Жанры исторической прозы реферат

Обновлено: 02.07.2024

Литературу 1970 - 1990-х годов невозможно представить себе без произведений на исторические темы. Жанры исторической прозы, тесно связанные с общественно-политической ситуацией того времени и вместе с тем продолжающие традицию мирового искусства, предстали в современную эпоху как богатое и сложное явление.

Возрастание интереса к минувшему связано с актуализацией проблемы исторической памяти в общественном сознании. В драматической действительности второй половины XX в. в поисках путей в будущее человечество стремится обрести чувство "устойчивости, стабильности своего существования на земле" (Д. Лихачев), постигая единство настоящего и прошлого.

Особенностью осмысления исторических тем и сюжетов в новейшей прозе является интерес писателей к вечным нравственным вопросам, характерный для всей современной литературы. Проблемы жизни и смерти, совести и долга, любви и ненависти приобретают особую масштабность и значимость при проекции на события, от которых зависят судьбы целых народов. Избрав путь нравственно-философского постижения минувшего, Д.Балашов, В.Шукшин, Ю.Давыдов, Ю.Трифонов, Б.Окуджава и другие писатели вступили с читателем в диалог по вопросам политики и нравственности, народа и власти, личности и государства.

Современные исторические романисты оказались ближе к традициям русской классики (А. Пушкину, Л. Толстому) и к опыту интеллектуального романа XX в. (Т. Манну, Л. Фейхтвангеру, Д. Мережковскому, М. Алданову), чем к своим непосредственным предшественникам по советской литературе. В центре их внимания находится сложное положение личности в объективном историческом процессе.

На первый взгляд может показаться странным, что в то время как историческая наука находилась в глубоком кризисе, историческая проза переживала несомненный расцвет. Губительные препоны, мешавшие в период "застоя" работе ученых, преодолевались в исторической прозе благодаря ее специфике. Новое поколение писателей, вошедшее в литературу в "оттепельные" 1950 - 1960-е, ощутило потребность восстановить "оболганную историю" (А. Солженицын).

Развитие исторической прозы 1970 - 1990-х годов шло по линии преодоления односторонности, эстетической узости, тенденциозности в отборе фактов, отказа от политизации и непременной героизации истории, от идеализации исторических личностей.

На характер осмысления минувшего в исторической прозе 1970-1990-х годов повлиял противоречивый облик эпохи, отмеченный, с одной стороны, пафосом внутреннего высвобождения, а с другой - моментами торможения и застоя, возобладавшими в социально-политической, экономической, идеологической сферах.

Потребность в правде и невозможность реализовать ее в подцензурной печати без умолчаний побуждали художников искать в истории ответы на злободневные вопросы. В условиях "застойного" времени историческая проза была для многих писателей еще и формой ухода от идеологизированной современности. Нередко история становилась своеобразным средством заострения социально-политических и нравственно-философских проблем текущей действительности.

В атмосфере нравственных и эстетических исканий 1970 - 1990-х годов сложились ведущие типы исторического повествования: собственно исторические романы, в которых исследуются переломные эпохи отечественной истории, "судьба человеческая, судьба народная" (произведения Д. Балашова, Н. Задорнова, В. Лебедева, А. Солженицына и др.); книги, ищущие ответа на современные вопросы в толще времени (произведения В. Шукшина, Ю. Трифонова, Ю.

Давыдова и др.); параболические сочинения, обращенные к вечным вопросам, конкретизированным историей (произведения Б. Окуджавы, О. Чиладзе, Ч. Амирэджиби). Параболическое повествование удаляется от современного автору мира, иногда вообще от конкретного времени, конкретной обстановки, а затем, как бы двигаясь по кривой, снова возвращается к оставленному предмету и дает его философско-этическое осмысление и оценку. В параболической прозе мир отражается не таким, каков он есть в реальности, а таким, каким его понимает автор.

Книги Д. Балашова требуют серьезного чтения. Писатель адресует многолетний труд тем "добрым россиянам", которые, как говорил Н. М. Карамзин, "достойны иметь отечество". Автор цикла "Государи московские" предваряет свое грандиозное повествование эпиграфом из "Истории государства Российского": "Иноземцы могут пропустить скучное для них в нашей древней истории, но добрые россияне не обязаны ли иметь более терпения, следуя правилу государственной нравственности, которая ставит уважение к предкам в достоинство гражданину образованному?" Слова Н. М. Карамзина являются для Д. Балашова не только нравственной максимой, но и своего рода декларацией эстетических принципов - "конвенцией о жанре", заключаемой с читателем, открывающим его произведения.

Грандиозный замысел Д. Балашова - художественно воссоздать историю московской государственности - воодушевлен национально-патриотическим пафосом, который со времен "Повести временных лет" и "Слова о полку Игореве" является ведущей чертой русской литературы.

В соответствии с замыслом цикла - показать различные этапы формирования единого Русского государства - в центре писательского внимания борьба за власть в условиях татаро-монгольского порабощения, постоянной военной угрозы с Запада, в обстановке все обострявшихся мировоззренческих споров того времени, имевших по преимуществу религиозный характер. Именно эти ведущие политические, военные, идеологические конфликты определяют систему художественных коллизий и характеров в романах Д. Балашова. Определяют, но не исчерпывают. Писателя волнует сам исторический процесс развития русского народа.

Для Д. Балашова бытие народа, судьба народная - тот высший ценностный критерий, исходя из которого судит он деяния князей того далекого времени и на основании которого строит свою историософскую концепцию, опирающуюся не только на опыт "седой" истории, но и на уроки недавнего прошлого.

История в романах Д. Балашова - это результат усилий людей и одновременно воплощение Высшего Промысла. В историософских отступлениях автор стремится дать метаисторическое видение национального бытия, а в сюжетном повествовании рисует картины военной, политической, духовной жизни России XIII - XIV вв., в сотворении которой участвует весь народ - от князя до простого дружинника.

Изучение исторического жанра как одного из основных жанров изобразительного искусства, посвященного воссозданию событий прошлого и современности с историческим значением, его виды, особенности. Характеристика русской художественной культуры XVIII-XIX вв.

Рубрика Культура и искусство
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 13.05.2014
Размер файла 21,8 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Исторический жанр, один из основных жанров изобразительного искусства, посвященный воссозданию событий прошлого и современности, имеющих историческое значение. Исторический жанр часто переплетается с другими жанрами - бытовым жанром (так называемый историко-бытовой жанр), портретом (портретно-исторические композиции), пейзажем ("исторический пейзаж"), батальным жанром. Эволюция исторического жанра во многом обусловлена развитием исторических воззрений и сформировался он окончательно вместе со становлением научного взгляда на историю. исторический жанр изобразительный искусство

Русская художественная культура, истоки которой начинались с классицизма, приобретшего мощное народное звучание, как высокий классицизм, который отражался в живописи, постепенно переходил от романтизма к реализму в русском изобразительном искусстве. Современниками того времени особенно ценилось направление живописи русских художников, в котором преобладал исторический жанр с акцентом национальной тематики. Но в то же время в искусстве исторической живописи не ощущалось особых изменений по сравнению с мастерами второй половины 18 века и от самого начала истории русского портрета. Часто художники России посвящали свои произведения подлинным героям древней Руси, подвиги которых воодушевляли к написанию исторических полотен. Русские живописцы начала 19 века утвердили собственный принцип описания портрета, картин выработав свои направления в живописи, в изображении человека, природы, свидетельствующий о совершенно самостоятельной образной концепции. Русские художники в своих работах отражали различные идеалы национального подъема, постепенно отказываясь от строгих принципов классицизма, навязанных академическими устоями. 19 век ознаменован высоким расцветом русской живописи, в котором художники России оставили для потомков неизгладимый след в истории отечественного изобразительного искусства, проникнутое духом всестороннего отражения жизни народа. Искусство 19 века, в котором заметную роль сыграли русские художники переоценить невозможно.

Вторая половина XIX века явилась периодом расцвета русского реалистического искусства. Это был период высокого подъема русской живописи. Высокая гражданственность, страстность обличения, политическая направленность были отличительными чертами художественной культуры того времени. В этот период жили и работали такие художники, как В.Г.Перов, И.Н.Крамской, В.В.Верещагин, И.Е.Репин, В.И.Суриков, И. И.Левитан, В.А.Серов и другие.

Всё сосредоточено на образе Ивана Грозного. Безумные глаза, судорожно сжимающие тело сына руки. Тиран, деспот, убийца. Кровь - это не только кровь сына, но кровь жителей Новгорода, Пскова, Твери. Он убил не просто сына, он убил приемника. Это отразится на всей истории Руси (начнётся смута). (Второй его сын был зарезан в Угличе). Безграничную власть деспота и неминуемое возмездие художник видит в глазах. Образ обречённого на вечные муки раскаяния царя. Он пытался откупиться пожертвованиями во все церкви. У умирающего царевича кроткий, просветлённый взгляд, стекленею глаза, он прощает отца. Цветовая гамма жуткая. Вспышки красного на первом плане, который в глубине превращается в тёмный. Очень выделяется парчовый кафтан царевича, и главные, конечно, лица. Психологически очень сильная картина.

С именем В.В.Верещагина связано начало подлинно идейной, гражданской батальной живописи. До него батальная живопись имела в основном официальный, хронико - документальный характер. Баталии были скорее похожи на торжественные парады, смотры, чем на подлинные сражения. Война изображалась приукрашено, в традициях академической живописи. Художник внес в батальную живопись ту смелую, суровую правду, которой до него не знало русское искусство в этом роде живописи. Батальная тема в его творчестве была раскрыта в связи с темой народа.

Здесь художник показывает личность Петра. Это трагедия отца и сына. Пётр возлагал надежды на сына. Но Алесей не мог любить и следовать отцу. Он видел, как насильно его мать отправили в монастырь за богобоязничество. Он был совсем другой - кроткий, религиозный, а отец отправил его на военную службу, потом в Петропавловку, где сильно били, после приказа отца Алексея убили.

Литературу 1970 – 1990-х годов невозможно представить себе без произведений на исторические темы. Жанры исторической прозы, тесно связанные с общественно-политической ситуацией того времени и вместе с тем продолжающие традицию мирового искусства, предстали в современную эпоху как богатое и сложное явление. Возрастание интереса к минувшему связано с актуализацией проблемы исторической памяти в общественном сознании. В драматической действительности второй половины XX в. в поисках путей в будущее человечество стремится обрести чувство “устойчивости,

Лихачев), постигая единство настоящего и прошлого. Особенностью осмысления исторических тем и сюжетов в новейшей прозе является интерес писателей к вечным нравственным вопросам, характерный для всей современной литературы. Проблемы жизни и смерти, совести и долга, любви и ненависти приобретают особую масштабность и значимость при проекции на события, от которых зависят судьбы целых народов.

Избрав путь нравственно-философского постижения минувшего, Д. Балашов, В. Шукшин, Ю. Давыдов, Ю. Трифонов, Б. Окуджава и другие писатели вступили с

Современные исторические романисты оказались ближе к традициям русской классики (А. Пушкину, Л. Толстому) и к опыту интеллектуального романа XX в. (Т. Манну, Л. Фейхтвангеру, Д. Мережковскому, М. Алданову), чем к своим непосредственным предшественникам по советской литературе.

В центре их внимания находится сложное положение личности в объективном историческом процессе. На первый взгляд может показаться странным, что в то время как историческая наука находилась в глубоком кризисе, историческая проза переживала несомненный расцвет. Губительные препоны, мешавшие в период “застоя” работе ученых, преодолевались в исторической прозе благодаря ее специфике. Новое поколение писателей, вошедшее в литературу в “оттепельные” 1950 – 1960-е, ощутило потребность восстановить “оболганную историю” (А.

Солженицын). Развитие исторической прозы 1970 – 1990-х годов шло по линии преодоления односторонности, эстетической узости, тенденциозности в отборе фактов, отказа от политизации и непременной героизации истории, от идеализации исторических личностей.

На характер осмысления минувшего в исторической прозе 1970-1990-х годов повлиял противоречивый облик эпохи, отмеченный, с одной стороны, пафосом внутреннего высвобождения, а с другой – моментами торможения и застоя, возобладавшими в социально-политической, экономической, идеологической сферах.

Потребность в правде и невозможность реализовать ее в подцензурной печати без умолчаний побуждали художников искать в истории ответы на злободневные вопросы. В условиях “застойного” времени историческая проза была для многих писателей еще и формой ухода от идеологизированной современности. Нередко история становилась своеобразным средством заострения социально-политических и нравственно-философских проблем текущей действительности.

В атмосфере нравственных и эстетических исканий 1970 – 1990-х годов сложились ведущие типы исторического повествования: собственно исторические романы, в которых исследуются переломные эпохи отечественной истории, “судьба человеческая, судьба народная” (произведения Д. Балашова, Н. Задорнова, В. Лебедева, А. Солженицына и др.); книги, ищущие ответа на современные вопросы в толще времени (произведения В. Шукшина, Ю. Трифонова, Ю. Давыдова и др.); параболические сочинения, обращенные к вечным вопросам, конкретизированным историей (произведения Б. Окуджавы, О. Чиладзе, Ч. Амирэджиби). Параболическое повествование удаляется от современного автору мира, иногда вообще от конкретного времени, конкретной обстановки, а затем, как бы двигаясь по кривой, снова возвращается к оставленному предмету и дает его философско-этическое осмысление и оценку. В параболической прозе мир отражается не таким, каков он есть в реальности, а таким, каким его понимает автор.

Книги Д. Балашова требуют серьезного чтения. Писатель адресует многолетний труд тем “добрым россиянам”, которые, как говорил Н. М. Карамзин, “достойны иметь отечество”. Автор цикла “Государи московские” предваряет свое грандиозное повествование эпиграфом из “Истории государства Российского”: “Иноземцы могут пропустить скучное для них в нашей древней истории, но добрые россияне не обязаны ли иметь более терпения, следуя правилу государственной нравственности, которая ставит уважение к предкам в достоинство гражданину образованному?” Слова Н. М. Карамзина являются для Д. Балашова не только нравственной максимой, но и своего рода декларацией эстетических принципов – “конвенцией о жанре”, заключаемой с читателем, открывающим его произведения.

В соответствии с замыслом цикла – показать различные этапы формирования единого Русского государства – в центре писательского внимания борьба за власть в условиях татаро-монгольского порабощения, постоянной военной угрозы с Запада, в обстановке все обострявшихся мировоззренческих споров того времени, имевших по преимуществу религиозный характер. Именно эти ведущие политические, военные, идеологические конфликты определяют систему художественных коллизий и характеров в романах Д. Балашова. Определяют, но не исчерпывают.

К. К. Романов. Портрет работы М. Рундальцева


К. К. Романов. Портрет работы М. Рундальцева

Литература и язык. Современная иллюстрированная энциклопедия. — М.: Росмэн . Под редакцией проф. Горкина А.П. 2006 .

Полезное

Смотреть что такое "историческая проза" в других словарях:

Историческая проза — Историческая проза условное обозначение для разнородных по структуре и композиции романов, повестей, рассказов, в которых повествуется об исторических событиях более или менее отдалённого времени, а действующими лицами (главными или… … Википедия

историческая проза — сочинения историков и писателей, которые не только передают факты прошлого, но и художественно их перерабатывают, делая яркими и живыми, например: Сравнительные жизнеописания Плутарха, История государства Российского Н.М. Карамзина, История… … Словарь литературоведческих терминов

ИСТОРИЧЕСКАЯ ПРОЗА — ИСТОРИЧЕСКАЯ ПРОЗА, сочинения историков, ставивших своей задачей не только установление, осмысление фактов прошлого, но и яркое, живое их изображение; разновидность научной прозы. В античном мире различали большую форму исторического… … Литературный энциклопедический словарь

альтернативно-историческая проза — (от лат. alter один из двух, каждая из исключающих друг друга возможностей) прозаический жанр современной литературы, основанный на предложении автором своего хода развития исторических событий в противовес существующему в реальности и… … Словарь литературоведческих терминов

проза — сущ., ж., употр. сравн. часто Морфология: (нет) чего? прозы, чему? прозе, (вижу) что? прозу, чем? прозой, о чём? о прозе 1. Проза это разновидность художественной речи нестихотворная повествовательная речь. Пробовать себя в прозе. 2. Прозой… … Толковый словарь Дмитриева

проза — ы; ж. [лат. prosa] 1. Разновидность художественной речи, лишённой ритмической организации; нестихотворная речь (противоп.: поэзия). Пробовать себя в прозе. Писать прозу. 2. Нестихотворная литература; совокупность таких произведений (противоп.:… … Энциклопедический словарь

проза — ы; ж. (лат. prosa) 1) Разновидность художественной речи, лишённой ритмической организации; нестихотворная речь (противоп.: поэ/зия) Пробовать себя в прозе. Писать прозу. 2) Нестихотворная литература; совокупность таких произведений (противоп.:… … Словарь многих выражений

Проза историческая — жанр античной лит., ставивший своей задачей яркое и живое изобр. событий прошлого. П. и. возникла в Др. Греции в нач. VI в. до н. э. и была обязана своим появлением росту крит. и науч. мысли, разрушавшей мифолог, систему представлений о… … Античный мир. Словарь-справочник.

Шкловский, Виктор Борисович — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Шкловский. Виктор Шкловский Виктор Шкловский Имя при рождении … Википедия

Читайте также: