом 1941 года началась Ве.ликая Отечественная война. Наступление на СССР велось и с территории Финляндии, и все, кто был переселен на недавно занятые территории, были эвакуированы в тыловые районы страны. Так эти 7 семей вновь вернулись в родное село.
Тем временем война набирала обороты. Страна в срочном порядке направляет все свои силы на организацию обороны.
22 июня 1941 года жизнь в селе, как впрочем, и во всей стране, резко изменилась. Люди по-разному узнавали весть о начале войны. Многие узнали ее, будучи на работах в поле. Реакция была одна – шок. Многие не смогли сдержать слез.
На вспаханных полях сеяли пшеницу, рожь. Был еще и колхозный огород, но его обрабатывать, просто не успевали. Летом женщины и девушки целыми днями под солнцем работали на прополке в поле. Чтобы хоть как-то облегчить им работу десяти – четырнадцатилетние подростки возили для них в бочке воду, которую набирали прямо из реки.
Когда урожай созревал, его убирали опять же вручную. Женщины с серпами в руках сжинали по 35 соток в день каждая. А подростки в лугах собирали осоку, которой вязали снопы. Потом везли снопы на молотилку. А оттуда уже мальчишки везли зерно в мешках по 70-100 килограмм на хранение в бывшую церковь. Причем контроль со стороны госприемки был такой жесткий, что мешки взвешивали сначала возле молотилки, затем парни (12 -14 лет) каждый взваливал по мешку на себя и грузил на телегу. Второй раз взвешивали уже у церкви, куда и относили мешки. Тем, кто пытался укрыть хотя бы несколько колосков и унести домой – грозила тюрьма. Из районного центра присылали специальных уполномоченных (женщин), которые обыскивали женщин работающих в поле, перед тем как они уходили домой. Итогом такого контроля за годы войны стало 5 посаженнных в тюрьму женщин, которые пытались накормить своих детей.
Хотя колхозники трудились в поле целыми днями, помощи от этого колхоза они видели очень мало. Работали за трудодни. Каждый отработанный день фиксировался, но деньги колхозникам не выплачивали. Бывало, что работающих в поле кормили за счет колхоза (если это можно назвать едой). В большой котел бросали несколько горстей муки, перемешанной с толченым картофелем, заливали водой и варили. В итоге получалось, что-то вроде киселя. Иногда, если бригада хорошо работала, на нее выделялось несколько килограммов зерна или муки. После того, как ее поделят, на человека выходило по одному стакану, или еще меньше. А ведь дома их ждали голодные дети. Чтобы из зерна сделать муку (мельницы не было, да и кто будет молоть по одному стакану зерна) делали самодельные жернова. На 2 горизонтальных среза круглого бревна набивали осколки чугунных котелков, клали друг на друга и в центре забивали гвоздь. Такими жерновами можно было даже не перемолоть, а немного раздробить зерна.
Подобная небольшая помощь колхозов не спасала положение. В основном люди кормились за счет собственного хозяйства. Зимой питались тем, что летом вырастили на собственных огородах. Повезло тем, кто имел в хозяйстве корову или козу. Молоко, которое они давали, помогало не умереть с голоду. Летом, чтобы хоть как-то продержаться в пищу употребляли разную траву. Если щавель был более или менее съедобен, то другие травы скорее наносили вред здоровью. Также ели белену, крапиву, дикий лук и т.п. В семьях, где траву употребляли, в больших количествах, у людей опухали животы. Некоторых не спасло даже это. За годы войны несколько человек в селе умерло от истощения. Грибов по близости почти не росло, а ягод было так мало, что хватало только поесть прямо в поле.
При такой голодной жизни людей к тому же заставляли платить налоги в виде определенной установленной нормы сдачи государству яиц, молока, шерсти, мяса. Причем у тех, кто не состоял в колхозе, нормы были выше раза в два. Эти налоги должны были платить все, независимо от того, держишь ты скот или у тебя нет его вообще.
Меня вызвали на суд-
Присудили сто яиц-
После такого неожиданного, но правдивого ответа эту женщину оставили в покое и уплаты налога больше не требовали.
В таких условиях тяжело жилось всем, и взрослым и детям, а дети, кроме того, что помогали на работах еще и учились. Сельская школа находилась возле церкви. Это было довольно большое здание. Как и большинство зданий того времени, она была деревянная. Детей тогда было очень много. К примеру, только на одной улице, по подсчетам современников проживало 68 детей. А во всей деревне насчитывалось 12 улиц. В отличии от современной школы тогда даже было по несколько параллельных классов. Школа была учебниками обеспечена, правда, они, конечно, не были новыми. Но ими пользовались очень аккуратно. У кого-то из детей учебники были свои и их передавали от старших братьев или сестер к младшим. А вот с тетрадями и чернилами был хуже. Тетради дети покупали на собственные деньги в Алексеевском или Чистополе. Тем, у кого денег на них совсем не было, школа тетради выдавала. Чернила же дети не покупали, а делали сами. Они соскабливали с печей сажу, а потом смешивали ее с водой. Печки в школе были в каждом классе, а специальный человек за доставку дров. (Дрова возили из лесочка, который находился по соседству с лугами, располагавшимися на залитых , сейчас Камой территориях. В войну эта местность не была затоплена, и там протекало несколько небольших речушек). Но, не смотря на это, в школе все равно зимой было холодно. Зачастую заниматься приходилось прямо в одежде и в варежках. Ситуацию немного облегчало то, что детей в школе кормили – но едой служил жиденький кисель из муки.
Учителями в школе были также в основном женщины. Среди коренных жителей учителями работали и эвакуированные из западных районов страны. Так историк – приехал из Белоруссии. Несколько человек приехали из Москвы. Москвичом был счетовод.
Известие о том, что кончилась война, кто-то узнал из газеты, а потом новость пошла волной по всему селу. Люди, побросав в огородах лопаты, и прочие инструменты бросились в клуб. Там скопилось много народа. На глазах у многих вновь были слезы, но эти были уже слезы радости.
После войны жизнь постепенно стала налаживаться. В этот период в жизни села произошло как минимум два важных события:
Читайте также: